武娟

摘要：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國是一個處于激烈動蕩的時代。帝國主義的尖船炮艦打開中國閉關(guān)自守的大門，列強(qiáng)的侵入致使中國發(fā)生了很多天翻地覆的變化，這些變化不僅影響到中國社會生活的方方面面，而且也影響到了美術(shù)方面。西學(xué)東漸的深入深刻的影響著中國美術(shù)，中國近現(xiàn)代寫實主義大師徐悲鴻就是在這樣的一個時代背景中誕生的。他明確的選擇西方寫實主義道路，以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法描繪中國的現(xiàn)實生活。

關(guān)鍵詞：近現(xiàn)代、寫實主義大師、徐悲鴻、西學(xué)東漸

一、徐悲鴻所處的時代背景

20世紀(jì)上半葉的中國內(nèi)憂外患，去除文化時弊，創(chuàng)造強(qiáng)有力的新藝術(shù)成為那個時代的藝術(shù)家們肩負(fù)的歷史使命。在尋求中國藝術(shù)發(fā)展新途的道路上，徐悲鴻無疑是一位堅定的探索者。

徐悲鴻用西洋寫實主義手法表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的神話和歷史題材，他開啟了中國現(xiàn)實主義美術(shù)的大門，二十世紀(jì)的中國在美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)最突出的表現(xiàn)為西學(xué)東漸。西學(xué)東漸分為四個階段。第一個階段是西洋畫傳入中國，西洋人到中國來教的階段，第二個階段是在倡導(dǎo)西學(xué)的時代涌動下，中國留學(xué)生的主動決擇。第三個階段是單獨(dú)在中國培養(yǎng)人才。出現(xiàn)了以圖畫為主的圖畫手工課、圖畫手工科再到脫胎于師徒制的私立美術(shù)學(xué)校。第四個階段就是五四運(yùn)動。在五四運(yùn)動的倡導(dǎo)下，掀起了一場解放人們思想的運(yùn)動——新文化運(yùn)動。其中陳獨(dú)秀指出要用西方寫實主義來改革國畫，把寫實作為改革國畫的必經(jīng)之路。蔡元培提出了以美育代宗教。大大提高了美育在全面素質(zhì)教育中的地位。在這樣的氛圍中，大量的學(xué)校如雨后春筍一般修建起來。并在此過程之中引發(fā)了兩次非常有名的論戰(zhàn)，分別是模特之爭和二徐論爭。關(guān)于模特兒問題的論爭成為了外來文化和儒家傳統(tǒng)文化的一個激烈沖突的社會新聞，而其中劉海粟校長也被通緝。而二徐論爭是指徐志摩和徐悲鴻的論爭。徐悲鴻撰文《惑》認(rèn)為塞尚，馬蒂斯，薄奈等無恥之作。而徐志摩則針鋒相對的提出了《我也惑》，他認(rèn)為我們學(xué)習(xí)繪畫就應(yīng)該學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代主義。則立體主義和達(dá)達(dá)主義。但這場論爭并沒有結(jié)論，只是將不同的藝術(shù)觀點(diǎn)公諸于世，反映出在借鑒西方藝術(shù)上的原則分歧。

二、徐悲鴻的藝術(shù)道路

面對激烈動蕩的中國現(xiàn)狀，“融合主義”和“傳統(tǒng)主義”作為兩股革新思潮同時出現(xiàn)?！叭诤现髁x”是指建立在中國畫傳統(tǒng)的思想基礎(chǔ)上，吸收西方繪畫因素，并做出一些改變。其中“融合主義”分別以嶺南畫派，徐悲鴻，林鳳眠，劉海粟為代表。四個人面對國畫轉(zhuǎn)型分別選擇學(xué)習(xí)不同國家的藝術(shù)。其中徐悲鴻大力倡導(dǎo)寫實主義。因為它符合了一般造型藝術(shù)的規(guī)律，也適應(yīng)了中國國情的需要。徐悲鴻選擇寫實主義藝術(shù)道路與他幼年時期的經(jīng)歷是分不開的。初學(xué)繪畫時，徐悲鴻的父親讓他每天訓(xùn)練寫生，這種訓(xùn)練方法影響了徐悲鴻一生的創(chuàng)作。所以無論是留學(xué)期間還是教學(xué)期間，他一直強(qiáng)調(diào)寫生的重要性。從小就懂得憂國憂民的他，他認(rèn)為形式主義新派繪畫過分追求時髦，對祖國藝術(shù)的事業(yè)毫無用處。反而他認(rèn)為素描才是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，所以對造型要求極高，寫實主義是徐悲鴻一生都堅持的理念。

三、徐悲鴻的藝術(shù)風(fēng)格

20世紀(jì)以來，中國現(xiàn)代美術(shù)走出了一條自己的道路。中國畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中逐漸出現(xiàn)了“融合中西”和“傳統(tǒng)出新”的兩套方案，“融合中西”是指吸收西方美術(shù)的某些觀念和造型因素，將其嫁接到中國傳統(tǒng)的繪畫當(dāng)中來。而“傳統(tǒng)出新”是對傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行發(fā)掘和重建，希望與西方美術(shù)拉開距離。而徐悲鴻是“融合中西”的代表畫家

徐悲鴻生活在正值西方思潮涌入中國的時期，在此環(huán)境中長大的徐悲鴻深受西方藝術(shù)思潮的影響。他主張發(fā)展“傳統(tǒng)中國畫”的改良，即將西方的寫實運(yùn)用到中國畫中改變中國畫的面貌，被稱為中國現(xiàn)代美術(shù)教育的奠基者。徐悲鴻的創(chuàng)作活動大致分四個時期，這四個時期的特殊經(jīng)歷造就了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格及思想。

（一）留學(xué)期間：歐洲古典寫實主義風(fēng)格。徐悲鴻初到法國留學(xué)時，恰逢現(xiàn)代主義流派風(fēng)靡法國，不過徐悲鴻選擇學(xué)習(xí)的是正規(guī)學(xué)院派教育，其老師達(dá)仰也是一名寫實主義畫家。故而，徐悲鴻對歐洲古典寫實主義格外推崇。這一時期的徐悲鴻油畫作品較多，已經(jīng)具備了西方作品的寫實技巧。

（二）回國后：中西文化相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格?；貒螅毂櫞罅χ鲝埶孛枋且磺欣L畫造型的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)通過西方寫實主義改變中國畫的現(xiàn)狀?？梢哉f，徐悲鴻是我國繪畫史上第一位素描技藝的傳導(dǎo)者。不過徐悲鴻的素描和西方素描還是有些許不同的，雖然徐悲鴻的素描同樣注重透視、結(jié)構(gòu)和明暗處理，但他在此基礎(chǔ)上增加了中國傳統(tǒng)繪畫的以線為規(guī)范的虛實、輕重和頓挫的技巧。

（三）抗戰(zhàn)時期：突出中國畫線的表現(xiàn)力?？箲?zhàn)時期，徐悲鴻的畫作充滿了積極、奮爭的情緒。他運(yùn)用中國畫線條的表現(xiàn)力，融匯了西方畫素描的寫實技巧，以前無古人的手法創(chuàng)作了一批經(jīng)典之作。比如《群馬》《愚公移山》等。這個時期是徐悲鴻藝術(shù)思想的升華時期，他的作品突出了中國畫線條的表現(xiàn)力，充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現(xiàn)了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神。

徐悲鴻留給世人的影響主要有三個方面：首先，徐悲鴻滌蕩了晚清遺留下來的摹古之風(fēng)，他提倡的寫實主義將畫作和現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。其次，徐悲鴻曾先后擔(dān)任中央大學(xué)藝術(shù)系教授，北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長，中央美術(shù)學(xué)院院長，全國美術(shù)家協(xié)會主席等職，他的寫實主義思想對中國現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展影響至深。另外，他引進(jìn)西方的解剖知識和素描技藝，成為了中國畫轉(zhuǎn)折路程上關(guān)鍵的領(lǐng)路人。最后，他對大力發(fā)展美術(shù)教育，將素描、水粉、水彩引入教學(xué)，對我國美術(shù)教育的發(fā)展提供了莫大的貢獻(xiàn)，且在其教學(xué)生涯中，他一直堅持不懈的推行素描訓(xùn)練和藝術(shù)要寫實的教學(xué)主張，使得學(xué)校美術(shù)教育方面的學(xué)生基本功進(jìn)一步得到了夯實。同時他所提倡的道德觀念和積極向上的生活觀、自然觀等均促進(jìn)了社會風(fēng)氣的改善，并讓藝術(shù)作品得以升華。

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