盧慧霞

（青海師范大學(xué) 青海 西寧 810000）

紅色文化是社會主義核心價值觀的重要組成內(nèi)容，也是我國文化資源傳承的優(yōu)秀部分。將紅色文化精神與高校的思政課教學(xué)結(jié)合起來，讓廣大學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中掌握我國優(yōu)秀的紅色文化，并體會領(lǐng)悟紅色文化的深厚內(nèi)涵和更好地鑄牢愛國情懷。同時，也可以更好的培養(yǎng)與提升大學(xué)生的思想政治核心素養(yǎng)、紅色素養(yǎng)以及道德品質(zhì)，從而為以后的找工作奠定堅實基礎(chǔ)。

1 紅色文化的基本內(nèi)涵及其重要價值

1.1 紅色文化的基本內(nèi)涵。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，紅色文化是勤勞智慧的中國人民在長期生活中所形成的，主要包括長征精神、井岡山精神、紅船精神、雷鋒精神、航天精神、革命遺址、歷史博物館、烈士陵園以及優(yōu)秀的紅色文化作品等等。紅色文化具有悠久的歷史價值，能夠在各個不同時期激勵著我們拼搏向上，朝著美好的生活努力奮斗。在中國特色社會主義蓬勃發(fā)展的背景下，習(xí)近平[1]總書記指出：“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好?！币虼?，高校在進行思想政治教育工作時，要發(fā)揮好紅色文化的價值，積極響應(yīng)時代要求，加強與改進高校思想政治教育工作，實現(xiàn)紅色文化深度融合在思政課中，從而進一步提高大學(xué)生思政教育核心素質(zhì)。思想政治教育的重要陣地在高校，大學(xué)生是高校的重點教育對象，同時，愛國主義教育是當今高校思政教育的主旋律，所以，高?？梢越Y(jié)合當?shù)丶t色文化，來加強大學(xué)生的愛國主義情懷，幫助大學(xué)生樹立正確的價值理念，讓愛國主義精神在廣大青少年心中牢牢扎根，讓廣大青少年培養(yǎng)愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行，讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚光大[2]。

1.2 發(fā)揚紅色文化的重要價值

1.2.1 有利于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國精神。愛祖國就是要愛祖國的一切，了解祖國的過去，規(guī)劃祖國的未來，為祖國的建設(shè)增磚添瓦，貢獻自己的一份力量。紅色文化的特點是內(nèi)容多樣性和還原歷史性。因為歷史是最好的老師，重溫歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動教育，因此，利用紅色文化對大學(xué)生進行愛國主義教育，能夠讓大學(xué)生做到知史愛黨、知史愛國，在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中堅定理想信念，在奮發(fā)中踐行使命，有利于大學(xué)生培養(yǎng)愛國情懷，增強愛國精神，同時也有利于大學(xué)生將愛國精神內(nèi)化于心，外化于行，從革命先輩的感人事跡中，感悟戰(zhàn)爭年代的不易，從而進一步發(fā)揚革命精神，始終保持艱苦奮斗的昂揚精神，保持熱血青春的戰(zhàn)斗力，為人民的美好生活全力以赴。

1.2.2 有利于堅定大學(xué)生的政治立場。中共中央國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》等文件，目的是為了提高大學(xué)生思政教育的質(zhì)量和水平。紅色文化包含著中國共產(chǎn)黨艱苦的革命歷程和優(yōu)秀的精神品質(zhì)，擁有堅定的政治方向和強大的民族精神，以及艱苦奮斗、勇于開拓的北大荒精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁的西柏坡精神，自力更生、勇攀科學(xué)高峰的兩彈一星精神等等，將其融入高校思政課中，有利于促使大學(xué)生對馬克思主義理論產(chǎn)生深厚的興趣，從而在思想上加強引導(dǎo)作用，使大學(xué)生堅定政治立場，強化政治自信。

1.2.3 有利于樹立大學(xué)生的高尚品格。對于每個人來說，形成高尚品格是非常必要的。紅色文化中先進的偉人事跡無不表現(xiàn)出優(yōu)秀的精神品質(zhì)和高尚品格。比如：革命先烈們的大義凜然、無所畏懼、強大意志及奉獻精神等等，這些讓生活在現(xiàn)代社會的我們非常為之感動，感嘆幸福來之不易。在新時代的背景下，大學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)和艱苦實踐做到了明大德、守公德、嚴私德，在今后生活中，也必會在中華民族偉大復(fù)興實踐中，樹立國家意識，堅定政治立場，明確政治方向，樹立政治自信，用實際行動來為祖國效力。

2 高校對紅色文化的現(xiàn)狀認識及其原因分析

習(xí)近平總書記多次進行紅色文化教育論述，因此，高校非常重視紅色文化融入思想政治教育，并且進行了廣泛的研究和實踐，形成了一系列有益的成果，但從現(xiàn)在看，高校對紅色文化的認識還存在以下幾個方面的問題。

2.1 高校整體規(guī)劃重視程度不夠。紅色文化蘊含的教育功能主要表現(xiàn)為主流政治導(dǎo)向、先進文化引領(lǐng)、高尚道德教化等[3]。高校很看重紅色文化的育人功能和對學(xué)生價值觀塑造方面的作用。但是，目前學(xué)界對于紅色文化的功能定位、挖掘開發(fā)、轉(zhuǎn)化使用等還缺乏系統(tǒng)的理論支撐。地方紅色文化與地方高校思政教育有著天然的緊密聯(lián)系，相互配合度、契合度很高，二者相結(jié)合有著天然的優(yōu)勢，更利于加深學(xué)生對紅色文化的理解。但是，地方紅色文化在高校思想政治教育的融入過程中還是存在問題的，一方面在于研究的時間較短，處于起始階段，大多還是在研究表面，缺乏廣度和深度，缺乏體制、機制等整體性的研究；另一方面在于研究者大多數(shù)是自發(fā)的個體，憑借著濃厚的興趣研究，還是缺乏整體、系統(tǒng)的科研規(guī)劃。雖然近二十年對紅色文化的研究從未斷過，但是仍有部分領(lǐng)導(dǎo)、師生還未認識到紅色文化在大學(xué)生思想政治方面的育人價值，或者是認識不到位，忽視紅色文化在高校思想政治教育中的重要作用[4]，所以，要充分發(fā)揮紅色文化的價值功能，把地方紅色文化融入高校思想政治教育的具體活動中，然后高校進行整體規(guī)劃，與地方政府共同開發(fā)、整合地方紅色文化資源，合力構(gòu)建地方紅色文化育人環(huán)境。

2.2 高校教學(xué)機制不健全。紅色文化還未納入常規(guī)教學(xué)，且尚未形成課程體系，缺乏系統(tǒng)的專門課程、教材，沒有相關(guān)的教學(xué)計劃、學(xué)時規(guī)定以及專門的教學(xué)活動，尚未組建從事紅色文化專業(yè)教學(xué)和研究的專家團隊，缺乏開展紅色教育的一線教師[5]。很多高校開展紅色文化教育時，僅僅是舉行幾場關(guān)于紅色教育的學(xué)術(shù)講座，特別是開展紅色教育基地實踐活動主要是集中實地考察、集中性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容隨機性強，紅色育人的教學(xué)評價體系單一，高校、地方政府、社會等各方主體在紅色文化保護與傳承中系統(tǒng)性的合作較少，同時，現(xiàn)有的紅色育人基地和愛國主義教育基地的建設(shè)還不完善。

2.3 紅色文化融入高校方式單一。許多高校思政課教師也在不斷地創(chuàng)新教學(xué)方式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段，但還是不太理想。很多教師在選擇紅色文化來豐富思想政治教育課程時，由于教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容的局限，所選的紅色文化與思想政治教育內(nèi)容一致度不高，因此，學(xué)生課上缺乏積極性和主動性，這樣既達不到思想政治課程的教學(xué)目標，又不利于培養(yǎng)學(xué)生思想政治的核心素養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。所以，在思政課教學(xué)中，教師應(yīng)針對思政教學(xué)內(nèi)容有意選擇合適的紅色文化素材，為政治理論課程增加趣味性，在一定程度上豐富教學(xué)案例、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性、激發(fā)大學(xué)生的愛國精神。

2.4 大學(xué)生缺乏對紅色文化的認同感。大學(xué)生對紅色文化的認識僅僅局限于高校教師在思政課中所提到一些先進偉人事跡及其優(yōu)秀的精神品質(zhì)，至于紅色文化的概念、時間限定、內(nèi)容等具體專業(yè)理論，很多時候還是模糊不清的。很多大學(xué)生剛剛成年還未形成正確的價值觀和明辨是非的能力。與此同時，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，信息更新速度的加快，很多大學(xué)生的思維和價值觀都會在一定程度上受到互聯(lián)網(wǎng)的影響，這樣就會使學(xué)生的價值觀容易被帶偏，形成不正確的觀念，同時，也不利于高校思想政治教育水平的提高。究其原因，歸根結(jié)底在于大學(xué)生對紅色文化的認知偏低，高校教學(xué)機制不完善，宣傳紅色文化不到位，使得大學(xué)生對紅色文化的認知容易受到外界影響，不利于提高大學(xué)生思想政治核心素養(yǎng)。

3 利用紅色文化厚植大學(xué)生愛國情懷的建議

紅色文化是構(gòu)成社會主義先進文化的核心元素之一，對于大學(xué)生來說，在新時代背景下，學(xué)習(xí)紅色文化對于堅定政治立場、強化政治自信有著深刻的意義和價值。因此，針對高校對紅色文化的認識現(xiàn)狀及其原因分析提出了以下幾方面的建議：

3.1 高校要重視紅色文化的整體規(guī)劃。新時代背景下，一方面，高校致力于紅色文化理論研究，在實踐中不斷探索，最終豐富相關(guān)理論的研究。比如，首先做好習(xí)近平總書記對紅色文化的重要論述的基礎(chǔ)理論研究，明確高校在傳承紅色文化、紅色精神方面的地位和作用，清楚定位紅色文化在大學(xué)生思想政治教育的角色，對紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育進行全方位的規(guī)劃；其次結(jié)合時代特點，做好紅色文化繼承與創(chuàng)新研究，逐步形成紅色文化品牌項目，引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育；最后，高校要重視科研團隊，加大科研力度，聘用專業(yè)教師對紅色文化進行系統(tǒng)研究，打造紅色文化研究平臺，用科研引領(lǐng)高校思政課教育改革，提高大學(xué)生整體思想政治教育水平。另一方面，高校要做好地方紅色文化的整體研究，如挖掘地方紅色文化內(nèi)涵，整合學(xué)校德育資源，打造紅色文化品牌和實踐教育基地，要與地方政府協(xié)同合力一起去完成。

3.2 高校要完善教學(xué)機制。高校在開展紅色文化教育時，特別是開展紅色教育第二課堂時，需要重視對紅色文化的參透。高校的思想政治教育要與時俱進，就需要深入挖掘和利用紅色文化中的重要教育價值，結(jié)合當下的時政熱點，把握大學(xué)生思想政治教育的客觀規(guī)律，調(diào)整思政課的教學(xué)方式，順暢融入各環(huán)節(jié)要點開展教學(xué)。同時，也要完善教育保障制度，形成多元教學(xué)主體模式和多元化的教學(xué)評價體系。這樣既可以使高校有清晰的教學(xué)輪廓，促使高校紅色教育第二課堂更加生動活潑、高效率地進行，又可以更好地提升學(xué)生的思想政治教育素質(zhì)。

3.3 紅色文化融入高校思政教育方式多樣。一方面，高校要更新融入紅色文化的方法和途徑。在教學(xué)方面，教師要改變教學(xué)形式單一、教學(xué)內(nèi)容陳舊的現(xiàn)狀，可以借助多媒體教學(xué)法、案例分析法、情景教學(xué)法等來豐富紅色文化融入高校思政教育的路徑。在教學(xué)實踐方面，高校教師可以利用課余時間組織學(xué)生進行紅色話劇演出、參觀革命烈士紀念館和革命遺址等實踐活動，讓學(xué)生在社會實踐活動中感受紅色文化，領(lǐng)略革命精神，讓學(xué)生在這種紅色氛圍中逐漸形成良好的道德素養(yǎng)和正確的政治思想。另一方面，要將紅色文化融入高校校園文化。借助校園文化特有優(yōu)勢，將紅色文化與校園文化相互融合，利用紅色文化來加強校園文化建設(shè)，同時為大學(xué)生愛國主義教育提供平臺，使愛國主義教育無處不在。

3.4 增強大學(xué)生對紅色文化的認同。大學(xué)生對于紅色文化的認同感表現(xiàn)為對紅色文化及其精神的認可、接納和強烈的追求、實踐心態(tài)。要想增強大學(xué)生對紅色文化的認同感，除了上述開展豐富的教學(xué)實踐活動，加強校園紅色文化建設(shè)之外，還應(yīng)該發(fā)掘紅色文化的當代價值。雖然大學(xué)生對于“延安精神”“井岡山精神”“西柏坡精神”等非常熟悉，但畢竟這些內(nèi)容與學(xué)生的生活年代有一定的距離，這導(dǎo)致學(xué)生對紅色文化產(chǎn)生了一定的陌生感。因此，高校教師要善于將紅色文化融入學(xué)生的生活，與時代接軌，使學(xué)生正確認識社會主義核心價值觀是對紅色文化的繼承和升華，從而自覺成為社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。

4 結(jié)語

紅色文化積淀著中國共產(chǎn)黨的革命信念和革命精神，是中國共產(chǎn)黨留給我們的寶貴精神財富。紅色文化在一定程度來說與愛國主義的價值目標是相同的，是能夠為中華民族偉大復(fù)興提供深厚文化力量的。利用紅色文化加強大學(xué)生的愛國主義教育，有助于幫助大學(xué)生堅定崇高的理想信念和厚植大學(xué)生的愛國主義情懷。習(xí)近平[6]總書記指出：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)?！毙聲r代的大學(xué)生一定不能忘記國家曾經(jīng)的艱難和民族的劫難，只有牢記歷史不忘初心，才能成為社會主義合格建設(shè)者。