俞潔

（作者單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院）

鄧椿《畫(huà)繼》記載艷艷為任誼妾，善著色山水，另明代張丑《清河書(shū)畫(huà)舫》又記其購(gòu)得艷艷款《著色春山》，其《草蟲(chóng)花蝶圖》于2004年為上海博物館所購(gòu)藏，此后多次展出，填補(bǔ)了艷艷在畫(huà)史研究中的實(shí)物空白。本文著眼于《草蟲(chóng)花蝶圖》藏印相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)考證，并提供材料補(bǔ)充。

一、艷艷畫(huà)作流傳環(huán)境

現(xiàn)存可見(jiàn)仿古設(shè)色草蟲(chóng)長(zhǎng)卷多存于臺(tái)北故宮博物院。此類(lèi)長(zhǎng)卷形式面貌與《草蟲(chóng)花蝶圖》相似，然有氣度格調(diào)上的差別。經(jīng)上海博物館研究人員研究，以《草蟲(chóng)花蝶圖》繪畫(huà)面貌、落款、倪淵藏印為依據(jù)，鑒定為真跡。為此后畫(huà)面的研究奠定基礎(chǔ)。

據(jù)上海博物館研究員單國(guó)霖先生研究資料，圖卷上鈐有宋內(nèi)府藏?。壕硎租j“雙龍”圓璽，卷末鈐“秘閣之印”朱文大璽，騎縫鈐“紹興”連珠半印。雖然吳湖帆先生一一辨寫(xiě)所鈐印章，然經(jīng)博物館研究人員對(duì)比驗(yàn)證，諸印與傳世宋內(nèi)府印俱不合。南宋權(quán)相賈似道曲腳“長(zhǎng)”字封半印二方，亦與傳世此印不合。1

以明代蘇州地區(qū)作偽為例。邱士華在《拼嵌群組——探索蘇州片作坊的輪廓》一文中，以祝允明鈐印為群本，通過(guò)整理比較做出推斷：偽印包括搭配偽跋出現(xiàn)的私人印章，以及假裝曾經(jīng)內(nèi)府收藏或精鑒家收藏的收傳印記。由于蘇州片大量制作的需求，重復(fù)使用這些偽印以節(jié)省時(shí)間、成本的可能性極高。2

以宋內(nèi)府藏畫(huà)為底本進(jìn)行編寫(xiě)的《宣和畫(huà)譜》中，記載關(guān)于女性的書(shū)畫(huà)作品僅曹氏、越國(guó)夫人王氏二人，全部為宮掖女性。艷艷所作不應(yīng)收藏于宋內(nèi)府中。也正應(yīng)和了博物館研究人員的驗(yàn)證。另?yè)?jù)《玉臺(tái)畫(huà)史》宋代女性畫(huà)家名錄，關(guān)于宮掖女性的記載與名媛目，較之姬侍與名妓則更多。湯漱玉與汪遠(yuǎn)孫將艷艷歸于姬侍一卷，是由于畫(huà)論中有關(guān)她的記載甚少，只有《畫(huà)繼》簡(jiǎn)單介紹了她是任誼的妾室，也多是因?yàn)槠G艷嫁與任誼、與有畫(huà)名的宋氏家族有關(guān)而記。說(shuō)明艷艷在出嫁之前所出“良家”，并不是什么官名顯赫的家庭。

誠(chéng)然，這卷設(shè)色草蟲(chóng)長(zhǎng)卷的形制與作偽的作品極為相似。那么作偽者在收到這樣一卷作品時(shí)，僅憑艷艷的名氣無(wú)法令人信服此作年份上達(dá)宋朝。經(jīng)過(guò)明代商業(yè)化仿古浪潮，《草蟲(chóng)花蝶圖》也加蓋偽印后流傳坊間。

二、艷艷夫婿書(shū)畫(huà)社交

韋賓在《繪畫(huà)與兩宋士大夫的生活》一文中，講到士夫社會(huì)交往中的繪畫(huà)，按行為性質(zhì)分為借畫(huà)、贈(zèng)畫(huà)、雅集3，以增進(jìn)感情。艷艷畫(huà)以自?shī)手猓漠?huà)作在一定程度上也作為任誼官場(chǎng)社交的輔助而存在。

任誼友邵溥，字澤民，為春官時(shí)，才仲正在太常，與之同部，相好甚密。鄧椿《畫(huà)繼》卷八“銘心絕品”中記“河南邵澤民侍郎溥家，徽宗花鳥(niǎo)百扇圖、董奴子叢花圖、戴嵩牛圖、徐熙荷花鵝圖、李成偃松圖”。以邵澤民所藏畫(huà)目來(lái)看，其多喜花卉題材?！短瞥?huà)錄》中記董奴子、梁廣等能品下六人“皆以花鳥(niǎo)、松石、寫(xiě)真為能，不相讓也”，可見(jiàn)其對(duì)于設(shè)色花鳥(niǎo)寫(xiě)真畫(huà)甚為喜愛(ài)，由此可以推斷盡寫(xiě)生之能的艷艷，她的畫(huà)作應(yīng)該是受到邵澤民喜愛(ài)的。

另外，鄧椿于《畫(huà)繼》第八卷“銘心絕品”中記載與河南邵澤民侍郎共游。卷四“王沖隱”條，記“嘗于邵氏見(jiàn)《竹棘》《雪禽》”；“喬仲?！睏l記“一日作《河中圖》贈(zèng)邵澤民侍郎，至今藏其家”；卷五“智永”條，記“嘗作《瀟湘夜雨圖》上邵西山”。可知鄧椿與邵澤民交往甚密，或于邵處得以窺見(jiàn)艷艷手跡。

宋詩(shī)人陳與義自1127年靖康之變后南遷避難，1131年抵達(dá)南宋首都臨安。改任中書(shū)舍人，不久以徽猷閣直學(xué)士身份知湖州。其間經(jīng)過(guò)湖南，與任誼交往甚切。以“胸懷非世人”“毫端有疇昔”寫(xiě)任風(fēng)度。據(jù)《皇宋中興兩朝圣政》記載：“鐘相陷澧州，守臣黃琮等十余人皆為所殺，澧陽(yáng)縣丞葉畬?xiě)?zhàn)死。”4另?yè)?jù)胡寅《斐然集》所記建炎三年（1129）：“澧州通判任誼竭取民之膏血，以彥舟，因以自潤(rùn)。百姓怨苦，乃從鐘相為寇。”5可知任誼任作澧州通判時(shí)并非良官，百姓以怨抵抗。任誼與包括艷艷在內(nèi)的家屬，或于北宋末的亂戰(zhàn)中喪命。而陳與義在得艷艷作品后帶往湖州也不無(wú)可能。

三、《草蟲(chóng)花蝶圖》藏印

《草蟲(chóng)花蝶圖》卷首鈐有“吳興倪淵”白文印。倪淵（1268-1345），字仲深，浙江烏程人。與趙孟同從著名學(xué)者敖繼翁學(xué)經(jīng)史，用薦湖州路學(xué)錄，調(diào)杭州路學(xué)正，升教授，改湖州路學(xué)教授，除當(dāng)涂縣主簿，以富陽(yáng)尹致仕。趙孟《人騎圖卷》卷后亦有倪淵題跋，署款“倪淵”，蓋“仲深”朱文印。趙孟所書(shū)《行書(shū)歸去來(lái)辭并序》卷后有題跋署款“吳興倪淵”，并鈐“喬木清風(fēng)”白文印。

“吳興倪淵”白文印下方所鈐方印“□西伯玉”，吳湖帆認(rèn)為也是倪淵印，實(shí)則應(yīng)為宋代“隴西伯玉”藏印。隴西李氏為位于隴西郡（狄道縣）的李姓士族?！缎绿茣?shū)·宗室世系表》載隴西李氏奠基人為秦隴西郡守李崇，從秦漢至隋唐間所出名士眾多，以唐代為重。李氏隴西郡望在唐代奠定，“隴西”成為大唐李氏家族的標(biāo)識(shí)。南宋鄭樵《通志》卷二十八《氏族略》述：“其后隨為隴西成紀(jì)人，故言李者稱隴西?！?以此，“隴西伯玉”印所屬應(yīng)為李氏伯玉。

臺(tái)北故宮博物院在2020年4月展出米友仁《云山得意圖》，其后第二段、繼米友仁字題之后宋代曾覿（1109-1180，河南開(kāi)封人）作跋，其中所提到的“伯玉出以相示，因書(shū)其后”，似表明此卷經(jīng)過(guò)伯玉收藏，然此跋所議皆為米芾書(shū)法，似為后人所割裱黏綴。并且，據(jù)宋《周密集》中所記，李伯玉字純甫，當(dāng)史嵩之柄國(guó)時(shí)，為太學(xué)博士。景定間（1260-1264），除禮部尚書(shū)、侍讀7。據(jù)此，不可能如題跋中所述在紹興壬午（1162）與曾覿共鑒《云山得意圖》。另李伯玉與曾覿都字純父（甫），甚為蹊蹺。

關(guān)于此段題跋，劉佳妮在《圖像與文本的互融——米友仁〈云山得意圖〉跋文考釋》中提到：“李琪家藏子子孫孫永為寶用”為明代駙馬李琪的用印，其父為追隨朱元璋的開(kāi)國(guó)功勛，朱以長(zhǎng)女臨安公主嫁與。8

隴西伯玉印與李琪家藏印并非處處聯(lián)蓋，筆者將相關(guān)內(nèi)容整理如下：

“隴西伯玉”印：《草蟲(chóng)花蝶圖》（朱文方?。ⅰ对粕降靡鈭D》（朱文方?。?、《唐尉遲乙僧刷色天王象卷》（白文方印）。

“李琪家藏子子孫孫永為寶用”?。骸毒懦蓪m醴泉銘》《云山得意圖》《唐尉遲乙僧刷色天王象卷》。

以上為鈐李伯玉、李琪藏印圖卷。清代文人誤將伯玉、李琪混作一人，即南宋末李伯玉。清阮元所寫(xiě)《石渠隨筆》中有記米友仁《云山得意圖》一卷，寫(xiě)“以隴西伯玉李琪家藏二印為玉印之精者”9。另清孔廣陶《岳雪樓書(shū)畫(huà)錄》中記吳榮光鑒米家《云山得意圖卷》：“于南宋時(shí)尚且藏李伯玉家，故有李琪家藏子子孫孫永為寶用十二字長(zhǎng)印，又有隴西伯玉四字方印”。10此外，清端方記李伯玉藏《唐尉遲乙僧刷色天王象卷》時(shí)記李琪所鈐收藏章，亦為“李琪家藏子子孫孫永為寶用”，另鈐蓋“隴西伯玉”白文方印。北京故宮博物院藏《九成宮醴泉銘》拓本也曾為李琪所藏。

筆者認(rèn)為，根據(jù)歷史所載，與曾覿交往的“伯玉”與南宋末期李伯玉并非一人，明朝駙馬李琪之收藏印與隴西伯玉印并無(wú)聯(lián)系。然《云山得意圖》題跋中所鈐兩枚印章，似為一人所蓋，此處又為一疑點(diǎn)。綜上，《云山得意圖》圖中“隴西伯玉”印，極有可能為清人加印。

《草蟲(chóng)花蝶圖》中，倪淵印蓋于隴西伯玉印上方，為其之后所鈐。其中所鈐“隴西伯玉”印，與《云山得意圖》跋中曾覿友伯玉藏印形制一致。然細(xì)看《草蟲(chóng)花蝶圖》中“隴西伯玉“章中，“伯”字中人字旁結(jié)構(gòu)曲度與《云山得意圖》中有所不同，且色質(zhì)更為古樸。

此外，《草蟲(chóng)花蝶圖》卷末下方有鈐印“玩齋□□”白文方印，應(yīng)非吳湖帆所鑒宋人印?！巴纨S”為元代貢師泰號(hào)。貢師泰為宣城人，以國(guó)子生中江浙鄉(xiāng)試，除泰和州判官，舊充應(yīng)奉翰林文字，出為紹興府推官，復(fù)入翰林遷宣文閣授經(jīng)郎。至正十四年（1354）擢吏部侍郎，除浙江都水庸田使。撰有《玩齋集》，楊維楨為其作序。

“玩齋□□”左有“槐村士□永珍寶玩”白文長(zhǎng)印。以“槐村”地名為號(hào)者眾多，多為清代地方志中所記名士，有《乾隆泉州府志》記陳冠世、《欽定日下舊聞考》記大通橋（地處今北京）槐村義士周珍、《兩浙軒錄》記海寧馬遇知、《同治鄱陽(yáng)縣志》記徐世德號(hào)槐村，等等。

四、結(jié)語(yǔ)

宋代的女性畫(huà)家在畫(huà)論中記載甚微，更不論像艷艷一樣妾室身份的畫(huà)家。她的畫(huà)家身份背后，有著極富畫(huà)名的宋氏家族。邵澤民與任誼交好，鄧椿在與邵澤民的交往中嘗見(jiàn)艷艷手跡遂加之記錄。

對(duì)于藏印，筆者在吳湖帆、單國(guó)霖等學(xué)者的研究基礎(chǔ)上做了存留問(wèn)題的考據(jù)，發(fā)現(xiàn)卷首右下角中，倪淵印下所鈐白文方印內(nèi)容應(yīng)為“隴西伯玉”，其內(nèi)容形制與米友仁《云山得意圖》中方印相同，所屬為南宋李伯玉。然兩方“伯”字形狀不同之處仍待考證。卷末“玩齋”一印，據(jù)考為元朝貢師泰印，其號(hào)“玩齋學(xué)者”，或?yàn)榇税孜姆接?nèi)容。另“槐村士”印則應(yīng)為清朝所加蓋。

注釋?zhuān)?/p>

1.浙江大學(xué)中國(guó)古代書(shū)畫(huà)研究中心：《宋畫(huà)全集》第二卷第一冊(cè)，浙江大學(xué)出版社，2009年，第285頁(yè)。

2.邱士華《拼嵌群組——探索蘇州片作坊的輪廓》，《偽好物：16～18世紀(jì)蘇州片及其影響》，臺(tái)北故宮博物院2018年，第351頁(yè)。

3.韋賓：《宋元畫(huà)學(xué)研究》，甘肅人民出版社，2009年，第299頁(yè)。

4.[宋]佚名：《皇宋中興兩朝圣政》宛委別藏影宋抄本卷七。

5.[宋]胡寅：《斐然集·崇正辯》，岳麓書(shū)社，2009年，第288頁(yè)。

6.任向紅、冉彬：《宗族觀念與姓氏延續(xù)——隴西李氏文化符號(hào)影像》，《圖書(shū)館與情報(bào)》2020年第4期。

7.[宋]周密：《周密集》第3冊(cè)，楊瑞點(diǎn)校，浙江古籍出版社，2015年，第279頁(yè)。

8.劉佳妮：《圖像與文本的互融——米友仁〈云山得意圖〉跋文考釋》，《中國(guó)書(shū)法》2019年第22期。

9.[清]阮元：《石渠隨筆》卷三，錢(qián)偉強(qiáng)、顧大朋點(diǎn)校，浙江人民美術(shù)出版社，2011年，第51頁(yè)。

10.[清]孔廣陶：《岳雪樓書(shū)畫(huà)錄》卷二，柳向春點(diǎn)校，上海古籍出版社，2011年，第335頁(yè)。