□鏟史官

建安四年（公元199年），袁術(shù)死后，孫策大敗黃祖，勸降華歆，拿下了豫章郡，并迅速在江東站穩(wěn)了腳跟。而當時曹操還在忙著打官渡之戰(zhàn)，無力東顧，只得通過聯(lián)姻的方式籠絡(luò)孫策，孫吳勢力初步形成。

孫策死后，孫權(quán)在周瑜、張昭等人的輔佐下繼位，并啟用魯肅等能臣，其后與劉備合作，打贏了赤壁之戰(zhàn)。但赤壁之戰(zhàn)后，劉備卻上演了“借荊州”的戲碼，并以此為根據(jù)地，成功入蜀，戰(zhàn)勝劉璋，拿下益州。

至此，孫吳、蜀漢與曹魏三國鼎立的局面正式開啟。

但英雄易老，再英明的雄主也架不住歲月的侵蝕，三國先后進入了一個重要階段——權(quán)力交接。

當時蜀漢面臨的情況是最嚴峻的，劉備的繼承者只有劉禪一人，但劉禪的才華只能算中等偏下。在當時吳蜀關(guān)系尚不明朗、曹魏虎視眈眈的情況下，以劉禪的能力絕對無法力挽狂瀾，權(quán)衡之下，劉備做出了一個大膽且明智的決定。

大膽，是因為劉備托孤的重臣只選擇了諸葛亮和李嚴（李嚴去職后，諸葛亮的權(quán)力沒有制衡了）。不僅如此，他給了諸葛亮非常大的權(quán)力，甚至說出了一句驚人言論：“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！苯又肿寗⒍U把諸葛亮當爸爸看待（“事之如父”），這樣的托付，無異于架空劉禪，直接將蜀漢大權(quán)交接給了諸葛亮。

明智，是因為劉備心里有數(shù)。他深知諸葛亮為人，而且根據(jù)后面蜀漢國力迅速恢復(fù)、與東吳再次聯(lián)合，以及數(shù)次主動北伐等情況，也可以看出，這個決策的正面影響既深且遠。

時過境遷，等到了孫權(quán)纏綿病榻時，情況也與劉備白帝城托孤相仿：一方面，十歲的孫亮無法撐起大局；另一方面，外敵虎視眈眈，沒有時間等待孫亮長大。最終，孫權(quán)選擇了孫峻以及諸葛亮的侄子諸葛恪為托孤大臣。

這期間還有個小插曲，就是大家都認為諸葛恪是托孤第一人選，但孫權(quán)卻認為諸葛恪“剛愎自用”，最終還是在孫峻的擔保之下，孫權(quán)才勉強同意讓諸葛恪來建業(yè)。這其實也從側(cè)面反映了東吳當時的大臣里，并沒有令孫權(quán)完全放心的人選。

果然，第二年諸葛恪就被孫峻和孫亮聯(lián)手殺死。其后，孫峻、孫亮兄弟接連把持朝政，直到孫休上位才拿回實權(quán)，但此時的孫吳內(nèi)亂早已積重難返。

那么，為什么同樣是托孤，二者的結(jié)果卻截然不同？究其原因，主要有三點：

第一，是個人的能力與性格。孫峻與諸葛恪，能力都是有的，但他們的能力并沒有達到能看清局勢、力挽狂瀾的程度，或者說即使能看清局勢，他們也無意為他人作嫁衣。

孫峻驕矜狠毒的名聲在外，私生活也一團亂，可以看出他既不是走慢火烹調(diào)路線的，也沒有什么道德負擔。后面殺諸葛恪、殺太子孫和，都符合孫峻的性格。

而諸葛恪的性格問題就更大了，諸葛亮早已指出他的硬傷在于粗心，不知道體察細節(jié)，無法勝任嚴謹?shù)墓芾礤X糧等工作。

因此，孫權(quán)雖然在諸葛恪那里聽了這么多漂亮話，但他臨到生命盡頭，還是給了諸葛恪“剛愎自用”的四字評語。這種夸張、自大的性格令諸葛恪樹敵不少，而疏漏的性格又讓他沉浸在自己的功績中，看不到隱藏于黑暗中的危機。

第二，則是托孤人選的地位。諸葛亮是個全能型選手，威望不用多提，統(tǒng)領(lǐng)各方事務(wù)早已不陌生，甚至很難講，是劉備在托孤時將權(quán)力交給了諸葛亮，還是諸葛亮早就已經(jīng)接棒，因此蜀漢的過渡非常平穩(wěn)?？芍T葛恪和孫峻是臨時上位，連孫權(quán)都沒有想好，更何況是朝局人心？兩人之所以明爭暗斗，就是因為誰也沒有諸葛亮那般的地位，更沒有諸葛亮的人格魅力。

但說到底，上面的兩個原因只是影響因素，最根本也最關(guān)鍵的原因，還是當時的內(nèi)外局勢。

白帝城托孤時，蜀漢雖然元氣大傷，但夷陵之戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束，孫權(quán)還主動伸出了橄欖枝。另一邊，曹丕忙著攻打?qū)O吳，也在客觀上給了蜀漢喘息的機會。

而在孫權(quán)死時，與孫吳對線的是司馬氏，司馬氏已經(jīng)平定叛亂，血腥集權(quán)，將曹魏的實權(quán)完全接了過來，并且穩(wěn)住了曹魏的內(nèi)部局勢，擁有了向外擴張的實力。另一邊的蜀漢則是費和姜維的內(nèi)外搭配，即使不如諸葛亮執(zhí)政時期，也仍然可以做到時不時北伐。

孫權(quán)死后，東吳內(nèi)部人心本就散亂，暗流涌動，可還沒等緩過來，同年（公元252年）就打響了東興之戰(zhàn)。接著第二年（公元253年）諸葛恪又主動出擊，兩場戰(zhàn)事使得矛盾進一步被激發(fā)，被勝利沖昏頭腦的諸葛恪堅持討伐，而眾大臣與百姓卻怨聲載道。在這樣的情況下，諸葛恪被殺，東吳陷入內(nèi)亂，幾乎是必然的。

《搜神記》里有個關(guān)于諸葛恪被刺殺的故事，很有意思：當時諸葛恪要去赴宴，家里的狗叼著他的衣服不讓走。諸葛恪坐了一會兒，又要起身，狗便又去叼著他的衣服阻止。諸葛恪不耐煩，便讓人將狗趕走了。赴宴后，他果然被孫峻殺死。

也許是狗忠于主人，嗅到了危險而阻止主人前去。但狗又如何知道，即使諸葛恪不去赴宴，他的結(jié)局，東吳的結(jié)局，大概率還是不會改變的。

（摘自《漫畫中國史2》，世界圖書出版公司，鏟史官 圖）