文/徐志鴻

（作者單位： 江蘇省泰州市姜堰區(qū)住建局園林綠化服務(wù)中心）

很多人都知道植樹節(jié)。但知道中國植樹節(jié)是怎么來的人不多。要說中國的植樹節(jié)，最初是由凌道揚(yáng)、韓安和裴義理等林學(xué)家于1915 年倡議設(shè)立，時(shí)間初定于每年的清明節(jié)4 月5 日。1928 年，民國政府為紀(jì)念孫中山逝世三周年將植樹節(jié)改為3 月12日。新中國成立后，1979 年，經(jīng)第五屆全國人大常委會第六次會議決定，每年的3 月12 日定為我國的植樹節(jié)。又是一年一度植樹節(jié)，我們除了要拿起水桶、鐵锨、樹苗，行動起來，履行義務(wù)外，還應(yīng)知曉盎然春意植樹在中國是很有文化底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的。

每個(gè)人都知道參加義務(wù)植樹是每個(gè)公民的法定義務(wù)。在古代，是沒有植樹節(jié)義務(wù)植樹這一說的，但絲毫不影響古人對植樹造林的熱愛和大力提倡。在清明節(jié)時(shí)，古人就有插柳植樹的傳統(tǒng)。插的柳，古人常稱之為“楊柳”。至于古人為何會在“柳樹”前加個(gè)“楊”字姓氏，也是有一定說法的。據(jù)古代傳奇小說《開河記》記述：相傳，這大概是與隋煬帝楊廣游覽江南有關(guān)。隋煬帝命人開鑿京杭大運(yùn)河，以便于乘船南下，賞風(fēng)光，看美女。船行至江南時(shí)，因河畔兩側(cè)多種柳樹，樹蔭斑駁，可供人歇腳遮陽。因?yàn)榱鴺涞恼陉栍泄Γ鍩蹢顝V一時(shí)興起，將自己的姓氏賜予了柳樹，因此柳樹得姓，喚“柳”作“楊柳”。但其實(shí)早在隋煬帝出生前不知道多少年，“楊柳”的說法就早已有之。不信？請見《詩經(jīng)·小雅》 中的美句，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。由此可見，先秦的古人們早早就已經(jīng)為枝條飄搖、隨風(fēng)曼舞的楊柳定了“依依”二字的性，給人以遐想。

另外，據(jù)史載，中國歷史上的第一位始皇帝，秦始皇就算“焚書坑儒”，在幾種不燒之書當(dāng)中就有種樹之書。后來秦始皇東臨泰山，還專門下令“無伐草木”，并要求人們在街邊路旁都栽上各種樹木。賈山《至言》載：秦為馳道于天下，道廣五十步，樹以青松。唐代詩人岑參曾詩云：“青松夾馳道，宮觀何玲瓏？”便是指秦始皇在馳道后種了青松的情景。

除了帝王重視植樹造林外，一些古代名人也很重視這一造福于民、惠蔭子孫的事業(yè)。在歷代古詩詞里所植的“樹”，就更加是“春意盎然”，棵棵都是那樣的茁壯。如：東晉的田園詩人陶淵明不僅在隱居的田園水邊廣植了柳樹，還在堂前栽了5 棵鵝黃柳，自號“五柳先生”。他不光植柳，還賦詩詠道：“榆柳蔭后園，桃李羅堂前”“縈縈窗下蘭，密密堂前柳”。唐代大詩人白居易，更是個(gè)愛樹如寶的人，就算被貶任忠州刺史了，還年年種植花木，并賦詩詠道：“持錢買花樹，城東坡上栽。但有買花者，不限桃李梅”，在《春葺新居》詩中曰：江州司馬日，忠州刺史時(shí)。栽松遍后院，種柳蔭前墀。同為唐代的柳宗元在任柳州刺史時(shí)，一上任便大力提倡植樹，在《柳州城西北隅種柑樹》這首詩中曰：手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。柳宗元不僅植過樹，還精通植樹之道。在《種樹郭橐駝傳》中，他把植樹的要領(lǐng)就概括為“凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”?？梢灾^之，行家里手。此外，柳宗元還發(fā)動民眾綠化柳江沿岸，并作《種柳戲題》 詩曰：柳州柳刺史，種柳柳江邊，說笑為故事，推移成昔年。宋代，名人植樹種樹的就更多了。揚(yáng)州大明寺里的“歐公柳”相傳就是文學(xué)家歐陽修在任揚(yáng)州太守時(shí)，掘土種植。他曾在《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》 詩里寫道：“平山闌檻倚晴空。山色有無中。手種堂前垂柳，別來幾度春風(fēng)。”如今，依然仍生長在河北定縣文廟的“東坡槐”則更多的是在佐證蘇東坡是位“植樹模范”。少年時(shí)，他偏愛植松。曾作《戲作種松》 一詩，詠道：“我昔少年時(shí)，種松滿東岡，初移一寸根，瑣細(xì)如插秧”。到杭州任刺史，他更是修浚西湖，筑起長堤，“植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖”，留下了著名園林景觀“蘇堤春曉”。就算是謫居到黃州，蘇東坡也在“東坡雪堂”前廣種柳、桑、竹、棗、栗，留下“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺”的詩句?！?/p>

古代中國愛植樹、植過樹、植好樹的名人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上所述的幾位，歷史上關(guān)于古人與樹的故事也遠(yuǎn)不止這些。這也可從古人留存下的很多與植樹、植物有關(guān)的大量詩、句中得到佐證，窺見其一斑。李白曾詠道“樓東一株樹，枝葉拂青煙。桃樹我所栽，別來向三年?！倍鸥Φ摹胺钇蛱覙湟话俑?，春前為送浣花村。”于鵠的“一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春?！睆堉^的“柳枝經(jīng)雨重，松色帶煙深?！蓖蹙S的“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺。倚杖柴門口，墟里上孤煙。復(fù)直接輿醉，狂歌五柳前?！蓖醢彩摹案魇篱g兒女態(tài)，亂栽花竹養(yǎng)風(fēng)煙?！弊笞谔牡摹按髮⑽髡魅宋催€，湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)?！钡鹊取４罅康墓湃嗽娫~，大量寫景名句，無不是情與景的交融，無不令人羨慕古之詩人，神游六合，眼觀萬物，與自然萬物友好相處，與天地精神獨(dú)往來的那種境界。讀他們的詩，也更是能讀出片片的新綠和參天的姿態(tài)。古人的植樹情結(jié)，是令后人敬佩的。多向古人學(xué)習(xí)，多栽樹，栽下滿滿一片綠，以澤后人。

時(shí)至今日，一年一度的植樹節(jié)讓春意更濃，讓大地更綠。植樹節(jié)的意義何在？2017 年3 月29 日，習(xí)近平總書記在首都參加義務(wù)植樹活動時(shí)說過：“植樹節(jié)最重要的意義就在于建立生態(tài)文明的意識和觀念?！敝矘湓炝质窃黾由仲Y源的主要途徑，是利國利民的千秋好事。讓我們通過在吟誦這些歷史上曾經(jīng)存在過的“光輝詩篇”的同時(shí)，也將繼續(xù)按照習(xí)近平總書記2016 年4 月5日參加首都義務(wù)植樹活動時(shí)所強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加義務(wù)植樹，身體力行在全社會宣傳新發(fā)展理念，發(fā)揚(yáng)前人栽樹、后人乘涼精神，多種樹、種好樹、管好樹，讓大地山川綠起來，讓人民群眾生活環(huán)境美起來”的要求，行動起來，加入到植樹的行列中去吧！讓我們的祖國山河更加壯麗，讓我們的家園更加的秀美！

（作者單位： 江蘇省泰州市姜堰區(qū)住建局園林綠化服務(wù)中心）