張瀟瀟

發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)探究

張瀟瀟

（武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院湖北武漢430000）

文章立足于發(fā)展我國創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)際情況，介紹了創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，從健全完善全域旅游體系、開展文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)及強(qiáng)化當(dāng)?shù)靥厣O(shè)計(jì)三方面對發(fā)展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了討論。

創(chuàng)意農(nóng)業(yè)；旅游產(chǎn)業(yè)；區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展

近些年來，我國社會經(jīng)濟(jì)水平得到了大幅度的提升，人們對于旅游有了更高的要求，農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)的有機(jī)融合則可以在滿足人們旅游需求的基礎(chǔ)上充分提高各類資源的利用效率，進(jìn)而起到促進(jìn)區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的作用。但從目前來看，部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展模式過于傳統(tǒng)，也未實(shí)現(xiàn)充分融合，這便在一定程度上制約了區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)效性，基于此，有必要對其展開更深層次的探索。

1 研究背景

我國屬于農(nóng)業(yè)大國，在我國的國民經(jīng)濟(jì)中農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)有著相對較大的比重，在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量及水平逐漸提升的過程中，農(nóng)業(yè)旅游開始得到了進(jìn)一步的發(fā)展。而充分實(shí)現(xiàn)旅游和農(nóng)業(yè)兩大產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，不僅能夠同當(dāng)下國際農(nóng)業(yè)旅游整體的發(fā)展方向及發(fā)展趨勢相適應(yīng)，同時(shí)還能夠滿足我國國內(nèi)旅游市場可持續(xù)發(fā)展的具體需求，并加速推動一二三產(chǎn)業(yè)之間的相互融合及共同發(fā)展，對于區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展有著強(qiáng)有力的推動作用。但若想真正保障區(qū)域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對于創(chuàng)業(yè)農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的重視，強(qiáng)化對于可持續(xù)發(fā)展理論的應(yīng)用，進(jìn)行各類農(nóng)業(yè)資源的開發(fā)，科學(xué)開展對于現(xiàn)代化旅游觀光項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作，以達(dá)到吸引游客的效果，為農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量和健康發(fā)展提供支持。

2 創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

2.1 區(qū)域品牌開發(fā)

在現(xiàn)代創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游中，區(qū)域品牌開發(fā)是比較重要的一種發(fā)展模式，該模式的應(yīng)用可以有效實(shí)現(xiàn)各類資源的有效整合，突破傳統(tǒng)模式中所采用的各自為政的競爭形式，切實(shí)展現(xiàn)出品牌本身所具有的影響力，充分發(fā)揮出強(qiáng)有力的產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)。區(qū)域品牌開發(fā)所呈現(xiàn)的創(chuàng)意元素基本上展現(xiàn)在其所具有的大格局及大區(qū)域的創(chuàng)意理念層面，特別是重點(diǎn)體現(xiàn)在其市場營銷體系的創(chuàng)新上，更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意性地開展對于個(gè)體農(nóng)業(yè)旅游資源的優(yōu)化設(shè)計(jì)及整合工作，進(jìn)而建立起相應(yīng)的農(nóng)業(yè)旅游品牌，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入一股全新的活力。以當(dāng)前背景的農(nóng)業(yè)區(qū)域品牌“大興農(nóng)業(yè)”為例，該品牌便是創(chuàng)意性的整體開展對于大興區(qū)域中所具有的板栗及西瓜等農(nóng)副產(chǎn)品的整合與包裝設(shè)計(jì)工作，這樣一來便可以在優(yōu)化該區(qū)域農(nóng)業(yè)市場形象的同時(shí)提高創(chuàng)意旅游的發(fā)展水平[1]。

2.2 農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)

農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)屬于最本源的發(fā)展模式之一。農(nóng)產(chǎn)品是最為主要和直觀的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成果，創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游經(jīng)營者最常做的便是對于農(nóng)產(chǎn)品開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)和開發(fā)工作，由于其常規(guī)性，所以我國最廣泛采用的便是農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)模式。該模式最突出的特點(diǎn)便是最大限度地發(fā)揮本地農(nóng)產(chǎn)品特色種植的實(shí)質(zhì)性作用，積極突出游覽、觀光及采摘等更強(qiáng)調(diào)親身體驗(yàn)的旅游項(xiàng)目，讓游客能夠在自己動手的過程中得到樂趣。現(xiàn)如今我國大部分地區(qū)都在積極建設(shè)農(nóng)業(yè)園，這便是農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意開發(fā)模式的重要成果。

2.3 農(nóng)業(yè)景觀型發(fā)展

農(nóng)業(yè)景觀型發(fā)展模式主要指的是切實(shí)發(fā)揮出農(nóng)民農(nóng)村空間及農(nóng)業(yè)資源等的實(shí)質(zhì)性作用，在其中實(shí)現(xiàn)對于創(chuàng)意設(shè)計(jì)的有效融入，并對其展開重新搭配工作，進(jìn)而將更具有觀賞性的農(nóng)業(yè)景觀展現(xiàn)出來。結(jié)合實(shí)際情況來看，農(nóng)業(yè)景觀型發(fā)展模式要求相關(guān)工作人員針對生產(chǎn)加工、田園景觀、科普教育及農(nóng)耕體驗(yàn)等活動展開結(jié)構(gòu)性和藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，在原有的基礎(chǔ)上展現(xiàn)更為多樣化的形式，這種創(chuàng)意模式的應(yīng)用可以進(jìn)一步增強(qiáng)游客對于農(nóng)業(yè)景觀的體驗(yàn)。

3 拓展創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的途徑

3.1 健全完善全域旅游體系

為了高效發(fā)展創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)，有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)在原有的基礎(chǔ)上對全域旅游體系進(jìn)行健全和完善，充分實(shí)現(xiàn)對于利益相關(guān)方的有機(jī)融合，以此為旅游和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之間的創(chuàng)意融合發(fā)展提供保障。創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并不是旅游部門自己的責(zé)任，而是需要各類主體共同參與。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的相關(guān)管理者需要基于自身主體功能的實(shí)現(xiàn)，充分保障各個(gè)方面的實(shí)際利益訴求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)游客、農(nóng)戶、企業(yè)及村委會等的共同參與。其中縣鄉(xiāng)政府應(yīng)當(dāng)充分展現(xiàn)出市場的主導(dǎo)作用及政府的引導(dǎo)作用，不斷強(qiáng)化其自身的招商引資能力，進(jìn)而為農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

為了有效實(shí)現(xiàn)對于各方資源的有效整合，地方政府應(yīng)綜合考慮各方面影響因素，結(jié)合創(chuàng)意旅游發(fā)展的實(shí)際情況構(gòu)建起相應(yīng)的智慧旅游服務(wù)平臺，并在平臺中對旅游人才培育、農(nóng)業(yè)旅游信息及旅游技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)業(yè)規(guī)劃等多樣化的服務(wù)功能進(jìn)行有機(jī)整合。通過落實(shí)全產(chǎn)業(yè)融合，對旅游和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈進(jìn)行擴(kuò)展和拓展，相關(guān)工作人員應(yīng)當(dāng)針對全產(chǎn)業(yè)融合的核心產(chǎn)生更為明確及全面的理解和認(rèn)識，進(jìn)而科學(xué)采用旅游產(chǎn)業(yè)的方式，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展質(zhì)量和效率的提升。基于此，創(chuàng)意旅游項(xiàng)目的管理人員需要在關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)中大力融入相應(yīng)的旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，對關(guān)聯(lián)部門所具有的各項(xiàng)資源展開優(yōu)勢整合工作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)游客旅游全過程覆蓋的旅游服務(wù)，進(jìn)一步促進(jìn)游客旅游體驗(yàn)感的提升。由此可見，相關(guān)工作人員需要創(chuàng)新轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，盡可能采用組團(tuán)的形式，充分展現(xiàn)出全產(chǎn)業(yè)鏈的規(guī)模效應(yīng)，高效構(gòu)建起基于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游的產(chǎn)業(yè)體系。例如，將休閑療養(yǎng)與農(nóng)業(yè)旅游有機(jī)結(jié)合起來，大力發(fā)展鄉(xiāng)村養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)，這樣一來便能夠建立起養(yǎng)生、養(yǎng)老及醫(yī)療等一體化的完整農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)體系；還可以將戶外體育運(yùn)動和創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，基于景區(qū)森林及天然溫泉等資源構(gòu)建起森林氧吧及溫泉會所等場所，此舉可以同當(dāng)下休閑創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展需求相適應(yīng)，充分滿足游客在康體服務(wù)方面的需求[2]。

3.2 開展文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)

除了健全完善全域旅游體系以外，有關(guān)部門還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化開展文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作，以實(shí)現(xiàn)對于農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)本身文化內(nèi)核的重構(gòu)。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)針對鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵展開深層次的挖掘，以便于促進(jìn)其同農(nóng)業(yè)旅游的高質(zhì)量整合。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目經(jīng)營者可以為游客提供參與農(nóng)作勞動、品嘗特產(chǎn)及觀賞風(fēng)景等多種服務(wù)項(xiàng)目，此舉有助于推動鄉(xiāng)土旅游活動的內(nèi)化。在這一設(shè)計(jì)模式下，游客在參與到旅游活動時(shí)，既能夠充分滿足其在精神方面的需求，還能夠通過鄉(xiāng)土旅游活動的形式對多樣化的民俗文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣一來便能夠進(jìn)一步推動民俗文化的高質(zhì)量傳承和持續(xù)發(fā)展。

基于此，當(dāng)?shù)貞?yīng)當(dāng)強(qiáng)化開展對于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游文化的推廣及傳承保護(hù)工作。近些年來，我國人民生活質(zhì)量和水平不斷上升，與此同時(shí)，對于旅游活動也提出了更高的要求，最直觀的體現(xiàn)便在于其內(nèi)容和質(zhì)量等方面的個(gè)性化及自然化需求。創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)者需要盡可能保證其項(xiàng)目能夠同游客的需求相適應(yīng)，在融入鄉(xiāng)村民俗文化的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)對于民俗特色農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目的高質(zhì)量打造，讓游客能夠在放松身心的同時(shí)，受到各種農(nóng)業(yè)文明的感染，在了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、感受人文魅力的過程中形成良好的旅游體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)重游率的進(jìn)一步提升。

3.3 強(qiáng)化當(dāng)?shù)靥厣O(shè)計(jì)

為了促進(jìn)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展，應(yīng)當(dāng)針對其產(chǎn)業(yè)規(guī)劃進(jìn)行統(tǒng)籌布局。對于創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革來說，其實(shí)施的重點(diǎn)便是要優(yōu)化頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)而有效避免出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)供需結(jié)構(gòu)失衡的現(xiàn)象，在提升創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品供給質(zhì)量的過程中推動其供給效能的提升。這樣一來便能夠在滿足農(nóng)戶自身利益及保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的同時(shí)，達(dá)到推動提升農(nóng)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合的效果?；诖?，負(fù)責(zé)創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)真正深入到當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶當(dāng)中，讓農(nóng)戶能夠更深層次地參與到產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中，最大限度展現(xiàn)出規(guī)劃方案的實(shí)效性，使其能夠在充分落地的基礎(chǔ)上切實(shí)展現(xiàn)出地方的實(shí)際特色。除此以外，設(shè)計(jì)人員需要在以往傳統(tǒng)的單一拍照、購物相結(jié)合的旅游模式中融入游客感知、體驗(yàn)、品味及探索多種特色項(xiàng)目，從各個(gè)鄉(xiāng)村不同的自然景觀特色出發(fā)，基于其獨(dú)有的民俗、宗教和歷史文化，對旅游方案展開差異化的設(shè)計(jì)工作，盡可能提升游客的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游體驗(yàn)[3]。

4 結(jié)論

完善全域旅游體系、強(qiáng)化開展文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)和落實(shí)當(dāng)?shù)靥厣O(shè)計(jì)能夠有效強(qiáng)化發(fā)展創(chuàng)意文化旅游產(chǎn)業(yè)，為游客帶來更好的服務(wù)，這對于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。

[1]李磊,楊垚,武穎.冬奧視域下張家口鄉(xiāng)村振興生態(tài)旅游景觀營造——以創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游景觀為例[J].河北建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào),2019,37(1):92-96.

[2]劉麗華.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游地游客凝視行為研究——以沈陽稻夢空間為個(gè)案[J].沈陽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2019,43(5):53-59.

[3]彭熠萌,劉海榮,齊立海,等.創(chuàng)意農(nóng)業(yè)視角下的鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)研究——天津市青光村迷宮園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐[J].園林,2020(8):87-92.

10.3969/j.issn.2095-1205.2021.11.61

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2095-1205(2021)11-130-02