□甘肅省白銀市平川區(qū)寶積鎮(zhèn)賀家川小學(xué) 張?zhí)m花
道德與法治課程是基于生活基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生情感及價(jià)值觀(guān)念的引導(dǎo),在引導(dǎo)過(guò)程中引導(dǎo)人的自身素養(yǎng)及引導(dǎo)方式都是極其重要的。在小學(xué)道德與法治的課堂中引入互動(dòng)式教學(xué)模式,能更高效地強(qiáng)化師生互動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全方位提升。
互動(dòng)式教學(xué),顧名思義就是在溝通的基礎(chǔ)上增加課堂上師生之間的交流,雙向互動(dòng),在課堂氛圍、情境創(chuàng)設(shè)、角色扮演等整個(gè)課堂過(guò)程中通過(guò)互動(dòng)的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握及是否掌握了正確的學(xué)習(xí)方法等。相比傳統(tǒng)教學(xué)模式的枯燥刻板,互動(dòng)式教學(xué)模式使課堂形式更加靈活、氛圍更加融洽、師生交流更加順暢,能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)質(zhì)量。
新課程背景下,小學(xué)道德與法治教學(xué)取得了很大的進(jìn)步,但是想要實(shí)現(xiàn)課堂的完善還任重而道遠(yuǎn)。現(xiàn)在的教學(xué)過(guò)程中仍然存在課時(shí)較少、學(xué)生不夠重視等問(wèn)題。想要解決這些問(wèn)題,提高道德與法治課程的教學(xué)效果就需要教師掌握互動(dòng)式教學(xué)模式的內(nèi)涵和運(yùn)用方式,創(chuàng)新教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,互動(dòng)式教學(xué)模式的引入意義重大。
小學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年紀(jì),對(duì)生活充滿(mǎn)探索和求知欲望,因其年齡較小,認(rèn)知能力較弱,尚未形成完整的價(jià)值觀(guān)念。課堂表現(xiàn)經(jīng)常是不能集中注意力、小動(dòng)作較多、學(xué)習(xí)狀態(tài)持續(xù)時(shí)間短?;?dòng)式教學(xué)模式能夠針對(duì)小學(xué)生這一特性進(jìn)行彌補(bǔ),通過(guò)課堂互動(dòng)吸引小學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,保證課堂氛圍的活躍及學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的持續(xù)。在小學(xué)道德與法治的課程中有效應(yīng)用,更有利于培養(yǎng)小學(xué)生的道德理念及思想價(jià)值觀(guān)念,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,小學(xué)道德與法治課程因其理論內(nèi)容較多,課堂枯燥,不能引起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,自然也達(dá)不到良好的教學(xué)效果,不利于課堂質(zhì)量的提高?;?dòng)式教學(xué)模式在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中,更多采取的是討論交流的形式以及案例分析的講解,將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)形象的探討和客觀(guān)案例分析。這就更容易與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,發(fā)揮出道德與法治課程的實(shí)用性?xún)r(jià)值,真正實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量課堂的構(gòu)建。
提問(wèn)是互動(dòng)教學(xué)中最常用的方式。課堂提問(wèn)可以使學(xué)生更加活躍,提升課堂參與度,同時(shí)也能夠增進(jìn)交流,鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。關(guān)于課堂預(yù)習(xí)及上節(jié)課程回顧的提問(wèn)也是檢查學(xué)生作業(yè)的另一種方式,了解學(xué)生的掌握情況,以便更有針對(duì)性地進(jìn)行接下來(lái)的課程,對(duì)整體學(xué)生學(xué)習(xí)起到了監(jiān)督、指導(dǎo)的作用。教師在互動(dòng)過(guò)程中進(jìn)行有技巧的提問(wèn)可以順著課程開(kāi)展的思路循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生一步步思考,進(jìn)入文章情境,保持學(xué)生思路活躍,教師加以適當(dāng)鼓勵(lì)和引導(dǎo),得到學(xué)生正向反饋,從而保證課堂氛圍的活躍。
道德與法治課程教學(xué)注重對(duì)學(xué)生道德觀(guān)念、法治意識(shí)及思想品德的培養(yǎng)?,F(xiàn)今社會(huì),人們的權(quán)利意識(shí)和法律意識(shí)不斷增強(qiáng),新聞熱點(diǎn)中越來(lái)越涉及道德意識(shí)及法律維權(quán)的內(nèi)容。這些熱點(diǎn)和法律案例都可以作為教師講解知識(shí)的素材,通過(guò)互動(dòng)式教學(xué)模式融入課堂。小學(xué)生邏輯思維能力不強(qiáng),但仍然是充滿(mǎn)個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體,對(duì)很多事情也會(huì)形成自己的觀(guān)點(diǎn),教師在課堂中要注意鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解融入道德與法治知識(shí)的引導(dǎo),提升小學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知和應(yīng)用能力。例如,教師在講解人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)“禮儀之邦”時(shí),可以結(jié)合傳統(tǒng)小故事和社會(huì)實(shí)際案例分析的形式進(jìn)行剖析。禮儀文化是中華傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚(yáng)最重要的部分之一,“孔融讓梨”是最經(jīng)典的禮儀故事,教師要通過(guò)生動(dòng)的講解加深學(xué)生印象。案例分析可以引用正面典型人物的代表性范例進(jìn)行講解,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生文明意識(shí)。
小組合作探究是充分尊重學(xué)生主體地位,通過(guò)強(qiáng)制分組、自由分組等形式引導(dǎo)學(xué)生自主討論。教師可以在課堂中引入不同的話(huà)題,為每個(gè)小組分配不同的任務(wù),讓學(xué)生自行查找資料,討論辨析,形成結(jié)論。最后教師對(duì)結(jié)論進(jìn)行點(diǎn)評(píng),再予以引導(dǎo)和補(bǔ)充,加深學(xué)生印象,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。例如,教師在講解人教版小學(xué)道德與法治三年級(jí)上冊(cè)“成為更好的自己”時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生討論不同主題“你認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)??”“怎樣成為更好的自己?”“你最敬佩的人擁有哪些你想學(xué)習(xí)的品質(zhì)?”,因主題內(nèi)容簡(jiǎn)單,即使是小學(xué)生也能滔滔不絕地發(fā)表各種見(jiàn)解,教師從旁進(jìn)行輔導(dǎo),引入道德與法治課程的理念,助力學(xué)生綜合能力提升。
家庭是學(xué)生的第二課堂,父母的言傳身教也對(duì)學(xué)生道德觀(guān)念及價(jià)值理念的形成有著重要作用。教師要及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,通過(guò)建立微信群等方式,聯(lián)合家長(zhǎng)共同培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)。例如,人教版小學(xué)道德與法治四年級(jí)上冊(cè)“這些事我來(lái)做”的課程設(shè)計(jì)就可以融合家庭的力量,讓家長(zhǎng)輔助給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的家務(wù),監(jiān)督學(xué)生寫(xiě)感想筆記,教師與家長(zhǎng)及時(shí)溝通,了解學(xué)生的實(shí)際情況。通過(guò)家庭與學(xué)校的結(jié)合,讓學(xué)生真正將感恩意識(shí)深植心中,促進(jìn)其形成正確的價(jià)值觀(guān)念。
任何課堂理論的學(xué)習(xí)都要能夠應(yīng)用于實(shí)踐中,尤其是小學(xué)道德與法治課程,就是基于生活基礎(chǔ)為小學(xué)生量身打造的生活實(shí)踐課程。教師在具體教學(xué)過(guò)程中,可以采取校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的方式進(jìn)行。校內(nèi)可以組織學(xué)生參與“道德與法治”主題知識(shí)競(jìng)賽、“最美身邊人”主題演講、“文明禮儀之我見(jiàn)”主題征文等。同時(shí)教師要找機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活,清明節(jié)到烈士園掃墓、重陽(yáng)節(jié)到敬老院探望老人、周末到孤兒院陪小朋友玩耍等都是符合小學(xué)生特性的實(shí)踐活動(dòng),能夠針對(duì)性地培養(yǎng)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)、感恩意識(shí)、助人為樂(lè)及勇于奉獻(xiàn)的精神。
在小學(xué)道德與法治教學(xué)的過(guò)程中需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,利用好互動(dòng)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。在教育改革的進(jìn)程中,互動(dòng)式教學(xué)模式的應(yīng)用已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展,也證明了自身實(shí)踐的科學(xué)性。不過(guò)我們也要看到,這個(gè)全新模式的應(yīng)用尚有很多不足,小學(xué)道德與法治課程中教師的任務(wù)仍然艱巨,希冀更多教師對(duì)這一模式進(jìn)行更深入的探索,實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體綜合素質(zhì)的提高。