王靜王宏王虹
(中共保定市委黨校,河北 保定 071000)
黨的十九大報告提出“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”而不平衡不充分的發(fā)展主要體現(xiàn)為廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展不平衡、不充分[1]。要想解決這些問題,則需重視鄉(xiāng)村人才,而新鄉(xiāng)賢可以說是鄉(xiāng)村振興中的關鍵因素和必要橋梁。新鄉(xiāng)賢對傳播鄉(xiāng)賢文化、創(chuàng)新鄉(xiāng)村發(fā)展模式,助推鄉(xiāng)村振興意義重大。本文立足河北省保定市發(fā)展實際,分析保定市鄉(xiāng)村振興視域下新鄉(xiāng)賢如何參與鄉(xiāng)村治理,以便為全面建成小康社會和鄉(xiāng)村振興提供基礎保證,為保定市鄉(xiāng)村治理提供有益借鑒,進而助推保定市經(jīng)濟社會發(fā)展。
新鄉(xiāng)賢和傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢相比具有的共同特征是均具有明顯的地域性、較高的社會地位和社會影響力,且均具有較強的公益心和責任感。但新鄉(xiāng)賢比傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢更具有平民化特征,掌握著更加先進的文化,踐行了主流價值觀。新鄉(xiāng)賢涉獵的領域非常廣泛,包含的范圍也非常廣泛,既包括回鄉(xiāng)的官員、賢人能士,也包括優(yōu)秀的鄉(xiāng)村基層干部、優(yōu)秀企業(yè)家等,新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用非常重大[2]。2017年,保定市曾推出“最美人物”和“最美景物”系列推選展示活動,其中一項便是“最美新鄉(xiāng)賢”的評比,榮獲“最美新鄉(xiāng)賢”榮譽稱號的均是一些平凡人,但他們均做出了不平凡的貢獻。
1.2.1 提升鄉(xiāng)村治理能力。目前,農村普遍存在的問題是人口流失非常嚴重,特別是很多有知識、有能力的青年人均走出了農村,走向了城市,留在農村的年輕人越來越少,直接后果就是農村治理主體缺失。在此背景下,需新鄉(xiāng)賢深入地參與到鄉(xiāng)村治理中,新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用非常廣泛。新鄉(xiāng)賢本身來自農村,了解農村,既可以調解鄰里糾紛,也可以處理家庭內部矛盾,還能參與鄉(xiāng)村治理,可有效實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理水平的提升和鄉(xiāng)村治理能力的現(xiàn)代化,提升鄉(xiāng)村治理能力和水平。
1.2.2 帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。新鄉(xiāng)賢的回歸能有效帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。特別是新鄉(xiāng)賢群體中那些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家,他們自身有豐富的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展企業(yè)的經(jīng)驗,且會把這些經(jīng)驗傳授給村民,幫助村民更好地創(chuàng)業(yè)和發(fā)展企業(yè),村民可在自己創(chuàng)辦的企業(yè)中吸引本地村民就業(yè),進而提高本地的經(jīng)濟發(fā)展水平,有效帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
1.2.3 培育文明新風。新鄉(xiāng)賢作為社會精英人物,比一般平民更加有學識、有素質,能促進文明新風的營造。新鄉(xiāng)賢本身就是成功人士,他們自身取得成功后又能反哺家鄉(xiāng),造福百姓,具有很好的榜樣和模范作用,可促使村民從中效仿和學習。新鄉(xiāng)賢可憑借自身威望在村民中起到教化和引導作用,有利于文明新風的培育,可助推社會主義核心價值觀在廣大農村地區(qū)落地生根。
1.2.4 優(yōu)化鄉(xiāng)村生態(tài)。新鄉(xiāng)賢作為社會精英人物,經(jīng)常接觸新鮮事物,長期接受先進文化的影響,因此他們比一般村民有更強的生態(tài)文明意識。新鄉(xiāng)賢在推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中會更加注重把這種生態(tài)文明意識融入企業(yè)發(fā)展中,通過優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局,使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)健康、綠色發(fā)展。
由于部分新鄉(xiāng)賢對家鄉(xiāng)感情深厚,愿意反哺家鄉(xiāng),因此投資家鄉(xiāng),并參與到鄉(xiāng)村治理中,但并非所有的新鄉(xiāng)賢都愿意參與鄉(xiāng)村治理。究其原因,主要是因為他們中大部分人工作繁忙,沒有時間和精力參與鄉(xiāng)村治理,但更重要的原因是政府未拿出相關的紅利政策吸引他們、感召他們,未讓他們感受到自身在經(jīng)濟回報、社會聲望等方面的收獲,由此導致他們自然積極性不夠。政策缺失是不能吸引新鄉(xiāng)賢反哺家鄉(xiāng)的一個非常重要的原因[3]。
新鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村治理主體出現(xiàn)的時間較短,因此制度上并不完善。新鄉(xiāng)賢到底該做什么、能做什么、不該做什么、不能做什么,包括怎樣處理好與村兩委的關系,怎樣配合村兩委做好相關工作,這些在制度上均未明確規(guī)定。新鄉(xiāng)賢抱著反哺家鄉(xiāng)的心態(tài)投入到鄉(xiāng)村治理中,為此付出了很多,但卻沒有得到相應的收獲和保障,從而影響了他們的積極性,激勵和保障機制的缺乏阻礙了更多的新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理。
從政府角度來看,當前很多基層政府迫切希望更多的“官鄉(xiāng)賢”“富鄉(xiāng)賢”投入到鄉(xiāng)村治理中,因為他們的到來能帶來更多的經(jīng)濟利益,有利于當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。但如果不能達到這樣的短期經(jīng)濟效益,政府則并不是特別熱情歡迎新鄉(xiāng)賢的回歸。另外,從普通村民角度來看,部分村民希望能從新鄉(xiāng)賢那里獲得更多的現(xiàn)實利益,假如他們不能直接得到更多的現(xiàn)實利益,則會對新鄉(xiāng)賢心存偏見和質疑,極不利于新鄉(xiāng)賢深入?yún)⑴c鄉(xiāng)村治理。
政策的支持對新鄉(xiāng)賢反哺歸鄉(xiāng)至關重要。一方面,要為新鄉(xiāng)賢提供便捷化服務,給予他們一定的經(jīng)濟激勵,如可給他們一定的稅收優(yōu)惠政策和其他政策;另一方面,要給予新鄉(xiāng)賢一定的社會聲譽和政治地位,滿足他們的精神需要。只有這樣,才能保證新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的熱情。
第一,要建立健全激勵制度,提高新鄉(xiāng)賢的社會聲譽和地位。特別是可以通過傳統(tǒng)媒體和微信、微博等新興媒體對新鄉(xiāng)賢的事跡進行宣傳和報道,使村民認識到新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的重大意義,同時提高新鄉(xiāng)賢的積極性。此外,還可組織開展優(yōu)秀鄉(xiāng)賢的評選表彰工作,以提高新鄉(xiāng)賢參與鄉(xiāng)村治理的榮譽感,滿足他們的精神需求[4]。第二,要健全新鄉(xiāng)賢參與監(jiān)督機制,建立健全村務監(jiān)督委員會,對新鄉(xiāng)賢的活動進行民主評議和討論,使新鄉(xiāng)賢作用的發(fā)揮置于“陽光下”。只有這樣,才能保證新鄉(xiāng)賢客觀參與鄉(xiāng)村治理。
從政府角度說,要讓村民了解到新鄉(xiāng)賢組織是“民間化”的性質,并不具有行政色彩,這樣才能消除民眾對新鄉(xiāng)賢的誤解和偏見。新鄉(xiāng)賢的行為對村民的影響非常大,因此要通過各種途徑廣泛宣傳新鄉(xiāng)賢的先進事跡,使村民了解并充分認識到他們的個人品格,進而內化為自身的人格品質。
第一,要創(chuàng)新實施“新鄉(xiāng)賢+”模式,如“新鄉(xiāng)賢+扶貧”“新鄉(xiāng)賢+黨建”等綜合治理模式,使新鄉(xiāng)賢有更多的模式和途徑參與鄉(xiāng)村治理。此外,在鄉(xiāng)村發(fā)展過程中可聘請經(jīng)濟、文化等各領域的新鄉(xiāng)賢擔任顧問,為地方發(fā)展建言獻策,進而推動家鄉(xiāng)經(jīng)濟的發(fā)展。第二,要不斷探索符合本地實際特點的鄉(xiāng)村治理模式。在不同地區(qū),新鄉(xiāng)賢的作用不一,對于經(jīng)濟相對貧困的地區(qū),新鄉(xiāng)賢的主要任務是幫助他們早日脫貧;對于經(jīng)濟比較發(fā)達的地區(qū),新鄉(xiāng)賢可把更多的精力放在其他領域,因此要因地制宜、區(qū)分對待。
新鄉(xiāng)賢群體在鄉(xiāng)村社會治理方面作用巨大,但目前因為政策缺失、制度不完善、政府和民眾認同感低等原因,新鄉(xiāng)賢在鄉(xiāng)村治理中的作用并不能得到很好的發(fā)揮。因此,要通過提供政策支持、完善制度、提高政府和民眾認同感、培育和探索“新鄉(xiāng)賢+”的治理模式等多種途徑幫助新鄉(xiāng)賢更好地參與到鄉(xiāng)村治理中,以更好地推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施和鄉(xiāng)村治理的轉型。