張婉婷

（東北電力大學藝術學院，吉林 132000）

在現(xiàn)代服裝設計領域中，服裝設計者不斷在進行著改良探索，廣泛借鑒融合各種設計元素。其中，民族服飾元素成為了服裝設計者在改良過程中最喜愛且利用程度高的元素之一，并因此形成了獨具一格的服裝設計風格。民族服飾元素與現(xiàn)代設計理念的融合，不但豐富了廣大人民群眾的物質(zhì)精神世界，也為我國傳統(tǒng)服飾文化的繼承和發(fā)揚作出了很大的貢獻。

1 民族服飾元素的分析

顧名思義，民族服飾指一個民族在其發(fā)展過程中根據(jù)生活的地理環(huán)境、自然氣候及政治文化等因素形成的風格獨特的服裝服飾，其獨特性主要體現(xiàn)在色彩搭配、圖案設計、制作工藝及制作材料。民族服飾在反映人們審美理念的同時也體現(xiàn)出人們的精神面貌。人類服裝服飾的形成不但是由于文明的需要，更是生活生存的需要，因為人們的生活方式會因地理環(huán)境的不同而不同，因此民族服飾存在許多不同的特點。而且同一區(qū)域的民族服飾也會呈現(xiàn)不同的風格特點，該現(xiàn)象源于人們風俗習慣及思想信仰的不同。民族服飾元素主要包括三部分，下面對此進行具體分析。

1.1 布料面料

布料面料是服裝的基礎，通過分析研究傳統(tǒng)服飾發(fā)現(xiàn)，人們制作服飾所使用的布料面料是不斷發(fā)展的，從天然物質(zhì)到手工材料，該過程反映出人們在制作服飾時不但追求面料種類的多樣化，還希望通過改良增強面料的強度，進而延長服飾的使用壽命。在所有面料中，用天然纖維制作的面料因為具有極強的使用壽命和極高的欣賞價值備受人們青睞，并在服裝設計過程中廣泛應用，例如我國封建王朝王公將相以及富賈貴紳的服飾。此外，我國民族服飾中還廣泛采用布料作為服裝服飾的主體成分，其深受人們喜愛的原因是不但具有極強的吸水性和透水性，也具有極強的柔韌性，能夠方便人們的生產(chǎn)生活，為人們提供極高的舒適度[1]。

1.2 圖案

圖案是決定服裝服飾價值高低的重要元素。同時，圖案設計的好壞也極大影響著人們對服飾的接受程度。民族服飾中的圖案往往以民族文化為基礎并能深深地反映人民的精神生活，例如我國古代皇帝皇后的服裝服飾中出現(xiàn)的龍鳳圖案，該圖案既表現(xiàn)出了皇權(quán)的至高無上，也表現(xiàn)出了我國人民對龍的尊崇。在我國，圓形能夠指代漢語中圓滿、團圓的文化意境，因此，在許多民族服飾中還能夠看到以圓形為基調(diào)的設計圖案，反映出了我國人民對幸福生活的向往和追求。除此之外，飾品也是民族服飾元素的重要載體之一，具體包含頭飾、耳飾、首飾等[2]。因為不同民族對不同部分重視程度的不同，每部分飾品的設計理念也不盡相同。

1.3 制作工藝

我國傳統(tǒng)民族服飾的制作工藝主要有三種，刺繡、雕花及抽紗，不同工藝的應用創(chuàng)造出風格迥異且獨具美感的民族服飾。

2 民族服飾元素的現(xiàn)代應用

2.1 改良現(xiàn)代服裝設計理念

隨著對傳統(tǒng)文化的深入發(fā)掘，我國現(xiàn)代服裝設計領域不斷煥發(fā)出新的活力，并且許多服裝設計者在傳統(tǒng)服飾的基礎上結(jié)合現(xiàn)代審美，不斷改良創(chuàng)造，發(fā)展出了既符合當今時代潮流又體現(xiàn)出了民族傳統(tǒng)服飾風格的現(xiàn)代服飾。為使民族服飾元素能夠更廣泛的應用到現(xiàn)代服裝設計之中，服裝設計師不但需要深入研究傳統(tǒng)民族服飾的風格，還需要進一步探索傳統(tǒng)民族服飾的設計理念，只有傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深入融合，才能使現(xiàn)代服裝設計充分體現(xiàn)出我國服飾的別具一格。服裝設計師在對傳統(tǒng)民族服飾元素的吸收學習中，要注重利用民族服飾元素中的優(yōu)秀部分，摒棄糟粕，科學合理地將傳統(tǒng)民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設計進行融合。

2.2 創(chuàng)新服飾設計元素

國畫、書法等都是我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀組成部分，現(xiàn)代服裝設計師可以從該部分當中吸收優(yōu)秀的服裝設計元素并對現(xiàn)代服飾設計進行創(chuàng)新。例如2008年北京奧運會上的文化襯衫，該服飾充分融合了牡丹、祥云等傳統(tǒng)國畫元素，在更新服裝設計元素的同時為傳統(tǒng)服飾元素與現(xiàn)代服裝設計的融合提供了極好的參考案例[3]。另外，如果能夠在現(xiàn)代服裝設計中積極融入刺繡元素，將能進一步增強現(xiàn)代服裝設計效果。

3 民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設計融合原則

3.1 復雜性與簡潔性的統(tǒng)一

由于民族眾多，我國的傳統(tǒng)民族服飾元素具有復雜性和多樣性，尤其體現(xiàn)在圖案設計方面，其中部分圖案設計極具抽象性。為使傳統(tǒng)服裝設計元素能夠與現(xiàn)代服裝設計更好的融合以及更好地反映出現(xiàn)代人的審美，服裝設計師要在利用傳統(tǒng)民族服飾元素進行服裝設計的過程中努力尋找傳統(tǒng)民族服飾元素與現(xiàn)代人們審美觀念中相通的部分，并積極進行大膽創(chuàng)新，將過于復雜的元素進行簡化，將過于簡潔的部分進行補充，使傳統(tǒng)民族服飾元素能夠被利用到現(xiàn)代設計中的同時進行適應時代的演變。

3.2 多元色與單一色的協(xié)調(diào)

因民族的不同，傳統(tǒng)民族服飾中的色彩元素也呈現(xiàn)出極大的差異性。如果能夠?qū)鹘y(tǒng)民族服飾中多種多樣的色彩元素與現(xiàn)代服裝設計進行積極融合，將能夠使現(xiàn)代服飾展現(xiàn)出新的面貌。通過調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在深受人們喜愛的顏色只有三種，其一是白色；其二是黑色；其三是藍色。出現(xiàn)該情況主要是源于現(xiàn)代激烈的社會競爭給人們帶來了較大的工作生活壓力，該類顏色能夠防止對人們的視覺產(chǎn)生較大刺激，很大程度上能夠舒緩人們緊張的心情。與此相反，傳統(tǒng)民族服飾中往往采用諸如紅色及黃色等極具視覺沖擊力的明艷色彩。出現(xiàn)該情況主要源于過去人們生活平淡簡單，往往需要通過鮮艷的色彩來使社會充滿朝氣。因此，現(xiàn)代服裝設計師要在對顏色進行深入研究的基礎上將傳統(tǒng)民族服飾的色彩元素與現(xiàn)代服裝設計合理地進行融合，防止出現(xiàn)人們無法接受的服飾色彩。

3.3 局部化與整體化的和諧

將傳統(tǒng)民族服飾與現(xiàn)代服飾對比可以發(fā)現(xiàn)，在圖案設計方面，前者的設計方式往往突出隨意性，在設計過程中注重突出圖案圖形給人帶來的層次感，對于服飾局部的設計投入了較多精力。而后者往往突出實用性，并根據(jù)現(xiàn)代人的生活理念在進行圖案設計時注重整體效果，沒有在單一圖案圖形中投入過多精力。

4 民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設計的融合方法

為充分繼承并發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族服飾文化及進一步發(fā)展具有我國特色的服裝設計理念，服裝設計師需要在進行服裝設計時充分融入傳統(tǒng)民族服飾中能夠與現(xiàn)代社會相適應的元素。

4.1 民族服飾圖案元素的借鑒

我國擁有56個民族，每個民族的傳統(tǒng)服飾中都有寄托各自民族美好生活愿望且個性鮮明、生動別致的圖形圖案，現(xiàn)代設計師可以在進行服裝設計時選取某種圖案進行衍生創(chuàng)新，既可以使現(xiàn)代服飾具有民族特性，也可以展現(xiàn)出新時代下人們的精神特色。

4.2 民族色彩元素的結(jié)合運用

服飾的色彩可以作為無聲的語言同他人進行交流，既具備極高的可欣賞性，也具備較深層次的內(nèi)涵價值。我國56個民族對色彩的理解各不相同，每種顏色在各個民族文化中都具有獨特的意義。紅色引起艷麗的色彩而被漢族人民賦予喜慶、歡樂的含義及萬事亨通、吉星高照的生活愿景，常被人們應用于服裝設計中。少數(shù)民族則根據(jù)生產(chǎn)生活場合的不同，在服裝設計過程中將顏色分為清新型和端莊型兩大類。因此，現(xiàn)代設計師需要在將傳統(tǒng)民族服飾的色彩元素與現(xiàn)代設計理念相融合前，深入細致地研究各種色彩在不同民族中所代表的深層含義，通過挖掘共同點將傳統(tǒng)民族服飾色彩與現(xiàn)代服飾進行融合。

4.3 民族服飾的傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代服裝設計的融合

現(xiàn)代人們對服飾主要有兩大要求，其一是舒適度；其二是觀賞價值。其中，舒適度是人們對服裝服飾的普遍要求。通過上文的分析可以知道，面料是決定服裝舒適度的根本因素，因此，現(xiàn)代服裝設計師可以在將傳統(tǒng)民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設計進行融合的過程中充分利用傳統(tǒng)民族服飾中的布料元素，對現(xiàn)代服飾的舒適度進行改良提高。真絲是傳統(tǒng)民族服飾中極具特色且檔次較高的一種面料，擁有絲滑的觸感以及高貴的象征。現(xiàn)代設計師可以在傳統(tǒng)民族服飾與現(xiàn)代服飾的融合過程中對其加以利用，創(chuàng)造出舒適度高且觸感獨特的新時代服飾。

4.4 民族服飾造型元素在現(xiàn)代服裝設計中的應用

因各民族主要的生產(chǎn)生活場景不同，形成了風格迥異的服飾造型特色。同時由于各民族人民身材體型及生活習慣的不同，使設計師在進行服裝設計時的側(cè)重點也不同。以漢族為例，傳統(tǒng)漢族服飾以寬大端莊為主要特征，該情況源于漢族自古以來注重禮節(jié)，因此設計師在進行服飾設計中往往會突出服飾的莊重性。但隨著生活方式的改變，傳統(tǒng)的漢族服飾因其穿戴繁瑣已不適應人們的現(xiàn)代生活，設計師需要以現(xiàn)代生活需求為基礎對其進行改良，使現(xiàn)代服飾既能具有傳統(tǒng)漢族服飾的特點，又能在方便人們的工作生活同時提供較高的舒適度。

4.5 傳承民族服飾的配飾設計

配飾對服裝具有極強的點綴作用，能夠極大提升服裝的觀賞價值。因此，在我國各民族的傳統(tǒng)服飾中都能看到諸如腰帶、項圈、頭飾、首飾等精美別致的服飾配飾。為進一步提升現(xiàn)代服飾的觀賞價值，設計師可以在進行服裝設計時深入研究傳統(tǒng)民族服飾中的配飾樣式及設計風格，充分融入現(xiàn)代服飾當中。如果能夠?qū)鹘y(tǒng)民族服飾中的配飾融入進現(xiàn)代服飾，還能夠形成新的服裝設計理念，進而使現(xiàn)代服裝設計思路獲得突破。

5 結(jié)語

我國的民族服飾是各民族在長期的生產(chǎn)生活中探索研究形成的，具有極強的審美價值及實用價值。而我國現(xiàn)代服裝設計過多采用西方的服飾設計理念，無法突顯出我國的特性。因此，設計師需要加強對于我國傳統(tǒng)民族服飾的研究，結(jié)合現(xiàn)代人們的生活特點，對現(xiàn)代服飾進行改良創(chuàng)新，從而使現(xiàn)代服裝設計在距民族特色與實用性的同時獲得進一步的突破，既創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化了傳統(tǒng)文化，又保留了其內(nèi)在基因[4]，進而形成具有我國特色的現(xiàn)代服飾。