付 強(qiáng)

（青島酒店管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 青島 266100）

中國有著十分悠久的發(fā)展歷史，文化底蘊(yùn)深厚，孕育了各種具有內(nèi)涵和特色的文化元素，科學(xué)利用中國傳統(tǒng)元素，不僅可以在很大程度上提升皮革產(chǎn)品設(shè)計的藝術(shù)性[1]，而且在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，運(yùn)用中國傳統(tǒng)元素可以彰顯中國的文化內(nèi)涵，并能突出產(chǎn)品特色，使產(chǎn)品更能吸引消費(fèi)者，從而促進(jìn)產(chǎn)品價值的提升。尤其是在皮革產(chǎn)品的設(shè)計過程中，既要保持皮革的特性，還要增加產(chǎn)品的美觀性，這樣才能塑造出優(yōu)秀的產(chǎn)品品牌。為此，可以在產(chǎn)品設(shè)計過程中運(yùn)用傳統(tǒng)的中國元素，使產(chǎn)品具有更高的藝術(shù)性。

1 中國傳統(tǒng)元素在設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.1 設(shè)計沒有深度

我國制造業(yè)發(fā)展十分迅速，制造水平也比較高，但產(chǎn)品普遍缺少創(chuàng)新性，沒有展現(xiàn)出中國產(chǎn)品的特色和特點(diǎn)。在皮革產(chǎn)品的設(shè)計過程中，很多設(shè)計作品都照抄照搬，這是一種不良的發(fā)展風(fēng)氣，需要摒棄和改進(jìn)。為了彰顯產(chǎn)品特色，必須要增加產(chǎn)品的設(shè)計深度，體現(xiàn)出產(chǎn)品的設(shè)計內(nèi)涵。為此，越來越多的設(shè)計師開始在產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)的中國元素。但在實(shí)際應(yīng)用過程中，由于對中國傳統(tǒng)文化缺少了解，所以無法對文化做出準(zhǔn)確地分辨和判斷，進(jìn)而出現(xiàn)盲目照搬、設(shè)計沒有深度等問題，且此類問題十分常見[2]。在實(shí)際設(shè)計中，大部分設(shè)計師都比較重視產(chǎn)品功能、成本等要素，忽略了文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，造成很多產(chǎn)品只是單純地運(yùn)用了中國傳統(tǒng)元素，并沒有體現(xiàn)出元素蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，不僅不利于產(chǎn)品美觀性的提升，還會對消費(fèi)者的使用造成影響。雖然一些產(chǎn)品的銷量較好，可以為商家?guī)硪欢ǖ睦麧?，但產(chǎn)品的設(shè)計方案仍然不具有深度，對設(shè)計效果的評判并不能只看產(chǎn)品的銷量。

1.2 盲目模仿

在全球化的背景下，不僅中國文化逐漸滲透到西方國家，西方國家的文化也對中國文化造成了一定的沖擊。在設(shè)計產(chǎn)品時，很多設(shè)計師過于崇拜西方的設(shè)計風(fēng)格，采用模仿、抄襲的方式，造成產(chǎn)品西化嚴(yán)重，不能真正彰顯中國產(chǎn)品的特點(diǎn)，因而不利于品牌的塑造。因為西方設(shè)計行業(yè)發(fā)展更快，很多產(chǎn)品風(fēng)格在國際上流行，受到大量消費(fèi)者的喜愛。所以產(chǎn)品設(shè)計師在設(shè)計時會模仿潮流文化背景下產(chǎn)生的設(shè)計產(chǎn)品，雖然具有現(xiàn)代時尚的特點(diǎn)，但并不能彰顯出中國產(chǎn)品的特色，也沒有固定的風(fēng)格，不利于產(chǎn)品的發(fā)展，只能作為復(fù)制品存在于市場中，經(jīng)過短期的發(fā)展后就會逐漸被市場淘汰。例如，現(xiàn)代流行的北歐風(fēng)、ins風(fēng)等等，都屬于西方產(chǎn)品風(fēng)格，并沒有體現(xiàn)出中國產(chǎn)品的特色，造成中國雖然掌握先進(jìn)的技術(shù)和豐富的資源，卻缺少優(yōu)質(zhì)的品牌，在國際市場中的地位不高。

2 皮革產(chǎn)品設(shè)計中傳統(tǒng)中國元素的運(yùn)用

2.1 應(yīng)用單一類別的傳統(tǒng)元素

隨著國家的發(fā)展和壯大，世界上越來越多的國家開始認(rèn)識中國，并對中國文化產(chǎn)生興趣。在進(jìn)出口貿(mào)易中，中國占據(jù)較大的比例，很多國外企業(yè)為了獲取利潤，會在產(chǎn)品中融入中國元素。如Nike為勒布朗·詹姆斯設(shè)計的運(yùn)動鞋中就蘊(yùn)含了中國元素，被命名為“詹姆斯絲帶”。為了與球星小皇帝的稱號相匹配，寫字采用了傳統(tǒng)的帝王色彩，同時內(nèi)部印刷了中國的區(qū)號“0086”。在鞋盒設(shè)計上也運(yùn)用了中國的傳統(tǒng)元素，結(jié)合了古代王城的外觀形象，采用玉璽的外觀，并在內(nèi)部加入了印章圖案，體現(xiàn)了濃厚的中國文化氣息。為了充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)元素的應(yīng)用效果，設(shè)計師應(yīng)該確定元素的使用種類。

如果采用單一類別的元素，可以采用直接和間接兩種應(yīng)用方式[3]。所謂直接應(yīng)用，就是應(yīng)用元素的最原始狀態(tài)，這種應(yīng)用方式十分常見。如可以在皮革類的箱包、服飾等產(chǎn)品中，直接采用牡丹、龍、鳳等花紋，這些花紋在中國傳統(tǒng)文化中代表著富貴吉祥，因為寓意美好，所以受到廣泛地喜愛和歡迎。另外還使用了彰顯中國獨(dú)特魅力的青花瓷、彩陶等紋樣。與之相對，傳統(tǒng)材質(zhì)、技藝、工藝類元素的應(yīng)用難度更大，但設(shè)計師也可以運(yùn)用巧妙的思維將其融合在現(xiàn)代產(chǎn)品中。例如，可以將手工皮革制品與中國民間傳統(tǒng)織物染纈技術(shù)融合在一起，通過扎纈、染纈等方式來增加產(chǎn)品的藝術(shù)價值，使產(chǎn)品可以有豐富的圖案花型變化。間接應(yīng)用方式，就是以某個傳統(tǒng)元素為基礎(chǔ)，通過提煉、變異等方式再次運(yùn)用。在皮革產(chǎn)品設(shè)計過程中，可以廣泛應(yīng)用這種設(shè)計方式，使中國傳統(tǒng)元素更加接近現(xiàn)代審美，在彰顯傳統(tǒng)文化的同時，也可以滿足現(xiàn)代化的審美需求。間接應(yīng)用的方式可以隱晦地表達(dá)產(chǎn)品的民族特質(zhì)，傳達(dá)的方式更加含蓄，具有深刻的文化內(nèi)涵，可以給人更多思考、欣賞、回味的空間。但在實(shí)際應(yīng)用過程中，這種應(yīng)用方式對設(shè)計師有很高的要求。設(shè)計師不僅要掌握產(chǎn)品的特點(diǎn)，還要深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)古代和現(xiàn)代風(fēng)格的相互融合，并且做好細(xì)節(jié)處理，使產(chǎn)品的整體品味、品質(zhì)有所提升。例如，在中國皮革協(xié)會舉辦的“真皮標(biāo)志杯”中，女包組的獲獎作品《藏龍》就充分體現(xiàn)了中國文化的內(nèi)涵，采用了黃黑作為主色調(diào)，皮包中間設(shè)計了一條拉鏈，拉開后原本三角形的皮包可以變?yōu)殚L方形，并且將中間的龍紋圖案展現(xiàn)出來。除了龍紋外，皮包的外觀與中國古代傳統(tǒng)服飾十分相似，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的特色。

2.2 應(yīng)用多種傳統(tǒng)元素的組合

在產(chǎn)品設(shè)計的過程中，為了不被傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式和工藝技術(shù)所約束，設(shè)計師應(yīng)該嘗試不同的組合方式，從視覺、工藝、技術(shù)等多個角度入手，通過多種元素的組合彰顯出全新的設(shè)計效果?？梢詫⒉煌膫鹘y(tǒng)元素組合在一起，也可以將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素組合在一起。不同的組合可以呈現(xiàn)出不同的效果，進(jìn)而給人們帶來不同的審美體驗，這也能展現(xiàn)出不同時期的文化特點(diǎn)。在傳統(tǒng)文化元素組合運(yùn)用的過程中，設(shè)計師應(yīng)該堅持“取其精華去其糟粕”的原則，選擇使用優(yōu)秀的元素，使產(chǎn)品更加具有內(nèi)涵和特色。傳統(tǒng)的花紋元素則可以增加產(chǎn)品的美觀性，呈現(xiàn)出復(fù)古的風(fēng)格和韻味，在色彩方面，也可以采用寓意熱情、喜慶的紅色和彰顯典雅、古樸的墨綠色或藏藍(lán)色。具體的花紋和色彩搭配要根據(jù)產(chǎn)品的使用人群、外觀造型來選擇，通過多種傳統(tǒng)元素的疊加，彰顯出中國皮革產(chǎn)品的特點(diǎn)，在粗獷中融入細(xì)膩、典雅的美感，體現(xiàn)出濃厚的人文氣息。

在傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素的結(jié)合上，可以將現(xiàn)代設(shè)計理論和傳統(tǒng)設(shè)計手法結(jié)合在一起，采用具有現(xiàn)代感的產(chǎn)品形式，但同時還要蘊(yùn)含深厚的傳統(tǒng)文化。在實(shí)際設(shè)計中，不必拘泥于傳統(tǒng)的外觀形象，也要根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計理念進(jìn)行創(chuàng)新和改造?，F(xiàn)代產(chǎn)品普遍強(qiáng)調(diào)風(fēng)格簡約、層次分明，而傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格更加傾向于復(fù)雜華麗。所以，在元素組合時，設(shè)計師可以精簡傳統(tǒng)元素，通過現(xiàn)代簡約的手法來展現(xiàn)復(fù)雜的古代元素。例如，在服裝設(shè)計中，可以將皮革和皮毛結(jié)合在一起，采用傳統(tǒng)服飾的斜衣襟外觀，在外翻的衣領(lǐng)上添加祥云紋樣，整體采用單一的色調(diào)來體現(xiàn)簡約時尚，通過細(xì)節(jié)設(shè)計來增加服飾的美觀性，同時能夠彰顯傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。在中國傳統(tǒng)文化中，祥云寓意著吉祥如意，不僅外觀精美，還具有美好的寓意內(nèi)涵，從而可以使產(chǎn)品的價值進(jìn)一步提升。為了使設(shè)計更加合理，而不是單純地模仿或抄襲，設(shè)計師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，深入了解和分析中國傳統(tǒng)元素。以服飾設(shè)計來說，設(shè)計師要將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素結(jié)合在一起，就應(yīng)該深入了解中國傳統(tǒng)服飾的設(shè)計方式、特點(diǎn)、用途等知識，然后以此為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計。傳統(tǒng)服飾的設(shè)計比較抽象、鮮明、具有標(biāo)示性，彰顯了當(dāng)時不同民族的生活習(xí)慣、審美意識和生活環(huán)境，所以服飾的款式、色彩、造型等各不相同，可以通過查找書籍了解傳統(tǒng)服飾的相關(guān)內(nèi)容。在設(shè)計時，可以結(jié)合現(xiàn)代人的審美意識、生活習(xí)慣和生活環(huán)境進(jìn)行組合設(shè)計，使產(chǎn)品更加美觀新穎。

3 結(jié)語

綜上所述，在皮革產(chǎn)品設(shè)計過程中，為了提升產(chǎn)品的內(nèi)涵和附加值，可以在產(chǎn)品設(shè)計中融入中國的傳統(tǒng)元素。我國有著悠久的發(fā)展歷史，所以傳統(tǒng)元素的種類十分豐富。設(shè)計師可以運(yùn)用單一類別的傳統(tǒng)元素，也可以采用多種類別的元素組合在一起。具體設(shè)計方式可以根據(jù)需求、審美、功能等選擇，確保設(shè)計美觀、合理。