朱澤業(yè)

（河北省保定市圖書館 河北保定 071000）

引言

在社會進(jìn)步和歷史演進(jìn)的過程中，中華傳統(tǒng)文化就像一面旗幟，指引著我們向更好的新時代前進(jìn)，它不僅在國家穩(wěn)定發(fā)展、社會和諧相處、家族興盛傳承和個人健康成長等方面起著不可小視的作用，更對現(xiàn)在時代的發(fā)展有著不可代替的現(xiàn)實意義和時代價值。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長，有著五千年的歷史，在這五千年時間里，形成了博大精深的傳統(tǒng)文化，但是對于新時代的我們來說，有些傳統(tǒng)文化與新時代發(fā)展不符，并不值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚，所以在這個過程中，我們要具備一雙慧眼，對必要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)和繼承，對于不符合時代發(fā)展的傳統(tǒng)文化，我們爭取在其基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新從而形成符合時代發(fā)展的優(yōu)秀文化，堅持以“取其精華，去其糟粕”為根本。在此過程中，如何緊跟時代發(fā)展，讓中華傳統(tǒng)文化對國家、社會、家庭和個人發(fā)揮出最好的價值，這些都需要我們進(jìn)行更深層次的探索。

新時代背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的重要性

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的腳步越來越快，離不開中華傳統(tǒng)文化和馬克思主義相融合的因素，兩者的結(jié)合為中華民族提供了源源不斷地精神滋養(yǎng)。對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新，讓新時代的思想和歷史思想碰撞出不一樣的火花，正是創(chuàng)新精神為我們傳承文化自信打下了堅實的基礎(chǔ)，它提高了中華文化在國際上的地位，讓中華文化在國際上有了權(quán)威性的發(fā)言權(quán)。所以，我們要深刻的認(rèn)識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對我們的重要性。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高國家競爭力。我國積極順應(yīng)時代的發(fā)展，緊跟創(chuàng)新發(fā)展的腳步，在如今經(jīng)濟全球化、政治多樣化和文化多樣化的國際背景下，國家之間的競爭不再局限于工業(yè)化的發(fā)展上，已經(jīng)逐漸向軟實力的方向拓展。隨著國與國之間各個方面的激烈競爭，文化軟實力也變得越來越重要，這一點通過在國際上的地位就能夠體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)今時代，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代，要大力弘揚并發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這不僅僅是社會主義發(fā)展的必然趨勢，更是黨和人民的殷切期望和當(dāng)代革命的最終目的。在新時代的發(fā)展背景下，通過探究中華傳統(tǒng)文化的價值可以得到時代發(fā)展的意義，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為當(dāng)前社會和諧發(fā)展探究新方法，尋找新路徑。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高國家文化軟實力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于提高國家文化軟實力，增強文化在國際中的競爭力。文化是一種無形的財富和戰(zhàn)斗武器，是國家戰(zhàn)略資源的重要組成部分。當(dāng)今社會不斷面臨著時代的變遷和改革，政治、經(jīng)濟和文化相互交融，三者的交融會提高國家的綜合國力，提高國家在國際中的地位。在馬克思主義中國化的指導(dǎo)下，在弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面來說，就是要全方面深入的弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)經(jīng)濟、政治和生態(tài)文明，培養(yǎng)國民的文化自覺性和文化自信度，使社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高民族凝聚力和創(chuàng)造力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高民族凝聚力和創(chuàng)造力。俗話說：少年強則中國強。新一代就是國家的未來，國家的發(fā)展需要源源不斷的人才，而首先要做的就是，提高“祖國花朵”的文化程度，文化就是一個民族發(fā)展的基石，基礎(chǔ)砸實了，人民有了自信，才能以此來凝聚人心，從而促進(jìn)社會的發(fā)展。弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是對人類文明進(jìn)步成果的繼承，是對民族智慧的積累，這樣在無形之中提高了人民的文化素養(yǎng)，從而培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新過程中存在的問題

近幾年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)新問題引起了社會各界的廣泛關(guān)注，使得很多年輕人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加的了解，但是，在這方面仍然存在一些問題和不足，需要我們?nèi)リP(guān)注。

一是文化割裂現(xiàn)象比較嚴(yán)重，這種現(xiàn)象在青少年人群中尤為常見，他們過分的追求西方文化、忽視本民族文化。就節(jié)日方面來說，國人對西方文化的接受是盲目的，只知道在節(jié)日的時候互送禮物，卻不知道節(jié)日的來源和內(nèi)涵，而且大部分的節(jié)日都是和宗教有關(guān)系的，但是中國人信基督教、伊斯蘭教的人還是少數(shù)的。相比于外國來說，我國的節(jié)日大部分都是有意義的，比如：中秋節(jié)，就是一家人團(tuán)聚的日子，在異鄉(xiāng)獨自生活的人們，以月亮的圓比作家人團(tuán)圓，來寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人的感情，一家人聚在一起，吃月餅，賞月，都是非常值得紀(jì)念的瞬間。

二是缺乏對新時代文化內(nèi)涵的深入系統(tǒng)的挖掘研究，缺乏對中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新，只知道繼承一貫的傳統(tǒng)文化，卻不知道在發(fā)展的道路上有些傳統(tǒng)文化已經(jīng)被歷史遺棄。且在賦予民族傳統(tǒng)文化以時代精神和適宜形式等方面的研究和實踐嚴(yán)重不足。同時，缺乏科學(xué)的通俗化闡釋，把一些文鄒鄒的計劃放出來，卻沒有考慮到普通人民的認(rèn)知程度。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新路徑

保持文化獨立性。黨的十九大明確指出，中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的成功離不開一個重要的因素：在快速發(fā)展的過程中保持自身的獨立性。往更深層面的意義去探究，就會發(fā)現(xiàn)，本身的獨立性就是文化的獨立性。要知道：國無德不興，人無德不立，一個民族、一個人能不能把握自己，大部分的原因都是取決于精神價值。如果中華兒女不能堅持在中華五千年歷史長河中形成和發(fā)展起來的精神價值，只知道盲目跟風(fēng)，成為西方國家道德價值及文化的支持者，如果這種情況真的發(fā)生，我們的國家和民族就不再擁有屬于自己的精神獨立性。如果國家和民族的精神獨立性都黯然失色，就更不要提文化方面的獨立性了。

賦予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，需要根據(jù)時代的發(fā)展和社會的需求，不能是照搬照抄，要給予傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵。這正是馮友蘭先生所說的文化的“具體意義”。而對于文化的“具體意義”而言，不同于概念一成不變的規(guī)律，它需要隨著時代的發(fā)展而“日新，日日新”。中華文化是屬于歷史的，也是屬于新時代的，是屬于民族的，更是屬于世界的。對待傳統(tǒng)文化，既要求我們生生不息、代代守護(hù)，更要求我們跟進(jìn)時代的腳步，推陳出新，切忌過于死板，只知死記硬背?，F(xiàn)實來說，在內(nèi)容和形式方面，如果我們不能對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，讓改良過后的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代思想可以充分協(xié)調(diào)融合，那么繼承和發(fā)揚中華民族的文化精神就是一個幌子，徒有好看的皮囊而已，讓人感受不到有趣的靈魂。正因如此，“立德樹人”的觀念依舊是新時代教育事業(yè)的最終目的。這一教學(xué)目標(biāo)不僅體現(xiàn)了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好處，更是根據(jù)時代的特點給予其新的時代內(nèi)涵，讓文化緊跟時代發(fā)展腳步向前邁了一大步。

發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的價值。新時代，我們應(yīng)該更好地發(fā)揮文化對新時代的價值，即讓傳統(tǒng)文化具有時代性和科學(xué)性。在新時代背景下，將如何弘揚中華傳統(tǒng)文化的問題放在中心位置，作為重中之重，使其既含有傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)涵，又具有新時代的特征。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，我們要將其進(jìn)行創(chuàng)新，在創(chuàng)新的道路上發(fā)展，在此基礎(chǔ)上研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于新時代的價值和此背景下弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方法和措施，從而發(fā)揮出最大的價值和作用，增強文化自信，提高文化軟實力，從而推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這樣做可以讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進(jìn)中國特色社會主義更好的發(fā)展。通過傳播社會主義核心價值觀的方法，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和作用，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文化更好地摩擦出火花、進(jìn)行交流并且相互借鑒。

誠然，世界文明的多元化發(fā)展使我們充分認(rèn)識到文化所帶來的種種好處。在中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興這個愿望的歷程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化每天都在更多的彰顯著它的價值和帶來的好處，在人類全面反思全球性危機的文明自覺中，更是不留余地的凸顯著它的意義。對于21世紀(jì)的我們來說，更要把中國文化建設(shè)好，這就要求我們要把多種文化的資源相融合，在這個過程中堅持自己的本心，虛心的對外來優(yōu)秀文化吸收、面向更光明的未來，在繼承中不斷創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中超越，爭取做到因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新，只有這樣，中華傳統(tǒng)文化才能在繼承和創(chuàng)新的歷程中譜寫一曲完美的篇章。