韓晨紅

（齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）馬克思主義學(xué)院 山東濟南 250353）

習(xí)近平總書記指出，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要堅持精準發(fā)力，立足特色資源，關(guān)注市場需求，發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)草編工藝作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，在傳播過程中更應(yīng)該抓住互聯(lián)網(wǎng)帶來的技術(shù)變革，加快創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，實現(xiàn)草編產(chǎn)業(yè)升級，推動鄉(xiāng)村振興發(fā)展。

草編工藝的傳播價值

草編是以各種柔韌性草本植物為原料，編制加工成的工藝品。較為常見的原材料有蒲草、蘆草、黃草、竹殼等，也有采用農(nóng)作物的稻草秸稈做為原材料。草編工藝已有近千年的發(fā)展史，是中華傳統(tǒng)工藝文化的重要部分。2008年，草編工藝被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。伴隨社會發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的推廣應(yīng)用，草編工藝越來越受到人們的青睞。傳統(tǒng)的草編工藝成功蛻變?yōu)槌柈a(chǎn)業(yè)，在新時代迸發(fā)出獨特的魅力。

實用價值。是長久以來勞動人民的智慧結(jié)晶，產(chǎn)品本身具備極強的使用價值，同時又兼具藝術(shù)性。因其原材料的極強柔韌性，產(chǎn)品經(jīng)久不損；因其創(chuàng)作靈感來源于生活，產(chǎn)品實用巧妙。像圓形蒲團座墊，不僅舒適，而且還兼具防寒防潮功能，另外像裝飾籃、收納盒屏風(fēng)、座墊等都大大方便了人們的生活。

審美價值。草編制品取材于天然的蒲草、柳條、藤條、玉米皮等，利用材料自身的韌勁、紋絡(luò)、顏色、質(zhì)地等特性使產(chǎn)品呈現(xiàn)出深淺不一的色澤，配合富有規(guī)律的編制手藝，產(chǎn)品立體而挺括，極大滿足人們的審美需求。部分草編工藝品還兼具收藏價值。博興縣錦秋街道辦事處就因草編工藝品的審美價值和藝術(shù)性，被評為山東“草編民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，不少民間手工藝從業(yè)者憑借高超的草編手工藝和驚艷的作品被山東省工藝美術(shù)聯(lián)合會等授予工藝美術(shù)創(chuàng)新獎。

社會價值。草編工藝具有獨特的工藝美術(shù)特色和地域文化性，產(chǎn)業(yè)發(fā)展有良好的經(jīng)濟社會基礎(chǔ)。目前，各地都把草編工藝作為新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，點“草”成金，“編”廢為寶，不僅帶動了一批批人發(fā)家致富，激發(fā)了“手工巧匠”的創(chuàng)業(yè)激情，實現(xiàn)了人民增收，推動了鄉(xiāng)村振興，更進一步促進了草編工藝的技術(shù)進步和創(chuàng)新，傳承和發(fā)展了草編文化。

草編工藝的發(fā)展現(xiàn)狀

博興草編工藝從原來傳統(tǒng)的草鞋、涼席、鍋蓋等實用品發(fā)展為居家裝飾品、宣傳創(chuàng)意品、收藏藝術(shù)品等多品種、多門類的產(chǎn)品集群。通過融入時尚元素、設(shè)計創(chuàng)意，越來越多產(chǎn)品受到消費者的青睞。尤其是草編行業(yè)市場化以來，憑借其特有的資源優(yōu)勢、政策優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，在帶動當?shù)匕傩瞻l(fā)家致富的同時，還宣傳推廣了草編文化，實現(xiàn)了草編工藝的跨越發(fā)展。

資源優(yōu)勢?！熬幙鹁幒t，家家都有”，草編工藝品在博興人民的日常生活中隨處可見。博興的草編工藝品主要是以當?shù)靥烊坏钠巡荨⒚?、玉米皮等為原材料編織而成。因當?shù)貪竦剌^多，野生的蘆葦、蒲草生長較茂盛，原材料資源豐富，且成本低。這些綠色環(huán)保的天然草編制品受到國內(nèi)外消費者的青睞。博興縣地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯，交通便利，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。

政策優(yōu)勢。博興草編在2009年6月被山東省政府列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當?shù)卣嗬^出臺草編行業(yè)的幫扶政策，使這一傳統(tǒng)工藝得到了保護和發(fā)展。一是成立專門的管理機構(gòu)，制定草編工藝的長遠發(fā)展規(guī)劃，監(jiān)管草編行業(yè)市場，有效實現(xiàn)了草編工藝現(xiàn)代化、集約化發(fā)展；二是組織開展宣傳推廣工作，有效傳承草編工藝；三是對草編行業(yè)的龍頭企業(yè)和贊譽較高的民間藝人實行重點扶持；四是通過舉辦各類草編編織技能大比拼、舉辦草編工藝培訓(xùn)班等活動，傳承編織技藝。

人才優(yōu)勢。草編工藝在博興有800多年的傳承歷史。博興當?shù)氐厣偃硕?，勞動力從事草編者目前達到10萬余人。他們不僅有豐富的手工編織經(jīng)驗，更是積極進行產(chǎn)品創(chuàng)新，形成了創(chuàng)意草編產(chǎn)品。伴隨互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟起飛，形成很多“淘寶村”、電商、直播帶貨等銷售形態(tài)。草編產(chǎn)業(yè)還吸引了大批的青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，產(chǎn)品遠銷海內(nèi)外。目前博興湖濱鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)展成享譽海外的“草編之鄉(xiāng)”，推動了當?shù)剜l(xiāng)村振興進程。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下草編工藝傳播的新特點

多傳播主體形成。新媒體傳播帶來了受眾主體性變化。人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等多種方式對傳播信息自由篩選接收。博興草編工藝借助“互聯(lián)網(wǎng)+”帶來的新媒體傳播技術(shù)形成了地方政府、草編廠商、草編藝人、電商等多個傳播主體。2004年，博興縣灣頭村開始使用互聯(lián)網(wǎng)進行電商銷售，幾年后這里就變成了“淘寶村”。2016年，中國草柳編文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在山東省濱州市博興縣建成。經(jīng)過十幾年發(fā)展，博興縣草編行業(yè)實現(xiàn)了從家庭為主的社會和企業(yè)組織傳承向市場經(jīng)濟下傳承的發(fā)展。

高效的雙向傳播?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)帶來了Web1.0到Web2.0再到Web3.0的升級，推動了從單向傳播到雙向互動。這種高效的雙向傳播，大大拉近了企業(yè)和消費者的距離。一方面，消費者可以通過互聯(lián)網(wǎng)向草編從業(yè)者描述個人需求，提出產(chǎn)品質(zhì)量、形象設(shè)計等要求，達到個性化消費，打破了原來的單向銷售模式；另一方面，草編產(chǎn)品也更容易流入市場，推動草編生產(chǎn)向精細化、專業(yè)化方向發(fā)展。這種雙向傳播的模式，實現(xiàn)了消費者和草編從業(yè)者之間信息的高效溝通。

媒介形式靈活多元。在當前的新媒體環(huán)境下，消費者更傾向于那些新穎的別出心裁式，甚至是戲謔多元的內(nèi)容，更強調(diào)消費者的主體性，傳統(tǒng)媒體的傳播方式已經(jīng)無法吸引消費者；另一方面，新媒體借助場景化應(yīng)用和技術(shù)，聚合了文字、視頻、聲音等媒介進行復(fù)合式傳播，這就實現(xiàn)了媒介融合。博興草編正是利用了這種媒介融合的邏輯，向消費者需求進行“對標”，極大拓寬了草編的傳播形式，充分利用了人們碎片化的時間，“化零為整”。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下草編工藝傳播存在的問題

缺乏官方賬號平臺支持，個人賬號定位不清。隨著信息網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展，新媒體平臺逐漸融入大眾生活，改變著人們的生活、交往和娛樂方式。尤其是“兩微一抖”新媒體平臺的快速成長，使得草編在數(shù)字化的傳播有了更多的受眾選擇性。但在草編工藝的傳播過程中存在傳播主體繁雜，傳播內(nèi)容簡單等問題，單純以售賣草編工藝品為主，缺乏權(quán)威性和對受眾的吸引力較強的官方賬號支持，草編文化傳播沒有實質(zhì)性內(nèi)容，嚴重影響了草編文化的傳播效果。

缺乏全媒體思維，現(xiàn)有平臺“束之高閣”。全媒體時代需要全新的視野去傳播草編文化，不僅要利用現(xiàn)有大眾媒體進行廣泛傳播，還要搭建更完善的傳播體系?，F(xiàn)有傳播渠道缺乏全媒體思維，宣傳推廣缺乏規(guī)律性和周期性、內(nèi)容專業(yè)性低、量少且更新緩慢；微博作為更為開放的平臺，利用率因草編現(xiàn)階段的關(guān)注度不夠、賬號主體的社會關(guān)聯(lián)網(wǎng)范圍小而不盡如人意。抖音小視頻作為新媒體傳播途徑，雖然形式多樣，但存在傳播內(nèi)容多以編織成品為主，無法滿足大眾對草編文化的全面掌握。

內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，文化傳承任重道遠。草編工藝凝結(jié)著勞動人民的智慧，發(fā)源于民間，在生活中發(fā)揮著重要作用。產(chǎn)品大都體現(xiàn)人民對美好生活的向往和濃郁人文氣息。由于傳播門檻的降低，大量涌入互聯(lián)網(wǎng)的用戶成為內(nèi)容生產(chǎn)主體，缺乏專業(yè)、精準和精細化的傳播，大都以擴大銷售范圍、提高經(jīng)濟收益為目標生產(chǎn)內(nèi)容，這就使草編文化的傳播效益大打折扣，其所體現(xiàn)的人文氣息更是無法彰顯。

“互聯(lián)網(wǎng)+“視域下草編工藝傳播的解決對策

加大官方宣傳力度，明確傳播意圖。隨著新媒體時代的到來，草編文化作為非物質(zhì)文化的重要組成部分必須加大官方宣傳力度，明確傳播意圖。一是要轉(zhuǎn)變思路，找準目標受眾。現(xiàn)在的消費者更喜歡短平快，“快餐式”的消費方式，在進行宣傳推廣時要充分把握年輕一代的喜好和關(guān)注點，進行精準化的內(nèi)容推送；二是要加強校地、校企合作。充分利用課堂教學(xué)主渠道，通過開設(shè)草編文化體驗課程，使草編文化進課堂、進教材、進頭腦，結(jié)合挑戰(zhàn)杯、“互聯(lián)網(wǎng)+”、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等渠道充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性去了解草編工藝。三是要設(shè)立官方公眾號，明確個人賬號傳播意圖。官方賬號要開辟草編非遺公眾號或通過政府官方賬號設(shè)立草編專欄，定期推送草編相關(guān)文章、新聞等，保證傳播內(nèi)容的準確性以及方向性。個人賬號要明確傳播意圖，將賬號傳播內(nèi)容做好定性，結(jié)合個人編織品類型及特色高效利用媒體平臺及媒體資源。

廣涉媒體平臺，保證階段性運營。在媒介融合發(fā)展的大背景下，如何以全媒體的思維去傳播草編文化，關(guān)系著傳播的縱深度和效果。一是要涉獵更為多元的媒體平臺，使用各類傳播渠道傳播信息。抓住“兩微一抖”的同時，利用QQ、火山、快手等其他傳播途徑，加大對草編文化的宣傳；二是抓好新媒體運營。草編工藝新媒體運營包含了工藝運營、宣傳推廣運營、消費者運營、宣傳媒介運營、消費者用戶數(shù)據(jù)監(jiān)控分析等。這就需要策劃草編工藝的優(yōu)質(zhì)品牌和高質(zhì)量的傳播內(nèi)容，充分利用粉絲經(jīng)濟生態(tài)達到運營目的。

互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟搭臺，內(nèi)容為王，文化唱戲。近年來，草編產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)為草編傳播搭建了一個堅實深厚的舞臺。草編文化宣傳更具便捷性的同時更要提高內(nèi)容質(zhì)量。抖音、快手等作為大眾熟悉的自媒體平臺具有直觀快捷的傳播特點，在展示、傳播傳統(tǒng)手藝方面有特殊優(yōu)勢，要充分利用這一特點，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合，扎實做好草編文化的宣傳內(nèi)容。同時，要聚焦年輕人的關(guān)注點，形成持續(xù)的內(nèi)容信息流。無論是傳統(tǒng)的電商平臺還是新興的社交電商都要靠內(nèi)容的持續(xù)輸出才能與粉絲良好互動，才能形成持續(xù)的內(nèi)容信息流。自媒體可以直接聯(lián)通手藝人與欣賞者、消費者，將傳統(tǒng)手藝直接推到年輕人面前，讓草編技藝以其特有的藝術(shù)魅力打動年輕人的心，這些年輕人的加入勢必會將老傳統(tǒng)變成新時尚，從而促進草編文化傳播。