王雅麗　萬(wàn)濤

摘 要：井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)井岡山軍民艱苦奮斗，培育了以井岡山精神為內(nèi)核的紅色基因，成為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭和不竭精神動(dòng)力。如何傳承好井岡山紅色基因，使其成為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的重要精神財(cái)富，對(duì)支撐和推動(dòng)具有原創(chuàng)性的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革不斷走向勝利具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)共產(chǎn)黨;井岡山;紅色基因

中圖分類(lèi)號(hào)：G41? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2021）11-0085-03

紅色基因是歷史的積淀，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永葆本色的生命密碼，也是支撐中華人民共和國(guó)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。傳承紅色基因，就是學(xué)習(xí)和尊重黨的歷史，是繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神的必然要求。2016年2月習(xí)近平總書(shū)記在井岡山考察時(shí)提道：“井岡山時(shí)期留給我們最寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神?！碧ど闲抡鞒蹋覀兏枰芭逦覀兪菑哪睦飦?lái)的”，才能銘記初心與使命，乘風(fēng)破浪，堅(jiān)毅前行，開(kāi)辟更好的未來(lái)。深入探究井岡山紅色基因傳承的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)培育時(shí)代新人、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、井岡山紅色基因的精神內(nèi)涵及體現(xiàn)

94年前以毛澤東、朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)軍民締造了偉大的井岡山精神，培育了以井岡山精神為內(nèi)核，以堅(jiān)守理想信念、實(shí)事求是、敢闖新路、艱苦奮斗和依靠群眾為底蘊(yùn)的紅色基因。

第一，堅(jiān)定的理想信念。井岡山時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉馬克思主義信仰旗幟，抱定革命必勝的信念，探索中國(guó)革命道路：一是堅(jiān)信山溝里有馬克思主義。毛澤東同志在井岡山先后撰寫(xiě)了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想，使井岡山成為最主要的根據(jù)地之一，用事實(shí)回答了黨內(nèi)對(duì)山溝里是否有馬克思主義的質(zhì)疑。二是堅(jiān)信紅色政權(quán)一定能創(chuàng)建發(fā)展。在井岡山，毛澤東同志運(yùn)用唯物辯證法科學(xué)分析了國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)和敵我力量對(duì)比，充分論證了建立紅色政權(quán)可能性和現(xiàn)實(shí)意義。由此，中國(guó)共產(chǎn)黨先后在井岡山建立了茶陵、遂川、寧岡等六縣的紅色政權(quán)，從制度上保障人民不再受壓迫，翻身做主人?！盀橛袪奚鄩阎?，敢教日月?lián)Q新天”，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，把信仰具體化、把主義實(shí)際化、把理論實(shí)踐化的成果結(jié)晶。

第二，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格。在井岡山，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線(xiàn)和實(shí)踐作風(fēng)：一是決策要經(jīng)調(diào)查研究?！皼](méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”是毛澤東同志做出的著名論斷，他認(rèn)為“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭(zhēng)策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里就能產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中才能產(chǎn)生的”[1]110。毛澤東同志號(hào)召黨內(nèi)大興調(diào)查研究之風(fēng)，要求所有紅軍官兵和黨員干部都要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。二是不盲從領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨人如果接到與實(shí)際情況不符合而難以執(zhí)行的指示和命令時(shí)，會(huì)及時(shí)跟自己的上級(jí)聯(lián)系。例如，在永新會(huì)議期間，毛澤東同志針對(duì)紅軍行動(dòng)問(wèn)題寫(xiě)信向省委陳述意見(jiàn)并指出省委決策的不足之處，請(qǐng)示上級(jí)調(diào)整策略。這體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人在遵守黨規(guī)黨紀(jì)、聽(tīng)從黨中央和上級(jí)指揮的前提條件下絕不盲目服從上級(jí)和黨中央，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的馬克思主義工作作風(fēng)。

第三，敢闖新路的創(chuàng)新精神。井岡山時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于理論創(chuàng)新，敢闖新路：一是提出“上山”思想和“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路。毛澤東同志具體分析了中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的條件，指明了中國(guó)革命的根本途徑是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，由此創(chuàng)建了中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。二是提出“思想建黨，政治建軍”原則。毛澤東同志高度重視黨的思想建設(shè)，通過(guò)創(chuàng)辦軍官教導(dǎo)隊(duì)、設(shè)立黨代表制度、開(kāi)辦政治訓(xùn)練班和黨團(tuán)訓(xùn)練班等新方法使得黨員堅(jiān)定理想信念，提高思想認(rèn)知，凝塑革命精神。針對(duì)工農(nóng)革命軍軟弱渙散的情況，在毛澤東同志的組織領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)三灣改編、水口建黨等一系列舉措，健全軍隊(duì)各級(jí)黨組織，把黨的支部建在連上，確立“黨指揮槍”的領(lǐng)導(dǎo)原則，同時(shí)建立士兵委員會(huì)，實(shí)行官兵平等，政治、經(jīng)濟(jì)工作公開(kāi)，首創(chuàng)軍隊(duì)內(nèi)部民主主義制度，建設(shè)新型人民軍隊(duì)。在井岡山，中國(guó)共產(chǎn)黨人勇于創(chuàng)新，探索出“思想建黨，政治建軍”新模式，為后來(lái)開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路奠定了基礎(chǔ)。

第四，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。井岡山“人口不滿(mǎn)兩千，產(chǎn)谷不滿(mǎn)萬(wàn)擔(dān)”，生產(chǎn)力水平低下，加之國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖，斗爭(zhēng)條件十分艱苦，在這種環(huán)境的鍛煉下，中國(guó)共產(chǎn)黨培育出了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)：一是領(lǐng)導(dǎo)人與軍民同甘共苦。井岡山斗爭(zhēng)條件艱苦，領(lǐng)導(dǎo)人帶頭克服困難，像張子清獻(xiàn)鹽、“朱德的扁擔(dān)”、毛委員帶頭吃苦菜、“三根燈芯”等都直接反映共產(chǎn)黨人清正廉潔、大公無(wú)私的精神作風(fēng)。二是嚴(yán)懲貪污腐敗。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于腐敗現(xiàn)象嚴(yán)加懲處，絕不姑息。如紅軍團(tuán)長(zhǎng)陳皓等人貪污腐化、變節(jié)投敵，毛澤東同志在獲悉情況后親赴茶陵將叛徒處決。中國(guó)共產(chǎn)黨只有堅(jiān)決抵制貪污腐敗，整治“關(guān)鍵少數(shù)”，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色，是井岡山紅色基因的基石，是中國(guó)革命的傳家寶。

第五，依靠群眾的工作路線(xiàn)。毛澤東同志曾這樣總結(jié)道：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬(wàn)真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。”[1]139井岡山時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走群眾路線(xiàn)：一是發(fā)動(dòng)群眾，緊密依靠人民群眾進(jìn)行革命。在井岡山共產(chǎn)黨人廣泛宣傳群眾，組織群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)，使群眾自發(fā)起來(lái)革命。二是開(kāi)展土地革命。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打土豪，分田地，制定《井岡山土地法》并按照人口平均分配土地，滿(mǎn)足農(nóng)民的土地需要。三是重視構(gòu)建和諧的黨群關(guān)系，毛澤東同志通過(guò)制定嚴(yán)格的“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”規(guī)范黨員和紅軍的行動(dòng)，防止侵害人民利益的事情發(fā)生;同時(shí)注意發(fā)揮黨支部聯(lián)系群眾的作用，通過(guò)召開(kāi)群眾大會(huì)，向群眾做革命宣傳、幫助群眾解決生活困難等實(shí)際措施密切黨群關(guān)系，大量發(fā)展工農(nóng)優(yōu)秀分子入黨。井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走一切為了群眾、依靠群眾的路線(xiàn)，廣大黨員貼近生活，貼近實(shí)際，貼近群眾，讓群眾加深了對(duì)于共產(chǎn)黨的理解與信任，使黨和人民群眾形成了革命利益共同體。

二、井岡山紅色基因的歷史傳承

第一，中華人民共和國(guó)的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持走社會(huì)主義發(fā)展道路的歷史。建立一個(gè)真正的民主共和國(guó)，走社會(huì)主義發(fā)展道路是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期始終不渝的追求。1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定“中華人民共和國(guó)為人民民主主義的國(guó)家，實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的……人民民主專(zhuān)政?！盵2]16新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)定社會(huì)主義發(fā)展方向，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)傳承著紅色信仰，各行各業(yè)涌現(xiàn)了一大批英雄模范。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，正是由于雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等社會(huì)主義建設(shè)者埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)，才為社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);改革開(kāi)放時(shí)期，正是由于黃旭華、羅陽(yáng)、張桂梅等時(shí)代堅(jiān)守者的腳踏實(shí)地、勇于創(chuàng)新，才為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨不忘為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，奮力奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的勝利。

第二，中華人民共和國(guó)的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨人踐行實(shí)事求是思想路線(xiàn)的歷史。中華人民共和國(guó)成立后，面對(duì)百業(yè)待興的局面，毛澤東同志提出“不要四面出擊，要四面八方”的策略方針，團(tuán)結(jié)一切力量進(jìn)行三年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作，使國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況根本好轉(zhuǎn)，并有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。20世紀(jì)70年代，世界范圍內(nèi)的科技革命蓬勃開(kāi)展。面對(duì)新形勢(shì)，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人做出把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和進(jìn)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民沖破思想禁錮，“摸著石頭過(guò)河”，大膽試闖，借鑒國(guó)際成功經(jīng)驗(yàn)，探索適合中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化發(fā)展模式。針對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一系列新情況、新問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨果斷回應(yīng)挑戰(zhàn)、化解危機(jī)，在實(shí)踐中開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展。鄧小平同志深刻指出：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是?！盵3]382

第三，中華人民共和國(guó)的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨人敢闖新路、勇于創(chuàng)新的歷史。新中國(guó)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)中國(guó)人民勇于探索自己的社會(huì)主義建設(shè)道路。1956年，蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)模式的弊端暴露后，毛澤東同志立足中國(guó)國(guó)情，提出中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中的一系列重大理論和原則問(wèn)題，表明要調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，學(xué)習(xí)和吸取東西方工業(yè)化的成功經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。這成為中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)端。在中共十一屆三中全會(huì)上，鄧小平同志做出改革開(kāi)放和把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上去的戰(zhàn)略決策，鄧小平同志明確提出：“發(fā)展就是硬道理，不改革開(kāi)放就是死路一條?！苯?jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，綜合國(guó)力和國(guó)際地位空前提高，日益走近世界舞臺(tái)中央。在新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼續(xù)探索怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，帶領(lǐng)中國(guó)人民奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的勝利。毫無(wú)疑問(wèn)，敢闖新路、勇于創(chuàng)新已經(jīng)成為中華人民共和國(guó)戰(zhàn)勝一切困難的法寶。

第四，中華人民共和國(guó)的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的歷史。新中國(guó)成立初期，為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的好轉(zhuǎn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范，號(hào)召中央機(jī)關(guān)工作人員節(jié)衣縮食，勤儉節(jié)約。社會(huì)主義改造完成后，中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)帶領(lǐng)全國(guó)人民進(jìn)行了十年的社會(huì)主義建設(shè)。這一時(shí)期對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索雖然出現(xiàn)曲折，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人初心不改，百折不撓地帶領(lǐng)人民自力更生、艱苦奮斗，最終使新中國(guó)初步擁有了比較完整的工業(yè)體系。1965年毛澤東同志重上井岡山談道：“日子好過(guò)了，艱苦奮斗的精神不要丟了，井岡山的革命精神不要丟了”[4]178。在毛澤東同志的號(hào)召下，黨和人民“勒緊褲腰帶”艱苦創(chuàng)業(yè)，中國(guó)人民改變國(guó)家貧窮落后面貌的決心和斗志被極大地激發(fā)起來(lái)，涌現(xiàn)出一大批創(chuàng)業(yè)模范，培育了以紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、鐵人精神、塞罕壩精神為代表的時(shí)代精神，這些精神的基本內(nèi)涵與井岡山的紅色基因一脈相承，體現(xiàn)出明顯的一致性。改革開(kāi)放后，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持著艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，中國(guó)人民生活水平穩(wěn)步提升，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得重大成果，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。中華人民共和國(guó)70多年波瀾壯闊的歷史證明：艱苦奮斗已然成為這個(gè)國(guó)家的精神象征和意志品格。

第五，中華人民共和國(guó)的歷史是黨始終堅(jiān)持以人民為中心的歷史。毛澤東同志指出：“我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來(lái)利益的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)的?！盵5]8641949年，中國(guó)共產(chǎn)黨從國(guó)民黨手中接過(guò)來(lái)的中國(guó)可謂是滿(mǎn)目瘡痍、百?gòu)U待興，整個(gè)經(jīng)濟(jì)處于極端落后的狀態(tài)。黨帶領(lǐng)人民平抑物價(jià)、統(tǒng)一財(cái)經(jīng)以遏制通貨膨脹，進(jìn)行土地改革、興修水利和改善交通以恢復(fù)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，著力解決就業(yè)問(wèn)題，頒布系列法律法規(guī)，大力發(fā)展文化教育事業(yè)，恢復(fù)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)。此外為從法律上保障人民切實(shí)行使當(dāng)家做主的權(quán)利，“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民”“為人民服務(wù)”等內(nèi)容作為法律條文正式寫(xiě)入1954年的《中華人民共和國(guó)憲法》。社會(huì)主義改革時(shí)期，鄧小平同志懷著一顆赤子之心，與中國(guó)人民始終并肩，帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了現(xiàn)代化道路。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中鄭重指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”[6]，他強(qiáng)調(diào)一切國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員，無(wú)論職務(wù)高低，都應(yīng)該做好人民的公仆，以人民群眾的利益為重，始終為人民幸福而奮斗。

三、井岡山紅色基因傳承的經(jīng)驗(yàn)啟示

第一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。離開(kāi)和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，就無(wú)從談起紅色基因的傳承。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期全黨全國(guó)各族人民統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，形成萬(wàn)眾一心、無(wú)堅(jiān)不摧的磅礴力量，人民相信共產(chǎn)黨是為人民謀利益謀幸福的政黨，是可信賴(lài)可依靠的政黨。社會(huì)主義改革時(shí)期，面對(duì)國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜局勢(shì)，以鄧小平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持改革開(kāi)放，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的命脈所在，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興的必然要求。進(jìn)入新時(shí)代，我們要繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心，最主要就是要堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。為此必須始終牢牢團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，增?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全體人民不畏艱險(xiǎn)，奮勇前行，一定能奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利。

第二，重視黨史教育和思政工作。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，直接關(guān)乎紅色基因的傳承。20世紀(jì)50年代起，中國(guó)高校普遍開(kāi)設(shè)黨史教育課，如中國(guó)人民大學(xué)最早設(shè)立了中共黨史專(zhuān)業(yè)，由此在全國(guó)范圍內(nèi)掀起一場(chǎng)研究黨史的熱潮。黨史課作為高校的思想政治理論課，在鞏固社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和價(jià)值判斷方面，發(fā)揮了重要的政治教育作用，積極引導(dǎo)學(xué)生為建設(shè)社會(huì)主義服務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)了一大批社會(huì)主義接班人。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央對(duì)于思政工作越發(fā)重視，連續(xù)召開(kāi)全國(guó)高校思政工作會(huì)議和全國(guó)思政課教師代表大會(huì)，聽(tīng)取一線(xiàn)思政工作人員的意見(jiàn)建議，明確思政課的目的是立德樹(shù)人，培養(yǎng)出堅(jiān)定馬克思主義信仰的建設(shè)性人才。習(xí)近平總書(shū)記指出新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作，加強(qiáng)黨史和思政學(xué)科體系建設(shè)是必由之路;重點(diǎn)關(guān)注馬克思主義發(fā)展史和中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)、認(rèn)真研究馬克思主義黨建學(xué)科，把黨建作為學(xué)問(wèn)不斷完善和發(fā)展是應(yīng)有之義。

第三，“刀刃向內(nèi)”，勇于自我革命。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨是我們黨最鮮明的品格。鄧小平同志曾經(jīng)深刻指出：“中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”[7]380。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨所面臨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。要保持紅色基因不變質(zhì)不走樣，黨內(nèi)部必須刀刃向內(nèi)、“刮骨療毒”。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就有過(guò)采取厲行“洗黨”，堅(jiān)決裁汰在斗爭(zhēng)中蛻化變質(zhì)的分子以鞏固黨的組織、增強(qiáng)黨的凝聚力戰(zhàn)斗力的成功經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立初期，黨和政府設(shè)立紀(jì)律檢察機(jī)關(guān)對(duì)黨員黨組織、政府機(jī)構(gòu)和公務(wù)人員進(jìn)行廉潔督察，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)在報(bào)刊上公開(kāi)進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，實(shí)行輿論監(jiān)督;開(kāi)展“三反”“五反”“整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)，打擊貪腐行為，對(duì)黨員干部起到了巨大震懾作用。改革開(kāi)放時(shí)期，黨內(nèi)一度出現(xiàn)腐敗滋生的現(xiàn)象，黨中央依法依規(guī)堅(jiān)決懲處腐敗分子，保持了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性、純潔性。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神，對(duì)腐敗采取高壓零容忍態(tài)度，嚴(yán)厲懲治腐敗分子，獲得了人民群眾的真心擁護(hù)。新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)，應(yīng)貫徹黨建“5+2”總體布局，以黨的政治建設(shè)為抓手，加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)、建構(gòu)黨內(nèi)新政治生態(tài)評(píng)價(jià)體系、關(guān)注黨內(nèi)非常態(tài)化措施與常態(tài)化機(jī)制的有效結(jié)合，鍛造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東.毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[2]中共中央文獻(xiàn)研究室.建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編：第1冊(cè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1993.

[3]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[4]汪東興.汪東興日記[M].北京：當(dāng)代中國(guó)出版社，2010.

[5]毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（1）.

[7]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1993.