我一直認為，讀書是一場旅行。既可以讓我們的生活變得自由和快樂，也可以讓我們的心靈得到宣泄和釋放，更可以讓我們在精神上獲得洗禮和升華。之所以有這樣的認識，是因為讀書改變了我的人生，提升了我的專業(yè)成長，讓我的生活變得更有意義。

一、讀書：對我的人生走向有著重大的影響

我出生在上個世紀50年代末期的一個貧困家庭。小時候，家里是買不起書讀的。再者，求學是在鄉(xiāng)村小學，也沒有什么書可讀。但可能是命運的驅使吧，腿上的一個毒瘡給我?guī)砹俗x書的機會，也改變了我的人生走向。

記憶中，讀小學四年級時，我腿肚子上生了一個毒瘡，做了在當時被認為是“大手術”的治療，術后遵醫(yī)囑在家休養(yǎng)。鄰居中有一位是文革初期的紅衛(wèi)兵造反派頭頭，他經(jīng)常帶人去抄家，也因此而抄到了類似《苦菜花》《迎春花》《紅樓夢》《水滸傳》等書籍?？梢驗槭俏拿げ蛔R字，他就把抄來的部分書偷偷地拿給我看，然后讓我偷偷地講給他聽。那個年代，書非常稀缺，而像這樣的“毒草”更是少見。我因腿腳不能走路，有書看可解悶，也就高興地接受了這項“任務”。那時識字不多，但我借助這位“造反派”給我搞來的一本字典啃讀了起來。白天父母出去干活了，我一個人在家看書，晚上那位鄰居帶著幾位好伙伴來我家，我給他講白天從書中所看到的故事片段。當時，覺得這是一件很有趣的事，一方面我有書看可解悶，還有人來聽我講故事;另一方面，我覺得我在讀書中學會了查字典，認識了許多字。

自此以后，即使我的腿痊愈了，但我還是堅持有時間就讀點書，想盡辦法找書看。在我的印象中，小學和初中階段，我除了看過上面提到的名著外，還讀了《三國演義》《西游記》等當時的“禁書”，也看過《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》等紅色革命書籍?？催^這些書以后，我就講給鄰居們和同學伙伴聽。漸漸地，我因讀書、講故事在這個村莊有了點小名氣。我記得，那時的夜晚，只要我在哪里，哪里就一定是村民聚集最多的地方——他們都來聽我講書中的故事。就這樣，在年少時代，托這位鄰居的“?！蔽易x了許多書，雖然那時不懂得讀書的真正價值，但我從書中讀到了許多生動有趣的故事，懂得了許多別人不知道的事，我的知識面大大地拓展了，懂得的事自然也就比同齡人多得多，更重要的是我的閱讀能力、表達能力得到了提升。從此，我愛上了讀書，也愛上了講故事——一直講到我讀大學離開村莊。雖然這是一種無意識的喜愛，但今天想來，這應該是我與書的初緣，也是我后來讀大學選擇中文系的原始動因：它讓我認識到了讀書很重要，是一件實實在在的事。

因為書讀得多，我成了村里的“文化人”。那時，生產(chǎn)隊召開社員大會之前，都要學習毛主席語錄或《人民日報》的重要社論，由于很多社員是文盲，學習時需要有人來讀，很自然地，這個任務也就落到了我的身上。同樣，生產(chǎn)隊或學校要寫點什么也都會想到我。還記得，自己人生中第一次“重大”的寫作是在讀初中的時候，那時的語文課是沒有統(tǒng)一的語文教材的。如果要說有的話，那就是全國人民都必須學習的《毛主席語錄》。我的初中語文老師是一位50多歲的老師范畢業(yè)生，他在語文教學上很有一套。語文課沒教材，他就自己選編了一本毛澤東著作讓我們讀。這本選編大約由20多篇（段）毛澤東的文章組成，當然少不了當時有名的“老三篇”，即《為人民服務》《紀念白求恩》《愚公移山》。這位范老師在課堂上借助“選編”給我們上語文課，指導我們怎樣去讀文章。每篇文章讀完，都要求我們寫一寫學“毛選”的心得體會（實際上就是今天的“讀后感”）。那時候的語文教學，能結合閱讀寫一寫讀后感的實在是少之又少。

因為我讀了許多書，寫作水平在班內(nèi)也是“出類拔萃”的，作文常被當作范文。班里或學校里要搞宣傳活動，總會想到我，于是我也就成了學校的“小寫手”。有一次學校要舉行一次活動，我被校長指定為全校代表在大會上發(fā)言。那次寫作，距今過去50多年了，記憶中所保留的痕跡更多的是發(fā)言本身，而非發(fā)言稿的寫作。隱約記得這篇發(fā)言稿寫了滿滿兩頁半，大致內(nèi)容主要是表決心，因為內(nèi)容、語言的豐富和與眾不同，我的發(fā)言收到了熱烈的掌聲。雖然那次演講稿自己事實上是“被寫作”，但因這是我人生中第一次重要創(chuàng)作，因而留下終身印象。多年后，當我走進大學中文系，再次回憶起那次演講，我才感覺到，這次演講之所以受到了好評，主要是我無意中用上了自己平時讀書時所積累的東西。再以后，走上語文教學這條路，我才從中切身地感悟到了兩點：一是讀書本身的價值不在于你讀了什么，而在于你是怎樣去讀、怎樣去用的;二是讀書本身似乎并非目的，而只是一種途徑，通過它來獲得知識的積累，生活（間接）的積累。這種感悟一直影響著我一生的讀書觀和寫作教學觀，當然也影響著我人生之路的走向。

二、讀書，讓我對自己專業(yè)發(fā)展有了明確的認識

讀書是一種習慣，在豐厚知識、開闊視野方面是其他任何一件事都不能替代的。大學期間，我愛好讀書是出了名的。我讀的大學是杭州大學，杭大中文系有一大批文化名人和著名教授，如夏承濤、徐朔方、郭在貽、劉操南、王駕吾、蔡良驥等，這些老先生廣泛的閱讀涉獵、豐厚的文化底蘊深深地影響了我的閱讀。我的閱讀愛好和閱讀面在他們的影響下得到了進一步的發(fā)展。記得為了買一本托爾斯泰的《復活》，我拿出了一點一滴從大學生活費中“克扣”下來的所有“積蓄”，忍受著半個月不吃葷的“艱苦”，徹夜排隊買書;為了多讀點書，星期六和星期天我揣著兩個饅頭，在圖書館一坐就是一天。大學期間，我讀了大量的名家學術名著，如王力的《古代漢語》、高名凱的《語言學概論》、朱光潛的《西方文學史》、郭沫若的《中國史稿》等。廣泛的閱讀涉獵，為我后來的工作與生活打下了堅實的基礎。

畢業(yè)后，我走上了工作崗位，成了一名語文教師，也成了一位丈夫和父親。工作和家庭事務繁忙，但讀書的興趣依然濃厚，讀書的習慣依舊未變。所不同的是由于工作的需要，我在一段時間內(nèi)逐漸傾向于專業(yè)書的閱讀。當然，起先閱讀這些專業(yè)書，更多的只是停留在選擇對課堂教學有用的、且拿來就能用的一些專業(yè)性讀物上，比如一些教學理論書、名師課堂教學實錄、優(yōu)秀教學設計等。讀這些書更多只是為了上好課，閱讀的目的是為了實用。但在不斷的閱讀過程中，我也從中悟到了教學的一些門道，逐漸感受到這些著作背后所滲透、蘊藏著的名師們的先進教學理念、教學經(jīng)驗與教學智慧。記得當時有一位叫蔣治和的老教師，聽了我的課后，送了我一本好像叫《名師課堂教學實錄》的書。他說：“你好好讀讀這本書，也許對你的教學有幫助。”我認真地讀了起來，讀到了陳鐘樑、錢夢龍、于漪、李吉林等先生的教學實錄與文章，邊讀邊思考，還記了滿滿的一大本讀書筆記。記得我評上特級教師時，當?shù)仉娨暸_要給我拍個成長專訪，我拿出了這本讀書筆記，令拍攝組成員大為驚訝，于是臨時決定，就以這本筆記為專訪的切入點。（可惜，幾經(jīng)搬家，這本筆記本丟失了?。┛梢赃@樣說，這本書對我后來執(zhí)著于課堂教學、形成自己的教學風格起到了極為重要的作用。

1997-1998年，我被推薦為浙江省高中語文跨世紀班學員，在浙江教育學院（現(xiàn)為“浙江外國語學院”）跟隨蔣成禹先生學習，這個班當時是浙江省為培養(yǎng)跨世紀特級教師而開辦的。兩年的時間里我接觸到了許多名師大家和在省內(nèi)教學上頗有成就的同學，如褚樹榮、胡勤、沈江峰、黃曉紅、程繼伍等。他們對我后來的專業(yè)發(fā)展影響極大。記得蔣成禹先生指點我談讀書的事就有兩次，一次是去廣州學習，蔣先生特意跟我說：“郭吉成，你要再往前走一步，還需要去讀一點教育名家的書。讀了還不夠，還要結合自己的教學作些思考?！彼€說：“讀書不在于讀多少，而是要結合自己的教學反思，形成自己的觀點。”并給我推薦了幾本名著，其中就有美國著名教育家杜威的《我的教育信條》;另一次是我在這個班即將結業(yè)時，蔣老師還特意給我寄了兩本有關教學理論的書，并告訴我先讀這兩本書，然后再去讀《魏書生文集》，思考一下，魏書生的教學模式有什么可以借鑒和解構的。也正是在蔣老師的啟發(fā)下，我通讀了《魏書生文選》，在閱讀的過程中，我結合自己的教學，聯(lián)系相關教學理論進行思考分析，于2000年完成了在當時具有較大影響的論文《還給學生一個自主學習的空間——魏氏教學管理模式的結構》，在《教學月刊》雜志上發(fā)表，隨之，在一定范圍內(nèi)引發(fā)了對課堂教學模式的大討論。

隨著教學經(jīng)歷的延伸，我越來越覺得，作為一位教師，尤其是作為一位語文教師，是需要有更多的閱讀量的，因為閱讀是對一位語文教師的基本要求。沒有閱讀，我們就無法適應這個飛速發(fā)展的社會，無法適應生活在信息爆炸時代的學生的需求。當然，作為專業(yè)技術人才，教師不僅需要讀文學作品，也需要多讀一點教學理論書籍，讀一點適合自己專業(yè)的書，甚至讀一點專業(yè)之外的書，這對自己的專業(yè)發(fā)展是極為重要的。教師需要有廣泛的閱讀視野。我相信這樣一句話：教師的視野有多寬闊，學生的視野也就有多寬闊。而這“視野”源自于不斷的閱讀，在閱讀中更新思想，更新理念，甚至更新自己的教育行動。高中統(tǒng)編教材中編入了費孝通的《鄉(xiāng)土中國》的整本書閱讀，如果我們教師在教學時僅僅閱讀這本書，那是不夠的，對其中的差序格局、禮治秩序、長老統(tǒng)治、宗法制度等概念的理解就比較困難;但如果我們在讀這本書的同時，再去讀一讀費孝通的《江村日記》、孫隆基的《中國文化的深層結構》，那么，對《鄉(xiāng)土中國》中的許多深奧概念，可能會在比較中理解得更深刻到位。這就是視野，而有了這種視野，我們的教學底氣會更加充足。

閱讀專業(yè)書籍有時會顯得有點枯燥，但只要堅持去讀，你就會發(fā)現(xiàn)這是一座蘊藏量極為豐富的大礦藏。堅持閱讀，你就會在你的專業(yè)上有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。

三、讀書，使我對生活有了更深刻的理解

讀書能打開人生的一扇窗，透過這扇窗，我逐漸認識了自己，參悟了一些生活的道理。同事跟我說，也許是年齡的增長吧，選擇書籍時與之前比較似乎會有所挑剔。想想也是，回想起來，雖然我讀書一般不太挑剔，但到了一定的年齡，我的閱讀內(nèi)容似乎也悄悄地發(fā)生了一些變化。

進入不惑之年，我便關注到了一些紀實文學，尤其是一些記述人生苦難經(jīng)歷和奮斗修行的紀實文學作品。比如林語堂的《蘇東坡傳》、馮至的《杜甫傳》、厚夫的《路遙傳》、賈平凹的《我是農(nóng)民》、弘一法師的《中國人的修行》、民國文林《細說民國大文人——那些國學大師們》、岳南《南渡北歸》等。讀這類書，讓我更加認清了自己是什么，應該做什么。也讓我更進一步明確了人生的價值與意義，并成就了我生活的原則，這就是我常跟徒弟們所說的“做事先做人”“做學問先做好人”。

我的父親是一位地道的農(nóng)民，艱難貧困的生活沒有讓他倒下，而是讓他更加堅強。他堅信生活總會回報那些勤奮的人，他還堅信生活總會好起來的。在56歲那年，他走到了生命的盡頭，但他“要安安分分做人，老老實實做事”的原則，卻是留給我們兄妹的最好的財富。我們一直以來都遵循著這一原則做人、做事。當然，以前是一種樸素的生活意識。隨著年齡的增長，這種意識和原則越來越強烈。從我個人的角度來說，應該與我的讀書經(jīng)歷有關。生活不易，活著更不易，但只要活著就要活出個人樣來。這一點在讀了余華的《活著》、賈平凹的《高興》后尤其讓我感受深刻。100多年前，后印象派畫家保羅·高更在塔希提島上創(chuàng)作了一幅偉大、深刻、具有深遠象征意義的布面油畫作品，名為《我們從何處來？我們是誰？我們向何處去？》。也許從哲學的角度來說，我們?nèi)祟惣词棺叩轿拿鞯慕K結、宇宙的滅亡，也不一定能對這三個問題給出一個完美的解答，但這絲毫不影響我們積極快樂地度過生活中的每一天，每一分，每一秒。我們在這世界上會經(jīng)歷苦難與悲劇，但也總會迎來幸福與寧靜。因為我們活著，我們也必須活著。

也許是基于家庭出身和閱讀帶給我的最樸實的認識，我在生活中最敬重的恰是處于最底層的勞動者，而我也因此被這些勞動者所尊重。記得幾年前，晚自習輪到我值班。9點多晚自習快結束時，我去教學樓，正好遇到學校一位年齡較大的外請保潔工在用拖把拖洗樓梯。我站在旁邊待他拖完最后一階時走了上去。這時，這位老人把我叫住了，對我說：“我年紀大了，做不動了，明天起就不在學校做了。今天我想跟你說一句‘謝謝！”我說：“為什么要謝我啊，我沒做什么呀！”他說：“我謝你，是因為你對我們這些勤雜工的尊重。是因為你遇到我拖地時，從來都不從我的拖把上跨過去，而總是站在旁邊等我拖完最后一點才過去。全校只有你一人能這樣做?！蔽艺f：“這沒什么的，習慣了！”他說：“這習慣就是對我們的尊重?！边@件事過去多年了，但我一直記在心頭。我想，這跟讀書沒有直接的關系，但肯定有間接的關系——是讀書讓我逐漸明白了生活、做人是怎么回事。

最近在讀莫言的《晚熟的人》和賈平凹的《暫坐》，兩本小說寫的是不同時代不同階層的人，形形色色，多種多樣。但作為人，他們都在為了生活、為了生存與這個社會交織、融合、分裂著，奔波忙碌，勞作奮斗，有落差，有錯位，充滿著人間的煙火氣。我想，這種人間煙火氣正是生活的真實。要真正走進這人間煙火，不是那么容易的，需要經(jīng)受各種坎坷，甚至磨難。有人評價我，說我總是那么快樂地生活，是一棵常春樹。這種“快樂”“常春”源自何處？我想，大概還是源自讀書吧！

感謝書，是書給我的生活和事業(yè)注入了一股股清泉。

（作者單位：浙江安吉縣安吉高級中學;作者系特級教師、浙江省首批正高級教師）

責任編輯? ?晁芳芳