江蘇省新沂市行知學(xué)校 閆 寧
道德與法治課程作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,對(duì)于啟發(fā)學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生良好的認(rèn)知能力,塑造正確的人生觀、世界觀以及發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有著不可或缺的作用。在課程教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí),積極討論和分享,以加深對(duì)課程內(nèi)容的理解和內(nèi)化,加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升思想水平,以提高學(xué)生的思維品質(zhì)和實(shí)踐水平。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中,應(yīng)發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用,激發(fā)學(xué)生的自主探究動(dòng)力,倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。所以,在初中,教師應(yīng)尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,以生為本,增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),以幫助學(xué)生積極主動(dòng)地參與到問(wèn)題的探究中,汲取豐富的文化知識(shí)和思想內(nèi)涵,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航!
心理學(xué)研究表明:青少年具有強(qiáng)烈的探究欲望,對(duì)新事物充滿好奇,有獲取新體驗(yàn)和新知識(shí)的內(nèi)在需求。教師應(yīng)據(jù)此,為學(xué)生營(yíng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境,將課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)情境完美融合在一起,充分發(fā)揮初中生的好奇心和探究欲,引導(dǎo)學(xué)生深入到課程學(xué)習(xí)中,提高學(xué)生的思維深度,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
在“走進(jìn)情感天地”學(xué)習(xí)中,由于七年級(jí)新生抽象思維有所欠缺,不適合進(jìn)行純理論性說(shuō)教,這樣會(huì)使學(xué)生失去繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣和自信,甚至產(chǎn)生厭學(xué)心理。為此,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)情,靈活選用教學(xué)方式,以改善課堂教學(xué)效果,發(fā)展學(xué)生的能力。例如:關(guān)于人的情緒討論中,教師可通過(guò)制作幻燈片以啟發(fā)學(xué)生的思維,我制作了如下三張情景幻燈片:女孩子在下雨時(shí)、男孩子在下雨時(shí)、李白眺望長(zhǎng)江時(shí)三者所呈現(xiàn)出來(lái)的情緒反應(yīng),讓學(xué)生觀察三個(gè)人物所呈現(xiàn)的情緒狀態(tài),并思考為什么會(huì)出現(xiàn)這樣結(jié)果。經(jīng)過(guò)分析總結(jié),原來(lái)人在面對(duì)不同的場(chǎng)景時(shí),會(huì)有不同的情緒變化;不同的人面對(duì)同一場(chǎng)景也會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。但是無(wú)論怎樣變化,情緒都可分為兩種:積極的和消極的。自然引入當(dāng)天的討論課題:積極情緒和消極情緒,這種思路的引發(fā)和啟發(fā),對(duì)于學(xué)生參與課題討論和深入探究有著重要意義。
初中生經(jīng)過(guò)多年學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐,雖然各方面的經(jīng)驗(yàn)依然不足,不過(guò)也具有一定的是非觀和認(rèn)識(shí)觀,這為初中道德與法治課程教學(xué)的順利開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)。
例如:在學(xué)習(xí)道德與法律的關(guān)系時(shí),教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),預(yù)設(shè)課堂辯論環(huán)節(jié)。先讓學(xué)生提前做好辯論準(zhǔn)備,將學(xué)生劃分成正方和反方兩組,并讓學(xué)生各自搜集和整理具有較強(qiáng)說(shuō)服力的辯論材料;鼓勵(lì)學(xué)生觀看全國(guó)大專生辯論錄像,讓學(xué)生明確辯論的基本環(huán)節(jié)和程序。做足準(zhǔn)備后,課堂上,在一名同學(xué)的主持下,讓正、反兩方各自選出四名最佳辯手,讓他們進(jìn)行激烈而有序的現(xiàn)場(chǎng)辯論,并請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)做裁判,將原來(lái)枯燥的道法理論,通過(guò)一場(chǎng)有趣的、激烈的和深刻的辯論會(huì)呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這種生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)模式,不僅使道德與法律的關(guān)系越辨越明,而且激活了學(xué)生的思維,開(kāi)闊了學(xué)生的視野,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,豐富了學(xué)生的知識(shí)積累,增進(jìn)了學(xué)生間的情感。在辯論中,正反雙方在唇槍舌戰(zhàn)中相互啟發(fā),有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)事物本質(zhì)的把握,使學(xué)生獲得滿滿的成就感和自豪感,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和樂(lè)趣,使課堂教學(xué)更加高效。
新教材特別注重課堂討論,在每一課中都編排了討論專題,教師可以充分利用這些教材資源,激發(fā)學(xué)生探究的積極性和主動(dòng)性。在進(jìn)行這些專題討論時(shí),合理分組是課堂討論的關(guān)鍵,教師應(yīng)結(jié)合學(xué)情(如學(xué)生的認(rèn)知能力、小組人數(shù)、性格表現(xiàn)、性別分配等),科學(xué)地將全班學(xué)生進(jìn)行分組,相互配合,加強(qiáng)合作,既能發(fā)揮能力突出學(xué)生的優(yōu)勢(shì),又能帶動(dòng)和啟發(fā)能力不足的學(xué)生,以促進(jìn)整體參與,發(fā)揮整體實(shí)力。在小組討論中,組員間要相互鼓勵(lì),積極發(fā)言,對(duì)于文中的設(shè)疑,組內(nèi)可自由發(fā)表見(jiàn)解,開(kāi)展討論,小組討論后形成統(tǒng)一的觀點(diǎn),然后再選1-2 人代表小組陳述本小組的觀點(diǎn)。當(dāng)然,小組內(nèi)也可以有多種觀點(diǎn),如果觀點(diǎn)統(tǒng)一說(shuō)明大家取得了共識(shí),如果有不同見(jiàn)解,說(shuō)明有些問(wèn)題并沒(méi)有討論清楚,還需要繼續(xù)深入思索探究,讓持不同觀點(diǎn)的同學(xué)說(shuō)明理由,證明自己的觀點(diǎn),真正體現(xiàn)了“百家”爭(zhēng)鳴,激活了學(xué)生思維。這種探究性課堂教學(xué),使課堂氛圍更加活躍,更有利調(diào)動(dòng)學(xué)生參與探究的熱情,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和以生為本的教學(xué)理念。
初中生群體具有共同的心理特征和思考方式,生活在相同社會(huì)背景和環(huán)境中,他們往往會(huì)表現(xiàn)出對(duì)同一事件、問(wèn)題的關(guān)注,這就會(huì)成為學(xué)生間的共同話題和熱點(diǎn)問(wèn)題。教師應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則,圍繞學(xué)生中存在的思想沖突性強(qiáng)、爭(zhēng)議大的熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展有目的、有實(shí)踐性的教學(xué),可以有效培養(yǎng)孩子分析、解決問(wèn)題和明辨是非的能力。
社會(huì)高速發(fā)展,人們突然面對(duì)那些新事物、新觀念、新價(jià)值觀、道德觀的涌現(xiàn),往往表現(xiàn)得無(wú)所適從,再加上缺乏有效的社會(huì)引導(dǎo),造成現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了許多不良的社會(huì)現(xiàn)象。如,不講信譽(yù),金錢至上,金錢萬(wàn)能,有錢就有特權(quán),有錢可以擺平任何事情……這些扭曲的價(jià)值觀,嚴(yán)重侵蝕著人們的良知和道德底線。這些社會(huì)現(xiàn)象也對(duì)正處于三觀形成期的中學(xué)生產(chǎn)生了不良的影響,使初中生的價(jià)值觀和道德觀也產(chǎn)生了偏差,影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng),必須加以糾正和引導(dǎo)。如在“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”學(xué)習(xí)中,教師可設(shè)置一些關(guān)于金錢觀的話題,比如用錢可以買文憑;為了賺錢,可以不擇手段;有錢好辦事……將這些學(xué)生生活中能親身體會(huì)的事件擺出來(lái),放在課堂中,讓學(xué)生分組去自主探究、討論、辯論,去看清事件的本質(zhì)。經(jīng)過(guò)深入的交流,最終形成正確的金錢觀,意識(shí)到拜金主義思潮的社會(huì)危害,看清社會(huì)上一些價(jià)值觀偏移人群的真面目,使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生判斷是非的能力,洞察事物本質(zhì)的能力,認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性和緊迫性,從而以更加嚴(yán)格的行為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
當(dāng)前人們都品嘗到了改革開(kāi)放甘甜的果實(shí),享受著改革開(kāi)放的優(yōu)厚待遇。但是伴隨而來(lái)的也會(huì)有些雜音,如:由于對(duì)外開(kāi)放,我國(guó)的錢全讓外國(guó)企業(yè)給賺走了等等,面對(duì)這些社會(huì)熱點(diǎn)疑惑,教師有必要結(jié)合理論與實(shí)踐,開(kāi)展一次有特殊意義的自主探究學(xué)習(xí)活動(dòng),以正視聽(tīng)。九年級(jí)道德與法治教材第一課就明確回答了這兩個(gè)方面的問(wèn)題。教師可以結(jié)合教材中引用的小崗村和首鋼的經(jīng)濟(jì)改革實(shí)例,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)一次辯論、探究活動(dòng)。讓學(xué)生從正反兩個(gè)角度來(lái)深度思考、探究。如果不實(shí)行改革,會(huì)是什么樣的結(jié)果;改革后的結(jié)果全國(guó)人民都看得很清楚,是成功的。讓學(xué)生在自主探究活動(dòng)中認(rèn)識(shí)我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革的重要性和緊迫性,認(rèn)識(shí)到不改革就會(huì)落后,就會(huì)挨打。同時(shí)讓學(xué)生也認(rèn)識(shí)到,咱們的經(jīng)濟(jì)改革是在堅(jiān)持社會(huì)主義制度下的改革,是為了激發(fā)社會(huì)因素的積極性,而進(jìn)行的必要改革。教師還可以設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)——做生意,搞項(xiàng)目合作。讓學(xué)生在實(shí)際操作中體驗(yàn)、探究做生意、搞開(kāi)放的重要意義。使學(xué)生明白對(duì)外開(kāi)放就得與外國(guó)人做生意,搞合作。同時(shí)應(yīng)讓學(xué)生明白,這是平等互利基礎(chǔ)上的合作,并不存在損害自身利益的基礎(chǔ)條件。雖然他們賺到些錢,但我們賺到了比金錢更重要的東西——先進(jìn)觀念和技術(shù)、優(yōu)秀人才、管理經(jīng)驗(yàn)等。舉例為證,短短的40 年,中國(guó)就已經(jīng)成長(zhǎng)為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體, GDP 是世界第三經(jīng)濟(jì)體日本的數(shù)倍,這是人類歷史上取得的最偉大的經(jīng)濟(jì)奇跡,中國(guó)已經(jīng)成為了世界經(jīng)濟(jì)最不可忽視的重要經(jīng)濟(jì)體之一。
通俗易懂的實(shí)踐教學(xué),更能抓住學(xué)生的求知欲望和探究心理,能使學(xué)生在積極的探索中明辨事物的核心,看清事物的本質(zhì),才能真正把握學(xué)生的政治思想,實(shí)現(xiàn)道德與法治課的教育目標(biāo)。
總之,探究式教學(xué)法是踐行新課程教學(xué)理念的體現(xiàn),通過(guò)課堂探究可促使學(xué)生萌發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲,從內(nèi)心產(chǎn)生一種自我追求,自覺(jué)努力去探索、去攀登,向著認(rèn)知目標(biāo)前進(jìn)的欲望。教師的職責(zé)是引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問(wèn)題,使學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程。只有把握好這些特點(diǎn),才能取得事半功倍的效果。