南京河西外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 范慶璐

在初中道德與法治課堂上學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的從眾心理主要體現(xiàn)在課堂上由于受到其他大多數(shù)學(xué)生的意見(jiàn)壓力，對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生懷疑的態(tài)度，并在討論的過(guò)程中有可能做出違背自身本來(lái)想法的行為，轉(zhuǎn)向大多數(shù)學(xué)生都支持的那一方的觀點(diǎn)。這是一種常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在學(xué)生群體中表現(xiàn)得尤為明顯。其實(shí)在諸如道德與法治課堂討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過(guò)表達(dá)和交換彼此的意見(jiàn)時(shí)容易產(chǎn)生很多的分歧，但是由于一些學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力和觀點(diǎn)缺乏一定的信心，盡管自己所堅(jiān)持的觀點(diǎn)是正確的也很容易在此過(guò)程中跟隨著大多數(shù)人的意見(jiàn)走。而在當(dāng)前素質(zhì)教育發(fā)展背景下要求學(xué)生能夠在道德與法治學(xué)習(xí)的過(guò)程中具備一定的獨(dú)立思考能力，這樣才能夠全面加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，提升他們的自主學(xué)習(xí)能力，因此教師需要采取措施針對(duì)學(xué)生身上所存在的這些心理問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)。

一、道德與法治課堂討論中學(xué)生從眾心理的成因

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自信，容易在討論中從眾

很多學(xué)生在參與道德與法治課堂討論的過(guò)程中，由于對(duì)于課本上的知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有完全把握和理解，導(dǎo)致他們?cè)谂c其他同學(xué)進(jìn)行交流的過(guò)程中很容易缺乏自信，從而對(duì)自己的觀點(diǎn)產(chǎn)生一種懷疑的態(tài)度。在這樣的背景下，學(xué)生則更加容易在討論中從眾。尤其是一些在道德與法治課堂上學(xué)習(xí)能力和成績(jī)較弱的學(xué)生，當(dāng)他們看到一些成績(jī)好的學(xué)生在討論中有與自己相反的意見(jiàn)時(shí)，就會(huì)進(jìn)行自我質(zhì)疑，從而無(wú)法繼續(xù)堅(jiān)持自身的想法。這樣所導(dǎo)致的從眾，學(xué)生的心理要素所占的比例較大，因此需要從學(xué)生自身的學(xué)習(xí)態(tài)度和自信心著手進(jìn)行調(diào)整。

（二）獨(dú)立思考能力不足，依賴外界給出答案

很多學(xué)生在道德與法治課堂討論環(huán)節(jié)中所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)就是他們表面上雖然參與了討論的過(guò)程，但他們的思維還沒(méi)有充分進(jìn)入到討論的氛圍當(dāng)中。很多學(xué)生在討論中認(rèn)為其他學(xué)生會(huì)給出相應(yīng)的答案，而自己無(wú)需進(jìn)行更多的思考就能夠坐享其成。在此過(guò)程中，學(xué)生的獨(dú)立思考能力不足，這使得他們?cè)谟懻摰倪^(guò)程中總是習(xí)慣于等待其他學(xué)生的回答，從而對(duì)于外界答案更加的依賴，一旦有學(xué)生表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，他們就會(huì)從眾附和。

二、從眾心理對(duì)于學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的不利影響

（一）不利于保持健康學(xué)習(xí)心態(tài)，課堂討論產(chǎn)生挫敗感

在初中道德與法治教學(xué)中，學(xué)生應(yīng)該對(duì)于自己的學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)有正確的評(píng)估，從而能夠在課堂上獲取更多的知識(shí)，這樣才能夠確保學(xué)生在一種健康良好的心態(tài)下進(jìn)行后續(xù)的學(xué)習(xí)。如果學(xué)生在課堂上經(jīng)常存在一些從眾心理，在自己和他人的意見(jiàn)之間反復(fù)動(dòng)搖、修改，這就會(huì)使學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生深深的懷疑，從而不利于保持一個(gè)健康的學(xué)習(xí)心態(tài)。這對(duì)于提升他們的學(xué)科能力來(lái)說(shuō)在一定程度上具有危害性。此外，很多學(xué)生在參與課堂討論的過(guò)程中，都需要得到其他學(xué)生和老師對(duì)自己觀點(diǎn)的支持，這樣才能夠讓他們?cè)鰪?qiáng)自信心，如果他們總是身處討論過(guò)程中的小部分群體，在群體壓力的驅(qū)動(dòng)下，最終選擇了從眾，這就會(huì)使得學(xué)生在課堂討論的過(guò)程中產(chǎn)生較為嚴(yán)重的挫敗感。

（二）不利于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，喪失課堂學(xué)習(xí)主動(dòng)性

在道德與法治課堂上學(xué)生們根據(jù)教師所提出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行探究和分析。在此過(guò)程中，需要學(xué)生具備一定的獨(dú)立思維，并且可以在課本知識(shí)以及其他學(xué)生討論內(nèi)容的基礎(chǔ)上具有更多的創(chuàng)新思維，這樣才能夠引領(lǐng)著學(xué)生在當(dāng)前的話題中進(jìn)行突破，從而總結(jié)出具有科學(xué)性和創(chuàng)新性的自我觀點(diǎn)。但是在當(dāng)前學(xué)生群體中普遍存在的從眾心理會(huì)使學(xué)生一味在課堂上去附和大多數(shù)學(xué)生的討論內(nèi)容，從而不利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展，削弱了學(xué)生堅(jiān)持自身觀點(diǎn)積極性，也在一定程度上阻礙了學(xué)生的多元化思維，讓他們?cè)趶谋姷倪^(guò)程中走向了單一化的學(xué)習(xí)路徑。在此過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)喪失對(duì)于道德與法治課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

三、道德與法治課堂討論中學(xué)生從眾心理的調(diào)節(jié)策略

（一）選擇生活情境教學(xué)，利于抒發(fā)真實(shí)想法

在初中道德與法治教學(xué)中，教師為了糾正學(xué)生存在的這種從眾心理就應(yīng)該在教學(xué)方法上進(jìn)行調(diào)整，使學(xué)生能夠在特定的教學(xué)氛圍中實(shí)現(xiàn)自主思考，降低對(duì)其他學(xué)生的依賴性和從屬性，能夠在課堂討論的過(guò)程中堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。因此，教師可以在道德與法治課堂上給學(xué)生選擇生活化的情境教學(xué)，從課文內(nèi)容出發(fā)將學(xué)生引導(dǎo)進(jìn)入一定的生活化情境中，將課本知識(shí)與生活元素充分融合在一起。學(xué)生可以在其中結(jié)合自身日常生活中的所見(jiàn)所聞，來(lái)表達(dá)出更為真實(shí)的想法。

教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己在生活中的經(jīng)歷和所收集到的相關(guān)案例入手探究，從而能夠讓學(xué)生基于多元化的生活元素對(duì)課堂問(wèn)題展開(kāi)討論，這樣可以有效避免學(xué)生之間意見(jiàn)的趨同化，以及在討論過(guò)程中所形成的從眾心理。例如：在學(xué)習(xí)部編版七年級(jí)上冊(cè)“第三課發(fā)現(xiàn)自己”時(shí)，教師需要學(xué)生根據(jù)自己的真實(shí)體會(huì)來(lái)正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠通過(guò)生活實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)如何做更好的自己，這樣可以讓學(xué)生在課堂討論過(guò)程中，從自身的情況出發(fā)，給出多元化的觀點(diǎn)。

（二）引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)揚(yáng)個(gè)性避免從眾

要想使學(xué)生徹底擺脫從眾心理對(duì)于他們的影響，需要降低群體給他們所帶來(lái)的壓力。在此過(guò)程中，除了需要學(xué)生加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)思考能力之外，還需要引導(dǎo)學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行獨(dú)立思考，不被外界因素所影響。

教師可以將班級(jí)的學(xué)生劃分為不同的小組，讓他們分別根據(jù)不同話題的內(nèi)容進(jìn)行討論和分析，學(xué)生只是小范圍進(jìn)行討論，并沒(méi)有上升到多人數(shù)的集體化討論，就能夠讓每一個(gè)學(xué)生都能在群組討論中發(fā)表出自己的觀點(diǎn)，從而受到教師的重視。這樣的課堂討論模式也有利于發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的個(gè)性和獨(dú)立觀點(diǎn)，從而有效避免了群體壓力對(duì)于學(xué)生從眾心理所產(chǎn)生的消極影響。例如：在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)“第九課法律在我們身邊”一課的學(xué)習(xí)討論中，教師可以分別讓不同小組的學(xué)生針對(duì)法律在生活中不同場(chǎng)景的運(yùn)用進(jìn)行討論，這樣每個(gè)學(xué)生小組就可以建立起獨(dú)立的小集體，能夠?qū)⒂懻摰娜藬?shù)控制在一定的范圍內(nèi)，從而避免在討論過(guò)程中的群體壓力。另外可以在課堂上選擇具體的事例，讓學(xué)生來(lái)討論。比如疫情期間傳播網(wǎng)絡(luò)謠言帶來(lái)了什么危害？我們應(yīng)該在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，如何提升自己辨別信息的能力。也可以選擇典型案例，如“2011 年搶鹽風(fēng)波”，讓學(xué)生對(duì)具體的事件進(jìn)行分析，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說(shuō)出自己的想法，獨(dú)立思考，這可以提升他們對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。

（三）提高學(xué)科能力素養(yǎng)，增強(qiáng)課堂表達(dá)信心

學(xué)生之所以會(huì)在課堂討論過(guò)程中產(chǎn)生一定的從眾心理，究其根本原因還是由于學(xué)生對(duì)于自己所得出的答案和觀點(diǎn)沒(méi)有自信，由此才會(huì)向大多數(shù)人的意見(jiàn)倒戈，這就需要學(xué)生能夠在此過(guò)程中加強(qiáng)自身道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)的提高，強(qiáng)化自己的專業(yè)知識(shí)，從而能夠在提出討論意見(jiàn)的過(guò)程中，運(yùn)用更多的課本理論化知識(shí)和案例作為最大輔助和支撐。比如在“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”這一課中，要說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)改變世界，就要用具體的例子來(lái)佐證。讓學(xué)生能提升自己的學(xué)科能力素養(yǎng)，也就是在回答問(wèn)題，是可以和道德與法治這門(mén)課程的知識(shí)相聯(lián)系，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)網(wǎng)絡(luò)帶給了世界很大的改變，但是未能說(shuō)明白這些改變體現(xiàn)在哪些方面。用學(xué)科思維來(lái)考慮問(wèn)題，學(xué)生可以從衣食住行這四個(gè)方面選擇合適的例子加以說(shuō)明。另外，培養(yǎng)他們的能力素養(yǎng)，還可以讓學(xué)生即使處于少數(shù)意見(jiàn)的一方也能夠堅(jiān)持自己的想法，避免在此過(guò)程中從眾。同時(shí)，學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)能力的提升還可以有效增強(qiáng)他們的課堂自信心，讓他們對(duì)學(xué)好這門(mén)課程更加具有積極性和主動(dòng)性，從而在討論的過(guò)程中愿意參與其中，而不是做一個(gè)課堂上的小透明，只是支持其他學(xué)生的意見(jiàn)，不敢發(fā)表自己的想法。

在當(dāng)前的初中道德與法治教學(xué)討論環(huán)節(jié)中，學(xué)生會(huì)選擇相信大多數(shù)學(xué)生的意見(jiàn)，從而無(wú)法堅(jiān)持自身的觀點(diǎn)最終倒向大多數(shù)人的意見(jiàn)。針對(duì)這種從眾心理，教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的具體情況，采取針對(duì)性的教學(xué)措施給予正確引導(dǎo)，讓每一個(gè)學(xué)生在討論中都可以發(fā)揮出自身的個(gè)性和創(chuàng)新思維。