金 燦

(滁州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，安徽 滁州 239000)

海報(bào)作為傳遞信息的主要載體，在大眾傳播活動(dòng)中具有重要作用，設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中往往將注意力集中在圖形、文字、色彩等“實(shí)空間”的表現(xiàn)上，忽略了“虛空間”的作用。相對(duì)于具象的圖文而言，“虛空間”看似“無(wú)用”，卻蘊(yùn)藏著將作品從實(shí)用價(jià)值升華到審美意境的關(guān)鍵因素。“有之以為利，無(wú)之以為用”,合理把握“虛空間”，使其成為一種設(shè)計(jì)元素或表現(xiàn)方式，讓觀者在讀取信息的同時(shí)得到視覺(jué)和精神上的雙重享受，從而提升作品的視覺(jué)感召力和生命力。

一、“虛空間”的藝術(shù)概念

無(wú)論是我國(guó)古代繪畫(huà)還是西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)，對(duì)“虛空間”的研究從未停止，“虛”并不是空虛、無(wú)意義，而是為了更好地襯托畫(huà)面主體，展現(xiàn)藝術(shù)精髓。

(一)中國(guó)畫(huà)中的“虛空間”

“虛實(shí)結(jié)合”是中國(guó)古典美學(xué)觀念的重要原則之一，老子認(rèn)為“有”是現(xiàn)象，“無(wú)”是本質(zhì)，“無(wú)”決定“有”的存在，這也是中國(guó)美學(xué)中“空則有、有則空”觀念的思想來(lái)源。我國(guó)古代的藝術(shù)家在創(chuàng)作中以“留白”作為特殊的構(gòu)圖方式，用少的筆墨和大面積的空白，營(yíng)造出空靈、超脫的畫(huà)面意境，在筆墨未到之處，給人留下意猶未盡的想象空間，正如清代畫(huà)家笪重光所言：“虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境”[1]。留白并不是“空虛”“無(wú)用”，而是畫(huà)家經(jīng)過(guò)深思熟慮后有意為之的，作為一種表現(xiàn)手法，留白不但可以突出主題，還能傳達(dá)出作品中的思想意境，是畫(huà)面中不可缺少的構(gòu)成因素，這種“此處無(wú)物勝有物”的精神境界，形成了東方藝術(shù)特有的虛靜、高雅、意境深遠(yuǎn)，也是中國(guó)畫(huà)的精髓所在。

(二)海報(bào)設(shè)計(jì)中的“虛空間”

海報(bào)作為傳播信息的主要方式之一，在商業(yè)活動(dòng)、社會(huì)教化、信息公開(kāi)等方面具有重要作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人們的生活節(jié)奏也在不斷加快，日常生活中常常充斥著各式各樣的海報(bào)信息。在此背景下，人們對(duì)于海報(bào)的審美要求不斷提高，只有能夠有效傳遞信息并帶給讀者視覺(jué)美感、喚起讀者情感體驗(yàn)的設(shè)計(jì)作品才更具生命力?！疤摽臻g”是圖文之外的空白區(qū)域，與中國(guó)畫(huà)中的“留白”一樣，不僅能強(qiáng)化海報(bào)主題，高效傳達(dá)信息，還能在構(gòu)圖上形成空間感，使讀者得到視覺(jué)上的放松。另一方面，“虛”與“實(shí)”的對(duì)比可以營(yíng)造出一定的畫(huà)面意境，讓觀者產(chǎn)生聯(lián)想，加深對(duì)海報(bào)的感悟和記憶。因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要充分考慮“虛空間”并合理利用，創(chuàng)作出既能有效傳達(dá)信息又能令人悅目怡心的作品。

二、“虛空間”的作用

“虛空間”并不單指畫(huà)面中的白色，也可以是有色的底圖或背景，在海報(bào)中“虛空間”有著與圖形、文字等元素同等重要的地位，并具有多種運(yùn)用形式，它可以是圖形、文字之間的間隙；也可以是襯托畫(huà)面主體的留白；還可以轉(zhuǎn)化為圖形元素，與“實(shí)空間”形成圖底關(guān)系。但不論是哪種形式，最終都是為了達(dá)到更好的畫(huà)面效果，提升作品的精神內(nèi)涵。

(一)引導(dǎo)視覺(jué)流程

根據(jù)人們的視覺(jué)習(xí)慣，在閱讀信息時(shí)會(huì)將畫(huà)面中占比較大的形象視為視覺(jué)中心，再根據(jù)其他元素的位置進(jìn)行移動(dòng)形成視線流。信息擁擠又沒(méi)有明確主次關(guān)系的畫(huà)面，會(huì)讓觀者在閱讀時(shí)感到無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生逆向心理，導(dǎo)致傳達(dá)效率不佳。因此，海報(bào)設(shè)計(jì)中如何運(yùn)用視覺(jué)流程，引導(dǎo)觀者的閱讀順序以達(dá)到有效傳播的目的，一直以來(lái)都是設(shè)計(jì)者努力探索的方向，也是設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵因素。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，對(duì)于大小不同的形態(tài)進(jìn)行位置、方向上的變化，營(yíng)造一定的“虛空間”，能夠有效引導(dǎo)觀者的視覺(jué)按照既定的方向移動(dòng)，令觀者可以更輕松地讀取信息，最大限度地發(fā)揮海報(bào)的信息傳播功效。

(二)提升作品格調(diào)

隨著物質(zhì)生活和文化水平的不斷提高，人們的審美要求也在逐漸提高，因此海報(bào)既要能夠快速、準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，又要具備一定的視覺(jué)美感。從書(shū)法作品的“精美出于揮毫，巧妙在于布白”中可以直觀地認(rèn)識(shí)“虛空間”在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用。海報(bào)中的“虛空間”既可以作為構(gòu)圖方式，也可以作為一種藝術(shù)語(yǔ)言，設(shè)計(jì)者以空白帶給觀者輕松、寧?kù)o之感，觀者也在閱讀過(guò)程中受到藝術(shù)作品的熏陶，提高自身的欣賞能力?！疤摽臻g”與圖文所構(gòu)成的“實(shí)空間”共同作用，決定了藝術(shù)作品的呈現(xiàn)及審美價(jià)值的高低，在達(dá)成傳播的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出既能使人悅目又能令人悅心的作品，是海報(bào)設(shè)計(jì)的追求所在。

(三)營(yíng)造畫(huà)面意境

中國(guó)畫(huà)常以“空白”來(lái)構(gòu)成畫(huà)作意境，表達(dá)思想情感?？瞻祝⒉皇强諢o(wú)一物的白紙，而是畫(huà)者的有意安排，在筆墨未到之處暗藏趣味與玄妙。所謂“實(shí)處之妙,皆因虛處而生”，空白雖無(wú)形卻包含了意境、氣韻等內(nèi)容，既有別于圖形、文字又與它們相互依存，共同展現(xiàn)作品的審美和精神價(jià)值。海報(bào)中的“虛空間”，不僅僅是圖文與背景的關(guān)系，也是一種情感的表達(dá)方式，在設(shè)計(jì)中以恰當(dāng)?shù)姆绞胶侠砝谩疤摽臻g”，能夠形成透氣、清新的氛圍，使整個(gè)畫(huà)面活潑、生機(jī)盎然并富有韻味，讓觀者在閱讀時(shí)得到更多思考和想象的空間。

(四)增強(qiáng)畫(huà)面趣味

老子“知其白，守其黑，為天下式”的哲學(xué)態(tài)度與中國(guó)畫(huà)中“計(jì)白當(dāng)黑”的技法遙相呼應(yīng)，都是“虛”“實(shí)”空間對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的高度概括。這些美學(xué)原理應(yīng)用在海報(bào)設(shè)計(jì)中便是對(duì)“虛空間”的認(rèn)識(shí)，“虛空間”在海報(bào)中是一種“無(wú)聲”的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，一般分為兩種不同的形式：一種如同剪紙或雕塑中的鏤空，用空白組成一定的圖文信息，令畫(huà)面產(chǎn)生更強(qiáng)的視覺(jué)沖突，起到吸引觀者注意力的作用，讓信息能更為清晰地傳達(dá)；另一種是以正負(fù)形構(gòu)成的方式形成圖底關(guān)系，當(dāng)觀者在細(xì)細(xì)品讀后領(lǐng)悟其中的精妙，在感到驚喜之余又覺(jué)回味無(wú)窮，起到增強(qiáng)海報(bào)趣味性的作用。

三、“虛空間”的審美價(jià)值

從藝術(shù)審美的角度來(lái)看，“虛空間”不但能清晰明確地傳遞信息，還能營(yíng)造出一定的畫(huà)面意境，觸發(fā)觀者思維的馳騁，體會(huì)設(shè)計(jì)者所傳達(dá)的情感?？此啤盁o(wú)用”，實(shí)則包羅萬(wàn)象，以有限的形象傳達(dá)無(wú)限的含義，使畫(huà)面呈現(xiàn)出自由空靈之美，這也是“虛空間”存在于海報(bào)中的美學(xué)價(jià)值。

(一)“始于簡(jiǎn)潔”的純凈之美

海報(bào)設(shè)計(jì)的最終目的是使信息得到有效的傳播，而讀者與海報(bào)之間的“對(duì)話”完全由設(shè)計(jì)者創(chuàng)造的畫(huà)面來(lái)決定，美國(guó)著名設(shè)計(jì)師比阿特利絲·沃德曾在她所發(fā)表的“水晶高腳杯”版式理論中強(qiáng)調(diào)“可讀性”和“易讀性”的區(qū)別，“可讀”是最基本的識(shí)別需求，“易讀”則是更高層次的視覺(jué)感受[2]。

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們每天都會(huì)接收到大量的圖文信息，從視覺(jué)心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，信息量大、布局密集會(huì)讓人眼花繚亂、分不清主次，產(chǎn)生厭煩情緒；而畫(huà)面過(guò)于空曠則會(huì)讓人覺(jué)得乏味無(wú)趣，失去閱讀興趣，這兩種情況都不利于信息的傳播。如古人所言“疏可走馬，密不透風(fēng)”，海報(bào)畫(huà)面中有了疏密對(duì)比才能產(chǎn)生重點(diǎn)和節(jié)奏，令畫(huà)面產(chǎn)生前、后、虛、實(shí)等情景變化，幫助人們快速識(shí)別最重要的信息訴求點(diǎn)。

海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，摒棄復(fù)雜、冗余的視覺(jué)元素，以簡(jiǎn)潔的圖形和適當(dāng)?shù)摹疤摽臻g”一方面可以形成強(qiáng)烈的視覺(jué)反差，凸顯畫(huà)面主體，營(yíng)造出純凈、醒目、易讀的畫(huà)面；另一方面，合理地處理圖片與文字、文字與文字間的“虛空間”，可以明確信息的主從關(guān)系，令畫(huà)面具備一定的節(jié)奏和韻律，打造良好的視覺(jué)秩序和清晰的邏輯關(guān)系，讓觀者獲得輕松、舒適的視覺(jué)體驗(yàn)和審美享受，增強(qiáng)觀者的閱讀意愿，從而更好地達(dá)到傳播的目的。

無(wú)印良品的宣傳海報(bào)一直以來(lái)都是簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)的典范之作，以“虛空”的畫(huà)面來(lái)提升視覺(jué)效果，在突出主體物的同時(shí)營(yíng)造空間感，提煉出畫(huà)面的純凈感，向觀者展現(xiàn)無(wú)印良品所提倡的簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的品牌精神。設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用“虛空間”，創(chuàng)造出虛實(shí)相宜、張弛有度的畫(huà)面效果，在傳達(dá)信息的同時(shí)，兼顧觀者的審美和精神需求，才能更好地達(dá)到海報(bào)設(shè)計(jì)的目的。

(二)“無(wú)聲勝有聲”的意境之美

中國(guó)畫(huà)以空靈的意境展現(xiàn)中華民族特有的審美心理，宗白華曾說(shuō)：“中國(guó)畫(huà)最重空白處，空白并非真空,乃正是宇宙靈氣往來(lái)，生命流動(dòng)之處?！碑?huà)家在創(chuàng)作時(shí)，擅長(zhǎng)以空白來(lái)展現(xiàn)自己的空間意識(shí)，以“無(wú)聲之言”營(yíng)造畫(huà)面的韻律和意境，表達(dá)自身情感并傳達(dá)給觀者。

美的本質(zhì)是相通的，海報(bào)畫(huà)面如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)摹疤摽臻g”，觀者就會(huì)感到死板、壓抑，影響閱讀和記憶。優(yōu)秀的海報(bào)作品不僅要起到信息傳遞的作用，更要能啟發(fā)觀者的聯(lián)想，喚起觀者的情感，就像國(guó)畫(huà)中的留白，海報(bào)中的“虛空間”不僅可以使版面靈動(dòng)而有生氣，還能打造出特定的畫(huà)面意境，潛移默化地將設(shè)計(jì)者的所思所想敘述給讀者，達(dá)到“此處無(wú)聲勝有聲”的畫(huà)面效果。

在海報(bào)中運(yùn)用“虛空間”可以形成畫(huà)面中的虛實(shí)對(duì)比，營(yíng)造出“言有盡而意無(wú)窮”的畫(huà)面意境，給觀者留下思維空間，從而產(chǎn)生意猶未盡的感受。這里的“虛空間”已經(jīng)超越了“空白”的淺層含義，是設(shè)計(jì)者有意為之的形式語(yǔ)言，它具有獨(dú)特的審美價(jià)值，蘊(yùn)含了設(shè)計(jì)者的思考和情感表達(dá)，以空靈、寂靜的畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)設(shè)計(jì)思想，強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果[3]。

香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生主張將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓融入到西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，在作品中常常以簡(jiǎn)約的水墨元素渲染出深遠(yuǎn)的意境，展現(xiàn)出中華民族深厚的文化內(nèi)涵和沉靜、高雅的東方審美追求。如《九九歸一·澳門回歸》海報(bào)，以空白作為畫(huà)面背景，一片蓮花花瓣飄落在毛筆書(shū)寫(xiě)的兩個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字9之中，蓮花象征澳門，兩個(gè)“9”套疊在一起從圖形上看既像水面上泛起的漣漪，也像中國(guó)傳統(tǒng)回紋，寓意澳門回歸祖國(guó)是落葉歸根，留白不僅使主體物得到了凸顯，也為畫(huà)面帶來(lái)特殊的意境之美，不僅能很好地吸引觀者注意力，也有利于作品思想內(nèi)涵的傳遞。

(三)“有無(wú)相生”的奇趣之美

“有”和“無(wú)”是老子哲學(xué)思想中的重要范疇，老子認(rèn)為“有”和“無(wú)”之間可以轉(zhuǎn)化，宇宙和生命就在有無(wú)之間循環(huán)往復(fù)、涌動(dòng)不息。傳統(tǒng)圖案中的“陰陽(yáng)魚(yú)”便是對(duì)這一觀念最好的詮釋，一條S形曲線將圓形分割為形狀相同、方向相反、大小相等的兩個(gè)部分，一部分留白、一部分填黑，看似首尾糾合，無(wú)限回旋的兩條魚(yú)，表達(dá)了“一陰一陽(yáng)之謂道”的哲學(xué)思想觀，體現(xiàn)了道家思想對(duì)宇宙運(yùn)行規(guī)律的理解。

從現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)的角度來(lái)看，陰陽(yáng)魚(yú)成功運(yùn)用了圖底反轉(zhuǎn)的設(shè)計(jì)手法，形成相互依存、相互轉(zhuǎn)化的正負(fù)形關(guān)系，是視錯(cuò)覺(jué)圖形的經(jīng)典之作。國(guó)外對(duì)共生圖形最著名的研究就是“魯賓之杯”，當(dāng)我們以黑色為圖可以看到兩張側(cè)面的人臉，白色為背景；當(dāng)我們以白色為圖可以看到杯子的圖形，黑色便成為背景。正如阿恩海姆所說(shuō)：“圖形與基底的關(guān)系就是一個(gè)封閉的式樣與另一個(gè)和它同質(zhì)的非封閉的背景之間的關(guān)系?！盵4]在海報(bào)設(shè)計(jì)中運(yùn)用人的視覺(jué)特性，將“虛空間”作為特殊的圖形元素，有意識(shí)地處理空白處的形態(tài)，使之與具象圖形形成互相界定、不可分割的共生關(guān)系，令“圖”和“底”既融為一體又能單獨(dú)識(shí)別，以有限的形態(tài)傳達(dá)出多重信息，達(dá)到“一語(yǔ)雙關(guān)”的效果，在滿足觀者審美需求的基礎(chǔ)上為觀者帶來(lái)豐富的視覺(jué)層次，增強(qiáng)畫(huà)面的趣味性[5]。

日本著名設(shè)計(jì)師福田繁雄在創(chuàng)作中以簡(jiǎn)潔有趣的圖形，反映出豐富而深刻的思想內(nèi)涵，正負(fù)形是他最常用的創(chuàng)作方法之一。如《京王百貨》宣傳海報(bào)，作品以白色圖形來(lái)表現(xiàn)女性的腿，利用女性的腿部輪廓在黑色背景上又勾勒出男性的腿部圖形，通過(guò)連續(xù)反復(fù)，形成水平方向上交錯(cuò)延伸的視覺(jué)效果，這種共用輪廓的圖底關(guān)系，使圖形之間互生互存、相互滲透，在傳達(dá)主題的同時(shí)為觀者帶來(lái)耳目一新的感受，不僅能夠調(diào)動(dòng)觀者的視覺(jué)興趣，還能引導(dǎo)觀者主動(dòng)探尋作品的內(nèi)涵。

四、“虛空間”的設(shè)計(jì)啟示

中國(guó)畫(huà)中注重以“虛空間”來(lái)營(yíng)造意境、傳遞情感，而在西方傳入我國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，“虛空間”的設(shè)計(jì)則表現(xiàn)為一種理性的設(shè)計(jì)策略。在有形與無(wú)形之間，如何留取“虛空間”打造合理的閱讀節(jié)奏，如何運(yùn)用“虛空間”傳遞主題，激發(fā)觀者情感，如何打造“虛空間”的形態(tài)使之與實(shí)形相互翻轉(zhuǎn)，都是“虛空間”作為設(shè)計(jì)手法或圖像元素所不可缺少的創(chuàng)意表達(dá)方式。

(一)“無(wú)意無(wú)形”提高傳達(dá)效率

海報(bào)作為信息交流的載體，在當(dāng)下快節(jié)奏的生活中，需要以輕松愉悅的視覺(jué)環(huán)境，快速、準(zhǔn)確地傳遞信息，反之，則會(huì)削弱信息傳達(dá)的效率，因此，適當(dāng)?shù)目瞻追浅Ｖ匾Ｔ诤?bào)設(shè)計(jì)中要遵循形式美法則，在各個(gè)元素間形成明確的主次關(guān)系，打造合理的畫(huà)面節(jié)奏，使觀者能清晰、流暢地讀取信息[6]。此外，“虛空間”也令畫(huà)面更為簡(jiǎn)潔，在強(qiáng)化主題表現(xiàn)力的同時(shí)，吸引觀者的注意力，提高信息傳遞的效率。

(二)“有意無(wú)形”營(yíng)造作品意境

海報(bào)要在短時(shí)間內(nèi)讓觀者留下深刻印象，僅靠圖文的表現(xiàn)力是不夠的，還需要營(yíng)造一定的畫(huà)面意境，讓觀者產(chǎn)生情感互動(dòng)。這里的“意境”沒(méi)有具體形態(tài)，是通過(guò)畫(huà)面中的“虛空間”體現(xiàn)的，是具象形態(tài)向外的延伸，也是設(shè)計(jì)者為觀者提供的情感空間。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，“虛空間”雖無(wú)形，卻有著重要作用，一方面，以“虛”托“實(shí)”使有形的元素更加集中，令作品更具吸引力，另一方面也為畫(huà)面帶來(lái)了生機(jī)，能引發(fā)觀者更深層次的思考，從而升華了作品傳達(dá)的情感，使畫(huà)面獨(dú)具魅力。

(三)“有意有形”令作品更富創(chuàng)意

“虛空間”作為海報(bào)中獨(dú)特的設(shè)計(jì)元素，是設(shè)計(jì)中不可或缺的創(chuàng)意方式之一，設(shè)計(jì)師想要設(shè)計(jì)出創(chuàng)意十足的作品，還要充分考慮“虛空間”所具有的圖形因素，運(yùn)用圖與底之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，在二者之間形成不可分割的圖形關(guān)系。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，充分重視圖形的輪廓線，使底也具備形態(tài)特征，形成圖與底既是一個(gè)整體又各自為圖的視錯(cuò)覺(jué)效果，一方面可以令畫(huà)面更具趣味性，另一方面能夠引導(dǎo)觀者從不同視角解讀畫(huà)面，以簡(jiǎn)潔的圖形語(yǔ)言表達(dá)多重寓意。

五、結(jié)語(yǔ)

“虛空間”具有引導(dǎo)視覺(jué)流程、提升格調(diào)、營(yíng)造意境、增強(qiáng)趣味等多種作用，其重要性是毋庸置疑的。優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)形式多種多樣，但從審美追求上來(lái)說(shuō)，都兼具形式美和意境美，形式美是對(duì)具象形態(tài)的視覺(jué)感知，意境美則是作品精神價(jià)值的體現(xiàn)。合理運(yùn)用“虛空間”不但可以清晰地傳達(dá)主題，還能為觀者提供視覺(jué)上的休息，增強(qiáng)畫(huà)面藝術(shù)感染力，提升作品的審美價(jià)值。因此，設(shè)計(jì)師要不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和審美品味，遵循“以人為本”的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，兼顧實(shí)用與審美雙重需求，才能創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品。