王爭錄，張 博

（1.永恒大學(xué)，菲律賓 馬尼拉 0900；2.東北師范大學(xué)人文學(xué)院，吉林 長春 130117）

習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)指如果扶貧不扶志，扶貧的目的就難以達(dá)到，即使一度脫貧，也可能會再度返貧。當(dāng)前許多貧困地區(qū)的扶貧對象之所以一直沒有實現(xiàn)徹底脫貧，從根本上喪失與貧窮進(jìn)行斗爭的信心和志氣。一個人一時貧困并不可怕，可怕的是他喪失與貧窮斗爭的勇氣，徹底被貧窮打敗、向貧窮認(rèn)命，這是最為可怕的事情。在農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作中一定要構(gòu)建扶志共同體，幫助他們樹立起戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝貧窮的信心和斗志。

一、扶教師：熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志

習(xí)總書記指出：“越窮的地方越難辦教育，但越窮的地方越需要辦教育，越不辦教育就越窮。這種馬太效應(yīng)，實際上也是一個‘窮’和‘愚’互為因果的惡性循環(huán)?！盵1]農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育在脫貧過程中發(fā)揮著舉足輕重的重要作用，要從根本上拔掉窮根，必須依靠辦農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育。而辦農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育從根本上來說，必須依靠從事一線農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)的教師。只有貧困地區(qū)一線農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)的教師，具有熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志，那么貧困地區(qū)的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育才有希望，也才能夠通過農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育拔掉代際傳遞的貧窮之根，進(jìn)而打贏脫貧攻堅戰(zhàn)實現(xiàn)脫貧致富。為此農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧應(yīng)扶教師熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志。

扶熱愛學(xué)生之志?！敖逃菒鄣墓缠Q”[2]，教師對農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)的熱愛，首先體現(xiàn)在對學(xué)生的愛上，為此扶教師熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志。首先體現(xiàn)在扶熱愛學(xué)生之志。扶熱愛學(xué)生之志，就是要幫助教師樹立正確的學(xué)生觀，讓教師深刻的認(rèn)識到學(xué)生是具有發(fā)展需要的人，每一位學(xué)生都具有人生出彩的可能性；幫助教師正確對待每一位學(xué)生，無論是成績優(yōu)等、中等還是后進(jìn)生都應(yīng)該認(rèn)識到每一位學(xué)生都有優(yōu)缺點，都能夠獲得一定程度的發(fā)展；幫助教師充分了解每一位學(xué)生，為教師了解每一位學(xué)生提供便利的條件；幫助教師形成一種愛生如子、對待學(xué)生如同對待自己親生子女的精神等。需要指出，扶熱愛學(xué)生之志最為重要的是不論采取何種方式、途徑一定要喚醒教師為熱愛學(xué)生之志而努力。

扶愛崗敬業(yè)之志。教師熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)不是抽象的，而是具體的，是通過具體工作崗位體現(xiàn)出來的，也就是具體實現(xiàn)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)工作是教師熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)的集中體現(xiàn)。為此扶教師熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志還應(yīng)扶教師愛崗敬業(yè)之志。愛崗敬業(yè)就是要求教師熱愛教書育人本職工作，能夠用一種恭敬嚴(yán)肅態(tài)度對待自己的工作。由于愛崗敬業(yè)主要體現(xiàn)在職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能三方面，為此扶教師愛崗敬業(yè)之志也需要在這三方面精準(zhǔn)發(fā)力。具體來說應(yīng)幫助教師本人樹立崇高的職業(yè)理想，職業(yè)理想雖高于職業(yè)現(xiàn)實，但是來源職業(yè)現(xiàn)實，結(jié)合教師本人現(xiàn)實需要及工作實際幫助教師制定符合本人職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，這是幫助教師樹立崇高職業(yè)理想的有效途徑之一；幫助教師本人明確職業(yè)責(zé)任，通過讓教師本人清楚熟悉包括職業(yè)責(zé)任特點、職業(yè)責(zé)任與職業(yè)道德責(zé)任、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任舉措等幫助教師明確職業(yè)責(zé)任。幫助教師掌握愛崗敬業(yè)所需的包括農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)能力、處理日常工作的能力、技術(shù)技能以及與農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)職業(yè)有關(guān)的理論知識等，只有教師本人掌握愛崗敬業(yè)的技能，那么才能夠在農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)實踐過程中才能夠真正做到愛崗敬業(yè)。

扶熱愛教書育人之志?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！盵3]傳道、授業(yè)、解惑這是自古以來人們對教師形成正確的認(rèn)知。雖然時代及社會發(fā)展需要不同教師所傳的道、所授的業(yè)、所解的惑有所差異，但是教師必須承擔(dān)的傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)與使命則是完全相同的。對于現(xiàn)代來說傳道、授業(yè)、解惑的使命其實就是教師育人，鑒于教書育人是教師的神圣使命職責(zé)，為此應(yīng)扶教師熱愛教書育人之志。扶熱愛教書育人之志就是要幫助教師認(rèn)識到教書育人工作的重要性，可以從個人、社會、國家乃至整個人類文化傳遞等認(rèn)識到教書育人工作的重要性；就是要幫助教師正確認(rèn)識教書與育人二者之間的關(guān)系，“教書是手段、育人是目的”[4]，教書是為育人服務(wù)的，必須用育人目的來指引教書，教書與育人之間相互促進(jìn)；此外還應(yīng)幫助教師形成熱愛教書育人的精神，為教師形成熱愛教書育人創(chuàng)設(shè)便利條件等。只有為教師熱愛教書育人之志的形成創(chuàng)設(shè)良好的氛圍、提供便利條件，相信一定會能夠達(dá)到扶教師熱愛教書育人之志目的。

二、扶學(xué)生：勤奮樂學(xué)之志

農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育是阻礙貧困代際傳遞的治本之策，只有通過對貧困地區(qū)下一代進(jìn)行精準(zhǔn)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育扶貧，才能夠從根本上拔除窮根。貧困地區(qū)下一代是農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧中關(guān)鍵，他們通過農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育掌握脫貧致富本領(lǐng)，這才能夠從根本上阻斷以往代際傳遞的貧困。而只有通過貧困地區(qū)學(xué)生的勤奮樂學(xué)，貧困地區(qū)的下一代掌握脫貧致富本領(lǐng)，為此應(yīng)扶學(xué)生勤奮樂學(xué)之志。

扶學(xué)生勤奮之志。“業(yè)精于勤、荒于嬉”[5]學(xué)業(yè)的進(jìn)步關(guān)鍵在于勤奮，西方一位科學(xué)家曾經(jīng)說過天才是百分之九十九的汗水與百分之一的靈感組成的，其實這百分之一的靈感也是來源于百分之九十九的汗水中，從某種程度來說天才完全是勤奮的結(jié)果。“天道酬勤、力耕不欺”[6]。人們只有通過勤奮努力，才能夠取得自己想要的成功。對于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧來說，一定要扶學(xué)生勤奮之志。那么怎樣才能夠扶學(xué)生勤奮之志，不同貧困地區(qū)的學(xué)生具體情況可能有所差異，需要扶學(xué)生勤奮之志的策略也不相同。但是必須精準(zhǔn)調(diào)查了解每一位學(xué)生個體情況、然后依據(jù)個體情況制定合適的扶勤奮之志策略，這兩步策略是放之四海而皆準(zhǔn)的，具體的策略可以依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律選擇榜樣農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育、講故事、組織討論等靈活多樣的方式，以能夠達(dá)到扶學(xué)生勤奮之志選擇的標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù)。

扶學(xué)生樂學(xué)之志?！爸?、不如好之者、好之者不如樂之者”[7]。樂學(xué)是學(xué)習(xí)的最高境界，只有以學(xué)習(xí)為樂趣，那么就會身心愉悅的進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣才能夠取得最佳的學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)學(xué)習(xí)者個體身心得到最大程度的發(fā)展。為此應(yīng)扶學(xué)生樂學(xué)之志。樂學(xué)的前提必須感受到學(xué)習(xí)中的樂趣，而要感受到學(xué)習(xí)的樂趣，那么這種學(xué)習(xí)內(nèi)容及方式，應(yīng)該與學(xué)生個體身心發(fā)展規(guī)律、接受方式、認(rèn)知方式、學(xué)習(xí)傾向的完全吻合，同時還必須采取恰當(dāng)合適的學(xué)習(xí)評價強(qiáng)化方式，而這些都依賴于教師充分了解學(xué)生個體差異基礎(chǔ)之上，進(jìn)行因材施教，為此在培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)的同時，還應(yīng)該加強(qiáng)教師個體這方面能力培養(yǎng)。其實也只有樂教的教師才能夠培養(yǎng)出樂學(xué)的學(xué)生，這也符合教學(xué)相長的規(guī)律。此外扶學(xué)生樂學(xué)之志，還應(yīng)該為學(xué)生樂學(xué)營造良好的氛圍、創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境，這種環(huán)境的創(chuàng)設(shè)不僅需要學(xué)校、教師努力，同時還需要家庭、社會配合，學(xué)校、教師、社會、家庭等與學(xué)生密切相關(guān)的外界要素形成一股創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的合力，就一定能夠助推扶學(xué)生樂學(xué)之志。

三、扶家長：支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志

子女是家庭的希望，“國家的未來”[8]。再苦也不能苦孩子，再窮也不能窮教育。沒有貧困地區(qū)家長的支持，單純依靠教師、學(xué)生的努力是不可能從事好下一代農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育工作，更不可能從根本上阻斷貧困的代際傳遞。為此農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧還應(yīng)體現(xiàn)在扶家長支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志。由于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)工作主要是由教師與學(xué)生這兩要素組成，為此下面就從家長支持教師與學(xué)生兩方面來闡述具體的扶家長支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志。

扶家長支持教師之志。家長是子女的第一任教師，從這層意義上來講家長本人就是教師，或者說承擔(dān)者農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女的職責(zé)，家長支持教師就是支持自己農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女工作，沒有家長不希望自己的子女人生出彩；沒有家長不希望自己子女才能得到充分發(fā)揮；沒有家長不希望自己子女比自己強(qiáng)，從家長自身承擔(dān)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女職責(zé)及對子女希望方面入手，可以實現(xiàn)扶家長支持教師之志。農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育影響具有一致性。從這層意義上來講，教師的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)要想取得良好效果，家長應(yīng)與教師及時溝通、配合教師，在農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育子女方面與教師達(dá)成一致，支持教師農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)工作，幫助教師督查子女情況，這樣才能夠形成一股農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育影響合力，進(jìn)而才能夠起到良好的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)效果。無論是從以上具體那層意義上講，都應(yīng)該讓家長認(rèn)識到支持教師工作的重要性、科學(xué)性的基礎(chǔ)上，根據(jù)家長現(xiàn)實情況選擇適合策略，扶家長支持教師之志。

扶家長支持學(xué)生之志。下一代學(xué)生是家庭的希望、民族未來。貧困家庭能否從根本上脫貧取決于他們，為此應(yīng)扶家長支持學(xué)生之志。扶家長支持學(xué)生之志就是要扶家長為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供物質(zhì)方面保障之志，寧可自己多吃苦，也不能讓子女學(xué)習(xí)方面短精神，家長應(yīng)大力支持子女學(xué)習(xí)，當(dāng)然這里的學(xué)習(xí)是廣義的學(xué)習(xí)，不僅包括文化知識的學(xué)習(xí)，而且還包括職業(yè)技能、做人品德等方面的學(xué)習(xí)，對于學(xué)生這些學(xué)習(xí)都應(yīng)給予支持。當(dāng)然家長對學(xué)生支持必須是正當(dāng)成才方面支持，而不是一味遷就的支持。

四、扶社會：尊師重職業(yè)技術(shù)教育之志

習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)：“全黨全社會要弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚，努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位，讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望，在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。”[9]對于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧來說，只有社會形成良好的尊師重教的社會風(fēng)氣，才能夠真正充分調(diào)動廣大農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育工作者的積極性，開展好農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧工作。為此，農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧還應(yīng)扶社會尊師重教之志。

扶社會尊師之志。古人將師與天、地、君、親并列，這是古代社會尊師的體現(xiàn)?！皣鴮⑴d，必重師而貴傅”[10]。國家的繁榮興盛必然伴隨著對教師尊重。同樣，貧困地區(qū)要徹底脫貧致富也必須尊重教師。扶社會尊師之志就是要扶社會對教師形象的正面宣傳之志，守護(hù)、捍衛(wèi)廣大教師無私奉獻(xiàn)立德樹人形象，對于那些動機(jī)不純肆意詆毀侮辱教師形象之人嚴(yán)懲不貸，對于辱師、弒師之人必須殺一儆百、以儆效尤；就是要扶社會形成完整配套的保護(hù)教師正當(dāng)權(quán)益體系，同時對于傷害教師權(quán)益具有明確的制裁舉措；就是要在政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面的社會地位都應(yīng)該有明確的提高?？傊?，就是要采取各種性質(zhì)有效的舉措，讓教師沒有后顧之憂的安心從教，讓教師行業(yè)成為人們羨慕行業(yè)，成為優(yōu)秀人才爭相進(jìn)入的行業(yè)。

扶社會重職業(yè)技術(shù)教育之志。扶社會重教之志其實就是要讓社會樹立起重視農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的信心與斗志。可以幫助正確認(rèn)識社會與農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的關(guān)系，特別是貧困地區(qū)之所以貧困與農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之間的關(guān)系，貧困地區(qū)之所以長期貧困，就是因為長期以來缺乏精準(zhǔn)擺脫貧困的農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的理念、氛圍、勇氣、精神及致富的技能本領(lǐng)，而這些都必須依靠精準(zhǔn)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，才能拔除窮根。從對貧困地區(qū)致貧原因及脫貧策略鞭辟入里分析，就可以幫助其認(rèn)識到必須重視農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育，進(jìn)而能夠幫助這些地區(qū)形成重教之志。

打贏脫貧攻堅戰(zhàn)從根本上說取決于農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧，而農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧的關(guān)鍵在于扶志、在于形成扶志共同體，具體來說在于扶教師熱愛農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育事業(yè)之志；扶學(xué)生勤奮樂學(xué)之志；扶家長支持農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育之志；扶社會尊師重職業(yè)技術(shù)教育之志。只有在扶志共同體方面精準(zhǔn)發(fā)力，才能夠最終打贏農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育精準(zhǔn)扶貧攻堅戰(zhàn)。