李文君

（故宮博物院故宮學(xué)研究所，北京 100009）

近代以來，在胡林翼、曾國藩、左宗棠等人的影響下，湖南社會風(fēng)氣為之一變，成為內(nèi)地最具活力的省份。長沙作為省會，省內(nèi)外精英匯聚于此，事事開風(fēng)氣之先，是湖南最具活力的城市。待到甲午戰(zhàn)爭與戊戌變法時，又因前后兩位勇于擔(dān)當(dāng)?shù)难矒?，長沙再次成為全國矚目的中心。這兩位巡撫就是吳大澂與陳寶箴。本文擬從考釋吳大澂在長沙期間寫給表弟汪鳴鑾的信札為依據(jù)，借以對甲午前后長沙社會的總體情形，做一簡單考察。

一 信札寄收人簡況

吳大澂（1835—1902），江蘇吳縣（今蘇州）人，字止敬，號清卿，又號愙齋、白云山樵。吳氏共兄弟三人，大澂行二，兄名大根，弟名大衡。吳大澂為同治七年（1868年）進(jìn)士，先后任陜甘學(xué)政，河南河北道，吉林三邊幫辦邊務(wù)大臣，廣東巡撫，河?xùn)|河道總督等職。光緒十八年（1892年）閏六月十二日，補(bǔ)授為湖南巡撫，八月初六日到達(dá)長沙［1］233。甲午戰(zhàn)爭中，吳大澂自請帶湘軍北上，光緒二十年（1894年）八月，交卸啟程。在遼南與日軍交戰(zhàn)失利后，于光緒廿一年（1895年）四月回長沙接任巡撫，旋被免職，十月，受（陳寶箴）代旋里［1］234-235。吳大澂畢生留心古器物的搜集與研究，是晚清著名的金石學(xué)者。

汪鳴鑾（1839—1907），字柳門，號郋亭，浙江錢塘（今杭州）人，世居蘇州。同治四年（1865年）進(jìn)士，先后任陜、甘、贛、魯、粵學(xué)政。光緒十四年（1888年）擢工部右侍郎，光緒二十年（1894年）七月，任總理各國事務(wù)衙門大臣。光緒廿一年（1895年）十月十七日，在吏部右侍郎任上的汪鳴鑾因與戶部侍郎長麟一起上書直諫，請光緒帝收回政權(quán)，涉嫌“離間兩宮”，被革職永不敘用。

吳大澂與汪鳴鑾是姨表兄弟，他們的外祖父是著名的金石學(xué)家韓崇，吳母居長，汪母為幼。另外，汪鳴鑾還是吳大澂的妹夫，汪鳴鑾第一任妻子是吳大澂的胞妹，原配去世之后，汪鳴鑾又續(xù)娶吳大澂堂妹為妻［2］。吳、汪兩人從小一起在外祖父家長大，同時赴京應(yīng)試，先后中進(jìn)士、點(diǎn)翰林，先后出任陜甘學(xué)政。吳大澂為廣東巡撫時，汪鳴鑾為廣東學(xué)政，同在廣州為官。后來汪鳴鑾入朝為官，吳大澂出為封疆大吏。吳大澂任湖南巡撫時，汪鳴鑾任工部右侍郎、吏部右侍郎、總理衙門大臣等職。兩人一內(nèi)一外，相互扶持，無話不談。

以往學(xué)界對吳大澂的研究較多，對汪鳴鑾的關(guān)注比較少，具體到對吳、汪關(guān)系，只有李軍先生的博士論文《吳大澂交游新證》，辟出專節(jié)探討，但受限于材料，沒能就吳大澂任職長沙期間兩人的交流情況展開專門論述［3］。

故宮博物院藏有吳大澂在長沙任職期間寫給汪鳴鑾的信札9通，系20世紀(jì)50年代由國家文物局劃撥故宮收藏，此前從未完整刊布，只是在顧廷龍先生的《吳愙齋年譜》與白謙慎的《晚清官員收藏活動研究：以吳大澂及其友人為中心》兩書中，引用了其中的一小部分材料［4］?！秴菒邶S年譜》成書于1935年，顧廷龍先生引用這些材料時，信札還藏在汪鳴鑾之子汪洵（伯春）手中，后來才輾轉(zhuǎn)入藏故宮博物院［5］431。現(xiàn)按信札主題內(nèi)容歸類，將其全部整理發(fā)布，并進(jìn)行簡單考釋，以此為基礎(chǔ)，力圖對甲午前后長沙社會的總體情形進(jìn)行簡單考察。

二 信札考釋

吳大澂任職長沙期間的9通信札，按內(nèi)容歸類，大致可分為“節(jié)禮與進(jìn)貢”“去留之間”兩類。因信札內(nèi)容駁雜，本文的歸類只是從其主要內(nèi)容出發(fā)，不當(dāng)之處，請方家批評。

（一）節(jié)禮與進(jìn)貢

按晚清官場的慣例，作為巡撫，每逢年節(jié)，吳大澂這位外官均須向京中相關(guān)官員饋以節(jié)禮，如冰敬、炭敬、年敬等；遇有皇家萬壽節(jié)等喜事，也須專門進(jìn)貢。涉及此部分內(nèi)容的信札，共有4通。

郋亭侍郎如手：

昨交折弁帶去一緘，計(jì)封印前必可達(dá)覽。茲托蔚盛長匯去京松銀二千兩，以柏葉一尊，聊佐椒盤，乞哂存之。另單一紙，敬祈飭紀(jì)分送。附去四信，一并察入。馀信陸續(xù)寄去，或后信到遲，年敬亦可先送也。同鄉(xiāng)能否普送，尚未能定。手泐敬賀年禧，順請臺安。兄大澂頓首。冬月十八日。

大戴，五百；額、張、許、孫，各二百。以上五信，交折差先寄。常熟、仲山親家、守拙，各一百，賀信續(xù)寄。潘師母，五十，信后寄。祁子禾師分，五十，信后寄。鶴巢三十、廉生二十、勝之書院脩金四十、晏海臣書院脩金三十，皆有信。鳳石三十、芾卿三十、康民二十，此三信續(xù)寄。以上共銀一千九百兩，計(jì)十七分。

此信于光緒十九年（1893年）十一月十八日作于長沙，主要是吳氏托汪氏向各級京官贈送年敬銀與拜年信。此信部分內(nèi)容曾被白謙慎先生引用［4］234-235。蔚盛長，清代票號，總號在山西平遙，北京分號在前門外草場九條胡同內(nèi)。吳大澂送出的年敬共十七份，計(jì)一千九百兩，加上給汪鳴鑾的一份一百兩（柏葉一尊），正好是京松銀二千兩。大戴指禮親王世鐸，額、張、許、孫，分別指額勒和布、張之萬、許庚身、孫毓汶，以上五人是軍機(jī)大臣。常熟指翁同龢；仲山指廖壽恒，江蘇嘉定（今屬上海）人，吳氏次女許給廖壽恒之侄廖世蔭；守拙，指洪鈞，蘇州人，吳大澂同年，此三人為位至六部堂官的江蘇同鄉(xiāng)。潘師母，指潘祖蔭夫人汪氏，潘祖蔭在光緒十六年（1890年）已去世；祁子禾，指祁世長，山西壽陽人，潘、祁二人是吳大澂的座師①山東大學(xué)圖書館藏有吳大澂致子禾信札一通，包云志先生將“子禾”考釋為祁世長（見包云志《袁枚、劉墉、周永年、吳大澂未刊信札四通考釋》，載《中國典籍與文化》，2005年第2期；又見包云志《劉墉、周永年、吳大澂、葉昌熾未刊信札四通考釋》，載《古籍整理研究學(xué)刊》，2006年第3期）。按：祁世長為吳大澂座師，對祁氏，吳大澂不應(yīng)用“子禾仁兄大人閣下”稱呼，自稱時也不應(yīng)用“治愚弟制吳大澂”，據(jù)此可知收信人非祁世長，子禾另有其人。又，包云志先生考釋此信作于光緒十三至十四年（1887—1888年），但吳氏自稱中有“制”字，顯然為其居喪時所作，吳氏丁母憂守制在光緒十六年至十八年（1890—1892年），則此信應(yīng)作于此段時間內(nèi)。吳氏居喪，住在家鄉(xiāng)蘇州，他自稱“治愚弟”，則這位“子禾”極有可能擔(dān)任過江蘇地方官員，吳氏曾在其“治”下。從信中內(nèi)容來看，此“子禾”又調(diào)任廣東為官。綜合看來，收信人“子禾”似為“子良”之誤，此信是吳大澂寫給先任江蘇巡撫，后又調(diào)任廣東巡撫的剛毅（字子良）的，與祁世長無涉。。鶴巢指蘇州光福人許玉瑑，廉生指王懿榮，二人均是吳大澂好友。勝之指蘇州人王同愈，晏海臣指陜西鎮(zhèn)安人晏安瀾，此二人是吳大澂的門生兼西席。鳳石指陸潤庠，芾卿指王頌蔚，康民指顧肇新，時為總理衙門章京，以上三人為中級京官，均為吳氏蘇州同鄉(xiāng)。

郋亭主人如手：

昨交折差帶上一緘，并賀函九封，想已達(dá)覽。茲托票莊匯去京松銀二千八百兩，乞察入。前單遺漏馮辛垞（各信繕齊再寄）一分（二十兩），乞代送。兄?jǐn)M元旦出關(guān)，不敢延緩。手泐敬賀年禧。兄大澂頓首。臘月二十日。

購槍須元宵前方到，赴錦（州）候械，方可臨敵，約須二十后接仗也。再有《詠梅》百韻，聊佐椒辛，伏乞鑒納。外信九封，俟票莊匯到再求飭送。尚短七函，容交信局寄呈。軍書旁午，酬應(yīng)恐多疏略，有應(yīng)補(bǔ)送之處，乞示及之。兄又啟。

恭邸五百兩，禮邸五百兩，翁二百兩，李二百兩，孫二百兩，徐二百兩，剛二百兩，慶邸二百兩，以上八分，共銀二千二百兩，信八封。張中堂一百兩，廖仲山一百兩，有信，錢密翁五十兩，徐壽蘅五十兩，徐頌閣五十兩，綿佩卿師五十兩，郋亭主人一百兩。陸鳳石五十兩，王芾卿三十兩，以上九分，共銀五百八十兩。

此信于光緒二十年（1894年）臘月二十日作于山海關(guān)，主要是吳大澂托汪鳴鑾向京官贈送年敬。此信的部分內(nèi)容，曾被白謙慎先生引用過［4］236-237。此時吳大澂已率湘軍北上，協(xié)防山海關(guān)，并不在長沙，但還是以湖南巡撫的身份呈送年敬十八份，計(jì)銀二千八百兩，涉及樞臣、師友、同鄉(xiāng)等。恭邸指恭親王奕，禮邸指禮親王世鐸，翁指翁同龢，李指李鴻藻，孫指孫毓汶，徐指徐用儀，剛指剛毅，以上七人為軍機(jī)大臣。慶邸指慶親王奕劻，時為總理衙門大臣。張中堂指大學(xué)士張之萬，本年十月，剛退出軍機(jī)處。廖仲山指廖壽恒，時任吏部侍郎。錢密翁指錢應(yīng)溥，浙江嘉興人；徐壽蘅指徐樹銘，湖南長沙人；徐頌閣指徐郙，江蘇嘉定（今屬上海）人，以上三人俱為江蘇或長沙籍的六部堂官。綿佩卿指綿宜，宗室，吳大澂會試座師之一。郋亭主人指汪鳴鑾本人，陸鳳石指陸潤庠，王芾卿指王頌蔚，均是吳氏的蘇州同鄉(xiāng)。與光緒十九年相比，接收年敬的師友與同鄉(xiāng)變化不大，軍機(jī)大臣由五人變?yōu)槠呷?，減少了額勒和布、張之萬、許庚身三人，額與張于光緒二十年十月退出軍機(jī)處，許庚身于光緒十九年十一月卒；增加了奕、翁同龢、李鴻藻、剛毅、徐用儀五人，軍機(jī)處這一人員結(jié)構(gòu)的變化，完全是為應(yīng)對甲午戰(zhàn)爭而改組的。除江蘇同鄉(xiāng)外，多了長沙人徐樹銘，督撫向本省籍京官贈送年敬，也是當(dāng)時的慣例。督撫大員向重要京官贈送年敬，是官方認(rèn)可的慣例，更是相沿不改的陋習(xí)，敗壞了官場風(fēng)氣，也加重了百姓的負(fù)擔(dān)。

郋亭吾弟大人閣下：

春闈得士，桃李盈門，引領(lǐng)望風(fēng)，以欣以羨。湘省采購例木，竭力嚴(yán)催，日內(nèi)甫抵臨資口，已派輪船三號，分起拖帶過湖。從此順流而下，當(dāng)無阻滯，倘五月內(nèi)能抵鎮(zhèn)江，雇傭夾板船，七月或可到京。委員王倅寓生，向來辦事勤干，此差不免賠累。貴署派員驗(yàn)收時，乞?yàn)檎辗饕磺?，至感至感。手泐敬請臺安。兄大澂頓首。四月朔日。

此信于光緒二十年（1894年）四月初一日作于長沙，主要是就湖南貢木進(jìn)京之事通報(bào)情況。春闈得士，因本年是會試之年，三月初六日，汪鳴鑾被派為會試主考官［6］2726；四月二十日，又被派為殿試讀卷官之一［6］2738。本年還是慈禧太后六十壽辰，主政者不顧財(cái)政困難的實(shí)際，斥巨資修繕頤和園，以討慈禧開心，甚至不惜挪用海軍軍費(fèi)。作為木材產(chǎn)地之一，湖南必須向朝廷進(jìn)獻(xiàn)木料一批，由王寓生押解，從臨資口入洞庭湖，順江而下至鎮(zhèn)江，再經(jīng)運(yùn)河入京。汪鳴鑾時任工部左侍郎，負(fù)責(zé)接收各地進(jìn)獻(xiàn)的建材物料，故吳大澂托其予以關(guān)照。

郋亭吾弟大人如手：

前交養(yǎng)源帶去一緘，并微物四種，當(dāng)可先此達(dá)覽。昨日折弁回湘，奉到五月十六日手書并抄報(bào)十九本，謹(jǐn)已領(lǐng)到，至感至感。新科中績學(xué)之彥，以得列公門為幸，勛業(yè)文章著述，他日各有所成就，分途并進(jìn)，原不必相形見絀。蕭叔蘅分部以后，可囑其不必出京，京員積俸最關(guān)緊要，不可自誤也。舍弟承情代捐知府，所費(fèi)二千馀金，當(dāng)由兄處歸還，惟目前尚難籌寄，如系票莊暫挪之款，可否與之熟商，暫認(rèn)息銀，俟賤況稍寬即當(dāng)措繳，便中乞示及之。舍弟意欲赴津，乞北洋奏調(diào)，未知能否如愿耳。茲派周道麟圖（號嘯仙）進(jìn)京，隨同辦理點(diǎn)景事宜，望指示一切為感。箴庭相國、豫甫侍郎兩處，均已致書切托矣。貢品現(xiàn)已備齊，不日亦即派員赍送到京。何時呈遞，亦托豫甫酌定。手泐敬請臺安。兄大澂頓首。六月十二日。

大妹已平安到家，叔母大為歡喜。

此信于光緒二十年（1894年）六月十二日作于長沙，主要就吳大衡捐納知府，太后萬壽節(jié)湖南點(diǎn)景事宜，托汪鳴鑾辦理。養(yǎng)源，即陳允頤，江蘇武進(jìn)人，同治十二年（1873年）舉人，曾任駐日本橫濱總領(lǐng)事，時任湖南候補(bǔ)道。蕭叔蘅，指蕭文昭，字叔蘅，號同甫，湖南善化（今長沙）人，本年中三甲二十二名進(jìn)士，分到刑部，任代遞主事，積極參與維新活動，后官至浙江處州（今麗水）知府。吳氏與蕭叔蘅關(guān)系，待考。吳大澂之弟吳大衡，字正之，號誼卿，又號運(yùn)齋，光緒三年（1877年）進(jìn)士，任翰林院編修多年，此次經(jīng)吳氏出銀二千兩，捐納為候選知府，分發(fā)直隸，后官至直隸補(bǔ)用道。光緒二十年六月廿八日，吳大澂在致吳大根的家書中說：“迭接運(yùn)齋來書，知郋亭代捐知府，用去二千金。由仁昌匯蘇，若須報(bào)捐指省，必得另為籌借。昨已電致杏蓀（盛宣懷），代借兩竿，由弟處歸還?！保?］227慈禧太后萬壽，需各部院衙門與各省出資在自頤和園至紫禁城的道路上裝扮點(diǎn)景，吳大澂派出候補(bǔ)道周麟圖進(jìn)京，辦理湖南的點(diǎn)景事宜。箴庭相國指大學(xué)士福錕，豫甫侍郎指戶部侍郎立山，二人負(fù)責(zé)籌辦萬壽慶典活動。連參贊機(jī)務(wù)的李鴻藻與翁同龢?biāo)蛪鄱Y，亦由立山代辦［6］2785。大妹，指汪鳴鑾繼配夫人，是吳大澂三叔吳濱之女。

（二）去留之間

甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)，勇于任事的吳大澂主動請纓，率湘軍北上，先是駐扎山海關(guān)，后出兵遼南與日軍作戰(zhàn)，失利后從天津回任長沙。因《馬關(guān)條約》中包含割地賠款的內(nèi)容，引發(fā)輿情，朝廷追究相關(guān)人員責(zé)任，吳氏的巡撫位置岌岌可危。是去是留，讓吳氏糾結(jié)不已。真正等到罷職那一刻，吳氏卻徹底看開了，反而生出一種終得解脫的淡泊心。反映這一情況的信札，共有5通。

郋亭主人如手：

先接登三咸五一電，昨日又由譚敬翁處轉(zhuǎn)遞支電，謹(jǐn)悉一一。今年五月以前，駁雜未凈，知有吉星遠(yuǎn)照，必可化險(xiǎn)為夷。惟自履任后事事謹(jǐn)慎，時存憂勤惕厲之心，力求韜晦自責(zé)而不責(zé)人。然遣散勇丁，時有滋擾，不能不從嚴(yán)懲辦。人未多不滿，意恐為播散謠言也。手泐敬請臺安。愙齋頓首。五月十二日。

如有查辦之案，想必有寄諭交敬帥矣。兄惟恪守《孟子》：“莫非命也，順受其正”八字，怨尤之念，絲毫不動矣。臺灣如何交割，聞李伯行奉命前往，恐無生還之望，自取之耳！

此信于光緒廿一年（1895年）五月十二日作于長沙，主要透露出吳大澂等候朝廷處置時反思過往的微妙心態(tài)。戰(zhàn)敗回任長沙以后，吳氏預(yù)感到朝廷還會對自己追加處分，因此惴惴不安，時時等待新的諭旨從署理湖廣總督的湖北巡撫譚繼洵（敬翁）處轉(zhuǎn)來。李伯行，指李鴻章之子李經(jīng)方，當(dāng)時被光緒帝委派為專使，赴臺灣辦理與日本的交割事宜。因代表清政府簽訂《馬關(guān)條約》，李氏父子遭到國人譴責(zé)，現(xiàn)在李經(jīng)方又被派去辦理臺灣交割事宜，再次受到輿論的空前譴責(zé)，吳氏也認(rèn)為其是咎由自取。

郋亭吾弟大人如手：

前接沁電謹(jǐn)悉。今日折弁回湘，奉到五月廿七日手書二緘，藉稔玉體違和，想已早占勿藥。時局如此，隱憂正大，似以急流勇退為宜。湘中旱象已成，步禱半月之久，始于十七日得降甘雨，而田禾將槁，微潤無濟(jì)于事。人心惶惶，均擬籌備荒政。蒿目時艱，憂心如搗，兩月以后，不知湘鄂是何景象。兄若早日離此，釋茲重負(fù)，亦所甚愿。即奉另簡之旨，亦必欣然治裝北上。惟自請開缺一節(jié)，恐蹈以退為進(jìn)之譏，或疑其悻悻求去，有負(fù)國恩。出處進(jìn)退之間，不能不詳加審度，此事又不便商之他人。明日附片銷假，亦安命之意，非戀棧也。手復(fù)敬請臺安。兄期大澂頓首。閏五月十九日。

前陳毀家紓難之議，南皮不以為是。以為此時不可再作新奇文字，半生積聚，一旦散去，可惜。若僅議抵一二十萬，不值作此豪舉也。林甫別有肺腸，此后不與通問，乃公憤而非私怨也。（瓶公雅意可感，告以湘中亢旱，恐須籌備荒政，未便亟亟求去耳。若有替人，固所甚愿）。

此信于光緒廿一年（1895年）閏五月十九日作于長沙，主要是向汪氏通報(bào)長沙旱災(zāi)及毀家紓難之議未獲支持。因吳大澂之妻陸氏夫人于本年四月初八日去世，夫妻之間的喪制屬期服，故吳大澂在自稱前加一“期”字。本年長沙一帶大旱，作為巡撫，吳大澂親自主持祈雨儀式，借以表示自己對旱災(zāi)的重視。對下一步的打算，吳氏直言并非自己戀棧，若上書呈請開缺，怕被人誤會成“以退為進(jìn)”，要挾朝廷，故只能“安命”。寫此信時，吳氏還不知道，就在閏五月十三日，因被御史彈劾，朝廷已發(fā)布上諭：“湖南巡撫吳大澂著開缺來京，另候簡用?！保?］339

毀家紓難之議，指閏五月初一日，吳大澂給好友兼親家張之洞發(fā)電報(bào)一通，請其向李鴻章與日本使臣轉(zhuǎn)告，愿意以自己所藏三千二百種古物，抵償與日本，請減去《馬關(guān)條約》賠款二十分之一。張之洞認(rèn)為這一計(jì)劃過于荒唐和不現(xiàn)實(shí)，建議其“總以定靜為宜”，“不可再作新奇文章”，請其自行電商李鴻章。經(jīng)張之洞提醒，吳大澂才將此念作罷［7］6456-6457，6474-6475。林甫，似指李鴻章，因甲午戰(zhàn)敗，國家割地賠款，吳氏個人前途堪憂，故其認(rèn)為李鴻章應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。翁同龢時任戶部尚書，長沙一帶的救荒籌款，需要戶部負(fù)責(zé)，故吳氏托汪鳴鑾提前向翁氏提醒。

郋亭吾弟大人如手：

六月十二日，折差帶回閏五月廿四日手書，極承垂念，至感至感。先接十四日密電，因無可告之語，故未復(fù)電。自問撫湘三年，事事以愛民愛士為本，此次回任，無日不在憂勤惕厲之中。兄之用心，益吾前輩知之最深。生平最慕陳文恭公之為政，所謂“事事求其有益，念念矢之無愧”，時刻以此自省自勉。總因民間疾苦未能盡知，未能除凈，撫躬抱疚，不敢自以為是。不意湘中士民愛我敬我，出于至誠，近聞開缺之旨，士民齊集，萬馀人紛紛議論，有臥轍攀轅之意。兄飭府縣曉諭禁止，而送匾送傘者竟不能禁，大堂至三堂已懸十八匾（有“惟德動天”、“誠格天心”等語，令人局蹐不安，名過其實(shí)，謗之所由來也），聞四鄉(xiāng)未送者尚多，它省節(jié)署未見未聞。湘人自謂二百年來，未有民心感戴如此之深者。兄亦自謂與湘人有緣，波瀾之起，未必盡由湘人所煽。蓋造物玉成之意，不予以磨折，不足堅(jiān)其志而增其識?！坝缰佤?，止謗莫如自修”，言官未必皆是，亦未必盡非，總與鄙人有益而無損，毀譽(yù)參半之時，毀可懼而譽(yù)亦可懼，不能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，常存臨深履薄之念，此與鄙人有益也。圣明在上，孜孜圖治，下詔求賢，舍短用長，正君子道長之時。一身之進(jìn)退不足慮，一時之毀譽(yù)不足憑。自問尚非棄材，天顏回霽，雨露隨之，此與鄙人無損也。擬俟靜山中丞抵湘，即行束裝北上，不復(fù)請假旋里。讀《孟子》三宿，出晝章，兄之自處者，當(dāng)如是。到京以后，絕不與人辯論，似不致別生枝節(jié)，我公以為然否？手泐敬請臺安。兄期大澂頓首。六月廿二日。

正封函間，接閱漢口來電，敬稔新拜恩綸，榮遷少宰，權(quán)衡進(jìn)退百官，唐宋以來，與樞密并尊，今為總憲之梯階，心簡攸隆，必有不次之擢，可喜可賀。長孫承蔭，已備文咨達(dá)貴部矣?！盾髯蛹狻贩钣[，糖姜四瓶，聊以伴函，即乞哂收。兄大澂又啟。

仲午處當(dāng)有閑屋，擬挈眷入都，昕夕遇從，亦甚樂也。

此函于光緒廿一年（1895年）六月廿二日作于長沙，主要是吳氏陳述離任前長沙各界對他的依戀。益吾，指長沙人王先謙，同治四年（1865年）進(jìn)士，曾任國子監(jiān)祭酒，著名學(xué)者，是長沙士紳的領(lǐng)袖。陳文恭公，指乾隆朝名臣陳宏謀?！笆率虑笃溆幸妫钅钍钢疅o愧”一句，出自陳氏的《培遠(yuǎn)堂手札》。光緒二十年（1894年）五月初八日，吳大澂錄“呂子《呻吟語》十五則，錄陳文恭公培遠(yuǎn)手札七則”。吳氏在與其兄的信中說：“桂林陳文恭公一生勤勤懇懇，以教人為善為己任。所刻《五種遺規(guī)》至今傳世，有讀之而感發(fā)興起者。其所成就之人不少，故其子孫昌盛，科第連綿不絕。弟今事事以陳文恭公為師法，勸誡士民，往往頒發(fā)手諭，冀有感動?！保?］310陳氏之遺規(guī)，在當(dāng)時頗為流行，同治三年（1864年）四月廿一日，孫家鼐臨出京之前，就勸翁同龢讀“陳文恭五種遺規(guī)”［6］354。獲悉吳大澂即將離開長沙，湖南各界紛紛送德政匾、萬民傘表示感謝。此時公署已懸十八面德政匾，之后還在不斷增加。故宮博物院藏九月十二日吳大澂致張之洞信中提及：“湘中紳士，知與不知，皆有愛戀之情，聞有《湘江送別圖》，贈詩不下數(shù)十人，尚未見及。公堂已懸二十四匾，從來未有之事。鄙人之并未開罪于湘人，其情可見?！保?］《吳愙齋年譜》引六月廿二日吳大澂致翁同龢手札：“孟子言‘莫非命也，順受其正’。朱子謂‘莫之致而至者，乃為正命’。自問撫湘三年，于事賢友仁之義，未嘗不盡心力。士民之愛敬官長，亦以湘中最篤。近日紛紛送匾送傘，禁之不可，卻之不能，公堂已懸十八匾，此前人所未有，固由湘民好事，而桐鄉(xiāng)愛我，民情亦大可見。”［5］340可與此信對看。吳氏此時對自己還信心滿滿，認(rèn)為這會是一次普通的工作調(diào)整，只要江西巡撫身份兼署湖南巡撫的德馨（靜山）一到，辦完交割，自己就可進(jìn)京，等候新的任命了。仲午，指潘祖年，潘祖蔭弟，時任刑部郎中，其次女潘靜淑許配給吳大澂之嗣孫吳湖帆。因是同鄉(xiāng)，又是兒女親家，故吳氏入京后準(zhǔn)備借住潘家。榮遷少宰，指汪鳴鑾從工部右侍郎調(diào)任吏部右侍郎之事，雖然均是右侍郎，但吏部排在工部之前，故用“榮遷”稱之。長孫承蔭，指吳大澂過繼其兄大根之孫吳翼燕（湖帆）為嗣孫，報(bào)吏部備案，準(zhǔn)備在其成年后恩蔭為官。

郋亭吾弟大人如手：

初八日折弁回湘，帶到六月十四日手書，承示倭使尚未開議，閩案尚未辦結(jié)，法國界務(wù)，英使從中饒舌，時事多艱，貴署公事益煩。翁、李兩尚書有何卓見？昨見《申報(bào)》，合肥入閣辦事，恐各國公使必欲請其入署會議，以資熟手，則諸公之擔(dān)荷稍輕。吾弟所謂“生病與鬼謀”，此亦意中事也。兄?jǐn)M竢瓜代有期，先請省墓假一月，極欲優(yōu)游林下，作煙波釣徒，但恐天意不放安閑，身不自主，只可以孔顏為師，用則行而舍則藏，本無熱中之念，近益看破，以澹泊明志，委心任運(yùn)可耳。昨日湘省紳士公送“霖雨思賢”額，此益吾先生得意之筆，受之有愧。手泐敬問起居萬福。兄期吳大澂頓首。七月廿三日。

靜山中丞尚無到鄂消息，月初當(dāng)可交卸。擬趕初十前到家。

此函于光緒廿一年（1895年）七月廿三日作于長沙，主要是向汪氏通報(bào)自己的離任準(zhǔn)備情況。顧廷龍先生的《吳愙齋年譜》曾引用此札部分內(nèi)容［5］340。甲午戰(zhàn)敗，列強(qiáng)多乘勢對清政府施壓，汪鳴鑾當(dāng)時任總理衙門大臣，負(fù)責(zé)與各國交涉，事務(wù)異常繁雜。翁、李，指翁同龢與李鴻藻，當(dāng)時二人均是軍機(jī)大臣兼總理衙門大臣，本年七月，李鴻章也開始擔(dān)任總理衙門大臣。吳大澂認(rèn)為李鴻章雖因簽訂《馬關(guān)條約》聲譽(yù)受損，但畢竟熟悉外交，可緩解汪鳴鑾等人的工作壓力。此時，吳氏已準(zhǔn)備進(jìn)京接受新的任命。雖言愿意優(yōu)游林下，作煙波釣徒，但真到那一刻，就是另外一番心境了。九月初三日，彈劾案終于有了結(jié)果，朝廷任命陳寶箴為新的湖南巡撫，吳大澂“著俟陳寶箴到任后，即行回籍，毋庸來京候簡”［5］341。九月初十日，吳氏聽聞此訊，得七律一首，題為《放歸》：“欲問君王乞鏡湘，忽牽鄉(xiāng)思到莼鱸。臣無舟楫濟(jì)時具，天許煙波作釣徒。中澤鴻飛何日定，歸林鳥倦此心孤。滿江蘭芷秋風(fēng)冷，惆悵瀟湘《送別圖》。”［1］116

郋亭主人如手：

德靜翁調(diào)補(bǔ)江西之旨，有“交查事件，即交譚辦理”等語。半月之久，并未派員來湘，亦無文牘咨查。近日傳聞，原參三案，鄂省有卷可查，想由敬帥徑行覆奏矣。張作賓手毀神像，所攀七八人，皆黃陂、孝感人，久在湘省做皮條為業(yè)。湘人疑為教匪，實(shí)系誣攀，原供全屬子虛，已為平反斷結(jié)咨部，此案毫無疑義。南洲控案，錢道與賴丞互訐，曲在錢，不便深究，已由兩司詳銷，督轅有案可稽，不知言官之意左錢左賴，均未可知。張銘已革員誣控，原參之張?zhí)m帥已由敬翁派岑道來查，而張銘匿不到案，忽又赴京捏控，意在拖累，情同無賴，卻與鄙人毫無牽涉，想敬帥據(jù)情上達(dá)，必為兄剖白數(shù)語，公是公非，局外人必有正論，撥云霧而見天日，上意當(dāng)可釋然。此乃鄙人之磨折，抑揚(yáng)頓挫，造物別有用意，非人所能推測也。兄篤信《朱注》二語：“用舍無與于己，行藏安于所遇”。八九兩月中，必有定局，靜以俟之而已。手泐靜請臺安。白云山樵手狀。八月十四日。

此信于光緒廿一年（1895年）八月十四日作于長沙，主要述及吳氏遭彈劾的三件事。第一件事是張作賓案。光緒廿一年三月，湖南善化（今長沙）、寧鄉(xiāng)等縣鄉(xiāng)民聚眾搗毀善化等縣的城隍神像，署理按察使李經(jīng)羲在審理時，簡單粗暴，將其與排斥洋人的教案聯(lián)系起來，誤將張作賓作為案犯，判處流刑，而把真正的案犯曾同仁、周廣順等無罪省釋。按察使俞廉三到任后，依然未能糾正［9］513。

第二件是南洲控案。南洲（今稱南縣，屬益陽市）本屬洞庭湖區(qū)，后因水退，逐漸淤積成陸。光緒廿一年，設(shè)南洲直隸廳。錢道，指湖南岳常澧道錢康榮。賴丞，其人待考。錢康榮與湖南鹽法道李經(jīng)羲在查勘南洲土地時，需索無度，刑訊逼供，引發(fā)民怨極大［9］381，526-527。

第三件是張銘誣控案。張銘為湖南候補(bǔ)知縣，曾奉時任湖南巡撫張煦（蘭帥）之命處理永州府東安縣席寶田后人與唐家的糾紛，因措施不當(dāng)，被革職，張銘遂進(jìn)京赴都察院控告。朝廷命署理湖廣總督譚繼洵（敬翁）處理此事［9］296，［10］338-339。這三件事與吳大澂均無直接關(guān)系，但作為湖南巡撫，他負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，順風(fēng)順?biāo)畷r無人提及，失意之時就會成為別人彈劾的口實(shí)?！吨熳ⅰ分钢祆涞摹墩撜Z集注》，“用舍無與于己，行藏安于所遇”出自朱熹注《論語·述而》，吳氏引此，表明自己已做好順應(yīng)命運(yùn)安排的準(zhǔn)備，隨時準(zhǔn)備交卸湖南巡撫一職了。最終，吳氏于光緒廿一年十月十二日交卸撫篆后，即日離開長沙，啟程回籍［5］341。

三 結(jié)語

從吳氏信中所述來看，甲午前后的長沙地區(qū)存在諸多問題。政治方面，官僚系統(tǒng)因循守舊，腐敗低效；經(jīng)濟(jì)方面，天災(zāi)頻仍，普通百姓生計(jì)維艱；文化方面，士子埋頭科舉，以王先謙等為代表的士紳保守力量強(qiáng)大；對外方面，因洋人橫行無度，民間對西洋教士存在誤解，民、教矛盾頻發(fā)。這是長沙一地的情況，也是當(dāng)時湖南地區(qū)乃至整個中國的通病。整個長沙社會死氣沉沉，停滯不前，加上甲午敗于日本帶來的強(qiáng)烈刺激，一種求變求強(qiáng)的訴求即將從這里開始。

吳大澂任職長沙，從光緒十八年（1892年）八月上任，到光緒廿一年（1895年）十月交卸，共計(jì)三年零兩個月。但光緒二十年（1894年）七月，他即請旨離開長沙，北上參戰(zhàn)，到廿一年四月才回任。廿一年四月到十月的半年，吳氏回任長沙后，吸取戰(zhàn)爭失利的教訓(xùn)，憂勤惕厲，頗欲重新振作一番，無奈朝中人望已失，不斷遭到彈劾，自己的位置隨時都有可能被人取代。在此背景下，吳氏推行的各項(xiàng)治理措施不能有效開展，從實(shí)際效果看，更像是看守政府，僅能維持現(xiàn)狀而已。由此來看，吳氏治理長沙的有效期，主要是光緒十八年八月到二十年七月，只有兩年的時間。他的施政，主要是創(chuàng)辦系列慈善機(jī)構(gòu)、振興教育、維護(hù)社會穩(wěn)定等，這些措施都是傳統(tǒng)施政理念的產(chǎn)物，比起后任陳寶箴推行的現(xiàn)代社會治理格局，還不夠先進(jìn)。但吳氏的這些措施還是為陳寶箴推出湖南新政準(zhǔn)備了基礎(chǔ)，只是因吳大澂被免職，連帶他在長沙的政績也不為人關(guān)注而已。

因通信雙方身份地位與關(guān)系親密度的不同，晚清信札的文獻(xiàn)價(jià)值也有所區(qū)別。一般來講，信札材料對修補(bǔ)歷史細(xì)節(jié)尚可，若指望在信札中能發(fā)現(xiàn)改變重大歷史事件的材料，也是不現(xiàn)實(shí)的。吳氏與汪氏，是至親，也是密友，可以無話不談。因吳氏的9通信札作于任職長沙期間，或多或少均涉及長沙地區(qū)的方方面面，但受信札體裁的限制，這些內(nèi)容零星分布，很不系統(tǒng)，需要我們?nèi)撔陌l(fā)掘。相對而言，這些信札最大的價(jià)值，是把寫信人吳大澂從補(bǔ)授巡撫時的興奮，到履職后游刃有余的治理，到自陳請戰(zhàn)出兵時的躊躇滿志，到兵敗后的失落，再到最終開缺后的淡然，完整而細(xì)致地反映出來。特別是出師失利之后，吳氏完全將汪氏作為自己的傾訴對象，將自己懊悔出師與事后勇于擔(dān)責(zé)，未來去留之間的矛盾心理和盤托出，是研究吳大澂心理變化的極好資料。以前評價(jià)甲午戰(zhàn)爭中的吳大澂，多用官方資料，若從研究吳大澂出師前后的心理變化入手，或許可以得出更客觀的結(jié)論。