王東維,雷 蓓
(延安大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,陜西 延安 716000)
思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的特色和優(yōu)勢,在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)與改革事業(yè)中都發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為代表的早期中國共產(chǎn)黨人揭開了用馬克思主義思想開蒙中華民族的偉大歷程,通過開展民族意識和階級觀念教育,實(shí)現(xiàn)了黨的思想政治教育的萌芽與發(fā)展,在一定意義上講,黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾革命成功的歷史就是一部黨的思想政治教育成功史;新中國成立后,黨在黨員干部中開展作風(fēng)教育,在普通群眾中進(jìn)行廣泛的愛國主義教育,并通過完善學(xué)校政治理論課等明確了思想政治教育的任務(wù)和方針,思想政治教育的內(nèi)容、原則等進(jìn)一步得到了延展與豐富,但伴隨著“左”傾思想泛化,思想政治教育在實(shí)踐中脫離了實(shí)事求是的原則,在曲折中探索,帶來了極為深刻的歷史教訓(xùn);改革開放時(shí)期,中央下發(fā)了一系列改進(jìn)思想政治教育工作的文件,思想政治教育在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中日益科學(xué)、體系化,開啟了思想政治教育學(xué)科構(gòu)建的新篇章,黨的思想政治教育逐步走向成熟階段;黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞新時(shí)代中國特色社會主義的建設(shè)主旨,遵循社會發(fā)展、人才成長、思想政治教育工作的規(guī)律,結(jié)合各領(lǐng)域具體實(shí)際,豐富了思想政治教育的科學(xué)內(nèi)涵,開辟了思想政治教育的新天地。
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,伴隨著中華民族的偉大復(fù)興,西方國家對我國的意識形態(tài)進(jìn)攻更加激烈,我國思想政治領(lǐng)域面臨的挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻。習(xí)近平指出:“只有全黨思想和意志統(tǒng)一了,才能統(tǒng)一全國各族人民思想和意志,才能形成推進(jìn)改革的強(qiáng)大合力?!盵1]90深入總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育產(chǎn)生、發(fā)展的規(guī)律以及成功經(jīng)驗(yàn),繼承黨的思想政治教育優(yōu)良傳統(tǒng),對推動新時(shí)代黨的思想政治教育創(chuàng)新與發(fā)展具有極為重要的理論和實(shí)踐意義。
思想政治教育能否成功,首先依賴于思想政治教育地位的確立,思想政治教育的地位不鞏固,很難產(chǎn)生實(shí)際的教育效果。1921年,中國共產(chǎn)黨成立后,一直把思想政治教育放在突出的位置,先后開展了對工人、農(nóng)民的思想政治動員工作。革命戰(zhàn)爭年代軍隊(duì)思想政治建設(shè)占據(jù)著核心地位,早在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,黨就明確“政治工作不是附帶的,而是紅軍的生命線”,[2]此后,“生命線”的概念被廣泛運(yùn)用于黨和軍隊(duì)的思想政治工作之中??谷諔?zhàn)爭期間,黨明確提出“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線”。[3]新中國成立后,黨實(shí)現(xiàn)了由革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變,思想政治工作“生命線”理論被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵,毛澤東提出:“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”,[4]黨的思想政治教育重心開始向社會主義建設(shè)事業(yè)轉(zhuǎn)移,為鞏固政權(quán)、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)提供了有力思想武器。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期,鄧小平在1989年資產(chǎn)階級自由化思潮侵襲前后多次強(qiáng)調(diào)“十年最大的失誤是教育,這里我主要講是思想政治教育”,[5]體現(xiàn)了一代偉人對思想政治教育的高度重視。2000年6月,江澤民進(jìn)一步提出:“黨的思想政治工作,是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”,[6]74黨的思想政治工作逐漸運(yùn)用到了社會建設(shè)的各個(gè)方面,為維護(hù)和促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展提供了根本保證。胡錦濤在新世紀(jì)之初提出:“面對新的形勢,我們的思想政治工作必須加強(qiáng)而不可有任何削弱、必須進(jìn)行創(chuàng)新而不可裹足不前”,[7]同樣肯定了思想政治教育的地位和作用,為思想政治工作保持強(qiáng)大生機(jī)與活力提供了理論支持。百年黨史中思想政治教育“生命線”地位的不斷強(qiáng)化,為我黨統(tǒng)一思想、凝聚人心,團(tuán)結(jié)、激勵(lì)人民積極奮斗奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,世界正處于百年未有之大變局,國內(nèi)外形勢復(fù)雜嚴(yán)峻,特別是西方國家與我國意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭異常激烈。在新的歷史背景下,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”,[1]153明確要求:“中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)。”[8]針對西方國家與我們爭奪接班人的斗爭,他特別強(qiáng)調(diào)“思想政治工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線”,要求學(xué)校要把思想政治教育貫穿到教育教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。新時(shí)代統(tǒng)一思想、維護(hù)穩(wěn)定、凝聚力量成為了黨在團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化中的重要任務(wù),思想政治教育作為黨的“生命線”理論的地位和作用更加凸顯。因此,只有繼續(xù)鞏固思想政治教育在各項(xiàng)工作中的“生命線”的地位,深入思考新的歷史背景下思想政治教育“生命線”地位的具體體現(xiàn)和作用的實(shí)現(xiàn)途徑,為我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國指明正確方向,才能進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期黨的思想政治教育工作,把廣大人民群眾的思想和行動統(tǒng)一到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)上來,領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。
思想政治教育任務(wù)是思想政治教育在社會生活中承擔(dān)的特定責(zé)任,需要時(shí)刻服從和服務(wù)于黨和國家的工作大局。根據(jù)黨在不同的歷史階段所面臨的主要任務(wù)以及發(fā)展環(huán)境,不斷調(diào)整思想政治教育的任務(wù)是黨的思想政治教育始終保持生機(jī)與活力的重要原因。中國共產(chǎn)黨百年的思想政治教育工作雖然以不同的形式表現(xiàn),但始終都圍繞著黨的中心工作和我國的社會發(fā)展實(shí)際需要逐步發(fā)展和深化。革命戰(zhàn)爭年代,民族矛盾和階級矛盾是我國社會的主要矛盾,毛澤東指出:“掌握思想教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)”,[9]1094黨運(yùn)用思想政治教育啟發(fā)人民群眾的民族意識和階級覺悟,建立了廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線,激勵(lì)了革命軍隊(duì)和廣大人民的旺盛斗志,為推動新民主主義革命的勝利提供了根本的政治保證。新中國成立后,我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥τ诮⑾冗M(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾、人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,黨的主要任務(wù)就是要集中力量把我國盡快從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國,黨組織開展了社會主義思想教育、凝聚人民群眾進(jìn)行社會主義工業(yè)化建設(shè),統(tǒng)一了全國各族人民思想觀念,為工業(yè)化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。改革開放和社會主義建設(shè)時(shí)期,我國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”、解放和發(fā)展生產(chǎn)力成為黨和國家的中心工作,黨堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,通過開展思想政治教育積極塑造社會主義“四有”新人,堅(jiān)定了人民群眾建設(shè)中國特色社會主義的信念,為團(tuán)結(jié)和動員各族人民積極投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了思想保證和不竭動力。
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,伴隨著中華民族偉大復(fù)興的崇高使命,“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”成為了我國社會的主要矛盾,實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往賦予了人民群眾需要更加豐富的內(nèi)涵,與此同時(shí),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命擺在我們面前。如何為中華民族偉大復(fù)興偉業(yè)注入新的動力,成為思想政治教育迫切需要解決的命題。改革開放是新時(shí)代最鮮明的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢必須在新的起點(diǎn)上全面深化改革,習(xí)近平指出:“改革推進(jìn)到哪一步,思想政治工作就要跟進(jìn)到哪一步。”[10]新時(shí)代的思想政治教育工作者只有更加堅(jiān)定自身的初心和使命,更加明確自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),圍繞黨的“四個(gè)偉大”重要任務(wù),依據(jù)黨的工作重心與社會建設(shè)的需要切實(shí)調(diào)整思想政治工作的任務(wù),在紛繁復(fù)雜的形勢下堅(jiān)持科學(xué)的指導(dǎo)思想和正確的前進(jìn)方向,立足時(shí)代前沿、體現(xiàn)時(shí)代要求、回答時(shí)代課題、應(yīng)對時(shí)代挑戰(zhàn),引導(dǎo)人們用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦,用社會主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)和引領(lǐng)實(shí)踐,才能使黨帶領(lǐng)人民更加堅(jiān)定地走中國社會主義道路,朝著中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大目標(biāo)穩(wěn)步前行。
思想政治教育的內(nèi)容是連接教育者和教育對象的信息紐帶,在思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用,只有符合時(shí)代發(fā)展要求,始終保持思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)性和先進(jìn)性,才能對思想政治教育對象產(chǎn)生積極影響。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和行動指南,縱觀黨的百年思想政治教育歷史,用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦是一條基本經(jīng)驗(yàn)。革命戰(zhàn)爭年代,馬克思主義中國化取得重要突破,黨的“七大”實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化第一次飛躍,黨用毛澤東思想教育黨員干部和人民群眾,武裝干部、群眾頭腦,統(tǒng)一了全黨思想,在為新民主主義革命勝利提供思想保障的同時(shí)也為新中國各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展提供了精神動力。改革開放后,馬克思主義同中國的具體實(shí)際相結(jié)合實(shí)現(xiàn)了第二次飛躍,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等馬克思主義中國化的理論成果依次誕生,黨組織開展了學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀活動,在實(shí)踐中彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),賦予馬克思主義中國化新的內(nèi)涵,并指引著中華民族不斷奮勇向前,中國特色社會主義事業(yè)取得長足發(fā)展,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨百年思想政治教育的歷史表明,始終用馬克思主義中國化理論武裝頭腦,無疑可以為中華民族的繁榮與發(fā)展提供強(qiáng)大的精神支撐和思想動力。
堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,用馬克思主義中國化的最新理論成果指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐,是黨的思想政治教育不斷地自我調(diào)整并得以發(fā)展的關(guān)鍵所在。當(dāng)前,各種社會思潮交織,轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的社會矛盾經(jīng)過自媒體的放大效應(yīng)和西方敵對勢力刻意進(jìn)行的意識形態(tài)輸送,引發(fā)了一部分人對馬克思主義信仰的懷疑,一些人利用各種手段和平臺宣泄不滿,鼓吹西方的民主理念和價(jià)值觀念,擾亂了部分黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的思想。黨的十八大以來,習(xí)近平站在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)全局的高度,探索和把握中國特色社會主義規(guī)律的新發(fā)展,把馬克思主義中國化提高到了新境界。他指出:“要把馬克思主義中國化最新成果作為理論教育中心內(nèi)容,提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。”[11]加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè),用習(xí)近平中國特色社會主義思想武裝頭腦成為新時(shí)代思想政治教育的最緊要任務(wù)。新時(shí)代思想政治教育要深刻理解黨的科學(xué)理論既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系,深入研究、闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,深刻領(lǐng)會系列重要講話的豐富內(nèi)涵、核心要義以及貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,著眼用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、統(tǒng)一思想,引導(dǎo)人們堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,為實(shí)現(xiàn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)。
思想政治教育本質(zhì)上是做人的工作,只有充分調(diào)動教育對象的主體性,才能產(chǎn)生理想的教育效果。中國共產(chǎn)黨成立百年以來,充分認(rèn)識到了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的巨大作用,黨的思想政治教育注重滿足不同主體的不同訴求,把解決思想問題同解決實(shí)際問題結(jié)合起來,充分尊重人的主觀能動性,最大限度地調(diào)動了人民群眾參與革命和生產(chǎn)積極性。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,黨尊重基層人民群眾的訴求,毛澤東在提出軍隊(duì)思想政治工作官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍三大原則時(shí)強(qiáng)調(diào),這三大原則“要實(shí)行有效,都須從尊重士兵、尊重人民和尊重已經(jīng)放下武器的敵軍俘虜?shù)娜烁襁@種根本態(tài)度出發(fā)”。[12]501尊重教育對象極大地調(diào)動了軍隊(duì)官兵的戰(zhàn)斗精神和人民群眾的生產(chǎn)建設(shè)、參軍支前的積極性,為新民主主義革命的勝利提供了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。新中國成立后,人民當(dāng)家做了主人,我們黨積極在黨內(nèi)開展整風(fēng)整黨運(yùn)動,在群眾中開展社會主義教育等活動,極大地調(diào)動了人民群眾參與新中國社會主義建設(shè)的積極性。在黨的十一屆三中全會上,我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,作出了把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上、實(shí)行改革開放的重大決策,思想政治教育的主要任務(wù)轉(zhuǎn)換為消除人民群眾對改革的認(rèn)識誤區(qū),動員人民投身改革開放的偉大事業(yè)之中。黨在這一時(shí)期不斷增強(qiáng)對人民群眾的思想政治教育,提高了人民群眾社會主義建設(shè)的積極性,大家以極大的熱情投身于改革開放之中,為建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國貢獻(xiàn)了力量。
尊重人民群眾的主體地位是我黨在長期思想政治教育工作過程中形成的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視人民群眾的主體地位,明確提出了“以人民為中心”的發(fā)展思想,認(rèn)為人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,是我們偉大事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本保證。針對黨的思想政治教育,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要關(guān)照教育對象、增強(qiáng)思想政治教育獲得感,他在學(xué)校思想政治工作的座談會上講到:“思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才?!盵13]377因此,進(jìn)入新時(shí)代,黨的思想政治教育工作只有繼續(xù)堅(jiān)持“以人為本”的思想,遵循思想政治工作規(guī)律和人的成長規(guī)律,不斷提高教育能力及水平,才能在充滿變數(shù)的今天獲得更加廣泛的人民群眾基礎(chǔ),使人民不斷認(rèn)識時(shí)代責(zé)任和歷史使命,用中國夢激蕩靈魂,才能調(diào)動一切人的積極性和創(chuàng)造性,凝聚一切積極力量,使人民群眾自覺把個(gè)人的理想信念融入到國家和民族的事業(yè)當(dāng)中,從而更好地發(fā)揮人民群眾在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史進(jìn)程中的推動作用。
思想政治教育載體是承載、傳導(dǎo)思想政治教育的重要因素,由于我國地域遼闊、人口眾多,不同地區(qū)、民族的人們知識層次、接受水平差異很大,文化活動以群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品為育人載體,覆蓋面和影響力最大,其生動形象的特點(diǎn)有助于提升教育對象的理解能力,可以增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和感染力。運(yùn)用文化工作對人民群眾進(jìn)行思想政治教育是中國共產(chǎn)黨最早開始的教育實(shí)踐活動之一。革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東便提出要建立民族的、科學(xué)的、大眾的文化,強(qiáng)調(diào)“文藝是從屬于政治的,但又反轉(zhuǎn)來給予偉大的影響與政治”。[9]865-866黨注重發(fā)揮文藝作品的政治動員功能,將文藝作品納入思想政治教育的載體系統(tǒng),創(chuàng)作出了一大批集思想性和藝術(shù)性于一身的優(yōu)秀的歌曲、版畫、戲劇、秧歌等文藝作品,充分發(fā)揮了文藝感召、教育、引導(dǎo)、激勵(lì)人的作用,在豐富人民群眾精神文化生活的同時(shí),幫助人民群眾形成了革命發(fā)展所需要的認(rèn)識、情感和斗志。建國之初,毛澤東同樣強(qiáng)調(diào)社會主義文化建設(shè)和文化教育的重要性,指出:“在革命勝利以后,我們的任務(wù)主要地就是發(fā)展生產(chǎn)和發(fā)展文化教育。人民革命的勝利和人民政權(quán)的建立,給人民的文化教育和人民的文學(xué)藝術(shù)開辟了發(fā)展的道路。”[14]十一屆三中全會之后,鄧小平也很重視文化的教育作用,多次強(qiáng)調(diào)了文化“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向。江澤民十分重視文化育人工作,他提出宣傳思想工作要“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,[15]574在新的歷史條件下對思想政治教育載體提出新的要求。
文化對人們的思想和行為具有更深層次的影響,文化育人是新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育的必然選擇和應(yīng)有之義。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,社會思想觀念和價(jià)值取向日趨多樣化、主流和非主流思想同時(shí)并存、社會思潮紛繁激蕩,如何更好地以文化人、以文育人,發(fā)揮文藝的價(jià)值引領(lǐng)功能,是黨的思想政治教育在新形勢下面臨的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題。習(xí)近平高度重視文化育人工作,多次強(qiáng)調(diào)要“興文化,育新人”,用文化滋養(yǎng)心靈、涵育德行、引領(lǐng)風(fēng)尚。文藝是文化中最普遍的表達(dá)方式,習(xí)近平指出:“對文藝來講,思想和價(jià)值觀念是靈魂,一切表現(xiàn)形式都是一定思想和價(jià)值觀念的載體”,[13]351“文藝工作者是靈魂的工程師”,[16]承擔(dān)著以文培元、以文化人、以文育人的使命。這就要求任何真正有價(jià)值的文藝創(chuàng)作,都必須賦有豐富的思想內(nèi)容與正確的精神特質(zhì),絕不能僅僅局限于逗趣和娛樂而單純地塑造人物和講述故事。新時(shí)代的思想政治教育工作,應(yīng)充分實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會主義先進(jìn)文化在新時(shí)代的傳承與發(fā)展,在貼近群眾生活基礎(chǔ)、滿足群眾精神生活的基礎(chǔ)上,注重文藝作品思想性、藝術(shù)性與觀賞性的結(jié)合,堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)的導(dǎo)向,不斷創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的文藝作品,用社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會思潮,從而引導(dǎo)人民群眾自覺投身與中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中來。
思想政治教育過程是言教與身教相統(tǒng)一的過程,思想政治工作者的表率作用和人格魅力是影響教育對象思想認(rèn)識和行為方式的重要因素。黨歷來重視思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè),堅(jiān)強(qiáng)有力的思想政治教育工作隊(duì)伍是我黨百年思想政治教育工作的重要保證。革命戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東提出:“政治路線確定之后,干部就是決定因素?!盵12]526這一時(shí)期思想政治教育之所以能取得巨大效果,與思想政治教育工作者的以身作則和身體力行是分不開的。親身見證過中國共產(chǎn)黨思想政治教育工作的日本俘虜鈴木傳三郎曾指出:“中國共產(chǎn)黨活動的輝煌成就,原因有一半是由于領(lǐng)導(dǎo)層的卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力而來,而另一半我想是由于有一批為了實(shí)現(xiàn)他們的理想,不謀求名譽(yù)、地位,只顧埋頭于政治工作的干部。他們的事業(yè)心、責(zé)任感、見識、希望,都令我不勝欽佩。”[17]黨的十一屆三中全會上,鄧小平曾指出:“思想政治工作和思想政治工作隊(duì)伍都必須大大加強(qiáng),決不能削弱?!盵15]1452002年9月,江澤民在慶祝北京師范大學(xué)建校一百周年大會上指出,“廣大教師要率先垂范,做先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的弘揚(yáng)者、推動者,做青少年學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者、引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”,[6]501并提出了“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)”“為人師表、教書育人”“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”的“三點(diǎn)希望”,為思想政治教育者提供了價(jià)值遵循。胡錦濤對廣大思想政治教育工作者提出“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”四點(diǎn)希望,對思想政治教育工作者職業(yè)責(zé)任、道德原則及職業(yè)行為提出了要求。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視各級各類學(xué)校思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)工作,對思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè)提出了更加嚴(yán)格的要求。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著立德樹人的神圣使命,“教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性。要堅(jiān)持教育者先受教育,讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”。[18]他明確要求講信仰者自己要有信仰,廣大教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教。因此,新時(shí)代的思想政治教育隊(duì)伍建設(shè),首先要用高尚的理想信念引導(dǎo)教育者增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,始終把握思想政治教育工作為黨服務(wù)、為人民服務(wù)的工作方向;要在把握思想政治教育規(guī)律性的基礎(chǔ)上不斷提升思想政治教育隊(duì)伍的業(yè)務(wù)能力和親和力,讓教育對象親其師信其道;加強(qiáng)思想政治教育者自身修養(yǎng),真正做到以德立身、以德施教,以自身的實(shí)際行動為教育對象和身邊的群眾作出表率,將真理的力量和人格的力量結(jié)合起來,使思想政治教育更加具有感染力和號召力。
理論研究是深化思想政治教育學(xué)科建設(shè)、提升思想政治教育水平的重要舉措。馬克思說過:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本?!盵19]根據(jù)時(shí)代變化不斷加強(qiáng)理論研究工作,探索和改進(jìn)思想政治教育的途徑與方法,是黨的百年思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東就曾指出:“政治工作的研究有第一等的成績,其經(jīng)驗(yàn)之豐富,新創(chuàng)設(shè)之多而且好,全世界除了蘇聯(lián)就要算我們了?!盵12]554黨成立了馬列研究院等研究機(jī)構(gòu),深入開展哲學(xué)社會科學(xué)研究工作,并通過翻譯、研究和出版馬克思主義理論著作等多種渠道傳播中國化馬克思主義理論、毛澤東思想,為思想政治教育工作的順利開展提供了理論指南。新中國建立后,中共中央制定和發(fā)布了一系列的規(guī)章制度,確立了思想政治教育的運(yùn)行管理機(jī)制。十一屆三中全會以來,黨的思想政治教育理論研究取得了突飛猛進(jìn)的進(jìn)步。1984年4月13日,教育部發(fā)出《關(guān)于在12所院校設(shè)置思想政治教育專業(yè)的意見》,第一次在高等教育辦學(xué)體系中設(shè)立思想政治教育專業(yè),開始了以正規(guī)化的方式培養(yǎng)思想政治教育專業(yè)人才的辦學(xué)模式,使思想政治教育走上科學(xué)化、系統(tǒng)化的發(fā)展道路,為思想政治教育學(xué)科發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨后,思想政治教育工作的科學(xué)化研究進(jìn)一步加強(qiáng),學(xué)科建設(shè)在摸索中迅速發(fā)展前進(jìn),取得了豐富的研究成果。1996年,思想政治教育學(xué)科博士點(diǎn)設(shè)立后,學(xué)科建設(shè)與改革創(chuàng)新力度進(jìn)一步加大,理論研究成果的數(shù)量不斷增多,質(zhì)量不斷提升。
不斷推進(jìn)思想政治教育理論創(chuàng)新,是黨的思想政治教育永葆活力的重要驅(qū)動力量。進(jìn)入新時(shí)代,隨著信息全球化的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)、新媒體技術(shù)的逐步普及以及其虛擬交往方式的實(shí)現(xiàn)給人民的思想觀念帶來了復(fù)雜的影響,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性不斷增強(qiáng),社會思想日趨多元、多樣、多變,給新時(shí)期開展思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn)。十八大以來,習(xí)近平高度關(guān)注思想政治教育理論研究工作,黨的思想政治教育理論研究取得了新的飛躍,在各級各類思想政治教育項(xiàng)目帶動下一大批高質(zhì)量的理論成果應(yīng)運(yùn)而生,思想政治教育學(xué)科的內(nèi)涵建設(shè)大大增強(qiáng)。然而,隨著網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下人們思想行為的不斷變化,如何增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性任務(wù)依然艱巨。習(xí)近平指出:“人在哪兒,宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識的空間?!盵20]新時(shí)代思想政治教育的研究要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新興媒體的發(fā)展和普及狀況,準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)給思想政治教育帶來的積極與消極影響,大力加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育理論研究,思考如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳媒傳播速度快、范圍廣、影響大的優(yōu)勢,探索新時(shí)代思想政治教育工作的新思路、新舉措,不斷提升網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想政治工作的有效性,為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供不竭的精神力量。