王月迎
(任丘市出岸學(xué)區(qū)西古賢小學(xué),河北 任丘 062550)
語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)狹義上的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)。同時(shí)好習(xí)慣也不僅僅指學(xué)習(xí)習(xí)慣,還包括生活習(xí)慣,待人接物時(shí)的禮貌等等。小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的重要階段,對(duì)其一生都有著很大的幫助和影響。一些學(xué)生小學(xué)時(shí)期雖然比較調(diào)皮,但是善于獨(dú)立思考,尊重師長(zhǎng),講禮貌,養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即使在小學(xué)階段其成績(jī)沒(méi)有拔尖,好習(xí)慣的帶給他的幫助會(huì)越來(lái)越明顯。好習(xí)慣的養(yǎng)成不是輕而易舉能夠做到的,而是需要堅(jiān)持不懈。
現(xiàn)階段,我國(guó)教育體制改革逐漸完善,基于素質(zhì)教育要求及核心素養(yǎng)理念,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行模式創(chuàng)新,將學(xué)生作為其培養(yǎng)主體,將學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成作為培養(yǎng)目標(biāo),不斷深化其效率性及質(zhì)量化十分關(guān)鍵。首先,對(duì)“學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成”進(jìn)行界定。學(xué)習(xí)習(xí)慣主要是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的行為準(zhǔn)則及觀念思維,多受教師、家長(zhǎng)及多方面影響波及。學(xué)習(xí)習(xí)慣不是單一片面的簡(jiǎn)單形成,而是需要長(zhǎng)期養(yǎng)成及教育引導(dǎo)的融合產(chǎn)物。學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)意識(shí)不同,它多指一種客觀、肢體及行為的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)然從方法層面理解,學(xué)習(xí)習(xí)慣具有一定的步驟性、構(gòu)思化,體現(xiàn)了一個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中的系統(tǒng)布局、思路設(shè)計(jì)等。學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成主要是指通過(guò)引導(dǎo)教育方式,為學(xué)生構(gòu)建及營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,進(jìn)而為培養(yǎng)學(xué)生良性學(xué)習(xí)行為及思維意識(shí)打下基礎(chǔ)。重要性如下:第一,有利于鞏固及加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、效率,以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)為例,通過(guò)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以在較短時(shí)間內(nèi)尋求出高效率學(xué)習(xí)方法,通過(guò)該方法應(yīng)用對(duì)提升學(xué)習(xí)質(zhì)量十分重要。第二,有利于家校合作方式進(jìn)一步開展,通過(guò)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生可以在家里就可以完成學(xué)習(xí)任務(wù),并主動(dòng)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),為全面提升學(xué)習(xí)成績(jī)打下基礎(chǔ)。第三,有利于教學(xué)工作順利進(jìn)行,在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)因?yàn)橹T多問(wèn)題造成課堂教學(xué)效率提升緩慢,通過(guò)對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成,教師不再局限于某種固化教學(xué)模式,在教學(xué)開展中學(xué)生可以對(duì)教師教學(xué)意圖進(jìn)行明確掌握,并進(jìn)行自主式學(xué)習(xí)。
好習(xí)慣的養(yǎng)成不能是強(qiáng)制要求來(lái)的,而是需要慢慢地自我養(yǎng)成。因此,老師如果為了使其養(yǎng)成好習(xí)慣而強(qiáng)制性地要求學(xué)生做好每一件事,以養(yǎng)成好習(xí)慣,在老師的管制期間可能有效果,但是一旦脫離了老師和家長(zhǎng)地約束,可能會(huì)前功盡棄。自我約束能力強(qiáng)的學(xué)生可能還不太明顯,一些平常就不聽話的學(xué)生,在這時(shí)候可能會(huì)更加不守規(guī)矩。因此,對(duì)于學(xué)生的情感教育就顯得尤為重要,使得學(xué)生端正對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度,進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,因此,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的情感教育可以幫助其樹立良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀念。小學(xué)教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理,多對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想和感情方面的教育,使其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值觀念在情感教育中有一個(gè)正確的方向。在學(xué)生心中形成了正確的價(jià)值觀,才能使其在生活和學(xué)習(xí)中對(duì)自己所做的事有一個(gè)正確的判斷和認(rèn)識(shí),讓學(xué)生明辨是非,從而形成自我約束力,這對(duì)于好習(xí)慣的養(yǎng)成有著很大的促進(jìn)作用,是其根本性的前提。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上,教師不要讓學(xué)生被動(dòng)接受一些觀點(diǎn)和方法,而是要注意訓(xùn)練小學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力和思維意識(shí)。在課堂上,教師可以通過(guò)情景創(chuàng)設(shè)、設(shè)問(wèn)引導(dǎo)、辯論互動(dòng)、自主創(chuàng)編等多種形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)新意識(shí),立足文本,讓小學(xué)生有效思考、積極表達(dá),這樣,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不僅被有效激發(fā),還能夠更好地激發(fā)進(jìn)取意識(shí)。在學(xué)習(xí)、表現(xiàn)、分享、交流過(guò)程中,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成就感,使學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣越來(lái)越濃。如在《樹和喜鵲》這節(jié)課的教學(xué)中,教師就可以讓學(xué)生們結(jié)合文本,自主來(lái)表演一個(gè)簡(jiǎn)單的四幕情景?。旱谝荒挥蓛蓚€(gè)學(xué)生來(lái)完成孤獨(dú)的樹和孤獨(dú)的喜鵲;第二幕讓學(xué)生們依次走到前面來(lái),這里有了更多的樹和喜鵲;第三幕,讓孩子們扮演的喜鵲嘰嘰喳喳出門去,再嘰嘰喳喳飛回來(lái);最后一幕是大家安靜地聚在一起,快樂(lè)而溫馨。通過(guò)表演,他們就能夠很好地理解:每個(gè)人都需要朋友,有朋友才會(huì)快樂(lè)。這個(gè)道理不需要教師刻意地去為他們講解。因此,在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師要善于把課堂的主體還給學(xué)生,讓學(xué)生們自主學(xué)習(xí)和探索,提升語(yǔ)言能力和欣賞水平。
在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的同時(shí)需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行豐富,這也是核心素養(yǎng)及生本教育的重要體現(xiàn)。首先,需要對(duì)教學(xué)主體進(jìn)行確定,將學(xué)生作為教學(xué)目的及實(shí)施主體。全面進(jìn)行生本教育及理念灌輸。在該過(guò)程當(dāng)中教師一定要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,并將學(xué)生學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)方法進(jìn)行優(yōu)化,將一味地背死書轉(zhuǎn)變?yōu)樗季S延展、實(shí)踐運(yùn)用。強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),并對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題難點(diǎn)進(jìn)行掌握解惑,讓學(xué)生可以全身投入到學(xué)習(xí)中去。第二,隨著當(dāng)下我國(guó)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)逐漸普及應(yīng)用,教師需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行信息化建設(shè),將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容制作成媒體課件,如古詩(shī)詞可以營(yíng)造成意境形式,這些都可以讓學(xué)生感受立體化教學(xué)的魅力性,也對(duì)鞏固自身學(xué)習(xí)習(xí)慣及意識(shí)形成十分關(guān)鍵。