張光磊 張靜
(河北政法職業(yè)學(xué)院,河北 石家莊 050000)
英語教學(xué)是高校教育體系的重要組成部分,通過英語的學(xué)習(xí)不僅讓學(xué)生掌握一門語言,更要具備運(yùn)用詞句篇章等知識(shí),融入社會(huì)和文化內(nèi)涵,以此促進(jìn)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提升。思想政治教育課程中包含很多愛國愛集體的內(nèi)容,有利于幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀,而在英語課程教學(xué)中滲透思政的內(nèi)容,則可以豐富學(xué)生的文化理論體系,也可以幫助學(xué)生在西方文化帶來的沖擊中始終堅(jiān)持正確的方向,使學(xué)生能夠在復(fù)雜的文化意識(shí)背景下,學(xué)會(huì)辨別真善美,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
課程思政指的是,在新時(shí)代課程教學(xué)中根據(jù)不同專業(yè)課程的內(nèi)容和特點(diǎn),有針對(duì)性地將思想政治教育理論融入課程教學(xué)全過程。英語課程思政是在高校英語教學(xué)中融入關(guān)于思想政治教育的內(nèi)容,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)英語教學(xué)文化的深入挖掘,從而在完成基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí),強(qiáng)化英語教學(xué)的育人功能,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng)和引導(dǎo)。大學(xué)英語課程思政的有效開展,需要以辯證理論為基礎(chǔ)參考,堅(jiān)持打破傳統(tǒng)與構(gòu)建現(xiàn)代化教學(xué)模式的和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在完成文化課程學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)識(shí)到事物內(nèi)在的變化規(guī)律,了解東西方文化的差異并且對(duì)其有客觀的認(rèn)知,才能在復(fù)雜的文化意識(shí)背景下堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和世界觀。
為了促進(jìn)大學(xué)英語課程思政建設(shè)的有效性,需要參考一定的理論基礎(chǔ),如認(rèn)知教學(xué)理論、隱性學(xué)習(xí)理論等等,只有完善的理論體系才能為英語教學(xué)的有效開展提供基礎(chǔ)和參考,將教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐有效結(jié)合,提高學(xué)習(xí)的效果。
總書記指出“中國需要更多地了解世界,世界也需要更多地了解中國”。國家之間互相了解的工具就是語言,因此語言類的課程教學(xué)受到的關(guān)注程度也相對(duì)較高。目前,我國高校的英語教學(xué)正處在不斷改革的過程中,正在實(shí)現(xiàn)從單純的語言教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕虒W(xué)的過渡。然而在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中卻仍然存在著一些不符合語言文化發(fā)展規(guī)律的思想和內(nèi)容,比如過于注重學(xué)生的語言學(xué)習(xí)而忽略文化差異的滲透,顯然是違背了語言文化學(xué)習(xí)的初衷,這種教學(xué)思想過于注重學(xué)生語言的能力,但是卻忽略了語言的運(yùn)用,課程思政自然也無從提起。面對(duì)這一現(xiàn)象,要切實(shí)將課程思政的內(nèi)容融入英語教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中,形成協(xié)同效應(yīng),才能培養(yǎng)具有較強(qiáng)綜合素質(zhì)的全面人才。
語言是文化交流的工具,語言的學(xué)習(xí)是為了更好地了解不同的文化背景差異,以此英語的學(xué)習(xí)不僅是聽說讀寫能力的培養(yǎng),更重要的是在教學(xué)活動(dòng)中滲透西方文化,讓學(xué)生對(duì)西方文化有正確的認(rèn)知,并且能夠?qū)⑽幕c語言的學(xué)習(xí)相互結(jié)合,找到其中蘊(yùn)含的規(guī)律和形態(tài),從而進(jìn)行篩選,更重要的是,通過英語的學(xué)習(xí)將中國文化向外輸出。外語的學(xué)習(xí)一方面是為了了解對(duì)方的思想和文化,另一方面則是實(shí)現(xiàn)不同文化之間的溝通,了解中外文化之間的差異,增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義精神。
在英語教學(xué)中,教師發(fā)揮著重要的作用,承擔(dān)著塑造靈魂、塑造新人的歷史使命,同時(shí)也是學(xué)生思想的領(lǐng)路人,英語課堂教學(xué)是思政文化傳遞的重要陣地,因此將英語教學(xué)與課程思政進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,可以真正實(shí)現(xiàn)教育的教書育人功能,為學(xué)生創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空間,全面推動(dòng)英語教學(xué)改革的持續(xù)深化,真正發(fā)揮外語語言和文化的有效傳遞。
大學(xué)英語課程的教學(xué)應(yīng)該是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、以綜合素質(zhì)的培養(yǎng)為根本目標(biāo),通過學(xué)習(xí)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,樹立正確的世界觀,從而養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),因此要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行必要的改革與創(chuàng)新,在現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容中加入課程思政的內(nèi)容,分析中西方文化的差異,鍛煉學(xué)生的多元化思維和批判性思維,才能有效地增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的運(yùn)用能力。
新課程理念指導(dǎo)下,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主體地位的體現(xiàn),而教師作為課堂的主導(dǎo)者和組織者,不再是課堂唯一的知識(shí)權(quán)威,而是要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)的要求,不斷地強(qiáng)化自身理論知識(shí)水平和教學(xué)實(shí)踐能力,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。目前的英語教學(xué)中,很多教師仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師講、學(xué)生聽,聽過之后再進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,這種教學(xué)方法對(duì)語言的學(xué)習(xí)具有一定的促進(jìn)作用,但是從學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)角度來看,只能單純地培養(yǎng)學(xué)生的語言能力,但是卻無法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)文化的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,因此在高校的英語教學(xué)中,教師要強(qiáng)化自身的文化底蘊(yùn),加強(qiáng)對(duì)課程思政的重視程度,在這種思想的指導(dǎo)下,才能督促教師不斷地豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,并且將其融入教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,讓學(xué)生對(duì)異國文化有更深入的了解,樹立正確的文化觀念,同時(shí)在語言的運(yùn)用過程中掌握跨文化交際的技能,實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升。
語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)是意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變,在大學(xué)英語教學(xué)體系中包含很多領(lǐng)域的內(nèi)容,如語言、文化、文學(xué)、哲學(xué)、文明等,因此大學(xué)英語的教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重其知識(shí)性、思想性、趣味性,同時(shí)要具備深刻的文化內(nèi)涵,注重學(xué)生的人文品格的塑造,只有深入挖掘課程思政的內(nèi)涵,將其融入大學(xué)英語教學(xué)中,才能促進(jìn)其作用的有效發(fā)揮。不可否認(rèn)的是,課堂教學(xué)始終要堅(jiān)持以教材為本,通過課外知識(shí)內(nèi)容的引入,使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富,如《新視野大學(xué)英語 讀寫教程 3》unit 1“the way to success (成功的方法)”、unit 2“beat your fear(戰(zhàn)勝恐懼)”等題材都是大學(xué)英語思政教學(xué)的很好的媒介,鼓勵(lì)學(xué)生為了理想永不放棄,克服恐懼,戰(zhàn)勝自我才能成功,從而培養(yǎng)學(xué)生積極健康、樂觀向上的人格品質(zhì),潛移默化地實(shí)現(xiàn)了教書育人的根本任務(wù)。再如《新視野大學(xué)英語讀寫教程1》unit 4“Heroes of our time(我們這個(gè)時(shí)代的英雄)”,在挖掘主題時(shí),引導(dǎo)學(xué)生思考并討論相關(guān)問題,例如“How do you define a hero?”“What kind of people are described as heroes today?”引導(dǎo)學(xué)生明白戰(zhàn)爭年代“那些不畏艱險(xiǎn)、為國犧牲的烈士是英雄”、和平時(shí)代“以國為大,默默奉獻(xiàn)的人民同樣是英雄”“立志報(bào)國、無私奉獻(xiàn),有時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)娜送瑯邮怯⑿邸?。另外,關(guān)于中西方文化的差異表現(xiàn),也體現(xiàn)在不同的語言翻譯過程中,如“圣誕節(jié)和中秋節(jié)的風(fēng)俗對(duì)比”“倫敦地鐵和中國航天事業(yè)的不同發(fā)展”等,這些內(nèi)容在翻譯的過程中也會(huì)形成觀念的碰撞,這有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化的感知力和理解力,幫助學(xué)生對(duì)西方文化有更加深刻的認(rèn)知。
第二課堂是課堂教學(xué)的延伸,是對(duì)課堂教學(xué)成果的檢視,很多學(xué)生在課堂中無法實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)都可以在第二課堂實(shí)現(xiàn)。同時(shí),第二課堂的內(nèi)容十分多樣,充分利用第二課堂能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和思想道德建設(shè)。第二課堂的形式比較豐富,如英語角、英語俱樂部等,在第二課堂中沒有抽象、枯燥的語言知識(shí),而是內(nèi)容豐富的英語運(yùn)用能力的培養(yǎng),比如利用英語闡述對(duì)某一事物的觀念,或者講述某一歷史事件,利用英語改變短句、小品等等,給學(xué)生足夠的創(chuàng)造和應(yīng)用空間,學(xué)生完全可以發(fā)揮自己的想象力,用自己對(duì)英語的掌握程度來呈現(xiàn)他們所了解的中西方文化,在這個(gè)過程中學(xué)生不僅可以鍛煉英語表達(dá)能力,而且對(duì)英語文化也有更加深刻的認(rèn)知,這正是課程思政內(nèi)涵的直接體現(xiàn)。另外,可以在高校中開展一些英語競賽活動(dòng),如朗誦、演講等,邀請(qǐng)留學(xué)生和國際友人共同參與,既可以展示中國的傳統(tǒng)文化,又可以鍛煉學(xué)生的英語云海用能力,也有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛國情懷培養(yǎng)。
英語是中西方文化傳遞和交流的工具,英語課程的學(xué)習(xí)不是單純的語言學(xué)習(xí),因此英語課程更加要加強(qiáng)課程思政內(nèi)容的滲透,通過課程思政的作用引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。同時(shí),要結(jié)合新時(shí)期高等教育改革的要求,不斷創(chuàng)新教學(xué)的方法和手段,不斷充實(shí)英語教學(xué)的內(nèi)容,在課程思政與英語教學(xué)之間建立起有效的銜接,充分發(fā)揮課程思政在學(xué)生思想道德培養(yǎng)中的引導(dǎo)作用,并且促進(jìn)英語教學(xué)效率的有效提升。