孫仙桐
(遼東學(xué)院朝韓學(xué)院,遼寧 丹東 118001)
習(xí)總書(shū)記在紀(jì)念抗美援朝勝利60 周年的講話上將抗美援朝精神概括為:祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神,英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神,不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神,為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神,以及為了人類(lèi)和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神。弘揚(yáng)抗美援朝精神,不僅僅是提升自己的思想境界,還會(huì)影響周?chē)娜?,促進(jìn)我們社會(huì)風(fēng)氣的改善。
彭德懷司令的一句:“帝國(guó)主義在東方架起幾門(mén)大炮,就可以征服一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的歷史一去不復(fù)返了?!本秃芫_地指出了“抗美援朝”的真諦,準(zhǔn)確的詮釋了“抗美援朝”的價(jià)值,也很明確的說(shuō)明了當(dāng)年的黨中央決定“抗美援朝”的態(tài)度,“抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)是自“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”以來(lái),中國(guó)第一次主動(dòng)地應(yīng)對(duì)外來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,不懼怕敵軍的強(qiáng)大,敢于主動(dòng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),敢于主動(dòng)出擊迎戰(zhàn)強(qiáng)敵,正是“抗美援朝”的可貴之處和時(shí)代價(jià)值所在。
“抗美援朝”改變了世界格局,特別是改變了世界列強(qiáng)對(duì)中華民族和中國(guó)人的認(rèn)知和看法,在”抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)之前,世界列強(qiáng)一直認(rèn)為,中華民族是個(gè)衰敗落后,即將會(huì)被淘汰的民族,中國(guó)人是既愚昧無(wú)知又懦弱的,中國(guó)的軍隊(duì)是一支腐朽墮落,懶散無(wú)能的軍隊(duì),西方列強(qiáng)正是因?yàn)閷?duì)中華民族和中國(guó)人民有這樣的狹隘認(rèn)知和看法,才敢在一百多年的時(shí)間里,不斷的入侵中國(guó),妄圖瓜分中國(guó)領(lǐng)土。但是“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“”抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)世界展現(xiàn)出了中華民族自強(qiáng)不息的魄力,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,那一代優(yōu)秀的中華兒女用勇氣和智慧,用決心和意志,用鮮血與犧牲,強(qiáng)有力地回?fù)袅肆袕?qiáng)對(duì)中華民族的看法。不可否認(rèn)的事實(shí)證明,“抗美援朝”是為了中華民族的命運(yùn),這一切都是值得的,因?yàn)檎恰翱姑涝弊屩腥A民族,讓中國(guó)人民贏回了失去一百多年的尊嚴(yán)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,還讓中國(guó)重新獲得了世界的敬畏和尊重。
“抗美援朝”是世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,中國(guó)志愿軍戰(zhàn)士們用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了烈火與嚴(yán)寒的侵襲,如邱少云;如楊根思;如長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中的“冰雕連”,充分體現(xiàn)了中華民族的大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神、顧全大局意識(shí),中國(guó)志愿軍戰(zhàn)士們身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品格,永遠(yuǎn)是中華民族的支柱,這種價(jià)值是任何時(shí)代都?xì)v久彌新的。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不論是中國(guó)人民在”抗美援朝”戰(zhàn)爭(zhēng)中的決策,還是與強(qiáng)敵斗爭(zhēng)的過(guò)程之中,所體現(xiàn)出來(lái)的民族憂患意識(shí)、民族責(zé)任感和革命者們敢于犧牲的精神,是革命先輩們留給中華民族最寶貴的精神財(cái)富,因?yàn)槿绱?,?dāng)代大學(xué)生作為未來(lái)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)主力軍,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)抗美援朝精神是極其有必要的。
可以說(shuō),繼承和弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神,也是在繼承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。中華民族在幾千年歷史長(zhǎng)河中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,愛(ài)國(guó)主義精神是一種崇高的思想品德,不僅體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感,還揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己國(guó)家以及民族和文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。70 多年前,無(wú)數(shù)中華兒女正是擁有這種愛(ài)國(guó)主義精神為核心的民族精神,才選擇義無(wú)反顧地加入了志愿軍隊(duì)伍,跨過(guò)鴨綠江,在條件艱苦的情況下,同帝國(guó)主義展開(kāi)了一場(chǎng)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),保衛(wèi)國(guó)家安全的戰(zhàn)斗,中國(guó)志愿軍戰(zhàn)士們用鮮血和生命詮釋出了愛(ài)國(guó)主義之下中華民族地凝聚力的強(qiáng)大。
青年大學(xué)生弘揚(yáng)抗美援朝精神,也是鍛造我們自身的愛(ài)國(guó)主義精神,銘記歷史,不忘初心,身處和平年代的我們不僅要銘記與感恩先輩們無(wú)私的奉獻(xiàn),更應(yīng)珍惜來(lái)之不易的和平生活,更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,我們所擁有的一切都是源于國(guó)家的強(qiáng)大支撐。繼承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神,將“愛(ài)國(guó)主義”銘刻在骨子里,將“愛(ài)國(guó)主義”行動(dòng)踐行在我們生活和學(xué)習(xí)之中,為國(guó)際奉獻(xiàn)自己的力量,使之更加強(qiáng)大。[1]
在和平穩(wěn)定的年代下,會(huì)出現(xiàn)一些歷史虛無(wú)主義的聲音,我們?cè)谧咴L抗美援朝老兵的過(guò)程中,親耳聽(tīng)聞老兵們講述抗美援朝的種種事跡,不禁會(huì)感嘆,當(dāng)時(shí)時(shí)代下,社會(huì)中的青年們,能夠如此敢于犧牲奉獻(xiàn),特別是在物質(zhì)匱乏地年代,全社會(huì)的思想保持著高度清醒的認(rèn)識(shí)——國(guó)家利益高于一切。這是當(dāng)代青年們需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的思想意識(shí),也體現(xiàn)出大學(xué)生以身作則,學(xué)習(xí)并且弘揚(yáng)抗美援朝精神的必要性,通過(guò)自己的力量影響周?chē)耍跐撘颇性鲞M(jìn)大家正確的思想意識(shí)形態(tài)建設(shè),不僅僅是要大家了解抗美援朝的歷史,更重要的是通過(guò)一些列地偉大歷史故事思考出背后的民族精神,應(yīng)用到自身的實(shí)踐中去。
政治意識(shí)建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代也是必要學(xué)習(xí)強(qiáng)化之處,不論何時(shí)全民政治意識(shí)都是祖國(guó)領(lǐng)土邊疆的不容侵犯,但與抗美援朝時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代不同,如今的中國(guó)處于和平穩(wěn)定發(fā)展的環(huán)境,卻會(huì)出現(xiàn)一些以歷史虛無(wú)主義思維指引,打著所謂“還原歷史”的口號(hào),解構(gòu)我們的黨史軍史,污蔑我們的英雄先烈的言論,這需要我們要從思想上引起高度重視,他們的目的不光是歪曲歷史,通過(guò)否定歷史達(dá)到其“和平演變”的目的,弘揚(yáng)抗美援朝精神最重要的原因便是不忘初心,牢記使命,保持自身思想意識(shí)和政治意識(shí)的高度清醒。
新時(shí)代大學(xué)生們繼承和弘揚(yáng)偉大抗美援朝精神,也是在繼承和弘揚(yáng)舍生忘死的英雄主義精神。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)突如其來(lái),但為了保衛(wèi)國(guó)家安全,無(wú)數(shù)中華兒女展現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神,楊根思、毛岸英…這一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿?,銘刻在抗美援朝的歷史豐碑上就是他們舍生忘死英雄主義精神最好的注解。70 多年后的今天,我們繼承和弘揚(yáng)舍生忘死的英雄主義精神,在2020 年初爆發(fā)的新冠疫情中,無(wú)數(shù)醫(yī)務(wù)工作者奔赴武漢,趕赴疫情最嚴(yán)重的地區(qū),到人民最需要的地方去,他們就是新時(shí)代“最可愛(ài)的人”;在打贏偉大的“扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役”中,更是涌現(xiàn)一批批舍生忘死的“扶貧標(biāo)兵”,他們?yōu)榱藳Q勝全面建成小康社會(huì)奮斗在扶貧一線。只要我們繼承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神,弘揚(yáng)舍生忘死的英雄主義精神,我們就能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
以史為鑒,回望這一段歷史,我們不能止于感動(dòng),更應(yīng)從中汲取勇于擔(dān)當(dāng)、勇往前進(jìn)、勇于奮斗的精神,將他們的先進(jìn)精神內(nèi)化于心、外化于行,作為我們砥礪前行的信仰支撐,不斷激勵(lì)著自己要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是在艱難困苦的條件下進(jìn)行的,剛剛成立的新中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不是很雄厚,物質(zhì)資源有限,但是志愿軍將士們?nèi)匀徊晃非G棘載途,在極其惡劣的環(huán)境之下,英勇頑強(qiáng)的同敵人斗爭(zhēng),并且最終取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在中華民族偉大復(fù)興的征途中,在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的道路上,難免會(huì)有突如其來(lái)的險(xiǎn)阻,只要我們繼承和弘揚(yáng)抗美援朝不畏艱難困苦的樂(lè)觀主義精神,堅(jiān)定理想信念,勇于同敵人斗爭(zhēng),我們一定能克服一切艱難險(xiǎn)阻,共同奔赴偉大的中國(guó)夢(mèng)。
“信仰的荒漠立不起偉大的民族,而一個(gè)民族的復(fù)興,常常以青年的奮起為先導(dǎo)。”大學(xué)生們身處中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,每個(gè)人都恰逢其時(shí)、重任在肩。在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)中,需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)偉大的抗美援朝精神,普及抗美援朝的歷史。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)立國(guó)之戰(zhàn),它的偉大勝利,是中國(guó)人民站起來(lái)后屹立于世界東方的宣言,是中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑,對(duì)中國(guó)和世界都有著重大而深遠(yuǎn)的意義。正所謂“打得一拳開(kāi),免得百拳來(lái)?!盵3]國(guó)家的和平安穩(wěn)是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前提,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ),我們弘揚(yáng)和學(xué)習(xí)偉大的抗美援朝精神,是為了讓所有人都深刻認(rèn)識(shí)到,中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)不是輕而易舉的。
當(dāng)今的幸福生活建立在革命前輩們前仆后繼的犧牲之上,在國(guó)家危機(jī)的關(guān)頭,是一批又一批熱血青年擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國(guó)家的重任,“英雄歸故里,浩氣永長(zhǎng)存”。個(gè)人的利益永遠(yuǎn)無(wú)法比及國(guó)家的生死安危,革命精神定將生生不息,代代相傳,綻放著新時(shí)代的光芒。雖然我們身處于和平年代,但不應(yīng)當(dāng)失去這種敢于犧牲自我的精神,抗美援朝故事里的吃苦犧牲精神、民族大義胸懷永遠(yuǎn)會(huì)鼓勵(lì)著我們不斷向前進(jìn)。
現(xiàn)在,世界正經(jīng)歷著百年未有之大變局,我國(guó)也正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,我們要不斷傳承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心的民族精神,堅(jiān)持國(guó)家利益高于一切;在面對(duì)困難與挑戰(zhàn)時(shí),我們要勇于攻堅(jiān)克難,肩負(fù)新時(shí)代重任,敢于斗爭(zhēng),勤于奮斗,始終具有矢志不移的氣魄,把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷向前推進(jìn)。新時(shí)代的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)接過(guò)歷史的接力棒,以青春之我成就大業(yè);以青春熱血奮勇直前。我們堅(jiān)信,偉大的抗美援朝精神一定能轉(zhuǎn)化為中華民族不畏艱險(xiǎn)的內(nèi)在動(dòng)力,推動(dòng)中華民族不斷走向復(fù)興、走向富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。