●江蘇省徐州市第三十六中學(xué) 徐海瓊

道德與法治學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)發(fā)揮了至關(guān)重要作用，是促進(jìn)學(xué)生人生觀與世界觀形成的重要學(xué)科。在傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式下，學(xué)生被動(dòng)接受教師硬性傳授的思想觀念，缺乏主動(dòng)探究精神，導(dǎo)致核心素養(yǎng)難以得到培養(yǎng)與提高。因此，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的道德與法治教學(xué)，要克服應(yīng)試教育帶來(lái)的各種影響，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

一、初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

初中道德與法治是促進(jìn)學(xué)生道德與法治素養(yǎng)提升的重要學(xué)科。但是在應(yīng)試觀念的影響下，有些教師忽視了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在課堂教學(xué)中把相關(guān)的道德與法治觀念用貼標(biāo)簽的形式強(qiáng)加給學(xué)生。學(xué)生在課堂上背條文、背要點(diǎn)，主要目標(biāo)是在考試中能夠考取更好的成績(jī)。在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)生很難產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí)，唯教師的教學(xué)指令是從，被動(dòng)地完成背誦默寫(xiě)等任務(wù)，而在思想與心靈深處很難產(chǎn)生情感的共鳴。同時(shí)，學(xué)生參與課堂的熱情不高，甚至失去了學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，教師占主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位得不到體現(xiàn)，學(xué)生的思維得不到激活與發(fā)展。教師采取的教學(xué)方法和引入的教學(xué)案例都與學(xué)生的生活相去甚遠(yuǎn)，引不起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析與解決相關(guān)問(wèn)題，核心素養(yǎng)得不到有效培養(yǎng)。

二、道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

1.改革教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生缺乏興趣，就不會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此，教師要全面把握學(xué)生學(xué)情，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)在哪里，學(xué)生對(duì)什么內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望等。在教學(xué)過(guò)程中融入學(xué)生的興趣點(diǎn)，因材施教，以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為中心，設(shè)計(jì)與組織教學(xué)過(guò)程。

例如，在教學(xué)“青春飛揚(yáng)”時(shí)，教師組織學(xué)生進(jìn)行“如何體現(xiàn)青春價(jià)值”的話題討論。在日常生活中，雖然學(xué)生很少思考這樣的問(wèn)題，但是生活卻給了學(xué)生切實(shí)的體驗(yàn)。因此，他們想進(jìn)一步探究青春到底是什么。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師播放了《少年中國(guó)》紀(jì)錄片片段，讓學(xué)生感受自己所擔(dān)負(fù)的時(shí)代重任，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家與社會(huì)的使命感，從而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立發(fā)奮學(xué)習(xí)，為民族復(fù)興而讀書(shū)的宏偉誓愿。將這一偉大而神圣的民族情感內(nèi)化于心，外化于行，為將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民做出自己的貢獻(xiàn)。

2.密切聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生探究動(dòng)力。

相對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)，初中學(xué)生對(duì)生活更熟悉。生活是學(xué)生獲取知識(shí)的源泉，教師要以學(xué)生的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生理解相關(guān)的道德與法治觀念。教學(xué)要貼近學(xué)生生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，使其更好地運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。初中道德與法治學(xué)科是一門(mén)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的學(xué)科，如果教師在教學(xué)中脫離現(xiàn)實(shí)，教學(xué)就會(huì)成為無(wú)源之水，空洞抽象的理論說(shuō)教通常會(huì)使學(xué)生感覺(jué)深?yuàn)W難懂，失去興趣。因此，以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為核心的道德與法治教學(xué)必須與學(xué)生的生活相聯(lián)系。

例如，在教學(xué)“遵守規(guī)則”時(shí)，教師可以讓學(xué)生列舉現(xiàn)實(shí)生活中因?yàn)椴蛔袷匾?guī)則而造成的種種悲劇，讓學(xué)生探究為什么要遵守規(guī)則、怎樣增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)、怎樣自覺(jué)遵守規(guī)則。并且通過(guò)交通事故案例分析，了解不守規(guī)則的意識(shí)是如何產(chǎn)生的。只有把教學(xué)與生活結(jié)合起來(lái)，才能加深學(xué)生的理解。

3.注重知識(shí)延伸，提高學(xué)生綜合能力。

初中道德與法治教學(xué)通常只能以課堂為主渠道進(jìn)行教學(xué)，但是只依靠課堂有限的時(shí)間，通常難以完成知識(shí)的延伸與拓展，無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，也不能保障學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。教師要運(yùn)用多渠道、多途徑開(kāi)展教學(xué)，挖掘?qū)W生身邊豐富的教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。

例如，在教學(xué)“國(guó)家好 大家才會(huì)好”時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中讓一名學(xué)生扮演小記者，讓其他學(xué)生作為被采訪對(duì)象，進(jìn)行采訪活動(dòng)。教師也參與其中，了解學(xué)生互動(dòng)情況。“記者”讓同學(xué)談?wù)劄槭裁匆S護(hù)國(guó)家利益、怎樣維護(hù)國(guó)家利益。在學(xué)生學(xué)完本課后，讓學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解各行各業(yè)人士對(duì)國(guó)家與個(gè)人關(guān)系的看法，強(qiáng)化學(xué)生的國(guó)家集體意識(shí)，從而樹(shù)立積極為國(guó)家做貢獻(xiàn)的志向，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起維護(hù)國(guó)家安全與利益的重任。

總之，初中道德與法治教師要摒棄應(yīng)試觀念，改革教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，在教學(xué)中要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)與綜合能力的發(fā)展。