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中國共產(chǎn)黨百年思想路線建設基本經(jīng)驗探析

2021-11-28 08:46曹均學魏小雪
安康學院學報 2021年3期
關(guān)鍵詞:實事求是馬克思主義革命

曹均學,魏小雪

(西華師范大學 馬克思主義學院,四川 南充 637002)

在百年歷史征程中,黨的思想路線經(jīng)歷了初步確立、調(diào)整恢復和深化飛躍的階段式發(fā)展,強有力地引領著中國革命、建設和改革開放的偉大實踐。黨在思想路線上的正確性,為馬克思主義與中國時代特征的有機結(jié)合提供了科學的方法論基礎。正值黨的百歲華誕,站在新的發(fā)展起點總結(jié)我們黨在思想路線建設方面的基本經(jīng)驗,對奮力推進新時代中國特色社會主義事業(yè)有重要啟示意義。

一、認清中國國情,以此作為思想路線的出發(fā)點和立足點

從鴉片戰(zhàn)爭開始,為了挽救民族危機、改變社會面貌,中國人民同帝國主義和封建主義進行了數(shù)次交鋒搏斗。經(jīng)過艱苦抗爭,我們在俄國十月革命勝利的經(jīng)驗中找到了馬克思主義這個正確的思想武器。但是,作為西方文明的產(chǎn)物,它只給我們指明了社會發(fā)展的一般規(guī)律,卻并未給中國革命提供現(xiàn)成的方案。毛澤東強調(diào):“認清中國的國情,乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)?!盵1]633中國革命到底應該走什么樣的發(fā)展道路,還是要“靠中國同志了解中國情況”。換言之,就是要將這種普遍性的真理同近代中國的革命實際相結(jié)合。而能不能按照這樣的思想路線去認真思索并付諸行動,直接關(guān)系著我們能否制定出科學的方針政策,也決定著革命最終的結(jié)果。針對這個問題,毛澤東曾嚴厲批評過黨內(nèi)從書本出發(fā)和從狹隘經(jīng)驗出發(fā)的兩種錯誤傾向。他強調(diào):“中國共產(chǎn)黨人只有在他們善于應用馬克思主義的立場、觀點、方法,善于應用列寧斯大林關(guān)于中國革命的學說,進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中,在各方面做出合乎中國需要的理論性創(chuàng)造,才叫理論和實際相聯(lián)系。”[2]而如何做到理論與實際的有機結(jié)合,毛澤東認為一個是要吃透理論,另一個就是要認清實際。這是全黨如何對待馬克思主義的態(tài)度問題,也是中國革命必須解決的緊要問題。轟轟烈烈的大革命為什么失敗,以城市為中心的發(fā)展模式為什么行不通,從某種意義上講就是被動遵行蘇聯(lián)發(fā)展經(jīng)驗、共產(chǎn)國際指揮的結(jié)果,而最根本的原因就是它與中國國情不能很好地相適應。但是,這在一定程度上也是馬列主義與中國實際結(jié)合并進行初步探索的嘗試,同時也是黨的思想路線孕育萌芽之時。在半殖民地半封建社會這樣特殊的背景之下,我們只能從客觀存在的歷史階段出發(fā),以此來尋找符合國情的發(fā)展路徑。中國自古以來就是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主導的國家,城市一直是敵人爭奪的焦點,從而導致了統(tǒng)治集團內(nèi)部的分裂和沖突。我們黨在與敵人斗爭的失敗教訓中,找到了農(nóng)村這個可以依靠的據(jù)點。深入開展土地革命,擴大農(nóng)民武裝力量,最后贏得了革命勝利。從上下邏輯關(guān)聯(lián)中可以看出,在馬列主義思想的指導下,中國革命的成敗離不開選擇正確路徑,而路徑正確與否則取決于是不是與實際相聯(lián)系??傊绻麤]有從中國的社會現(xiàn)狀出發(fā)進行獨立自主的艱辛探索,就不會有后來新民主主義革命的成功。

二、堅持實事求是的原則,用科學理論指導革命和建設工作

毛澤東從投身革命開始,就始終踐行實事求是的基本原則,為黨的思想路線的確立作出了不可磨滅的貢獻。為駁斥黨內(nèi)外對農(nóng)民革命斗爭的種種責難,他曾深入湖南農(nóng)村進行了為期32天的實地考察,成為探索中國革命實際問題的光輝典范。1929年,毛澤東在一封親筆信函中首次使用了思想路線這一概念。他指出:“凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”,那些錯誤的思想,“只是歷史的結(jié)穴,歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎”[3]。1930年,在《反對本本主義》一文中,他強調(diào)“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”,并主張將馬列主義同中國實際相結(jié)合。因此可以說,實事求是的思想路線在此時已經(jīng)初步形成。但令人惋惜的是,當時黨中央的大部分同志并不認同和接受這些正確的意見。面對教條主義和經(jīng)驗主義給中國革命造成的慘痛損失,毛澤東認為有必要用正確的思想理論來統(tǒng)一全黨的認識。在1937年撰寫的兩部論著中,他從哲學高度對黨的思想路線進行了理論上的系統(tǒng)闡述。翌年黨的六屆六中全會首次提出了“使馬克思主義在中國具體化”的科學命題。毛澤東也借助中國傳統(tǒng)文化中“實事求是”這一嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,強調(diào)“共產(chǎn)黨員應該是實事求是的模范”[1]522,反對脫離中國具體國情而抽象的、無目的研究馬克思主義的空洞式思維,倡導理論聯(lián)系實際的根本原則,為端正黨的思想路線起了積極的促進作用。1941年,毛澤東在《改造我們的學習》中全面概括了實事求是的基本內(nèi)涵。他指出:“‘實事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊盵4],這標志著我們黨對思想路線有了更為深刻的認識。次年春天起,以《整頓黨的作風》《反對黨八股》這兩篇講演為序幕,黨內(nèi)全方位掀起了以改造學風、黨風、文風為主要內(nèi)容的馬克思主義教育運動,全黨對思想路線問題的認識達到了前所未有的一致。黨的七大進一步以黨的文獻的形式將其固定了下來,雖沒有明確的文字表述,但實事求是的思想路線已經(jīng)在全黨得以正式確立。有了思想路線的高度自覺和科學指引,黨領導人民找到了新民主主義革命的正確道路,完成了反帝反封建的歷史任務,邁向了人民開始當家作主的壯闊征途。新中國成立后,我們黨仍堅持實事求是的思想路線不動搖,積極探索適合國情的社會主義建設道路,并取得了巨大的歷史成就。歷史經(jīng)驗表明,堅持實事求是的思想路線,黨和國家的事業(yè)就能不斷奪取新勝利,這是我國革命、建設和改革實踐反復證明了的科學真理。

三、調(diào)整恢復思想路線,引領改革開放偉大實踐

一切事物都是在矛盾中運動的,黨的思想路線自然也不例外。毛澤東同志將其概括為“實事求是”四個大字,這是中國革命和建設所堅持的思想路線。中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,在這條路線的指引下社會發(fā)展朝著正確航向一如既往地前進,但“這條思想路線,有一段時間被拋開了,給黨的事業(yè)帶來很大的危害,使國家遭到很大的災難,使黨和國家的形象受到很大的損失”[5]。無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的理論,從系統(tǒng)闡述到最終被確立為全黨的指導思想,逐漸使“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化。這既背離了馬克思主義,也嚴重脫離了中國的具體國情。其結(jié)果是阻斷了國民經(jīng)濟運行的正常進程,制造了大量冤假錯案,使中國經(jīng)歷了長達十年的內(nèi)亂。“文化大革命”的沉痛歷史教訓告訴我們:實事求是的思想路線任何時候都丟不得。要將社會主義事業(yè)繼續(xù)推行下去,必須要以發(fā)展的眼光、科學的態(tài)度重新恢復并確立黨的思想路線。這既是繼續(xù)堅持馬列主義毛澤東思想的前提,也是創(chuàng)新發(fā)展黨的思想路線的基礎。1976年粉碎“四人幫”反革命集團后,黨內(nèi)仍殘留著“左”的思想堅冰和“兩個凡是”的精神迷霧。不打破人們頭腦中僵化的舊觀念,就難以在新的長征路上取得新成就。鄧小平抓住這一關(guān)鍵歷史節(jié)點,力挽狂瀾進行思想路線上的正本溯源。他深刻指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!盵6]在鄧小平為代表的老一輩革命家的引導和支持下,《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章被公開發(fā)表和陸續(xù)轉(zhuǎn)載。由此,一場關(guān)于真理標準問題的討論熱潮在全國范圍內(nèi)鋪展開來,有力地沖擊了長期以來束縛人們的精神枷鎖,促進了馬克思主義思想解放運動的深入普及,也有力地推動了對毛澤東思想的準確理解。1978年,黨的十一屆三中全會的勝利召開標志著黨在新的時代條件下的偉大覺醒。我們黨毅然決然地拋棄了“以階級斗爭為綱”的錯誤路線,繼承和發(fā)展了毛澤東同志所倡導的馬克思主義思想路線,即解放思想、實事求是。

以十一屆三中全會的召開為標志,當代中國的社會主義現(xiàn)代化建設踏上了新的征程。尤其是中國特色社會主義道路的開辟,有力地破除了敵對勢力對我國實施和平演變的圖謀。人民生活日益富足殷實,各項事業(yè)蒸蒸日上。從根本上說,這是我們黨調(diào)整并重新確立正確思想路線的結(jié)果。

四、豐富發(fā)展思想路線內(nèi)涵,用創(chuàng)新理論推進新時代中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展

正所謂“變則通,通則久”。一勞永逸的思想路線是不存在的,因為現(xiàn)實終究是變化演進的。在改革開放和現(xiàn)代化建設取得舉世矚目的階段性成果后,如果還沿用舊的思想路線就不可能適應新形勢。唯有對歷史條件和社會現(xiàn)狀進行動態(tài)分析,不斷開拓黨的思想路線新境界并以此為基礎形成正確的政策決斷和具體綱領,才能達到主觀認識與客觀實際的有機統(tǒng)一。在千年更迭、世紀交替之際,黨的思想路線建設面臨著前所未有的歷史性考驗。一方面,蘇東發(fā)生劇變?!吧鐣髁x失敗論”喧囂塵上,“新自由主義”擴張蔓延,思想上的迷茫給中國特色社會主義事業(yè)造成了一定的困擾。另一方面,經(jīng)濟全球化迅猛發(fā)展,既給中國提供了有利條件,也帶來了嚴峻的風險挑戰(zhàn)。社會主義該向何處去再一次被推上風口浪尖,這要求中國共產(chǎn)黨人對此作出正確的解答。江澤民同志周密分析了國際國內(nèi)發(fā)展大局,在原來解放思想、實事求是的基礎上,又增添了與時俱進的新內(nèi)容。他強調(diào):“與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性?!盵7]這既是對馬克思主義理論品質(zhì)的高度肯定,同時也表明我們黨因時而變的科學態(tài)度。他提出的與時俱進理念,標志著我們黨對思想路線的認識上升到了一個新的水平,并因此開創(chuàng)了中國特色社會主義發(fā)展的新局面。隨著經(jīng)濟體制和社會體制改革的深入推進,各領域出現(xiàn)了諸多亟待解決的新問題,黨的思想路線建設也進入了關(guān)鍵的歷史時刻。胡錦濤同志號召全黨要大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風,將黨的思想路線再次引向了科學化的軌道。他指出:“求真務實,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨的思想路線的核心內(nèi)涵,也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應該具備的政治品格。”[8]由于在實事求是的基礎上通過“求真”把握住了中國發(fā)展的新課題和新矛盾,全面建設小康社會取得了新成就。黨的十八大以來,我國處在新時代的發(fā)展節(jié)點。國際形勢錯綜復雜,國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重,用以實事求是為核心的思想路線來指導工作顯得更為迫切。習近平總書記在黨的十九大報告中指出,要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義”[9]。在思想路線的內(nèi)容表述上具有極強的開放性,這為新形勢下推進中國特色社會主義事業(yè)提供了基本遵循。人類社會是不斷演化的歷史過程,黨的思想路線建設決不會止步于此。唯有在實事求是的基礎上堅持和發(fā)展黨的思想路線,才能科學指導黨和國家未來的實踐工作。

五、加強與其他路線的緊密配合,共同服務于黨的奮斗目標

中國共產(chǎn)黨向來重視思想路線建設,這是我們黨分析新形勢、應對新矛盾、解決新問題的基本依據(jù)。然而,它并不是對馬克思主義認識論的簡單呈現(xiàn),而是在與其他路線的系統(tǒng)配合中共同助力中國革命、建設和改革開放的具體實踐。雖然它們在黨的發(fā)展過程中鑒于自身屬性承載著不同的價值功能,但都是黨的建設有機系統(tǒng)中不可或缺的存在。首先,表現(xiàn)為思想路線與政治路線的良性互動。我們知道,共產(chǎn)黨和國民黨是兩個性質(zhì)完全不同的政黨。日本發(fā)動“九·一八事變”并侵占中國東北之時,共產(chǎn)黨隨即發(fā)表抗戰(zhàn)宣言主張積極抵抗,國民黨反而頑固堅持妥協(xié)投降的傾向,一進一退形成了各自鮮明的思想認知和行為差異。中國共產(chǎn)黨人深刻認識到,要戰(zhàn)勝強大的敵人必須攜手同盟者共同救國。這也就意味著國內(nèi)矛盾應該暫時讓位于中日矛盾,只有抓住斗爭的“牛鼻子”才能集中力量打擊侵略者。我們黨在巧妙處理國共關(guān)系的基礎上放手發(fā)動廣大人民群眾,不僅避免了大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn),而且成功地建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次,表現(xiàn)為思想路線與群眾路線的協(xié)調(diào)配合。毛澤東曾形象地把群眾比作黨的后臺,后臺拆了那什么戲都唱不成了。由于堅持了實事求是的思想路線,使我們黨意識到人民群眾是支撐社會發(fā)展的真正英雄,從而在行動中緊密團結(jié)群眾并依靠群眾。而在群眾路線的實踐中,我們黨也打破了條條框框的局限和約束,使思想路線從抽象化的概念轉(zhuǎn)變成了具體化的行動。正是在思想路線與群眾路線的共同作用下,中國共產(chǎn)黨帶領廣大人民開創(chuàng)了“敢叫日月?lián)Q新天”的宏圖偉業(yè)。最后,表現(xiàn)為思想路線與組織路線的深層融合。中國的事情能不能辦好,關(guān)鍵在人。實際上,這充分彰顯了組織路線的重要作用。不過,思想路線對組織路線的確立仍有很大的決定性和制約性。組織形式的改變、組織機構(gòu)的調(diào)整不能脫離思想路線而獨立進行。但組織路線也并非完全被動地服務于黨的思想路線,它是正確思想路線得以確立的主體保障。思想路線的貫徹執(zhí)行,離不開黨組織堅強有力的宣傳和教育工作,也要依靠廣大黨員干部發(fā)揮模范和骨干作用。中國特色社會主義進入新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視組織問題。在堅定不移貫徹思想路線的基礎上,始終將提高組織力作為黨的建設的核心內(nèi)容。緊密聯(lián)系新形勢大力開展“三嚴三實”“兩學一做”等集中性主題教育活動,緊密結(jié)合黨員干部實際需求不斷加強和改進教育培訓工作。如果說組織路線是“形”,那么思想路線則是“魂”。鑄“魂”造“形”為全面推進新時代中國特色社會主義事業(yè)提供了堅強的組織保障。

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