文·王文越

2019年7月，《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法（草案征求意見稿）》第六章第五十三條明確指出：“國家推動(dòng)文化資源數(shù)字化，分類采集梳理文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)，標(biāo)注中華民族文化基因，建設(shè)文化大數(shù)據(jù)服務(wù)體系?！盵1]8月科技部等六部門印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)文化和科技深度融合的指導(dǎo)意見》的通知中再次闡述：“加快國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，建設(shè)物理分散、邏輯集中、政企互通、事企互聯(lián)、數(shù)據(jù)共享、安全可信的文化大數(shù)據(jù)體系?！盵2]以上兩份文件均將國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)作為一項(xiàng)重要任務(wù)提出。為了進(jìn)一步將國家文化大數(shù)據(jù)建設(shè)落實(shí)落地，2020年5月，中央文化體制改革和發(fā)展工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室印發(fā)了《關(guān)于做好國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)工作的通知》（簡稱3號文件），提出建設(shè)文化大數(shù)據(jù)體系的八大任務(wù)，包括政策依據(jù)、主要思路和建設(shè)路徑，具有實(shí)際指導(dǎo)意義。國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)在法律和政策層面得到國家強(qiáng)有力支持。目前，已初步形成由黨委宣傳部門牽頭、文旅文物廣電等部門負(fù)責(zé)、國有文化企事業(yè)單位及社會(huì)力量共同參與的工作局面。

中宣部文改辦一級巡視員、副主任高書生在《文化大數(shù)據(jù)：從哪兒來、到哪兒去》的主題演講中進(jìn)而闡釋：“文化大數(shù)據(jù)分兩類，一類叫需求側(cè)大數(shù)據(jù)，另一類叫供給側(cè)大數(shù)據(jù)，供給側(cè)大數(shù)據(jù)對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更為急迫、重要。稱得上是金山銀山?！盵3]由于社會(huì)對于文化消費(fèi)的關(guān)注，致使需求側(cè)大數(shù)據(jù)獲得重視，反之供求側(cè)大數(shù)據(jù)容易被忽略。供給側(cè)大數(shù)據(jù)十分龐大，海量的數(shù)據(jù)和素材包括文獻(xiàn)素材、視頻素材、音頻素材、文化遺產(chǎn)素材、戲曲素材等，對文化產(chǎn)業(yè)的整體長遠(yuǎn)發(fā)展更加重要。檔案作為文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)下供給端數(shù)據(jù)和素材的重要來源之一，屬于供給側(cè)大數(shù)據(jù)的范疇，應(yīng)當(dāng)融入國家發(fā)展戰(zhàn)略，憑借自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，充分發(fā)揮供給側(cè)大數(shù)據(jù)作用，助推新時(shí)代下傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，助力文化強(qiáng)國建設(shè)。

一、文化大數(shù)據(jù)的界定

目前，關(guān)于文化大數(shù)據(jù)尚缺乏統(tǒng)一定論。筆者比較贊同郭全中關(guān)于突破“小文化”思路，采取“大文化”思路的論斷。他認(rèn)為文化大數(shù)據(jù)是指服務(wù)于文化相關(guān)決策，需要新型數(shù)據(jù)處理模式才能對其內(nèi)容進(jìn)行采集、存儲(chǔ)、管理和分析的海量、高增長率和多樣化的信息資產(chǎn)。[4]從目的、處理模式、本質(zhì)、復(fù)雜性、特點(diǎn)五個(gè)方面加強(qiáng)對文化大數(shù)據(jù)的解讀。郭全中對文化大數(shù)據(jù)的闡釋遵循其特點(diǎn)、本質(zhì)及規(guī)律，拓寬了概念的外延，兼顧了用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）的供給，更加詳盡、具體和全面。筆者認(rèn)為清晰界定文化大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵與外延是建設(shè)國家文化大數(shù)據(jù)體系的前提和必備條件。只有在此基礎(chǔ)上，檔案才能精準(zhǔn)定位，依托自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，為供給端輸送豐富高質(zhì)的數(shù)據(jù)和素材。

二、檔案在文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)中的角色定位

文化大數(shù)據(jù)的體系架構(gòu)由“四端”構(gòu)成，即供給端、生產(chǎn)端、需求端及云端。其中供給端是由中國文化遺產(chǎn)標(biāo)本庫、中華民族文化基因庫、中華文化素材庫組成的龐大數(shù)據(jù)庫。也是3號文件中提出的前三項(xiàng)任務(wù)。中華文化素材庫的來源多元化，其中中國文化遺產(chǎn)標(biāo)本庫和中華民族文化基因庫的數(shù)據(jù)是重要來源，文化企事業(yè)單位自建數(shù)據(jù)庫也是重要出處。與檔案有關(guān)的，譬如延安時(shí)期文獻(xiàn)檔案數(shù)據(jù)庫、中國百年影像檔案、中國地方歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫、中華經(jīng)典古籍庫、中國文物志、燕趙文化資源數(shù)據(jù)庫、中國建筑全媒體資源庫、古籍圖典資源庫等。高書生也闡明供給側(cè)大數(shù)據(jù)來自三方面，即公共文化機(jī)構(gòu)、高?？蒲袡C(jī)構(gòu)、文化生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，其中公共文化機(jī)構(gòu)中包括檔案館?？梢姍n案作為文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)下供給端數(shù)據(jù)和素材的重要來源之一，定位清晰明確。具體實(shí)施過程是將檔案機(jī)構(gòu)及相關(guān)數(shù)據(jù)庫采集到的元數(shù)據(jù)，集成運(yùn)用數(shù)字化解構(gòu)，提取中華文化元素和標(biāo)識，按照文化呈現(xiàn)形式、藝術(shù)范疇和應(yīng)用領(lǐng)域等分門別類形成特色素材庫。中華文化素材庫可劃分為中華字庫、中華音庫、中華像庫、中華樂庫、中華舞庫、中華劇庫等。[5]以支持生產(chǎn)端將碎片化、標(biāo)簽化的文化資源數(shù)據(jù)重構(gòu)為文化數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品。最終實(shí)現(xiàn)國家文化專網(wǎng)（云端）數(shù)據(jù)共享。檔案在文化大數(shù)據(jù)供給端中扮演了不可或缺的角色。

三、發(fā)揮檔案在國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)中的“供給側(cè)”作用

（一）瞄準(zhǔn)國家發(fā)展趨向，不斷提供文化支撐

2020 年 4 月，政府工作報(bào)告中首次納入“新基建”，即建立現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國家基本建設(shè)與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。它是國家智慧經(jīng)濟(jì)時(shí)代貫徹的新發(fā)展理念，通過吸收先進(jìn)科技革命成果，實(shí)現(xiàn)國家生態(tài)化、數(shù)字化、智能化、高速化以及新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對稱態(tài)。[6]而國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)是“新基建”的重要組成部分，是“新基建”在文化領(lǐng)域的完整展現(xiàn)和實(shí)施成效，是新時(shí)代文化建設(shè)的重大基礎(chǔ)性工程。檔案瞄準(zhǔn)國家發(fā)展趨勢，融入國家發(fā)展戰(zhàn)略，因勢利導(dǎo)、順勢而為，它既作為文化的重要載體，又是供給端數(shù)據(jù)和素材的主要源頭，為國家、城鄉(xiāng)及各行業(yè)領(lǐng)域建設(shè)供給源源不斷地文化素材寶藏。檔案自身具備的社會(huì)性、歷史性、確定性和原始記錄性為豐富、守正、傳承珍貴的中華文化素材提供保障，進(jìn)而弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、賡續(xù)紅色精神，為國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)的素材儲(chǔ)備和文化支撐奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）打破新舊體系壁壘，助力傳統(tǒng)文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)智化轉(zhuǎn)型升級

自2015年后，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)受外部及自身諸多因素影響出現(xiàn)斷崖式下滑，傳統(tǒng)文化企業(yè)發(fā)展出現(xiàn)萎縮滯后。而文化生產(chǎn)新體系在新時(shí)代技術(shù)的孕育下茁壯成長。新舊體系間相互摩擦和擠壓成為影響傳統(tǒng)文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)智化升級的主要屏障。相較新舊體系的優(yōu)勢與短板，必須發(fā)揮傳統(tǒng)業(yè)態(tài)在人才與內(nèi)容方面的優(yōu)勢，融合新興業(yè)態(tài)所擅長的關(guān)聯(lián)與互動(dòng)，唯有兩者優(yōu)勢互補(bǔ)、揚(yáng)長避短，才能破除藩籬，促使體系再造順利實(shí)施。早在2010年《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》，就提出文化在資源、生產(chǎn)、傳播環(huán)節(jié)的全面數(shù)字化，標(biāo)志著數(shù)字時(shí)代文化發(fā)展的新里程碑。如今通過國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，檔案作為文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)下供給端數(shù)據(jù)和素材的重要來源之一，能在源頭上為傳統(tǒng)文化企業(yè)提供高質(zhì)豐富的數(shù)據(jù)資源，有助于打破新舊體系、新舊業(yè)態(tài)壁壘，推進(jìn)文化與科技的深度交融，推動(dòng)體系革新，助力傳統(tǒng)文化企業(yè)實(shí)現(xiàn)數(shù)智化轉(zhuǎn)型升級，逐步增強(qiáng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力、創(chuàng)新力和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，以滿足時(shí)代和國家發(fā)展需求。

（三）煥發(fā)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新生機(jī)

任何創(chuàng)新思維和創(chuàng)意靈感都離不開本源，沒有源頭的創(chuàng)新和創(chuàng)意就失去根基和方向，檔案作為文化素材的源頭和雛形，秉承堅(jiān)持守正的核心要義，重視信息資料保真，內(nèi)容把關(guān)，為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)科技創(chuàng)新厘革提供品質(zhì)保障。當(dāng)前，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸主流價(jià)值體系，影響著人們的衣、食、住、行，深受年輕一代的推崇。中華傳統(tǒng)文化素材中常見的圖形符號、文字標(biāo)識、色彩元素、民間傳說等日益成為文化產(chǎn)業(yè)關(guān)注和開發(fā)利用的重要對象，檔案中蘊(yùn)涵著大量的傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)和素材。浩如煙海地檔案素材寶庫激發(fā)了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)作源泉和創(chuàng)新動(dòng)力。文化產(chǎn)業(yè)推陳出新，從檔案中萃取精粹，與數(shù)字化接軌，加工生產(chǎn)，多角度、全方位挖掘利用好檔案這座“金山銀山”，著重打造一批精品，迎合時(shí)下消費(fèi)者的消費(fèi)心態(tài)和行為模式。檔案中的素材輸出為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)開辟革故鼎新新路徑，反之傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新模式也宣揚(yáng)了中華民族的文化底蘊(yùn)和深厚積淀，兩者珠聯(lián)璧合、相得益彰。

四、檔案在國家文化大數(shù)據(jù)“供給端”具體實(shí)踐中需正視的問題

（一）精準(zhǔn)對接文化大數(shù)據(jù)體系需求

“供給端”作為文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)中的“第一端”，是“四端”的基石，檔案作為供給端的重要來源，在數(shù)字化解構(gòu)檔案元數(shù)據(jù)，萃取自身優(yōu)質(zhì)元素，目別匯分歸入各類素材庫時(shí)，應(yīng)遵循去粗取精、去偽存真的原則。由于檔案是歷史的忠實(shí)見證者、記錄者，部分檔案內(nèi)容涉及機(jī)密、歷史政治因素、爭議及謬誤等，不利于后期重構(gòu)轉(zhuǎn)化再生產(chǎn)，所以前期需仔細(xì)梳理檔案內(nèi)容，根據(jù)文化大數(shù)據(jù)的遴選標(biāo)準(zhǔn)和范圍，提前篩濾“粗”“偽”，留取“精”“真”，最大限度地保證供應(yīng)生產(chǎn)端生產(chǎn)出符合消費(fèi)需求的文化數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)品。生產(chǎn)端的需求也來自于消費(fèi)端的反饋，“四端”具備連鎖效應(yīng)，須做到環(huán)環(huán)相扣，缺一不可，尤其銜接不能出現(xiàn)斷層。檔案應(yīng)精準(zhǔn)對接文化大數(shù)據(jù)體系需求，規(guī)避因與實(shí)際需求脫節(jié)而造成的盲目數(shù)據(jù)素材供給和無謂的資源浪費(fèi)，直接影響下游消費(fèi)端的消費(fèi)成效和體系整體的雙向運(yùn)行暢通，給文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來阻力。

（二）優(yōu)先提供利于科技轉(zhuǎn)化的元數(shù)據(jù)

郭全中指出：“國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)需要建設(shè)文化大數(shù)據(jù)中心、智能計(jì)算中心等，尤其是需要有線電視網(wǎng)絡(luò)公司打造以5G、物聯(lián)網(wǎng)、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等為代表的通信網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施”[7]科技為國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)提供雄厚的技術(shù)支持。如今伴隨著科技飛速發(fā)展，多元文化欣欣向榮，文化與科技深度融合的機(jī)遇期儼然來臨，將成為未來文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。信息的泛在化促使了檔案的泛在化，檔案囊括內(nèi)容繁多、形式各異的數(shù)據(jù)和素材。筆者認(rèn)為，并不是所有元數(shù)據(jù)都能與科技進(jìn)行有效結(jié)合，僅有那些順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，匹配科技先進(jìn)理念，具備迭代創(chuàng)新潛能，具有高精技術(shù)契合度，便于存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)化、利用再生產(chǎn)的文化要素，才能充分發(fā)揮科技進(jìn)步催化劑作用。譬如載入國家史冊的重大、標(biāo)志性歷史事件、人物；反映時(shí)代變遷和各行業(yè)蓬勃有序發(fā)展；彰顯人民精神面貌和生活水平的影像、照片、書籍文稿等數(shù)據(jù)和素材必然優(yōu)先服務(wù)于科技研發(fā)和革新。檔案資源優(yōu)先提煉，優(yōu)化配置有助于提高國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)效率，形成供應(yīng)、生產(chǎn)、消費(fèi)的良性閉環(huán)鏈。

（三）以弘揚(yáng)家國情懷為主旋律

國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，既意味著數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的進(jìn)化，更是為人民群眾的精神文化世界敞開大門。2021年是中國共產(chǎn)黨誕辰100周年，延續(xù)紅色基因，繼承精神族譜，愛國主義頌歌以星火燎原之勢傳遍大江南北。供給端涵蓋了中華民族文化基因庫的建設(shè)，該庫最先積極推動(dòng)紅色基因庫試點(diǎn)。從中宣部命名的全國400余家愛國主義教育示范基地中甄選出15家首批紅色基因庫試點(diǎn)單位，包括中共一大會(huì)址、古田會(huì)議、井岡山、南湖等，將其珍貴的檔案藏品、紀(jì)念塔（碑）等進(jìn)行高精度數(shù)據(jù)采集、結(jié)構(gòu)化存儲(chǔ)，并以主題設(shè)定為脈絡(luò)，對紅色文化數(shù)據(jù)進(jìn)行標(biāo)注、關(guān)聯(lián)，通過有線電視網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全國聯(lián)網(wǎng)。為了推動(dòng)2021年試點(diǎn)成果展順利舉辦，據(jù)了解，浙江嘉興在2020年9月中旬已完成包括南湖紅船在內(nèi)的高精度數(shù)據(jù)采集；上海中共一大會(huì)址將數(shù)據(jù)采集同新址數(shù)字博物館建設(shè)統(tǒng)籌推進(jìn)，紅色基因庫各試點(diǎn)單位秉持紅色淵源，用好用精檔案資源，不斷加大紅色文化產(chǎn)品開發(fā)力度，牢固樹立正確黨史觀，發(fā)揚(yáng)一以貫之，矢志不渝的愛黨精神，陶冶人民群眾的愛國主義情操。通過紅色基因庫的籌建，紅色精神得以歷久彌新、薪火相傳、生生不息。

五、結(jié)語

當(dāng)前，國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)日益成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)，體現(xiàn)了國家對于文化產(chǎn)業(yè)的扶持和其未來愿景，預(yù)示著傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的復(fù)興。檔案作為文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)下供給端數(shù)據(jù)和素材的重要來源，融入文化強(qiáng)國建設(shè)，發(fā)揮了舉足輕重的作用，不容忽視?；跈n案在文化大數(shù)據(jù)體系架構(gòu)中的角色定位，探討檔案的“供給側(cè)”作用和在具體實(shí)踐中需正視的問題，對檔案事業(yè)參與國家戰(zhàn)略層面來說意義重大。