李艷雙

（吉林省榆樹市秀水鎮(zhèn)治江學(xué)校，吉林 榆樹 130400）

正如哲學(xué)所言：政治、經(jīng)濟的發(fā)展決定文化的發(fā)展。在我國政治開創(chuàng)新局面，經(jīng)濟大發(fā)展大繁榮的時代背景下，文化建設(shè)也需要緊跟時代潮流做出改變。尤其是學(xué)校教育作為人才培養(yǎng)的主要途徑，在整個文化建設(shè)中起著輸送人才的重要作用，因此，在經(jīng)濟、科技發(fā)展進程中，我國教育界也在結(jié)合時代需求不斷進行教學(xué)體制的探索，并進行了長久的嘗試和實踐，最終確立了素質(zhì)教育教學(xué)體制在新時代基礎(chǔ)教學(xué)階段的穩(wěn)固性地位，并且提出了一系列的教育思想，如“以人為本”、“因材施教”等，并且通過教學(xué)實踐的檢驗也驗證了這些教育思想的科學(xué)性和先進性，為我國基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高提供了充足動力。

在我看來，對于曾經(jīng)處于應(yīng)試教育教學(xué)體制背景下的初高中生來說，剛接觸素質(zhì)教育不論是在心理上，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣上都會有不適應(yīng)感，甚至是不認(rèn)同感。對于素質(zhì)教育來說，從小學(xué)階段開始推廣是最為有效的，畢竟小學(xué)階段是學(xué)生剛開始走入系統(tǒng)教育的時期，學(xué)生在思維和行為方面沒有打上固定的烙印，具備更強的可塑性。所以本文中，我就將以小學(xué)語文為例，結(jié)合我在教學(xué)過程中的一系列教育教學(xué)嘗試性實踐，來談?wù)勊刭|(zhì)教育教學(xué)背景下，我們應(yīng)當(dāng)如何將“以人為本”等教育教學(xué)理念應(yīng)用于實踐中，創(chuàng)新出教學(xué)模式和方法，最大限度的為提高課堂教學(xué)質(zhì)量做好準(zhǔn)備。

一、課堂教學(xué)，遵循學(xué)生為主的教學(xué)原則

學(xué)校教育以教書育人為目標(biāo)，不論是“教書”還是“育人”，最后的結(jié)果都呈現(xiàn)在學(xué)生個人這個個體上。所以，新時期，素質(zhì)教育教學(xué)體制明確提出：學(xué)校教育要做到“學(xué)生為主”，尊重學(xué)生個性發(fā)展。

首先，結(jié)合語文這門學(xué)科的學(xué)科特點來分析，我們在日常教學(xué)過程中要最大限度的給予學(xué)生思維的自由。因為，語文本身是一門主觀性學(xué)科，包含語言和文學(xué)兩個方面，對于語言部分就是我們所熟悉的漢語字詞，所以不做贅述；而對于文學(xué)部分，屬于純主觀性的內(nèi)容，基本不存在絕對的對錯之分。而作為具有獨立思想的個體，每個學(xué)生因為角度和情感共鳴方向的不同，在文章閱讀理解過程中都會有不同的結(jié)果和體驗。并且小學(xué)階段是學(xué)生思想最為自由、豐富，好奇心和探索欲最強的階段，在此過程中我們不僅不能限制學(xué)生思維的發(fā)散，更要做好引導(dǎo)工作，尤其是讓學(xué)生在文章閱讀過程中主動思考、敢想、敢質(zhì)疑，才能不斷塑造學(xué)生的個性化文學(xué)思維。當(dāng)然在此過程中，教師也要做好情感和思維大方向的把控，避免學(xué)生核心價值觀的錯誤。

其次，在日常教學(xué)過程中我們還要有意識地引導(dǎo)學(xué)生不斷豐富自身的文學(xué)素養(yǎng)。雖然素質(zhì)教育倡導(dǎo)學(xué)生為主，但不代表學(xué)生可以為所欲為，獨斷專行。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)壓力最小的階段，學(xué)習(xí)時間和精力充沛，需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也相對簡單，所以，作為教師我們在教學(xué)過程中要把握好這一有利條件，在即有知識教學(xué)之外給予學(xué)生更多文學(xué)內(nèi)容的補充，尤其是在閱讀和寫作方面，給予學(xué)生正確的方法指導(dǎo)，并給學(xué)生推薦合適的閱讀內(nèi)容和作文范文等。讓學(xué)生在起跑線上就盡可能的儲備足夠的動力，為以后初高中階段的文學(xué)思維構(gòu)建打下基礎(chǔ)。

二、能力培養(yǎng)，啟發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識

隨著學(xué)生受教育層次的不斷延長，我們能夠得出這樣一個規(guī)律，笑到最后的不一定是最聰明、最有天賦的學(xué)生，而是那些懂得學(xué)習(xí)方法，并具備良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生。所以在小學(xué)階段，我們就要從學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起，啟發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

首先，在日常教學(xué)過程中我們要重點培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。雖然對于小學(xué)生來說，因為知識儲備和智力開發(fā)等方面的原因，在各學(xué)科自主學(xué)習(xí)方面可行性相對于初高中階段來說要低得多。但是語文不同于數(shù)理化等學(xué)科，就如上文中提到語文包含語言和文學(xué)兩個方面，所涉及的內(nèi)容就是中華民族歷史傳承下的語言和文化知識，對于中國人來說從呱呱墜地那時起就一直處于對應(yīng)環(huán)境的熏陶中。所以，即使是小學(xué)生，在語文學(xué)科的學(xué)習(xí)方面也會比其他學(xué)科具備的基礎(chǔ)厚，自主學(xué)習(xí)的可行性也就相對較大。所以在語文教學(xué)過程中，我們可以通過劃重點、提前制定導(dǎo)學(xué)案等形式，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面的引導(dǎo)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)重點，并且在學(xué)習(xí)過程中能夠逐漸形成獨立思考并歸納問題的意識，具備初步尋找方法結(jié)局問題的能力。

其次，在日常教學(xué)過程中我們還要督促學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。之所以用“督促”這個詞語，主要是因為小學(xué)階段學(xué)生的自我約束和控制能力較差，基本處于隨性而為的階段，而學(xué)習(xí)對于絕大多數(shù)學(xué)生來說都是煩惱、負擔(dān)，所以其在學(xué)習(xí)上的自主性也就不言而喻。這就需要教師在教學(xué)過程中充分發(fā)揮引導(dǎo)甚至是主導(dǎo)的作用，例如我在課堂教學(xué)過程中就會硬性規(guī)定每個學(xué)生準(zhǔn)備一個筆記本，將重點字詞、答題方法、常見錯誤內(nèi)容等整理到本子上。這樣從一開始帶有一定強迫性的行為開始，讓學(xué)生逐漸習(xí)慣于做筆記，進行知識歸納和總結(jié)。

三、師生關(guān)系，構(gòu)建科學(xué)的評價體系

小學(xué)階段，學(xué)生對教師具有較強的依賴和崇敬心。所以我們可以充分發(fā)揮教師的親和力，構(gòu)建新型師生關(guān)系，以肯定和表揚為主的評價模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

首先，在日常教學(xué)過程中我們要采取表揚為主的教學(xué)評價模式。因為對于小學(xué)生來說，教師很大程度上是學(xué)科權(quán)威的存在，所以取得的成績更加希望得到教師的認(rèn)可和肯定，我們給予及時的表揚，才能源源不斷的給學(xué)生輸送繼續(xù)前進的動力，讓學(xué)生保持對語文這門學(xué)科的興趣。

其次，在教學(xué)過程中我們要構(gòu)建良好的師生關(guān)系，采取平等的態(tài)度跟學(xué)生進行日常交流和溝通。小學(xué)生作為獨立的個體也希望得到教師的尊重，作為教師我們不妨適當(dāng)放下教師威嚴(yán)的面具，進入一種和藹的狀態(tài)，走進學(xué)生心靈，這樣更有利于增加學(xué)生對教師的認(rèn)可度，增加對語文這門學(xué)科的好感度。

對小學(xué)語文教學(xué)來說，核心目標(biāo)是學(xué)生個人能力和習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，教師要結(jié)合素質(zhì)教育所提出的先進教育思想，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和模式上的改革，才能給語文的日常教學(xué)增添活力。