汪凡超

（金華市賓虹小學(xué)，浙江 金華 321000）

隨著“京劇進(jìn)課堂”試點(diǎn)學(xué)校的建立，相繼的許多傳統(tǒng)的地方戲曲也進(jìn)入了中小學(xué)的課堂。金華市教育部門2008 年發(fā)出了《關(guān)于婺劇進(jìn)校園的活動(dòng)通知》，隨后，為了進(jìn)一步的推廣和發(fā)展婺劇，弘揚(yáng)婺劇文化，確立了婺劇進(jìn)校園試點(diǎn)學(xué)校。婺劇擁有了400 年的歷史，作為祖國的未來的青少年們，將是中國優(yōu)秀文化傳承并發(fā)展的主力軍，而學(xué)校是每個(gè)青少年受教育的重要場所，將中華民族優(yōu)秀文化傳承下去是學(xué)校義不容辭的責(zé)任。

一、婺劇進(jìn)校園的歷史與現(xiàn)狀分析

（一）婺劇進(jìn)校園的歷史回顧

早在多年以前，金華市的鄉(xiāng)土教材中也略有提到婺劇。在2005 年，金華中小學(xué)鄉(xiāng)土教材《錦繡金華》八年級(jí)教材上就將婺劇系統(tǒng)、簡略地整理進(jìn)去，編寫了兩個(gè)課時(shí)《探索婺劇淵源》和《感受婺劇藝術(shù)》?？墒沁@些知識(shí)只是停留在課本上，學(xué)生對(duì)他的認(rèn)識(shí)也只是停留在字面上，對(duì)于教材中的知識(shí)更多也是為應(yīng)付考試的。雖然，婺劇的各腔調(diào)、劇種很早就有自己的科班,還有各種婺劇的訓(xùn)練班，還有專業(yè)的藝術(shù)學(xué)校的建立。然而，大多數(shù)的中小學(xué)的音樂老師缺乏對(duì)婺劇深入的了解。

（二）婺劇進(jìn)校園的現(xiàn)狀分析

隨著校本課程的建設(shè)，金華的傳統(tǒng)文化漸漸走近中小學(xué)的課堂，給學(xué)生們帶去了不一樣的課程，豐富了學(xué)生們的校園生活，越來越多的學(xué)生開始了解自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。2008 年，市教育局辦公發(fā)出了《關(guān)于開展婺劇進(jìn)校園活動(dòng)的通知》，并在金華四中舉行了啟動(dòng)儀式。金華的各個(gè)學(xué)校都觀看了由浙江婺劇團(tuán)的演員們帶來的婺劇的表演和講座。婺劇團(tuán)的表演讓學(xué)生們與婺劇“面對(duì)面”，從視覺和聽覺上同時(shí)感受婺劇的魅力，而婺劇團(tuán)老師的講座使學(xué)生們對(duì)婺劇的內(nèi)容內(nèi)涵有了正確的了解。婺劇團(tuán)還根據(jù)中小學(xué)生的課本內(nèi)容編排了“課本劇”，并很快被中小學(xué)生接受并喜歡上了。接著市教育局在眾多學(xué)校中確立了婺劇校園試點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生對(duì)婺劇的了解和認(rèn)識(shí)，通過試點(diǎn)的確立，讓學(xué)生們?cè)谛@學(xué)習(xí)中切身的去感受婺劇。

二、婺劇進(jìn)校園的個(gè)案分析

（一）金華市賓虹小學(xué)

金華市賓虹小學(xué)是婺劇進(jìn)校園試點(diǎn)學(xué)校之一，原創(chuàng)婺劇折子戲《草船借箭》在今年的金華市第四節(jié)中小學(xué)婺劇匯演2017 金華市中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)戲曲專場榮獲一等獎(jiǎng)。學(xué)校開設(shè)了“丫丫唱大戲”社團(tuán)，專門用于社團(tuán)學(xué)生學(xué)習(xí)婺劇。1.在師資方面：學(xué)校聘請(qǐng)浙江婺劇團(tuán)的專業(yè)老師每周兩次訓(xùn)練，每次一個(gè)半小時(shí)，并有校音樂老師同旁學(xué)習(xí)，協(xié)助指導(dǎo)。2.在教學(xué)方法方面：婺劇團(tuán)的老師有系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，將之用文字的方式都計(jì)入在學(xué)校設(shè)計(jì)的“幸福+手冊(cè)”中，戲曲中的唱念做現(xiàn)在都有所涉及，使學(xué)習(xí)更為系統(tǒng)、專業(yè)。學(xué)校每年都有一次校級(jí)迎新音樂會(huì)，社團(tuán)的孩子都會(huì)在上面亮相。

（二）金華市東市街小學(xué)

金華市東市街小學(xué)是最早舉辦婺劇興趣小組的學(xué)校之一，自2003 年起學(xué)校就讓婺劇進(jìn)入了校園。學(xué)校排演的婺劇《三請(qǐng)樊梨花》參加了多次演出，并多次獲獎(jiǎng)，此次高難度劇目《》中的小主演已有了五年的功底，獲得一致好評(píng)。1.在師資方面：東市街小學(xué)音樂老師有一套較為系統(tǒng)的教學(xué)方法。一開始也是向一些婺劇團(tuán)的演員尋求幫助的，如：化妝、服飾等等。經(jīng)過多年的教學(xué)，老師不僅將婺劇帶入了校園，更將婺劇帶入了音樂課堂。在音樂課堂上就已開始學(xué)習(xí)婺劇，并將有潛質(zhì)的學(xué)生挑入婺劇興趣小組，更加系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。2.在教學(xué)方法方面：老師摸索到了一套教學(xué)方法，婺劇在語言的念白上大多數(shù)都接近金華本土方言，而城市中的小孩很少接觸本土方言，戲曲旋律節(jié)奏拖拉，這些就更要發(fā)揮教師本身的示范作用，正所謂“口傳心授”。3.在創(chuàng)造婺劇校園環(huán)境方面：將音樂課婺劇學(xué)唱和美術(shù)課婺劇臉譜的學(xué)畫結(jié)合起來，從多門課程著手，讓學(xué)生更全面感受婺劇。多次邀請(qǐng)婺劇團(tuán)演員和興趣班的學(xué)生聯(lián)合表演，通過向婺劇演員們的學(xué)習(xí)，提高自己的表演技能。

三、婺劇進(jìn)校園的意義

（一）有利于婺劇的傳承與發(fā)展

隨著世界向多元化趨勢(shì)發(fā)展，越來越多不同的文化沖擊著我們，同時(shí)伴隨著人們的生活節(jié)奏的加快，城市化進(jìn)程的加快，婺劇作為傳統(tǒng)藝術(shù)文化也只是與鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村中的一部分中老年人結(jié)緣，而城市中就很少聽到婺劇的聲音，青少年對(duì)婺劇更是趨之若鶩。而婺劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，他的傳承和發(fā)展極其重要，想要繼續(xù)要傳承與發(fā)展下去，就要加強(qiáng)青少年一代對(duì)這本土文化、傳統(tǒng)藝術(shù)文化和民族文化的培養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)婺劇的認(rèn)識(shí)，而婺劇進(jìn)校園活動(dòng)無疑是推進(jìn)了青少年對(duì)婺劇的認(rèn)識(shí)。

（二）有利于豐富校園文化生活，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)

婺劇進(jìn)校園，確立了多個(gè)試點(diǎn)學(xué)校，各學(xué)校婺劇社團(tuán)和婺劇興趣班也相繼開辦起來，也有不少的學(xué)校，將婺劇與校本課程將結(jié)合，開展各種相關(guān)活動(dòng)，豐富校園生活。婺劇作為傳統(tǒng)的藝術(shù)文化，是婺州人民智慧的結(jié)晶，他的審美價(jià)值不言而喻，婺劇進(jìn)校園讓學(xué)生體會(huì)到了傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）有利于弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)

隨著社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，各種壓力的增大以及受一些垃圾文化的影響，出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的人生觀和世界觀。中華民族的傳統(tǒng)美德是中華五千年歷史孕育的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。婺劇作為婺州民族民間藝術(shù)文化資源，大多來源與民間，創(chuàng)作與民間，流傳于民間，引導(dǎo)民眾的道德價(jià)值取向，正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的極好教材，在傳統(tǒng)戲曲的精神影響下，使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。