張 博

(浙江傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院，浙江杭州310018)

在出版業(yè)與數(shù)字技術(shù)融合發(fā)展進(jìn)程中，角度、手段和路徑的多元多樣探索終究不能繞開內(nèi)容價(jià)值挖掘這個(gè)最為核心的命題。內(nèi)容始終是出版業(yè)的核心，產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品的融合形態(tài)都取決于內(nèi)容本身。[1]追求內(nèi)容呈現(xiàn)是推進(jìn)出版業(yè)與數(shù)字技術(shù)融合的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，數(shù)字出版的形態(tài)在很大程度上與內(nèi)容組織邏輯的變革有關(guān)。體育圖書的內(nèi)容以動(dòng)作行為為主，空間要素在動(dòng)作行為的展呈中起著關(guān)鍵作用。長(zhǎng)期以來(lái)，技術(shù)的限制使體育圖書的內(nèi)容只能依靠平面符號(hào)來(lái)表現(xiàn)，難以對(duì)動(dòng)作行為所處空間進(jìn)行有效建構(gòu)，導(dǎo)致內(nèi)容的表現(xiàn)力不夠。體育圖書內(nèi)容的表現(xiàn)需求和技術(shù)供給不足之間的矛盾一直存在。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為圖書內(nèi)容中空間要素的建構(gòu)提供了支撐，體育圖書的內(nèi)容表現(xiàn)突破了技術(shù)瓶頸，體育圖書的產(chǎn)品形態(tài)迎來(lái)了數(shù)字化變革。

一、空間信息的功能、特征與表現(xiàn)

事物位置關(guān)系構(gòu)成的空間對(duì)于體育圖書的內(nèi)容而言是不可或缺的組成部分，紙質(zhì)圖書對(duì)空間的表現(xiàn)乏善可陳，制約了內(nèi)容的完整表達(dá)。數(shù)字出版時(shí)代，空間形態(tài)的表現(xiàn)方式多樣，空間信息補(bǔ)足了圖書內(nèi)容表達(dá)的短板。

(一)體育圖書中空間信息的功能

時(shí)間和空間是我們認(rèn)知世界的兩個(gè)基本向度。從內(nèi)容的完整性來(lái)說(shuō)，對(duì)空間的描述在呈現(xiàn)體育運(yùn)動(dòng)時(shí)必不可少，甚至可以說(shuō)空間要素是體育運(yùn)動(dòng)信息的必要組成部分。現(xiàn)實(shí)世界中空間是沒有形狀的，即使從科學(xué)的角度看，空間也只有“邏輯形式”而沒有實(shí)際形狀，只存在空間關(guān)系，不存在具體的空間整體，空間是建立在全部經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的科學(xué)思維的抽象。[2]人們對(duì)空間的認(rèn)識(shí)是通過(guò)對(duì)事物之間的位置關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)感知得來(lái)的。體育運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員的身體是考察不同位置關(guān)系的空間支點(diǎn)，而運(yùn)動(dòng)員的行為對(duì)象，諸如場(chǎng)地、器械、其他運(yùn)動(dòng)人員等，則是與人體相對(duì)應(yīng)的構(gòu)成空間關(guān)系的另一部分。從這個(gè)角度而言，體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練使人體在借助或者不借助工具的情況下提升感知空間的能力，相對(duì)于一般行為來(lái)說(shuō)，體育運(yùn)動(dòng)中人的行為與其所處的空間的關(guān)系更為緊密，甚至很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目只有在特定的場(chǎng)地空間中才能進(jìn)行。對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)必須要抓住空間這個(gè)關(guān)鍵的要素。

米克·巴爾認(rèn)為空間以兩種方式起作用，一方面，空間只是一個(gè)結(jié)構(gòu)，一個(gè)行動(dòng)的地點(diǎn)，作為背景而存在；另一方面，空間常被主題化，其本身成為被描述的對(duì)象。前一種空間是“行為的地點(diǎn)”(the place of action)，后一種則是“行動(dòng)著的地點(diǎn)”(acting place)。[3]對(duì)于“行動(dòng)著的地點(diǎn)”所進(jìn)行的描述與行動(dòng)本身同等重要，只有在主題化的地點(diǎn)中才能表現(xiàn)出行為的價(jià)值。對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)而言，空間同時(shí)具備了米克·巴爾所提出的兩種作用。從空間在體育運(yùn)動(dòng)的表達(dá)上看，可以將空間劃分為“觀眾空間”和“運(yùn)動(dòng)員空間”，分別對(duì)應(yīng)著“行動(dòng)的地點(diǎn)”和“行動(dòng)著的地點(diǎn)”。觀眾空間是指觀眾視野中的空間，由觀眾的視線所決定，構(gòu)成這個(gè)空間的主要要素包括城市、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館、觀眾群體等。在體育比賽中，比賽場(chǎng)館和觀眾總是不斷改變，足球比賽就有主場(chǎng)和客場(chǎng)的區(qū)分，觀眾空間總是多樣的。觀眾空間提供了理解體育運(yùn)動(dòng)的背景信息，影響著觀眾對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的感知和期待。運(yùn)動(dòng)員空間是指運(yùn)動(dòng)員的活動(dòng)空間，空間的大小由運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作的到達(dá)范圍決定，這個(gè)空間的主要構(gòu)成要素就是由運(yùn)動(dòng)器械組成的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地和運(yùn)動(dòng)員。相對(duì)于觀眾空間的復(fù)雜多變而言，運(yùn)動(dòng)員空間的最大特征就是標(biāo)準(zhǔn)化，即使城市不同、場(chǎng)館不同，但是因?yàn)橛薪y(tǒng)一的規(guī)范約束，運(yùn)動(dòng)員開展體育運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地都是一樣的，就好像籃球場(chǎng)在每個(gè)場(chǎng)館都是同樣的規(guī)格。運(yùn)動(dòng)員空間給運(yùn)動(dòng)員提供了展現(xiàn)技術(shù)的舞臺(tái)，出于保證公平性的考慮，這個(gè)空間總是規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的，這種特點(diǎn)不僅能夠最大限度地減弱場(chǎng)地對(duì)運(yùn)動(dòng)員技術(shù)發(fā)揮帶來(lái)的影響，而且有助于觀眾觀看和評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)動(dòng)作。在對(duì)體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行的傳播中，兩種空間承擔(dān)著不同的功能，變化較大的觀眾空間給理解體育運(yùn)動(dòng)提供了更多文化和情感的考量因素，而規(guī)范程度更高的運(yùn)動(dòng)員空間則重在表現(xiàn)動(dòng)作技術(shù)，為觀眾理解體育運(yùn)動(dòng)提供了客觀和理性的標(biāo)尺。就體育運(yùn)動(dòng)本身的發(fā)展而言，運(yùn)動(dòng)員空間更為重要，體育圖書所要展示和塑造的空間也主要是指運(yùn)動(dòng)員空間，即“行動(dòng)著的地點(diǎn)”。由于運(yùn)動(dòng)員空間在體育運(yùn)動(dòng)中起到的重要作用，很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不僅規(guī)范了動(dòng)作，也制定了針對(duì)運(yùn)動(dòng)空間的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，比如國(guó)際各單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)都有對(duì)比賽場(chǎng)地的精細(xì)要求。空間對(duì)于理解體育運(yùn)動(dòng)價(jià)值非常重要，所以在描述體育運(yùn)動(dòng)時(shí)必須重視空間所發(fā)揮的作用，并且加強(qiáng)空間建構(gòu)。

(二)體育圖書空間表現(xiàn)的基本要求

在各類圖書中，文學(xué)類圖書和包括體育圖書在內(nèi)的實(shí)用圖書對(duì)于空間的要求并不相同，文學(xué)圖書強(qiáng)調(diào)空間的感性再造，而體育圖書更側(cè)重于對(duì)空間的理性再現(xiàn)。由于受到技術(shù)水平的制約，圖書對(duì)于空間的建構(gòu)主要借助于文字所搭建起來(lái)的想象空間，這種經(jīng)由讀者個(gè)人組織起來(lái)的綜合了過(guò)去記憶和感知的空間對(duì)于體育信息的傳播無(wú)疑增加了傳播過(guò)程中的“噪音”。在文字圖書中，讀者沿著閱讀文字的線性軌跡在大腦中逐步再造空間以完成對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的感知，推動(dòng)想象去建立類視覺的比例關(guān)系和焦點(diǎn)。這種經(jīng)由大腦再造的空間過(guò)度依賴個(gè)人的生活經(jīng)歷，不同的人再造的空間不盡相同，對(duì)于講究藝術(shù)留白以實(shí)現(xiàn)讀者情感投射的文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，差異化的個(gè)人想象確實(shí)有存在的價(jià)值，它們能夠增加作品的感染力。體育圖書屬于實(shí)用性質(zhì)的出版物，其最重要的特點(diǎn)就是功能性，功能性的背后是科學(xué)，建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的內(nèi)容總是剛性的。不同實(shí)用書籍的功能不盡相同，好比字典是查詢用書，體育圖書則是一種指導(dǎo)用書，在體育圖書中數(shù)量較多的動(dòng)作講解書籍更具有教材的屬性，這就要求體育圖書所傳遞的信息必須是準(zhǔn)確無(wú)誤的，而且對(duì)于講解動(dòng)作規(guī)范的運(yùn)動(dòng)書籍來(lái)說(shuō)尤為重要。體育圖書的功能屬性要求讀者在閱讀時(shí)盡量減少主觀想象所帶來(lái)的 “噪音”影響，讓信息的傳遞更加完整。因此，作為內(nèi)容中不可或缺并且十分重要的體育運(yùn)動(dòng)所處空間必須要寫實(shí)，強(qiáng)調(diào)“再現(xiàn)”，以準(zhǔn)確和具象為第一要求。甚至個(gè)別對(duì)場(chǎng)地空間要求嚴(yán)格的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在表現(xiàn)空間時(shí)不僅要求準(zhǔn)確，還要求進(jìn)行極為精細(xì)的刻畫。

(三)體育圖書空間表現(xiàn)方式的演變軌跡

在平面印刷時(shí)代，體育圖書的空間表現(xiàn)經(jīng)歷了文字和圖文并用兩個(gè)階段。一直以來(lái)，以文字為主的圖書所形成的線性閱讀模式不斷強(qiáng)化著信息接收的時(shí)間邏輯，不過(guò)，即使是在時(shí)間敘事占據(jù)主要地位的情況下，圖書中的文字符號(hào)也從未放棄對(duì)建構(gòu)空間的探索。常見的基于“意象”構(gòu)筑起來(lái)的“意境”就是文字借助心理活動(dòng)進(jìn)行空間塑造的重要工具?！耙饩场笔侵赣尚蜗螽a(chǎn)生的境界，是物(外部對(duì)象)與我(感知主體)的統(tǒng)一。[4]長(zhǎng)期以來(lái)，包括了范圍、界限等空間內(nèi)容的“意境”成為文學(xué)作品中構(gòu)筑空間以實(shí)現(xiàn)視覺化閱讀的主要方式，這類實(shí)踐被稱為時(shí)間性敘事的空間表現(xiàn)。即便人們不斷探索基于文字等時(shí)間性敘事方式進(jìn)行的空間建構(gòu)方法，文字線性的內(nèi)容呈現(xiàn)方式對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)上依舊顯得力不從心。這種經(jīng)由文字借助讀者想象生產(chǎn)空間的方法終歸難以準(zhǔn)確地表現(xiàn)空間，更適合用于塑造沒有精準(zhǔn)要求的空間，體育運(yùn)動(dòng)中規(guī)范化標(biāo)準(zhǔn)化的空間則很難通過(guò)這樣的方式表現(xiàn)。大多數(shù)體育運(yùn)動(dòng)都要進(jìn)行某種身體動(dòng)作，文字對(duì)于簡(jiǎn)單身體動(dòng)作的描述尚能完成，但是對(duì)于復(fù)雜的動(dòng)作難以開展精細(xì)和準(zhǔn)確的刻畫。隨著圖片進(jìn)入印刷領(lǐng)域，圖文并茂的形式極大地改善了圖書對(duì)空間的展現(xiàn)，也為體育圖書表現(xiàn)空間提供了更加適切的手段，讀者可以更加直觀地看到體育運(yùn)動(dòng)中的場(chǎng)地等空間要素，而不必借助自己的想象。對(duì)于體育圖書來(lái)說(shuō)，圖片的出現(xiàn)是表現(xiàn)空間的一次質(zhì)變，將觀眾的個(gè)人加工排除在了圖書所傳遞的信息之外，極大地降低了知識(shí)儲(chǔ)備等主觀差異對(duì)空間感知帶來(lái)的不利影響。但是，靜態(tài)的圖片和版面的限制與表現(xiàn)完整空間的要求之間還存在較大的差距，圖書的刊印尺寸并不是由內(nèi)容決定的，而是有固定的規(guī)格，這就限制了圖片的發(fā)揮。此外，對(duì)于體育類的傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書而言，使用圖片表現(xiàn)每一個(gè)動(dòng)作時(shí)，在成本上還存在較大的障礙。出于準(zhǔn)確展示動(dòng)作細(xì)節(jié)的需要，體育圖書對(duì)圖片的質(zhì)量要求較高，低質(zhì)量的圖片無(wú)法表達(dá)出動(dòng)作的要點(diǎn)，但是高質(zhì)量的圖片會(huì)造成圖書成本過(guò)高。[5]在平面印刷時(shí)代，即使有很多展現(xiàn)空間的手段，紙質(zhì)圖書對(duì)于空間的表現(xiàn)總是不盡如人意，制約著傳播效果。在數(shù)字出版時(shí)代，對(duì)于空間的準(zhǔn)確再現(xiàn)已經(jīng)不存在技術(shù)上的鴻溝，空間可以完整準(zhǔn)確地參與到信息的傳播中來(lái)，空間信息在技術(shù)賦能下得以最大限度地還原，極大地改變了體育圖書長(zhǎng)期以來(lái)難以表現(xiàn)空間信息的局限。

二、技術(shù)還原：再現(xiàn)真實(shí)的空間建構(gòu)途徑

還原的空間與真實(shí)的空間之間存在著技術(shù)橋梁，同時(shí)也是技術(shù)的阻隔，觀眾需要借助各種設(shè)備來(lái)感知空間，在這里還原真實(shí)的空間的含義主要是還原人與真實(shí)空間的接觸體驗(yàn)。在人與真實(shí)空間接觸的過(guò)程中，能夠與空間進(jìn)行信息和能量的交換，交換頻率越高，內(nèi)容越豐富，空間就越真實(shí)。借助信息技術(shù)還原的空間要實(shí)現(xiàn)“真實(shí)”空間的效果，就需要加強(qiáng)觀眾與空間的信息和能量互換，打造沉浸式和交互式的觀感體驗(yàn)。

(一)可視化技術(shù)打造沉浸式空間

數(shù)字圖書中的沉浸指讀者在虛擬空間中獲得與真實(shí)空間一樣的感受。在現(xiàn)階段數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用中，內(nèi)容的載體主要是磁介質(zhì)和光介質(zhì)，與之相適應(yīng)，內(nèi)容顯示主要依靠顯示屏呈現(xiàn)。[6]因此，在構(gòu)筑沉浸式體驗(yàn)時(shí)，視覺技術(shù)依然占據(jù)主導(dǎo)地位。沉浸式體驗(yàn)的程度與對(duì)所處空間的空間信息掌握數(shù)量呈正相關(guān)，人對(duì)外部空間越熟悉就越能夠放松，在感覺上更容易與空間融為一體，反之，在掌握空間信息比較少的情況下，人的警惕性較高，很難融入環(huán)境。隨著可視化技術(shù)的發(fā)展，體育類數(shù)字圖書中的空間表現(xiàn)形態(tài)可以無(wú)限接近真實(shí)空間，依靠視覺可以獲得大多數(shù)的空間信息?？梢暬夹g(shù)的發(fā)展和應(yīng)用對(duì)于讀者獲得沉浸式的空間體驗(yàn)具有決定性的影響。

體育圖書中可視化技術(shù)應(yīng)用所面對(duì)的主要問(wèn)題是對(duì)形象的呈現(xiàn)，圍繞這個(gè)命題，可視化技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)不斷豐富和多樣化。以行為運(yùn)動(dòng)為主要內(nèi)容的體育信息在傳播時(shí)非常強(qiáng)調(diào)形象性，形象化表達(dá)的途徑莫過(guò)于使用圖片和視頻，同時(shí)輔之以文字，這樣才能最大限度地重現(xiàn)體育賽事的原貌或者體育動(dòng)作的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)。[7]隨著數(shù)字化技術(shù)的深入應(yīng)用，空間可視化的手段已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)突破了對(duì)圖片和視頻的依賴，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶來(lái)了更加形象的感官體驗(yàn)。技術(shù)對(duì)圖片和視頻的應(yīng)用水平也在不斷提高。在圖片和視頻的攝制階段，技術(shù)就已經(jīng)有了巨大的革新，比如已經(jīng)比較常見的多機(jī)位和多角度拍攝，在拍攝場(chǎng)景時(shí)使用的360度環(huán)拍和航拍技術(shù)，在拍攝動(dòng)作細(xì)節(jié)時(shí)采用慢鏡頭近景跟拍技術(shù)，由這些拍攝技術(shù)制作的視頻所表現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)空間能夠給讀者帶來(lái)身臨其境的既視感。在數(shù)字出版中，不僅可以通過(guò)圖片、視頻等常見手段高保真地還原真實(shí)場(chǎng)景，漫畫、動(dòng)畫等形式也開始頻繁使用。同時(shí)，在使用階段可以根據(jù)需要對(duì)圖片放大，對(duì)視頻進(jìn)行前進(jìn)、后退、暫停、慢放等操作，進(jìn)一步提升了空間的具象水平。雖然現(xiàn)有的技術(shù)手段已經(jīng)基本上能夠滿足體育圖書對(duì)空間呈現(xiàn)的要求，不過(guò)，隨著裸眼3D、全息影像等技術(shù)的出現(xiàn)和應(yīng)用，讀者的沉浸式體驗(yàn)會(huì)更加豐富和多元。

(二)多感官反饋構(gòu)筑交互式空間

交互是指虛擬空間對(duì)讀者的反饋。雖然在數(shù)字空間中，視覺承擔(dān)了絕大多數(shù)的信息獲取功能，但是人對(duì)事物的感知并不是依靠單一的視覺進(jìn)行的。感官是人體獲知信息的輸入系統(tǒng)，在閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書時(shí)，讀者主要使用視覺來(lái)獲取信息，在同一時(shí)間只能接收一種信息。使用單一的視覺感官接收信息不利于空間的完整呈現(xiàn)。在還原真實(shí)的運(yùn)動(dòng)空間時(shí)，除了追求視覺感知的極致體驗(yàn)，還需要盡可能多地刺激不同感官，調(diào)用的感官越多，空間的體驗(yàn)感越強(qiáng)。數(shù)字技術(shù)融入體育圖書出版后，在感官體驗(yàn)的多樣化上一直在努力。融入歷程大致可分為三個(gè)階段：第一階段是文字與音頻搭配階段。這是音視頻結(jié)合的早期形態(tài)，給文字配上同步的有聲閱讀，當(dāng)聲音閱讀到某些內(nèi)容時(shí)，能夠用下畫線、加邊框、加粗放大等方式對(duì)相應(yīng)的文字加以強(qiáng)調(diào)，但是這種方式所營(yíng)造的空間感缺少畫面感。而且接收信息時(shí)以聲音作為線索，視聽合一還停留在時(shí)間敘事層面。第二階段是音頻與圖片搭配階段。在審視圖片時(shí)可以輔助聲音講解，這一階段圖片確立了主要載體的地位，開始營(yíng)造出文本中的空間感。在最新的應(yīng)用中，音頻解讀與圖片焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移有了更加智能的融合，當(dāng)聲音在講解到圖片中的某部分內(nèi)容時(shí)，該部分內(nèi)容可以進(jìn)行放大、點(diǎn)亮等操作以配合聲音的節(jié)奏。第三階段是視聽合一階段。在視頻作為主要信息載體的情況下，視聽合一是天然存在的，所構(gòu)建的空間感更強(qiáng)。雖然在數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下，體育圖書的空間再現(xiàn)水平不斷提高，但是從目前廣泛使用的內(nèi)容形式來(lái)看，感官體驗(yàn)還只停留在同時(shí)刺激視覺和聽覺兩種感官的層面上?？萍嫉陌l(fā)展已經(jīng)在感官體驗(yàn)上獲得了突破，比如應(yīng)用在VR體驗(yàn)中的氣味生成技術(shù)，能帶來(lái)體感體驗(yàn)的空氣成像技術(shù)等。

在相對(duì)被動(dòng)的感官刺激外，讀者主動(dòng)發(fā)出的行為是增強(qiáng)交互感的另一條路徑。在數(shù)字空間中反饋體驗(yàn)的獲得需要借助個(gè)體與真實(shí)空間的交互來(lái)實(shí)現(xiàn)，比如VR游戲，體驗(yàn)者在游戲中的奔跑其實(shí)是現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的奔跑，虛擬空間通過(guò)同步跑步聲音讓體驗(yàn)者產(chǎn)生在游戲中奔跑的錯(cuò)覺，通過(guò)反饋的“感知替代”，人與真實(shí)空間的交互嫁接轉(zhuǎn)變成人與虛擬空間的交互。這個(gè)過(guò)程就是在真實(shí)空間中施加行為，在虛擬空間中收獲反饋。為了增強(qiáng)交互體驗(yàn)，強(qiáng)化空間的真實(shí)感，需要為讀者設(shè)計(jì)足夠多的個(gè)人主動(dòng)行為，并且設(shè)計(jì)感知轉(zhuǎn)移的橋接機(jī)制。

三、認(rèn)知終點(diǎn)到敘事中介：復(fù)位空間的功能嬗變

圖書中的空間信息是圖書內(nèi)容的一部分，是讀者認(rèn)知的對(duì)象。在文字圖書中，讀者的經(jīng)驗(yàn)與空間的關(guān)系是運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)理解空間，空間是認(rèn)知的終點(diǎn)。但是隨著空間的真實(shí)再現(xiàn)，讀者經(jīng)驗(yàn)與空間的關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻柚臻g啟發(fā)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于認(rèn)知過(guò)程來(lái)說(shuō)，空間成為讀者認(rèn)知的中介，發(fā)揮著媒介的作用。圖書中的空間通過(guò)還原現(xiàn)實(shí)空間的話語(yǔ)形式，讓讀者的原有體驗(yàn)得以參與到圖書內(nèi)容的理解中來(lái)。

(一)空間敘事功能：圖書與經(jīng)驗(yàn)的橋梁

圖書的空間功能可以分為兩個(gè)層次：一是內(nèi)容功能，即作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的空間，在這個(gè)層面上圖書中所建構(gòu)的空間是內(nèi)容的組成部分；二是敘事功能，即作為生產(chǎn)的空間，空間是讀者認(rèn)知的中介，用以連接現(xiàn)實(shí)空間與經(jīng)驗(yàn)空間。法國(guó)結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)家托多羅夫于1966年提出，用“故事”和“話語(yǔ)”兩個(gè)敘事的要素區(qū)分?jǐn)⑹碌谋磉_(dá)對(duì)象和表達(dá)形式。[8]圖書中所建構(gòu)的作為讀者認(rèn)知對(duì)象的空間就是敘事中的“話語(yǔ)”，而圖書所塑造空間的原型就是“故事”，在敘事中，再現(xiàn)過(guò)去的“故事”只是手段，通過(guò)再現(xiàn)的“話語(yǔ)(形式)”關(guān)聯(lián)讀者的體驗(yàn)才是目的。勒菲弗在討論空間的敘事功能時(shí)把空間分為物質(zhì)空間(作者描述的現(xiàn)實(shí)空間)和想象空間(讀者經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的聯(lián)想空間)，并提出在現(xiàn)實(shí)空間和經(jīng)驗(yàn)空間之間是各種表達(dá)空間的方式，它們“包含著一切符號(hào)和含義、代碼和知識(shí)”，它們使得物質(zhì)空間的實(shí)踐得以進(jìn)入想象空間進(jìn)而被理解。[9]圖書中所塑造的空間就是一種介于物質(zhì)空間和想象空間之間起著敘事作用的表達(dá)空間的方式。

圖書所建構(gòu)的空間敘事功能得以實(shí)現(xiàn)，有兩個(gè)必要因素。第一個(gè)因素是空間信息的具體程度，空間信息的完整度越高敘事功能越強(qiáng)。如詩(shī)句“枯藤老樹昏鴉”，讀者很容易根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)在大腦中勾勒出一幅畫面，但是如果把信息簡(jiǎn)化，只留下“藤”“樹”“鴉”，畫面感就會(huì)大打折扣。在文字的文本中塑造空間雖然已積累很多經(jīng)驗(yàn)，較為成熟的建構(gòu)空間的方式就有描寫、省略、重復(fù)、引用、對(duì)比、多重視角、斷裂、拼貼、多情節(jié)、蒙太奇等10種之多。[10]不過(guò)通過(guò)文字文本對(duì)空間進(jìn)行建構(gòu)，需要考慮對(duì)語(yǔ)言的選擇以及語(yǔ)言在敘述中的先后順序，空間結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性不強(qiáng)。數(shù)字時(shí)代，建構(gòu)空間已經(jīng)突破了語(yǔ)言文字的表達(dá)障礙，可以借助各種各樣可視化的手段直接再現(xiàn)空間。相對(duì)于依靠文字創(chuàng)造的需要大腦再造的虛擬空間，數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的敘事空間是視覺直接可見的顯在的空間，這種情況下，具象表達(dá)和完整信息使空間具有了穩(wěn)定性。第二個(gè)因素是讀者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的積累程度，讀者的經(jīng)驗(yàn)越豐富，空間的敘事功能越容易發(fā)揮。空間敘事的過(guò)程是將物質(zhì)空間作為敘事的起點(diǎn)，用各種符號(hào)形式再現(xiàn)物質(zhì)空間，以連接基于經(jīng)驗(yàn)的想象空間，目的是更好地理解文本中的空間信息?！翱臻g敘事”中作為敘事方式的“空間”不是物質(zhì)空間，而是把過(guò)去的記憶和體會(huì)與此時(shí)此刻的體驗(yàn)關(guān)聯(lián)起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)集合體。[11]也就是說(shuō)，圖書中的空間要發(fā)揮敘事的關(guān)聯(lián)作用，除了自身足夠具體以外還要考慮連接兩端的空間情況，尤其是個(gè)人以往的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。假如沒有任何的經(jīng)驗(yàn)做鋪墊去接觸書中所描繪的空間，讀者將無(wú)法通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的輔助去更好地理解圖書中的信息。

體育圖書在內(nèi)容上垂直細(xì)分的特征比較明顯，讀者多為運(yùn)動(dòng)員或者體育愛好者，基本上都有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，所以體育圖書所建構(gòu)空間的敘事功能一直以來(lái)都受限于空間信息的具體程度。在平面印刷時(shí)代，體育圖書所塑造的空間由于自身的模糊性，導(dǎo)致其敘事作用難以完全發(fā)揮出來(lái)。融合數(shù)字技術(shù)后，體育圖書中的空間基本上可以做到準(zhǔn)確再現(xiàn)，隨著空間還原的真實(shí)程度越來(lái)越高，空間所具有的敘事功能也越來(lái)越強(qiáng)。

(二)象征符號(hào)：空間敘事功能的支點(diǎn)

不論是在平面印刷時(shí)代還是數(shù)字出版時(shí)代，圖書對(duì)現(xiàn)實(shí)物質(zhì)空間的還原都需要依托各種各樣的符號(hào)形式，印刷時(shí)代以文字、圖片為主，數(shù)字時(shí)代以音視頻為主。圖書建構(gòu)空間的信息具體程度和讀者的經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備情況決定著空間敘事功能是否能發(fā)揮，而建構(gòu)空間的符號(hào)形式則影響著敘事功能的作用效果。結(jié)構(gòu)人類學(xué)家認(rèn)為一切生活活動(dòng)和社會(huì)生活都深藏一種內(nèi)在的、支配著表面現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)，社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)的任務(wù)在于尋找這些內(nèi)在結(jié)構(gòu)，在這個(gè)主張下通過(guò)對(duì)人類象征符號(hào)的分析和概括，可以認(rèn)識(shí)決定人類行為的東西。[12]這種思路指明象征符號(hào)背后隱藏著決定人類行為的內(nèi)在的社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，這種關(guān)系結(jié)構(gòu)很大程度建立在象征符號(hào)所代表的集體記憶的基礎(chǔ)之上，透過(guò)象征符號(hào)能喚起人們共有的記憶，從而可以達(dá)成文化認(rèn)同，在圖書中使用象征符號(hào)具有天然的群體連接功能。在描繪圖書中的空間時(shí)使用象征符號(hào)會(huì)強(qiáng)化空間的中介作用，在體育圖書中起著重要作用的空間內(nèi)容本身就起著連接的作用，依靠數(shù)字技術(shù)再現(xiàn)最真實(shí)的空間，促進(jìn)個(gè)人立足于個(gè)體經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由圖書中的空間與現(xiàn)實(shí)空間建立聯(lián)系。如果在還原真實(shí)空間中采用象征符號(hào)來(lái)建構(gòu)空間，那么這種關(guān)聯(lián)就可以立足于群體經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。使用具有較強(qiáng)象征意義的對(duì)象作為構(gòu)成空間的要素，實(shí)現(xiàn)空間敘事“個(gè)體”到“群體”的進(jìn)階，從而增強(qiáng)圖書中所建構(gòu)空間的“連接”功能。哈維在談到對(duì)空間的體驗(yàn)時(shí)指出，空間實(shí)踐只有通過(guò)它們?cè)谄渲衅鹱饔玫纳鐣?huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)，才會(huì)在社會(huì)生活中獲得自身的功效。[9](278)體育圖書的空間實(shí)踐可以通過(guò)使用象征符號(hào)讓空間進(jìn)入到一種社會(huì)關(guān)系中。

對(duì)于體育圖書來(lái)說(shuō)，運(yùn)用象征符號(hào)具有得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)。在談到何為象征時(shí)，特納認(rèn)為：“象征符號(hào)包括儀式語(yǔ)境中的物體、行動(dòng)、關(guān)系、事件、體態(tài)和空間單位。”[13]格爾茲認(rèn)為：“象征符號(hào)用來(lái)指任何作為概念載體的物體、行動(dòng)、事件、品質(zhì)或關(guān)系。如數(shù)字6、十字架等?！盵14]而諸如物體、行動(dòng)、體態(tài)等剛好是體育運(yùn)動(dòng)中隨處可見的，在體育運(yùn)動(dòng)史上誕生了無(wú)數(shù)個(gè)具有象征意義的承載著集體記憶的事物，比如標(biāo)志性的場(chǎng)館、經(jīng)典的比賽場(chǎng)景、代表性的運(yùn)動(dòng)員、符號(hào)化的動(dòng)作等等，這些對(duì)象為體育圖書建構(gòu)空間提供了豐富的語(yǔ)料庫(kù)，也正是因?yàn)檫@些符號(hào)的大量運(yùn)用才能讓讀者領(lǐng)略到體育運(yùn)動(dòng)的燃情魅力。正如卡西爾所說(shuō)，人不是生活在一個(gè)單純的物理宇宙(物質(zhì)空間)之中，而是生活在一個(gè)符號(hào)宇宙(符號(hào)空間)之中……人并不生活在一個(gè)鐵板事實(shí)的世界之中……而是生活在想象的激情之中……人應(yīng)該被定義為符號(hào)的動(dòng)物(animal symbolicum)而非理性的動(dòng)物[15]。人只有透過(guò)符號(hào)借助于想象去認(rèn)知客觀的事物，象征符號(hào)可以更好地激發(fā)人們的想象和感情，對(duì)注重情感體驗(yàn)的體育運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，象征符號(hào)必不可少。在數(shù)字技術(shù)賦能下，借助可視化技術(shù)出現(xiàn)的象征符號(hào)比以往任何時(shí)候都更能夠喚起人們對(duì)體育的熱愛。

四、結(jié) 語(yǔ)

數(shù)字化轉(zhuǎn)型所引起的產(chǎn)業(yè)變革，真正的效用是為豐富的內(nèi)容資源營(yíng)造更為適切的傳播形式，使內(nèi)容能夠更全面與深入地體現(xiàn)出來(lái)。[16]體育運(yùn)動(dòng)中身體動(dòng)作的展示需要放置在特定空間中進(jìn)行呈現(xiàn)，有了空間要素，信息傳播才算完整，空間是體育圖書內(nèi)容中必不可少的組成部分，具有內(nèi)容的本體意義。紙質(zhì)圖書中，缺少形象的呈現(xiàn)方式，體育圖書對(duì)空間的展現(xiàn)難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用，數(shù)字出版借助可視化技術(shù)讓圖書中的空間成為“還原者”。空間信息的準(zhǔn)確和具象使其具有雙重屬性，一方面作為內(nèi)容的重要組成部分，另一方面化身成為中介，連接讀者的經(jīng)驗(yàn)記憶，兩重屬性都有助于信息的傳播，從而促進(jìn)讀者對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的理解。隨著技術(shù)的發(fā)展，空間建構(gòu)將成為體育圖書數(shù)字轉(zhuǎn)型的主要領(lǐng)域之一。