（遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院 遼寧 沈陽 110036）

思想政治理論課是高校落實(shí)立德樹人的關(guān)鍵課程，關(guān)乎大學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，大學(xué)生思政課的獲得感也愈來愈成為衡量高校思政課教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵1]這表明，要提升思政課教學(xué)質(zhì)量和大學(xué)生思想政治理論課獲得感，必須以“人”為本，改進(jìn)思政課教學(xué)體系，增強(qiáng)思政課的親和力。

一、提升大學(xué)生思想政治理論課獲得感的緊迫性

“思想政治理論課獲得感是指思想政治理論課在滿足大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的或潛在的發(fā)展需求和期望之后，因‘獲得’而產(chǎn)生的正確的、持續(xù)的、實(shí)實(shí)在在的心理感受?！盵2]提升大學(xué)生思想政治理論課獲得感，既是貫徹“立德樹人”的教育理念的要求，也是檢驗(yàn)高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量的試金石。

1.落實(shí)“以生為本”的教育理念的要求

高校的根本任務(wù)是立德樹人。習(xí)近平總書記指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！边@充分說明了在新形勢下，高校思想政治理論課的教學(xué)理念必須以“以人為本”，更重要的是“以生為本”，提高大學(xué)生的思想政治理論課獲得感?！耙陨鸀楸尽笔菍ⅰ耙匀藶楸尽毖由斓剿枷胝谓逃I(lǐng)域，旨在滿足學(xué)生的成長發(fā)展需求。高校思想政治理論課實(shí)質(zhì)上就是為滿足學(xué)生的需求而設(shè)置，只有真正滿足了大學(xué)生的需求，提高了大學(xué)生的道德修養(yǎng)，學(xué)校才是真正落實(shí)了“立德樹人”。此外，“以生為本”更注重的是學(xué)生的全面發(fā)展，兼顧學(xué)習(xí)和心理。對(duì)于大學(xué)生而言，他們的心理尚未成熟，更容易受到外界的迷惑。對(duì)此，學(xué)校必須發(fā)揮主陣地的作用，增強(qiáng)學(xué)生的心理健康，尤其是發(fā)揮思想政治理論課的作用，發(fā)揮教師自身的引領(lǐng)作用，始終做到“以生為本”，對(duì)學(xué)生注入更多的關(guān)心。

2.檢驗(yàn)高校思政課實(shí)效性的重要標(biāo)準(zhǔn)

思想政治理論課獲得感是一種主體感受，包括世界觀的獲得感、方法論的獲得感、價(jià)值觀的獲得感。而滿足學(xué)生需求正是大學(xué)生對(duì)思政課產(chǎn)生獲得感的動(dòng)力。大學(xué)生對(duì)思政課有一定的心理預(yù)期，他們會(huì)帶著自己的預(yù)期參與思政課的教學(xué)過程，并在親身實(shí)踐之后檢驗(yàn)實(shí)際達(dá)到的效果與預(yù)期是否相符，最終形成自身對(duì)思想政治理論課的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)高校思想政治理論課成效有一套完整的體系，既有教學(xué)內(nèi)容的契合性，也有教學(xué)方法的改進(jìn)，還有教師隊(duì)伍、教學(xué)設(shè)施的配置等，也就是兼具“教的實(shí)效”和“學(xué)的實(shí)效”。無論這套評(píng)價(jià)體系內(nèi)容多么復(fù)雜瑣碎，但始終是與大學(xué)生的獲得感緊密相聯(lián)的；只有大學(xué)生對(duì)這門課程產(chǎn)生了獲得感，才能說明該高校思政課是有成效的。這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不僅關(guān)乎社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)，而且與大學(xué)生正確三觀的形成緊密相關(guān)；離開這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，思想政治理論課將成為一種擺設(shè)，一個(gè)空架子，完全發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。

3.大學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要指引

大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為大學(xué)生的培訓(xùn)基地，高校自然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。思政課需要滿足不斷出現(xiàn)的新要求，以提高大學(xué)生的獲得感。人生的“第一?？圩印笨酆昧?，才能扣好剩下的扣子，才能讓自己更舒適，思想政治理論課正是讓學(xué)生扣好第一粒扣子的“眼睛”。大學(xué)四年，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活會(huì)在不同程度上受積極或消極的情緒影響，使得心理產(chǎn)生較大的波動(dòng)。因此，必須讓思政課持久地發(fā)揮積極作用，必須讓大學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生獲得感，以推動(dòng)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高校思想政治理論課必須以加強(qiáng)大學(xué)生的獲得感為起點(diǎn)，幫助其樹立正確的價(jià)值觀，提升自身道德修養(yǎng)，從而正確認(rèn)識(shí)世界，正確認(rèn)識(shí)自己，促進(jìn)自身全面發(fā)展，完成好歷史賦予的神圣使命。同時(shí)，以大學(xué)生的思想政治理論課獲得感為教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更能讓教育者反省自身工作，提高自身教育水平。

二、思想政治理論課大學(xué)生獲得感缺失的原因分析

大學(xué)生對(duì)于思政課的態(tài)度不同，教學(xué)效果也不同，好的期望會(huì)使學(xué)生更深入學(xué)習(xí)思政課，產(chǎn)生正向的效果，反之亦然。就目前大學(xué)生思想政治理論課的獲得感的現(xiàn)狀而言，大學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)同度較高，但深度不足，參與度不高，肯定思政課教師的知識(shí)素養(yǎng)，但對(duì)教學(xué)活動(dòng)缺乏興趣。大學(xué)生思想政治理論課獲得感缺失既有學(xué)生自身原因，也有教師和課程設(shè)置的原因。

1.部分大學(xué)生學(xué)科觀念不端正，輕視思想政治理論課程

受當(dāng)今社會(huì)思潮多元化的影響，青年大學(xué)生的價(jià)值觀念在發(fā)生變化。大學(xué)生的思想并不完全成熟，難以明辨是非對(duì)錯(cuò)，更難以對(duì)馬克思主義這一摸不著看不見的學(xué)說有理性認(rèn)識(shí)，從而對(duì)思政課的科學(xué)性存在認(rèn)識(shí)偏差。另外，受實(shí)用主義及功利主義的影響，部分大學(xué)生認(rèn)為思政課“無用”，因?yàn)樗⒉荒軒韺?shí)質(zhì)性的利益，所以很難把精力放在思政課上。此外，思政課在一些高校并未得到足夠的重視，一方面校園人文氛圍不夠濃郁，學(xué)生感受不到思政課的價(jià)值所在，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)該類課程的態(tài)度；另一方面部分思政課教師被邊緣化，進(jìn)而消極懈怠，影響學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)情緒和態(tài)度。

2.施教者對(duì)思政課教學(xué)存在誤區(qū)，缺乏“理論自信”

教師在思政課的教學(xué)過程中是教育者，教師如果對(duì)思政課有足夠清晰的認(rèn)識(shí)，那么就能對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。然而，目前高校部分思政課教師存在“理論不自信”的問題，對(duì)思政課教學(xué)的認(rèn)識(shí)不夠充分[3]。部分高校教師的意識(shí)形態(tài)發(fā)生了偏離，對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的新問題、新情況，不能站在政治的角度，不能運(yùn)用馬克思主義的世界觀去看待分析，偏離課程教學(xué)方向，使得學(xué)生不能正確對(duì)待思政課。部分思政課教師對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同度不夠，表現(xiàn)一種理論自信不足。另外，部分教師知識(shí)面小，講授時(shí)照本宣科，缺乏新意，難以滿足大學(xué)生對(duì)于理論知識(shí)的學(xué)習(xí)要求，逐漸喪失了課堂教學(xué)主導(dǎo)權(quán)，造成了學(xué)生的抵觸反感，影響了學(xué)生對(duì)于馬克思主義理論的信心。

3.高校思政課教學(xué)體系與學(xué)生需求不一致

當(dāng)今，面臨著多元價(jià)值格局的沖擊，大學(xué)生難以在思政課的學(xué)習(xí)中獲得對(duì)生活實(shí)踐的精神指引，思政課與大學(xué)生難以真正碰撞出火花。首先，部分思政課的目標(biāo)抽象，遠(yuǎn)離大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活；一些思政課比較理想化，大學(xué)生的成長發(fā)展需求得不到滿足，與思政課產(chǎn)生距離感。其次，部分思政課教學(xué)方式陳舊，不能引起學(xué)生的興趣。由于思政課的教學(xué)內(nèi)容缺乏新意，學(xué)生接受的只是一些枯燥的知識(shí)，課堂沒有溫度和感染力，學(xué)生也就無法從思政課得到獲得感。再次，大學(xué)生的個(gè)體性得不到展現(xiàn)，獨(dú)具特色的個(gè)體性被忽視，師生之間無法建立良好的關(guān)系。學(xué)生自然“身在曹營，心在漢”。課堂無法滿足他們的需求，對(duì)思政課就無法產(chǎn)生獲得感。

三、大學(xué)生思想政治理論課獲得感的提升路徑

高校的思政課必須具備一定的實(shí)效性，而要提高其實(shí)效性，就必須聚焦于大學(xué)生的獲得感，并隨著時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合，使得課程更加適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，更能滿足學(xué)生的成長發(fā)展需求。

1.有棱有角，堅(jiān)持導(dǎo)向鮮明與育人為本結(jié)合

培養(yǎng)合格的大學(xué)生，首先就是要導(dǎo)向鮮明，立場堅(jiān)定。高校要培養(yǎng)的四有新人，必須堅(jiān)持馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)，突出課程的政治方向，將思政課的作用發(fā)揮到最大。也要培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，對(duì)于錯(cuò)誤思潮敢于質(zhì)疑，認(rèn)清其本質(zhì)。要加強(qiáng)對(duì)思政課堂的正確引導(dǎo)，意識(shí)形態(tài)目標(biāo)與育人為本結(jié)合，讓課程成為一個(gè)探索學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生獲得持久的獲得感。

堅(jiān)持導(dǎo)向鮮明和育人為本相結(jié)合，要求思想政治理論課教師做到“真懂、真信”[4]。首先，教師要有扎實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法有深入且獨(dú)特的見解，做到“真懂”，并且“真信”，有“真心”。思政課教師要講好思政課，必須旗幟鮮明，堅(jiān)持馬克思主義真理，“真心”教學(xué)；牢牢樹立立德樹人的理念，科研與教學(xué)協(xié)調(diào)，既提升自己科研水平，又能用心教學(xué)、安心教學(xué)、精心教學(xué)，以良好的榜樣向?qū)W生傳遞社會(huì)正能量?？傊?，思政課教師只有真懂真信有真心，才能帶動(dòng)大學(xué)生對(duì)思想政治理論課的真心真學(xué)真用，逐步提升學(xué)生對(duì)思政課的獲得感。

2.“以生為本”，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心的供需平衡

作為一種教育實(shí)踐活動(dòng)，思政課的教學(xué)必須堅(jiān)持“以生為本”的價(jià)值取向，以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生的成長發(fā)展需求。就此而言，高校思想政治理論課的供給必須與學(xué)生的需求掛鉤，精準(zhǔn)把握學(xué)生對(duì)思政課的需求，讓學(xué)生更好地吸收教學(xué)內(nèi)容，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通。

高校思政課教師與大學(xué)生的雙邊互動(dòng)，不僅需要教師提供優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，更需要調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的雙贏。在教學(xué)內(nèi)容方面，思政課教師要將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合，滿足學(xué)生的需求。因此，高校思政課教師必須擴(kuò)展自己的知識(shí)域，有效運(yùn)用相關(guān)學(xué)科理論知識(shí)，升華思政課的知識(shí)，使得學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問題得到回應(yīng)。另外，隨著高校思想政治理論課教學(xué)方法的不斷變革，適應(yīng)性成為高效思政課的一個(gè)重要特征。要充分應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)高校思想政治理論課進(jìn)行改革創(chuàng)新，構(gòu)建新型思政課堂。始終要按照教學(xué)目標(biāo)，充分發(fā)揮新媒體的輔助作用，避免重形式輕內(nèi)容，既要深化學(xué)生對(duì)思政課教學(xué)內(nèi)容的理解，也要注意審視其價(jià)值，不能完全被其捆綁，使得教師和學(xué)生喪失主體思考的能力。

3.有情有義，創(chuàng)新教學(xué)形式，提升思政課教學(xué)的親和力

思政課具有鮮明的意識(shí)形態(tài)，但是并不意味著可以強(qiáng)迫學(xué)生接受；它讓學(xué)生在感受其理性思維、深刻內(nèi)涵后，收獲其價(jià)值。因此，依據(jù)學(xué)生需求施教，理性認(rèn)知與感性觸動(dòng)結(jié)合，以積極的情緒感染學(xué)生，讓學(xué)生感受思政課的魅力。

思政課要根據(jù)學(xué)生的需求和思政課教學(xué)目標(biāo)的要求，保證教學(xué)內(nèi)容的思想性與價(jià)值性、現(xiàn)實(shí)性與針對(duì)性、理論性與實(shí)踐性。要積極創(chuàng)新教學(xué)形式，變傳統(tǒng)的“漫灌”為“滴灌”，使得思想政治理論課成為具有親和力的課程，關(guān)注學(xué)生的成長發(fā)展的訴求，扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)思政課供給的缺陷，實(shí)現(xiàn)從“真的有用”到“真的運(yùn)用”的轉(zhuǎn)型。親和力的生成也是一個(gè)雙向的過程，既需要教師對(duì)思政課的準(zhǔn)確把握，以激發(fā)學(xué)生求知的欲望，讓思政課的教學(xué)潤物無聲，讓學(xué)生在關(guān)懷中感受思想政治理論課的溫度；也需要學(xué)生尊重老師，尊重思政課，積極主動(dòng)探索思政課。

4.虛實(shí)結(jié)合，注重實(shí)踐體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)思政課課堂內(nèi)外的無縫對(duì)接

毛澤東指出：“對(duì)于馬克思主義理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用?！盵5]思想政治理論課最終要使大學(xué)生將其精髓“內(nèi)化于心”和“外化于行”，即大學(xué)生對(duì)思政課的獲得感必須是思想和行為上的雙重認(rèn)同，在思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中要自覺實(shí)現(xiàn)務(wù)虛與務(wù)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。

首先，思政課教師在課堂教學(xué)中要通過“虛”的理論和“大”的道理，積極引導(dǎo)學(xué)生去理解馬克思主義基本理論，使思政課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)形成一個(gè)整體的框架。然后將理論運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐教學(xué)中加深學(xué)生對(duì)思政課難點(diǎn)重點(diǎn)的理解，感受思政課的深度。其次，思政課要讓課堂內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，使之與課堂教學(xué)建立緊密聯(lián)系。同時(shí)，思政課要聯(lián)系時(shí)政熱點(diǎn)，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，解決現(xiàn)實(shí)存在的問題，使學(xué)生在實(shí)踐中掌握理論，肯定思政課的價(jià)值。就此，學(xué)生就會(huì)逐漸在實(shí)踐中掌握理論，解決難點(diǎn)，改變思想政治理論課的印象，使課程真正“活起來”從而為學(xué)生成長成才筑牢科學(xué)的思想方法基礎(chǔ)，提升獲得感。