王亞云

（陜西地建酒店管理有限責(zé)任公司，西安 710075）

引 言

近年來(lái)，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，憑借廣大共產(chǎn)黨員、人民群眾堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念、艱苦奮斗的品格，一系列為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、增強(qiáng)國(guó)家實(shí)力而出臺(tái)的政策改變著人民的生活，豐富著人民的精神世界，越來(lái)越多的人享受到了中國(guó)這輛高速發(fā)展的列車帶來(lái)的紅利。然而，在國(guó)家發(fā)展向好的道路上，部分政府部門(mén)、企事業(yè)單位及國(guó)有企業(yè)的干部職工，被途中巨大的利益吸引，放縱自己的貪婪、欲望，丟了政治信仰，不僅讓自己墮落深淵，更污染了政治生態(tài)環(huán)境，讓這條通向成功的路變得無(wú)比艱難。2021年，最新出臺(tái)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中并沒(méi)有明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)指標(biāo)，而是要求“保持在合理區(qū)間、各年度視情況提出”，這說(shuō)明中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)正在由速度向質(zhì)量邁進(jìn)，凈化政治生態(tài)環(huán)境，以推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展這一任務(wù)迫在眉睫。2016年，習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)肅黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)?！?019年，張榮臣提出凈化政治生態(tài)要堅(jiān)定政治信仰、強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)、提高政治能力。

本文以新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神這一實(shí)踐活動(dòng)為視角，通過(guò)闡釋政治信仰、政治生態(tài)的含義，厘清延安精神與政治信仰的關(guān)系，運(yùn)用黨史，解析建立政治信仰的重要性，構(gòu)建建立政治信仰的途徑，對(duì)凈化政治生態(tài)環(huán)境、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有較強(qiáng)的理論指導(dǎo)意義。

一、理論基礎(chǔ)

信仰是人們選擇和持有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。政治信仰表現(xiàn)為認(rèn)同某種政治意識(shí)形態(tài)，推崇和堅(jiān)信某種政治制度、體系及決策，這種堅(jiān)信來(lái)源于對(duì)前者政治體系下的某種幸福生活的向往和愿景。中國(guó)特色社會(huì)主義政治信仰是共產(chǎn)主義理論思想精華與中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極為寶貴的政治和精神財(cái)富，是全黨和全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。本文中的政治信仰是指將共產(chǎn)主義目標(biāo)和理想轉(zhuǎn)化為政治信仰加以堅(jiān)守，即信仰共產(chǎn)主義，且不能有任何宗教信仰。

政治生態(tài)是制度、文化、生活等要素相互作用的結(jié)果，是各類政治主體生存發(fā)展的環(huán)境和狀態(tài)，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的綜合反映，會(huì)影響黨員干部的價(jià)值取向和為政行為。本文中的凈化政治生態(tài)是指通過(guò)改變主觀意識(shí)，讓黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣達(dá)到風(fēng)清氣正的狀態(tài)，形成愿為、善為、敢為的良好作風(fēng)，有利于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的良好風(fēng)氣，而不是由利益、無(wú)為驅(qū)使的政治環(huán)境。

延安精神是我黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，在馬克思主義思想的指導(dǎo)下，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的一套具備時(shí)代印記的思想、行為體系。一首《南泥灣》讓我們知道了革命戰(zhàn)士對(duì)美好生活充滿了向往，他們擁有艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，愿意為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身?；诖?，本文認(rèn)為延安精神是理論與實(shí)踐相結(jié)合的智慧產(chǎn)物，核心要素是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，包括實(shí)事求是、全心全意為人民服務(wù)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神。延安精神的形成與政治信仰的建立具有強(qiáng)相關(guān)性。

二、政治信仰的重要性

2016年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上指出：“95年來(lái)，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬(wàn)的烈士為了這個(gè)理想獻(xiàn)出了寶貴生命。‘砍頭不要緊，只要主義真’，‘?dāng)橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰’，這些視死如歸、大義凜然的誓言生動(dòng)表達(dá)了共產(chǎn)黨人對(duì)遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。”

1950年，以美軍為主的所謂“聯(lián)合國(guó)軍”借朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_中國(guó)東北邊境危難時(shí)刻，堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)的中國(guó)人民志愿軍向危險(xiǎn)邁進(jìn)，“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”，精簡(jiǎn)有力的口號(hào)傳達(dá)的是他們雷打不動(dòng)的理想信念，他們擁護(hù)共產(chǎn)黨，心懷祖國(guó)，不畏犧牲。有為了確保后續(xù)部隊(duì)攻下高地就用身體擋子彈的黃繼光，有為了救部隊(duì)于虎穴而身背炸藥包沖向敵人的伍先華，有不怕勞苦、把戰(zhàn)友當(dāng)家人為他們無(wú)私奉獻(xiàn)的孫占元……他們用生命書(shū)寫(xiě)了英雄史詩(shī)，證實(shí)了堅(jiān)定的政治信仰就是勝利之匙、精神之鈣。

2020年初，新冠肺炎疫情爆發(fā)，我國(guó)涌現(xiàn)了一批逆流而上的英雄，他們大都是一線基層工作人員，“我是共產(chǎn)黨員，祖國(guó)需要我。若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝。”他們用崇高的理想信念和信仰，為我們帶來(lái)了又一個(gè)繁榮盛世。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們信仰的力量，能讓我們得到精神上的滿足，促使我們提升工作效能，完成看似不可能完成的任務(wù)。

然而，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，有些干部職工在享受英雄們帶來(lái)的和平時(shí)代時(shí)，喪失了政治信仰。他們唯金錢(qián)、權(quán)利為上，工作效能低下，導(dǎo)致政治生態(tài)混沌，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

綜上，共產(chǎn)主義政治信仰是眾多黨員干部職工立身從政之本，是體現(xiàn)共產(chǎn)黨員品格的“靈魂”，是共產(chǎn)黨員干事創(chuàng)業(yè)的精神支柱。

三、政治信仰的建設(shè)途徑

政治信仰的集中體現(xiàn)、精神基礎(chǔ)及目標(biāo)指向是黨內(nèi)政治生態(tài)。政治信仰的缺乏、迷失會(huì)使政治生態(tài)變得混沌。2020年，習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)指出，要用延安精神凈化政治生態(tài)。本文認(rèn)為，弘揚(yáng)延安精神，有助于樹(shù)立政治信仰，達(dá)到提升工作效能、凈化政治生態(tài)的目的，進(jìn)而推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

延安精神誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是在中共中央長(zhǎng)征遷入延安后，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和自身整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過(guò)13年時(shí)間形成的帶有體系性的觀念和作風(fēng)。13年間，信仰的堅(jiān)守、信念的執(zhí)著，來(lái)自理論上的清醒與自覺(jué)，來(lái)自正確的政治方向的引導(dǎo)，來(lái)自對(duì)遠(yuǎn)大理想的崇高追求，來(lái)自艱苦奮斗的政治本色。

首先，延安精神的首要秘訣是用科學(xué)的理論武裝頭腦。延安時(shí)期，黨內(nèi)對(duì)國(guó)共兩黨關(guān)系、中共歷史認(rèn)識(shí)的不統(tǒng)一、不清楚逐漸顯露，各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)在黨內(nèi)盛行，對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立極其不利。為了使黨適應(yīng)迅速發(fā)展的革命形勢(shì)，履行黨所承擔(dān)的艱巨任務(wù)，掃清馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化道路上的重重障礙，毛澤東在六屆六中全會(huì)上發(fā)出“來(lái)一個(gè)全黨的學(xué)習(xí)競(jìng)賽”的號(hào)召，從而掀起了黨員干部的學(xué)習(xí)熱潮。通過(guò)扎實(shí)的學(xué)習(xí)，共產(chǎn)黨人在認(rèn)識(shí)上趨于正確，思想上趨于統(tǒng)一，也進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)黨人的理想信念。

為此，我們要深刻領(lǐng)悟馬克時(shí)主義科學(xué)理論，堅(jiān)定不移地以建黨一百年歷程中先后出現(xiàn)的思想作為指導(dǎo)。每日三省吾身，補(bǔ)足短板，提高政治站位，向優(yōu)秀黨員、三秦楷模學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性錘煉，強(qiáng)化政治信仰，做工作中的英雄。

其次，延安精神的確立離不開(kāi)正確的政治方向的建立。1941年，中共中央再次強(qiáng)調(diào)要在全黨加強(qiáng)紀(jì)律教育，因?yàn)榻y(tǒng)一的紀(jì)律，是革命勝利的必要條件。基于此，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們必須堅(jiān)持正確的政治方向，遵守個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央的原則。做到內(nèi)方外圓，在講政治、懂規(guī)矩、守紀(jì)律的前提條件下，建立政治信仰，做好每一項(xiàng)工作，真正成為一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有理想的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)主義青年。

再次，中央紅軍之所以能到達(dá)延安，中國(guó)之所以能夠解放，是因?yàn)槿w共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民對(duì)黨報(bào)有的遠(yuǎn)大理想和崇高追求?？v觀建黨100年歷程，共產(chǎn)黨能將祖國(guó)從風(fēng)雨飄搖中解救出來(lái)，創(chuàng)造如今的和平盛世，離不開(kāi)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、祖國(guó)強(qiáng)大、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想和崇高追求。習(xí)近平總書(shū)記在強(qiáng)調(diào)偉大的抗戰(zhàn)精神時(shí)講道，中華兒女“四萬(wàn)萬(wàn)人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，抱定了“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)”的決心，抱定了不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的信念，匯聚起氣勢(shì)磅礴的偉力，譜寫(xiě)出了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩(shī)。就延安時(shí)期而言，中國(guó)共產(chǎn)黨正是把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，落實(shí)到了拯救民族危亡、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放的政治方向和使命擔(dān)當(dāng)上，即建立起了政治信仰，才領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了打敗日本帝國(guó)主義、解放全中國(guó)的歷史任務(wù)。所以，我們只有懷抱理想信念和崇高追求，才能堅(jiān)定政治信仰，才能秉持吃苦在前、享受在后的精神，為理想而奮不顧身地去拼搏奮斗，甚至獻(xiàn)出自己的全部精力和生命，真正將為人民服務(wù)書(shū)寫(xiě)成史。

最后，堅(jiān)定的政治信仰離不開(kāi)艱苦奮斗的政治本色。無(wú)論是建立政治信仰的過(guò)程，還是建立起來(lái)后的堅(jiān)守，都是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，其間會(huì)面對(duì)種種困難、誘惑，必須始終保持自力更生、艱苦奮斗的初心。當(dāng)下，我們的生活質(zhì)量和延安時(shí)期相比有了質(zhì)的飛越，誘惑也越來(lái)越多，我們務(wù)必牢記歷史，永葆自力更生、艱苦奮斗的精神，為政治信仰的建立奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的進(jìn)取精神和與時(shí)俱進(jìn)、敢為人先的創(chuàng)新精神，肩負(fù)起我們新時(shí)代青年人的責(zé)任，譜寫(xiě)自己的人生樂(lè)章。

結(jié) 語(yǔ)

人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。我們必須不斷進(jìn)行黨史教育，深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員事跡，積極參加黨組織活動(dòng)，堅(jiān)持正確的政治方向，懷抱堅(jiān)定的理想和崇高追求，時(shí)刻以延安精神提醒、約束自己，樹(shù)立為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的政治信仰，以信仰引導(dǎo)行為，從而做正確的事，在小舞臺(tái)上實(shí)現(xiàn)大創(chuàng)新，提升工作效能，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興壘好自己職責(zé)范圍內(nèi)的磚。