劉 炎

（天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 天津 300387）

流行文化是一種涵蓋了消費(fèi)文化、生活觀念、生活品位、群眾文化等多方面概念，以大眾傳媒為介質(zhì)，以人民大眾為對(duì)象，在當(dāng)代傳播且符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的文化形態(tài)。流行文化“充斥于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，滲透到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和日常生活的各個(gè)方面，成為社會(huì)運(yùn)作和發(fā)展的一種重要?jiǎng)恿Α盵1]。流行文化具有娛樂(lè)性、科技性、易變性、多樣性的特點(diǎn)，非常符合大學(xué)生群體追求新穎、崇尚自由與個(gè)性的心理需求；多角度、全方位地融入思想、學(xué)習(xí)、生活和行為各個(gè)方面，并產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，導(dǎo)致大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化的特點(diǎn)。因此，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，繁榮的流行文化既是契機(jī)又是挑戰(zhàn)。

一、流行文化背景下大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育的意義

個(gè)人對(duì)于自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)及人的社會(huì)價(jià)值的整體認(rèn)知就是個(gè)體價(jià)值觀。價(jià)值觀教育一般被認(rèn)為是道德教育的一部分。蘭久富提出價(jià)值觀教育的內(nèi)容可以分為公共價(jià)值觀教育和私人價(jià)值觀教育，其中公共價(jià)值觀教育是整個(gè)價(jià)值觀教育的核心。本文所研究的大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育就是指以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的，通過(guò)一系列教育活動(dòng)建立起符合社會(huì)主義精神文明要求的、對(duì)大學(xué)生意志、行為具有指導(dǎo)作用的個(gè)體價(jià)值觀體系的整個(gè)培育過(guò)程。當(dāng)流行文化滲透到方方面面，人的價(jià)值取向正在面對(duì)強(qiáng)烈的沖擊，在這樣的背景下進(jìn)行大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育，對(duì)于大學(xué)生群體乃至整個(gè)社會(huì)大眾在新時(shí)代直面沖擊、迎接挑戰(zhàn)有著重要意義。

首先，個(gè)人價(jià)值觀決定著大學(xué)生政治、文化、職業(yè)、道德、感情等方面的價(jià)值取向，它是大學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立、完整的自由人的關(guān)鍵性因素。在流行文化可能造成的復(fù)雜影響下，必須通過(guò)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育保證大學(xué)生群體確立正確的價(jià)值觀。大學(xué)生作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)鍵力量，個(gè)人價(jià)值觀影響著社會(huì)整體價(jià)值觀的方向。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)曾指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?！盵2]

其次，繁榮的流行文化是培育符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀方向的大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀的契機(jī)，流行文化為個(gè)體價(jià)值觀教育提供了有力的支撐和輔助作用。第一，流行文化的傳播方式、內(nèi)容形式、表現(xiàn)特點(diǎn)、更新周期符合大學(xué)生群體的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律，可借助流行文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行潛移默化的個(gè)體價(jià)值觀教育。第二，流行文化是社會(huì)風(fēng)氣的體現(xiàn)，通過(guò)規(guī)范后的流行文化可以為個(gè)體價(jià)值觀教育營(yíng)造更好的社會(huì)環(huán)境。第三，流行文化的繁榮推動(dòng)了各個(gè)學(xué)科間知識(shí)、理論、信息、經(jīng)驗(yàn)世界范圍內(nèi)的交流交換，客觀上為我國(guó)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育的改進(jìn)、提升、完善創(chuàng)造了可能性。

二、流行文化對(duì)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育的影響

（一）積極影響

1.流行文化為大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育提供了創(chuàng)新的資源條件

個(gè)體價(jià)值觀教育資源是進(jìn)入個(gè)體價(jià)值觀教育系統(tǒng)的各要素、各環(huán)節(jié)，有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育目標(biāo)的要素及條件的總和。以流行文化為傳播媒介，國(guó)內(nèi)乃至世界范圍內(nèi)的、不同的個(gè)人價(jià)值觀教育思想、理論、方法才得以融合和交流，為我國(guó)大學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀教育提供了大量有價(jià)值、值得借鑒、最新的資源內(nèi)容，使學(xué)生有機(jī)會(huì)去接觸和了解其他民族的優(yōu)秀文化、價(jià)值觀念，為每個(gè)人提供多樣化的選擇，營(yíng)造更豐富多彩、自由自主的教育環(huán)境，為我國(guó)創(chuàng)新大學(xué)生個(gè)人價(jià)值觀教育創(chuàng)造了良好條件。

2.流行文化提供并優(yōu)化了個(gè)體價(jià)值觀教育載體類(lèi)型

個(gè)體價(jià)值觀教育載體是聯(lián)結(jié)個(gè)體價(jià)值觀教育過(guò)程各要素的關(guān)鍵，沒(méi)有有效的個(gè)體價(jià)值觀教育載體，個(gè)體價(jià)值觀教育工作就無(wú)法進(jìn)行。在眾多載體中，流行文化是一個(gè)重要部分。以流行文化為載體，更符合青年群體的認(rèn)知習(xí)慣，更適應(yīng)目前的生活節(jié)奏，為個(gè)體價(jià)值觀教育提供了更多發(fā)展和創(chuàng)新的空間，提高了大學(xué)生對(duì)整個(gè)個(gè)體價(jià)值觀教育的接受和理解程度。

3.流行文化為個(gè)體價(jià)值觀教育提供了無(wú)限的可能性

內(nèi)容更迭快、傳播范圍廣的流行文化,在一定程度上開(kāi)闊了大學(xué)生的視野，有利于大學(xué)生更好地利用價(jià)值觀的引導(dǎo)作用發(fā)揮自身天賦與能力，進(jìn)而提高整個(gè)大學(xué)生群體的創(chuàng)新能力。

（二）消極影響

1.流行文化對(duì)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀的沖擊

娛樂(lè)明星能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下迅速地吸引目光、集聚財(cái)富，因此有些媒體有意識(shí)地提升娛樂(lè)明星在流行文化中的地位，在一定程度上弱化了思想家、藝術(shù)家、道德模范的存在感。近年來(lái)屢屢爆出的明星“丑聞”在一定程度上反映了“偶像”群體的價(jià)值觀出現(xiàn)了滑坡，而某些大眾媒體也失去了在道德、藝術(shù)方面的正確引導(dǎo)，讓大學(xué)生個(gè)人價(jià)值取向走向了低谷——對(duì)物質(zhì)財(cái)富、權(quán)力地位的欲望大過(guò)了對(duì)精神道德、學(xué)識(shí)文化的追求，甚至轉(zhuǎn)而形成了以物質(zhì)主義、享受主義、悲觀主義為主的消極價(jià)值觀。

2.流行文化對(duì)個(gè)體價(jià)值觀教育者及其教育活動(dòng)產(chǎn)生了消極影響

教育者在日常生活中同樣會(huì)受流行文化的影響，其思想觀念也會(huì)受到?jīng)_擊，使其逐漸背離正確的教育目標(biāo)、方向。2020年3月4日，多家媒體報(bào)道一位中學(xué)老師在線上課堂公然引導(dǎo)學(xué)生“追星”，瞬間引發(fā)了網(wǎng)民極高的討論熱度。這反映了在各方面利益及個(gè)人情感的驅(qū)使下，部分失去了正確價(jià)值觀的教育者會(huì)在教育活動(dòng)中無(wú)意識(shí)或有意識(shí)地向?qū)W生傳遞一些消極的、悲觀的、空洞的思想文化和價(jià)值觀念，甚至試圖通過(guò)某些方式同化受教育者，以獲得他人的認(rèn)同和支持，這一行為嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生群體的個(gè)體價(jià)值觀教育，侵蝕了大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育的優(yōu)秀成果。

3.流行文化在一定程度上造成了個(gè)體價(jià)值觀教育方式的非合理化

這種非合理化的表現(xiàn)：一是以流行文化為媒介導(dǎo)致不適用于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教育手段、經(jīng)驗(yàn)和成果未經(jīng)過(guò)篩選及本土化便被應(yīng)用，引發(fā)各種問(wèn)題，影響教育效率。二是價(jià)值觀教育方式過(guò)度結(jié)合流行文化，導(dǎo)致個(gè)體價(jià)值觀教育方式娛樂(lè)化，具體來(lái)看就是教育手段簡(jiǎn)化、內(nèi)容歡樂(lè)化、意義低層次化。

三、流行文化下的大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育改進(jìn)對(duì)策

（一）正確區(qū)分對(duì)待流行文化的內(nèi)容

要區(qū)分流行文化中與我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀、道德觀相違背的內(nèi)容。例如，流行文化中以自由、民主為偽裝，而實(shí)質(zhì)是分化、敵視、顛覆社會(huì)主義的內(nèi)容；流行文化中強(qiáng)調(diào)金錢(qián)至上、利益無(wú)價(jià)、一味追求經(jīng)濟(jì)效益的低趣味的娛樂(lè)內(nèi)容。這些文化形態(tài)是違背中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，代表著錯(cuò)誤、落后、消極的思想，這些文化形態(tài)只會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。

要選出與我國(guó)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)性質(zhì)相同的流行文化形態(tài)。結(jié)合優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與民族精神、時(shí)代精神，形成有中國(guó)特色的流行文化，這些內(nèi)容包含的文化知識(shí)既能增強(qiáng)受眾的文化素質(zhì)，蘊(yùn)含的思想文化又推進(jìn)了人民大眾尤其是大學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生群體逐漸形成良好的價(jià)值觀意識(shí)，這對(duì)營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有重要意義。對(duì)待這些有積極意義的內(nèi)容，要進(jìn)行積極的鼓勵(lì)和宣傳，并給予一定的關(guān)注度，促進(jìn)這類(lèi)內(nèi)容的發(fā)展和提升；政府部門(mén)也要積極提倡，給予一定的政策扶持，既要做優(yōu)秀的管理者，又要做良好的支持者。

（二）利用流行文化資源創(chuàng)新價(jià)值觀教育

對(duì)于傳統(tǒng)的個(gè)體價(jià)值觀教育，要篩選出其基礎(chǔ)性的、有效的、適應(yīng)時(shí)代要求的部分繼承和發(fā)揚(yáng)。例如，建立有利于個(gè)體價(jià)值觀教育基本認(rèn)識(shí)、基本價(jià)值觀培育的課堂教育，利用流行文化資源，讓課堂教育內(nèi)容和形式從枯燥、乏味轉(zhuǎn)向重新煥發(fā)生機(jī)與活力，增強(qiáng)個(gè)體價(jià)值觀教育的吸引力和感染力。對(duì)于大學(xué)生體驗(yàn)生活、深化個(gè)體價(jià)值觀認(rèn)識(shí)的課外實(shí)踐活動(dòng)教育，利用流行文化資源使之從單一的固定模式轉(zhuǎn)向多樣化，讓個(gè)體價(jià)值觀教育“活”起來(lái)。把中國(guó)個(gè)體價(jià)值觀教育固有的、特有的形式內(nèi)容通過(guò)流行文化資源加以改造，使之具有新時(shí)代要求的教育水準(zhǔn)。

對(duì)于那些外來(lái)的、尚未完全掌握的個(gè)體價(jià)值觀教育方式，要篩選出符合社會(huì)主義要求的核心價(jià)值內(nèi)容，進(jìn)行學(xué)習(xí)吸收和本土化融合。例如,對(duì)于多媒體教學(xué)方式，要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求規(guī)范后使用，大大提高個(gè)體價(jià)值觀教育的效率；對(duì)于強(qiáng)調(diào)從生活的感悟中獲得個(gè)體價(jià)值觀發(fā)展的教育方式，要結(jié)合中國(guó)本土特色，發(fā)掘符合社會(huì)主義要求、大學(xué)生本質(zhì)需求的感受和個(gè)體價(jià)值觀。

（三）政府放權(quán)與監(jiān)管并行

隨著中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，優(yōu)秀文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品內(nèi)容逐漸成為人民大眾精神生活的重要組成部分。政府給予流行文化和個(gè)體價(jià)值觀教育自由發(fā)展空間，扶持和激勵(lì)個(gè)體價(jià)值觀教育形式結(jié)合流行文化發(fā)展，這是兩者共同發(fā)展的必然要求。

對(duì)于流行文化中的消極內(nèi)容及個(gè)體價(jià)值觀教育過(guò)程中存在的若干問(wèn)題，還是要借助政府的有效監(jiān)管來(lái)解決。例如，通過(guò)嚴(yán)格的流行文化內(nèi)容審查制度及約束性政策，將不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容從中剔除，防止其錯(cuò)誤價(jià)值觀念毒害大學(xué)生。通過(guò)政府教育政策的調(diào)整及部門(mén)監(jiān)督，引導(dǎo)解決大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育過(guò)程中出現(xiàn)的紕漏、錯(cuò)誤及偏離正確方向等問(wèn)題，規(guī)范教育者及大學(xué)生的日常思想行為。通過(guò)政府的防微杜漸，給個(gè)體價(jià)值觀教育創(chuàng)造健康、規(guī)范的條件。

四、結(jié)語(yǔ)

流行文化借助時(shí)代機(jī)遇、科技力量、傳媒的便利已經(jīng)成功滲入大眾生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)人的思想、行為產(chǎn)生廣泛影響，對(duì)心智還未成熟的大學(xué)生群體影響最大。因此，流行文化下的大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育必須發(fā)揮作用，幫助大學(xué)生群體直面流行文化的沖擊，改進(jìn)升級(jí)。這就要求我們首先要把握標(biāo)準(zhǔn)，區(qū)分流行文化的內(nèi)容，利用積極內(nèi)容，摒棄消極內(nèi)容；要利用流行文化為大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育提供的契機(jī)，獲取更多價(jià)值觀教育資源，對(duì)個(gè)體價(jià)值觀教育進(jìn)行優(yōu)化；政府也要發(fā)揮作用，放權(quán)與監(jiān)管并行，促進(jìn)大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育又好又快發(fā)展，糾正一切不良傾向。最終在流行文化下，從各個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整適應(yīng)，推出符合時(shí)代要求、國(guó)家要求、社會(huì)要求、個(gè)人需求的大學(xué)生個(gè)體價(jià)值觀教育。