福建省福州市羅源縣教師進(jìn)修學(xué)校附屬小學(xué) 林秀筠

中華傳統(tǒng)文化是我國屹立在世界文化舞臺上的精神命脈，對于我國可持續(xù)發(fā)展意義重大。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文寫作教學(xué)中，有助于激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷以及民族自豪感，同時(shí)也有利于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承與發(fā)揚(yáng)。小學(xué)生的思想觀念尚未發(fā)育成熟，教師若能在語文寫作教學(xué)中將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化摻雜到教學(xué)過程中，對學(xué)生未來的發(fā)展將大有裨益。

一、當(dāng)下小學(xué)生語文寫作素養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

小學(xué)生活潑好動，思維活躍，小學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動具有一定的特點(diǎn)，這是由于其所處年齡階段決定的。由于小學(xué)生活潑好動但難以專注，所以在開展一些需要耐心的學(xué)習(xí)活動時(shí)會產(chǎn)生厭煩情緒，學(xué)習(xí)效果容易受到限制，對于各方面的知識儲備并不廣泛，對于寫作方面的知識較為匱乏。在小學(xué)生的知識庫中，寫作方面的知識儲備較少，首先，因?yàn)樾W(xué)生在成長發(fā)育初期，什么知識都在學(xué)習(xí)之中，對寫作知識難以形成體系性的認(rèn)識，由此帶來小學(xué)生在寫作方面的基礎(chǔ)積累不足。其次，在教學(xué)工作當(dāng)中，教師對于小學(xué)生的教學(xué)方式多為知識的講解，寫作這種需要體現(xiàn)個(gè)人行為的學(xué)習(xí)活動得不到有效彰顯，這也導(dǎo)致學(xué)生寫作水平較低，得不到有效鍛煉的機(jī)會這也是學(xué)生寫作基礎(chǔ)薄弱的一個(gè)原因。

二、以傳統(tǒng)文學(xué)提升學(xué)生寫作能力

小學(xué)生在學(xué)習(xí)期間需要日積月累的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)不要僅僅停留于課本中的知識，要將知識進(jìn)行擴(kuò)展和延伸。而傳統(tǒng)文化作為語文知識延伸的一種最常見的表現(xiàn)形式，最具代表性的莫過于中國經(jīng)典古詩詞，在語文課堂上為學(xué)生滲透古詩詞、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典名作。古詩詞作為我國特有的傳統(tǒng)文化，在我國優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)中有著至高的地位。通過讓學(xué)生品鑒與精讀經(jīng)典古詩詞，學(xué)生能夠培養(yǎng)思想內(nèi)涵和良好的語感，體會古詩詞中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，在潛移默化中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，樹立正確的人生價(jià)值觀以及思想道德品行。

例如，在小學(xué)語文教學(xué)中，通過滲透傳統(tǒng)文化，我們不難發(fā)現(xiàn)古詩詞對小學(xué)生寫作有積極促進(jìn)的重大作用。以古詩詞作為寫作素材，可以引導(dǎo)學(xué)生將古詩詞進(jìn)行分門別類，可以按照風(fēng)景、植物、動物、人物、四季等來劃分，也可以根據(jù)作者的思想感情線來進(jìn)行劃分，包括：愛國之情、文化背景等分類。在實(shí)際教學(xué)中，教師可以通過楊萬里《小池》這首詩來進(jìn)行引導(dǎo)。這首詩描寫了自然中的美麗景色，采用了借景抒情的表達(dá)手法。讓學(xué)生采用這樣的寫作手法進(jìn)行擴(kuò)寫，可以讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的真諦，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和寫作情懷。

三、以傳統(tǒng)節(jié)日提升學(xué)生的寫作思維

寫作是一種需要經(jīng)過訓(xùn)練才能逐漸得到提升的活動，在小學(xué)語文寫作教學(xué)活動中，教師要有意識地帶動學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練，幫助其拓寬寫作思路，積累寫作經(jīng)驗(yàn)。小學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不夠全面，知識積累不足，在寫作方面的經(jīng)驗(yàn)就更為欠缺。這就啟示教師在課外寫作的教學(xué)當(dāng)中，要以實(shí)際的寫作活動為基礎(chǔ)，訓(xùn)練學(xué)生的寫作能力，提升其語文綜合能力。

例如，在進(jìn)行節(jié)日文化引導(dǎo)的過程中，教師可以結(jié)合清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行系統(tǒng)性編排。以中秋節(jié)為例，教師可以為學(xué)生講授關(guān)于中秋節(jié)的傳說與習(xí)俗，并展示歷代文人所創(chuàng)作的以中秋節(jié)為主題的文學(xué)作品，使學(xué)生品味文學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，也深刻理解中秋節(jié)的人文內(nèi)涵，并將自己在節(jié)日活動中的所思所感通過寫作的方式抒發(fā)出來。

這樣的教學(xué)方式，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，更好地實(shí)現(xiàn)課堂的活躍性，有效地提升小學(xué)語文寫作教學(xué)效果，還能讓學(xué)生將所學(xué)知識得以運(yùn)用，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化中節(jié)日文化背景和民俗情懷。

綜上所述，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化資源和寫作教學(xué)進(jìn)行深度融合，發(fā)揮其教學(xué)育人的作用與優(yōu)勢，并不斷延伸和探索傳統(tǒng)文化滲透方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)趣味化、實(shí)效化的課堂環(huán)境，開闊他們的文化空間與精神視野，提供更多的寫作素材和創(chuàng)作靈感，為其更加健康和全面地成長打下可靠堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。