周明

(昆明學(xué)院 云南昆明 650214)

中國自古以來以禮儀之邦而聞名世界，禮儀是人民生存最基本的、最重要的道德行為規(guī)范之一。一個人具備良好的禮儀素養(yǎng)能夠顯著地提高其與人交流的能力，促進(jìn)其自身身心的和諧發(fā)展。現(xiàn)在階段，隨著我國教育的不斷完善，在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的過程中，不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生的文化知識，更要注重學(xué)生身體與心理健康的和諧發(fā)展，其中體育課程的教學(xué)在該過程中扮演著重要的角色[1]。人們在參加體育活動的過程中，往往會由于體育活動中的一些小的失誤而造成矛盾與沖突，嚴(yán)重的情況下甚至大打出手。因此，在體育教學(xué)的過程中做好對學(xué)生的禮儀教育，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生在體育活動中相互保持友好的關(guān)系，還能夠在未來體育學(xué)習(xí)的過程中減少該類事情的發(fā)生，促進(jìn)各項體育賽事與活動的和諧發(fā)展。因此，體育教師在對學(xué)生進(jìn)行身體素質(zhì)訓(xùn)練及技巧教學(xué)的過程中，還應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生體育禮儀文化教學(xué)，該研究將圍繞體育教師如何有效地將體育禮儀文化融入體育課程之中，為體育教師做好體育禮儀的教學(xué)提供參考。

1 高校體育教學(xué)中體育禮儀的現(xiàn)狀分析

1.1 師生之間缺乏基本的體育禮儀

在我國高校開展體育課程教學(xué)的過程中，絕大部分課堂教學(xué)的內(nèi)容僅僅圍繞體育運(yùn)動技巧進(jìn)行展開，而其他方面諸如體育禮儀的教學(xué)缺失，這就導(dǎo)致學(xué)生對體育禮儀的了解不夠全面，直接導(dǎo)致學(xué)生在體育課堂之中缺少基本的體育禮儀。例如，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)過程中，開始上課時，師生之間一般會相互問好，體育課結(jié)束之后，師生之間會相互道別，完成最基本的體育禮儀。而這種最基本的體育禮儀，可能在部分體育教學(xué)中也是缺乏的，且逐漸淡出高校體育課堂教學(xué)[2]。同時，不難發(fā)現(xiàn)，越來越多的學(xué)生在參加體育教學(xué)的過程中，會出現(xiàn)上課遲到、著裝不符合體育課堂基本要求、體育課程中學(xué)生與教師之間發(fā)生沖突等缺失體育禮儀的問題，這種體育禮儀缺失問題也時常發(fā)生在體育教師的身上，例如高校體育教師在體育課堂教學(xué)的過程中隨意接打電話、對部分動作不標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生肆意辱罵等，這些都直接反映出了教師與學(xué)生之間對體育禮儀的不熟悉及不重視，影響了我國高校開展體育課程教學(xué)的目標(biāo)與宗旨，不利于學(xué)生的身心發(fā)展。

1.2 體育教學(xué)中缺乏對學(xué)生體育禮儀的引導(dǎo)教學(xué)

高校教師在對學(xué)生開展體育課堂教學(xué)的過程中，往往為了完成體育教學(xué)的課程目標(biāo)，只重視對學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動相關(guān)技能的教學(xué)，將關(guān)注的重點落在對學(xué)生身體素質(zhì)的培養(yǎng)之中，往往忽略了在體育課程中對學(xué)生進(jìn)行體育禮儀培養(yǎng)的重要性，這就導(dǎo)致高校在開展體育教學(xué)活動的過程中，往往容易出現(xiàn)學(xué)生之間發(fā)生互相毆打的問題，甚至在部分競爭激烈的體育賽事中，沖突不僅發(fā)生在學(xué)生與學(xué)生之間，還會出現(xiàn)在學(xué)生與裁判之間，由于產(chǎn)生意見分歧而大打出手。或者在進(jìn)行體育比賽的過程中，由于學(xué)生缺乏一定的體育禮儀，在賽場之外對對方的隊員進(jìn)行辱罵或喝倒彩，這種問題的出現(xiàn)不僅對個人的形象造成嚴(yán)重的影響，甚至還直接影響到該校的整體形象，因此需要體育教師在教學(xué)的過程中引起足夠的重視。

2 高校出現(xiàn)體育禮儀缺失問題的因素分析

2.1 社會風(fēng)氣對體育禮儀教學(xué)的影響

現(xiàn)今，整體的社會氛圍處在一個相對功利及浮躁的環(huán)境之中，在這種社會氛圍的影響下，人們的價值觀及判斷力都受到了一定的影響。高校在對學(xué)生進(jìn)行體育禮儀教學(xué)與引導(dǎo)的過程中，往往需要有一個良好的氛圍，才能有效地將體育禮儀的理念與學(xué)生行為習(xí)慣進(jìn)行融合。而現(xiàn)階段在這種社會氛圍中，學(xué)生不管在文化課還是體育課的學(xué)習(xí)過程中，往往都是為了應(yīng)付相關(guān)的考核而去學(xué)習(xí)，且?guī)е軓?qiáng)的功利性，致使對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生不良的影響。因此，在體育課程學(xué)習(xí)過程中，教師也往往會忽略體育課程真正的教學(xué)目標(biāo)[3]。同時，在我國的教學(xué)過程中，一直以來采取的都是應(yīng)試教育的選拔方式，這就導(dǎo)致學(xué)生在上大學(xué)前很少有機(jī)會接觸到體育鍛煉，不能使體育禮儀更早地出現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)初期，這就使學(xué)生在進(jìn)行高校體育課程學(xué)習(xí)的過程前，就已經(jīng)形成了原有的行為習(xí)慣，影響了教師在高校體育教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行體育禮儀教學(xué)的效果。

2.2 家庭教學(xué)中體育禮儀教學(xué)的缺失

現(xiàn)階段的大學(xué)生，大多都是獨(dú)生子女，從小就具備較好的生活條件，父母對學(xué)生教育的過程中，往往是盡可能地滿足學(xué)生的各種需求，將孩子看作是家庭的重心。而在這種家庭教育氛圍中成長的學(xué)生，容易形成以自我為中心的思想，且由于家長在對孩子進(jìn)行教學(xué)的過程中，認(rèn)為孩子只要做好最基本的社交禮儀就可以，沒必要過多的要求，所以大部分的家長不能意識到需要對孩子進(jìn)行體育禮儀的教學(xué)，甚至部分家長認(rèn)為體育課程只是附屬課程，體育課程教學(xué)不能對學(xué)生的發(fā)展形成一個良好的影響。因此，學(xué)生在受到這種家庭教育的影響時，對體育禮儀學(xué)習(xí)的積極性較低，在很大程度上影響了高校體育教師對學(xué)生進(jìn)行體育禮儀的教學(xué)效果。

2.3 體育教師對體育禮儀教學(xué)的認(rèn)識不足

由于學(xué)生的個性化程度較高，高校的體育教師在開展體育教學(xué)工作的過程中，不僅需要做好課程內(nèi)容的教學(xué)，還需要注意不同學(xué)生的個性化的差異，把握好與學(xué)生溝通的尺度，在面對學(xué)生體育禮儀不規(guī)范時，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。而現(xiàn)階段，我國高校的體育教師往往只接受過完整的體育技巧的系統(tǒng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，而缺乏對體育禮儀及系統(tǒng)的體育禮儀教學(xué)策略的學(xué)習(xí)，這就造成體育教師在對學(xué)生進(jìn)行課程教學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)體育禮儀缺失的行為，卻不能采取有效的教學(xué)措施對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，不能使學(xué)生形成規(guī)范的體育禮儀。

3 高校提高體育課程中體育禮儀教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)體育禮儀功能與傳承的策略分析

3.1 加強(qiáng)校園體育文化的建設(shè)，為體育禮儀的教學(xué)創(chuàng)建良好的氛圍

社會整體氛圍對學(xué)生進(jìn)行體育禮儀的學(xué)習(xí)造成了一定的影響，但學(xué)生在高校學(xué)習(xí)階段主要接觸到的范圍為高校內(nèi)部，因此，加強(qiáng)高校整體體育文化的建設(shè)，有助于為學(xué)生提供一個良好的體育禮儀學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在高校學(xué)習(xí)期間，潛移默化地建立起體育禮儀的重要意識。高校在體育文化建設(shè)的過程中，可以通過將校內(nèi)外各種體育比賽作為體育文化氛圍建設(shè)的主要渠道，并在活動中重點地對能夠彰顯體育禮儀的事件進(jìn)行宣傳，為學(xué)生形成一個良好的體育禮儀打下基礎(chǔ)[4]。此外，高校還可以通過舉辦相關(guān)的體育禮儀知識競賽等活動，讓學(xué)生更加直觀地對體育禮儀的細(xì)節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)與了解，提高學(xué)生對體育禮儀的認(rèn)知。

3.2 改進(jìn)體育教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)體育禮儀在教學(xué)中的比例

為了使體育禮儀能夠在體育課程教學(xué)中得到有效的落實，高校在對體育課程教學(xué)內(nèi)容制定的過程中，可以將體育禮儀作為體育課程教學(xué)的重點內(nèi)容，并將學(xué)生在體育課堂中所表現(xiàn)出來的體育禮儀情況作為對學(xué)生課程考核的一部分，進(jìn)而引起學(xué)生的重視，使學(xué)生在體育課堂教學(xué)的過程中自覺地約束自身的行為，規(guī)范自身的體育禮儀。

3.3 加強(qiáng)對高校體育教師系統(tǒng)的體育禮儀教學(xué)

高校體育教師是直接與學(xué)生進(jìn)行接觸的人員，也是學(xué)生體育禮儀教學(xué)的重要人員。體育教師的禮儀規(guī)范性及對體育禮儀教學(xué)策略的掌握程度，直接影響到體育禮儀教學(xué)的有效性[5]。高校應(yīng)該針對性地引進(jìn)相關(guān)的專業(yè)人員對高校體育教師就相關(guān)的知識及教學(xué)策略進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)教學(xué)。并對體育教師進(jìn)行相關(guān)知識的定期考核，尤其是針對在實際教學(xué)中，體育教師對相關(guān)的教學(xué)策略能否結(jié)合實際情況進(jìn)行靈活的應(yīng)用進(jìn)行評估，提高高校體育教師體育禮儀的專業(yè)素養(yǎng)，同時提高體育教師在體育課堂教學(xué)中進(jìn)行體育禮儀教學(xué)的能力[6]。

3.4 體育教師加強(qiáng)在課程中對學(xué)生基本禮儀的融合教學(xué)

體育教師應(yīng)該加強(qiáng)對自身體育禮儀的行為規(guī)范，在體育教學(xué)過程中以自身作則，為學(xué)生樹立一個良好的體育禮儀學(xué)習(xí)榜樣[7]。學(xué)生在進(jìn)行體育課程學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)對自身儀表及舉止行為的約束，因為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中往往會下意識地對教師的行為進(jìn)行模仿，在很大程度上會影響體育禮儀教學(xué)的有效性。所以教師在教學(xué)中，首先要注重好自身的儀表，對自身的言談舉止嚴(yán)格要求，在體育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中都向?qū)W生展示出良好的體育禮儀行為規(guī)范。例如，提前10min到達(dá)體育課上課的地方，做好不遲到的體育課程基本禮儀；在課前學(xué)生集合之后與學(xué)生互相問好致敬；在體育課程教學(xué)過程中耐心積極地解答學(xué)生的疑惑、糾正學(xué)生的動作；在課程結(jié)束時，與學(xué)生互相道別之后再結(jié)束體育課程，等等，既保證體育課程的有效開展，又將體育禮儀貫穿于體育課程的教學(xué)之中，進(jìn)而達(dá)到提高學(xué)生體育禮儀的教學(xué)目標(biāo)[8]。

4 結(jié)語

體育禮儀是我國自古以來文化的重要組成部分，高校是我國進(jìn)行人才培養(yǎng)與教學(xué)的重要教學(xué)環(huán)境，因此，為了促進(jìn)體育禮儀充分發(fā)揮其功能，促進(jìn)體育禮儀能夠有效地進(jìn)行傳承，需要各高校管理人員、體育教師充分意識到對學(xué)生進(jìn)行體育禮儀教學(xué)的重要性，并在實際體育教學(xué)的過程中，不斷提高體育教師體育禮儀的規(guī)范性，加強(qiáng)對體育教師體育禮儀教學(xué)能力的培養(yǎng)，提高教師體育禮儀的教學(xué)效果。