張愛文
(陜西警官職業(yè)學(xué)院 陜西 西安 710021)
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上明確指出,高校思想政治工作關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。強調(diào)要堅持把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出大力推動以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革,優(yōu)化課程設(shè)置,梳理各門專業(yè)課程所蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能。2020年教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出,課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù),各類課程應(yīng)與思政課程同向同行。
大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)是全面貫徹黨的教育方針,培育和踐行社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。目前各高校大學(xué)英語課程具有學(xué)時較長、學(xué)分較多,覆蓋面較廣和影響面較大四大優(yōu)勢;其次是大學(xué)英語課程本身具有工具性、人文性和思想性。大學(xué)英語課程的教學(xué)目標(biāo)和“課程思政”的建設(shè)目標(biāo)在本質(zhì)和內(nèi)涵上相一致,所以大學(xué)英語課程教學(xué)應(yīng)當(dāng)率先承擔(dān)起這一光榮的歷史使命,深入挖掘大學(xué)英語課程本身所蘊涵的思想政治教育元素,并將其融入到教學(xué)中,使大學(xué)英語課和思想政治教育互為補充,形成協(xié)同效應(yīng)。為國家培養(yǎng)既具有過硬的專業(yè)知識、職業(yè)素養(yǎng),又具有良好思想道德修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
為了深入全面的了解大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育內(nèi)容的實際情況和融入思想政治教育內(nèi)容的可行性,有效地進行思政教學(xué)實踐,筆者在2017年開始著手進行課程思政教學(xué)研究,首先面向陜西省境內(nèi)兩所高校的部分學(xué)生和擔(dān)任這兩所高校的大部分英語教師發(fā)放了3份自行設(shè)計的調(diào)查問卷并進行了多次訪談。調(diào)查問卷分別是關(guān)于大學(xué)生學(xué)習(xí)英語目的、大學(xué)生對大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容必要性的認(rèn)識和教師對大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容必要性的認(rèn)識的調(diào)查問卷。讓師生們依據(jù)實際情況分別作出單項和多項選擇,具體問卷結(jié)果如下:
表1 大學(xué)生英語學(xué)習(xí)目的調(diào)查問卷
表2 學(xué)生對大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容必要性調(diào)查問卷
從表2可以看出79%的大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育 “非常需要”或“需要”,20.9%的學(xué)生認(rèn)為“不需要”或“無所謂”。
此次問卷調(diào)查面向兩所高校的大部分英語教師,問卷發(fā)放100份,收回100份,全部有效。
表2 學(xué)生對大學(xué)英語課程中融入思想政治教育內(nèi)容必要性調(diào)查問卷
從表3可以看出81%的英語教師認(rèn)為在大學(xué)英語教學(xué)中融入思想政治教育 “非常有必要”或“比較有必要”。19%的英語教師認(rèn)為“基本沒必要”。通過和老師的深度訪談發(fā)現(xiàn),教師普遍反映大學(xué)英語的教學(xué)任務(wù)繁重,大部分教師都是超負(fù)荷工作,教師即使想做也幾乎沒有時間和精力,同時課程思政的能力也有不足,需要提高。
深入學(xué)習(xí)和研究分析教材中所蘊涵的思政內(nèi)容,挖掘教材所提供的文章主題和詞匯本身所蘊含的思政元素,有意識在語言詞匯和課文篇章理解教學(xué)中融入思政元素。
1.語言詞匯。以外語教學(xué)與研究出版社出版的新視野英語教程第三版智慧版的第二冊和第三冊教材中出現(xiàn)的重點詞匯為例,在黨的19大報告、學(xué)習(xí)強國、習(xí)近平談治國理政、習(xí)近平金句、黨政文件、名人演講等英文版文章中搜索教材中的高頻詞匯供課堂教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)中使用,也可以通過文字、圖片、短視頻等形式在教學(xué)平臺上展示、寓思政教學(xué)于無形中。筆者人工檢索新視野教材出現(xiàn)在黨的19大報告英文版的詳情如下:第二冊 Unit 1“ Symbols of Culture ” culture出現(xiàn)56次, cultural出現(xiàn)52次;第二冊Unit 2 Text B“Ahead of the Game”character出現(xiàn)76次;第二冊Unit 4 development 出現(xiàn)165次;第二冊Unit 9 Text A improve 出現(xiàn)119次;第二冊Unit 10 Text A advance 出現(xiàn)43次;第三冊Unit1 environment 出現(xiàn)39次;第三冊Unit3 establish出現(xiàn)29次,講課過程中就可以直接引用19大報告中的例句。這種講解是自然而然的,是隱性的,寓思想政治教育于潛移默化中。
2.文章主題。通過分析研究找出與文章主題相關(guān)的思政元素,每個篇章挖掘一個思政元素。以新視野英語教程第二冊unit1的主題Symbols of culture為例,可以通過和學(xué)生的free talk導(dǎo)入新課。中國的文化象征有哪些?西安的文化象征有哪些?美國的文化象征有哪些?自然而然引導(dǎo)學(xué)生感受到中國文化的悠久綿長和偉大,悄無聲息地達到思想政治教育的目的;新視野英語教程第三冊 Unit7 six keys to success 其中的一個觀點 Write out a plan. 可以借用習(xí)總書記金句 “行勝于言”和“一個行動勝過一個綱領(lǐng)”進行講解,增加可信度和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。使學(xué)生明白為了成功,首先要把取得成功的計劃寫出來,而不是僅僅停留在口頭上,沒有寫出來的計劃就不可以稱之為計劃。
在大學(xué)英語教學(xué)中通過中西方文化對比提高學(xué)生的英語語言綜合應(yīng)用能力,加深學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解,實現(xiàn)在知識傳授的過程中對學(xué)生進行價值觀引導(dǎo),實現(xiàn)課程思政的目標(biāo),樹立民族自信心和文化自信心。
以中英文地址表達和姓名表達為例,英文地址通常是“從小到大”即從家的門牌號-小區(qū)名稱-街道名稱-城市名-國家名,英文姓名表達通常是“名在前而姓氏在后”,表現(xiàn)出凡事以自己為中心和個人本位的深層文化內(nèi)涵。而漢語恰好相反,地址是“從大到小”即國名-城市名-街道名稱-小區(qū)名稱-門牌號、姓名是“先姓后名”,體現(xiàn)出尊重長輩、孝敬父母、謙和禮讓、凡事以大局為重的傳統(tǒng)美德和集體主義精神。再以新視野英語教程第四冊Unit4的重點單詞crisis的講解為例,教材所給的漢語解釋是“危機”的意思,這樣解釋是不太準(zhǔn)確的?!拔C”在漢語里是一個詞,它傳遞的信息是危險與機會并存,體現(xiàn)了漢語的辯證思想和古人的智慧。而在英語里則需要兩個毫無關(guān)系的詞即“crisis” 和“opportunity” 表示,僅僅用“crisis”不足以表達漢語“危機”這個詞匯的含義。
再以中西方神話故事“火之起源”為例,在西方的神話故事中,普羅米修斯違背宙斯意志,盜取火種送給人類。人類學(xué)會用火取暖,加熱食物,驅(qū)趕、追擊猛獸,還學(xué)會了建造房子、馴養(yǎng)動物、種植農(nóng)作物和冶煉金屬,生活水平極大改善。然而,普羅米修斯卻被宙斯懲罰,囚于懸崖,日復(fù)一日,年復(fù)一年,承受無盡的痛苦。而在中國上古時代,燧有燧木,屈盤萬頃,高聳入云。燧人氏與眾人在此休息,有鳥兒啄木,頃刻之間,燃起火苗。燧人氏折下燧枝發(fā)明了鉆木取火,開啟了華夏文明的起源。從中我們可以看出古希臘神話將人類與自然放在了兩個對立面,故事的結(jié)尾,普羅米修斯與人類都承受著自然的摧殘,他們都無力同強大的自然斗爭。而在燧人氏鉆木取火的故事中,生火的方法是在人與自然互動的結(jié)果,人與自然和諧相處的。由此也體現(xiàn)出中西方文化中不同的自然觀。再如2020年初疫情肆虐武漢時,我國政府和人民表現(xiàn)出來的抗擊疫情的決心、行動已及最后取得抗擊疫情的勝利,這些和某些西方國家面對疫情所表現(xiàn)出來的行為相比較,體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和特色社會主義制度的優(yōu)越性,據(jù)此可以增強學(xué)生們的制度自信和文化自信。
要實現(xiàn)“全程育人、全方位育人”,僅僅依靠主課堂即第一課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)使第二課堂和第三課堂成為第一課堂的補充和延伸,并與之形成良性互動,發(fā)揮主課堂之外的育人職能,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,提高學(xué)生的實踐技能和綜合素質(zhì)。
所謂第二課堂主要是課下的社會實踐鍛煉。讓思政教育的學(xué)習(xí)從理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`,教師可以鼓勵學(xué)生參加各種形式的英語競賽,如職業(yè)教育英語口語技能大賽、英語演講比賽、英語歌唱比賽,鼓勵學(xué)生組建英語社團,英語話劇社等。也可以通過鼓勵學(xué)生關(guān)注英文版的時政熱點,分析社會熱點話題等方式深化學(xué)生對自己國情的認(rèn)識,也可以組織學(xué)生參與其他多種形式的社會實踐活動,通過參與社會實踐活動潛移默化地增強其民族自豪感與自信心。同時要積極關(guān)注第三課堂,現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展為英語教學(xué)與課程思政同向同行從線下轉(zhuǎn)移到線上提供了可能,教師可以基于互聯(lián)網(wǎng)資源共享等優(yōu)勢,讓思政教育與大學(xué)英語教學(xué)有效結(jié)合,也可以借助微博微信短視頻等,特別是“學(xué)習(xí)強國”APP的英文模塊,組織學(xué)生了解國內(nèi)外大事件,進行英文時政話題的探討,獲得思政熏陶,拓展學(xué)生的文化視野,激發(fā)學(xué)生奮發(fā)圖強、報效祖國的斗志,使大學(xué)英語教學(xué)與思政教育緊密結(jié)合,課程思政落到實處。
如果課程建設(shè)是課程思政的“主渠道”課堂教學(xué)是課程思政的“主陣地”,那么教師隊伍則是實現(xiàn)課程思政的“主力軍”。各高職院校應(yīng)采取多種形式鼓勵和組織教師加強思想政治理論學(xué)習(xí),樹立正確的世界觀、人生觀、加深對中國新時代特色社會主義思想、理論、情感認(rèn)同,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和實踐者,并在實踐中不斷創(chuàng)新。
首先要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,樹立正確的課程思政觀,充分意識到教師是課程思政的實施者,是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人。 只有教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,課程思政才可能取得預(yù)期的效果。其次,教師要明確課程思政的內(nèi)涵。課程思政建設(shè)的根本任務(wù)是立德樹人,課程思政是在原有課程的“教書”功能基礎(chǔ)上突出“育人”功能,以課程知識為載體,將相關(guān)的思想政治教育內(nèi)容隱性地傳授給學(xué)生,增強課程知識的教育意義,突顯課程的育人價值。 再次,教師要增強育人意識和提升育人能力,在課程思政大背景下,自覺提高“三全育人”的意識,明確課程教學(xué)的最終目的是要實現(xiàn)“知識傳授、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)”三大目標(biāo),增強在課程教學(xué)中主動研究、加強思想政治教育功能的自覺意識,提升育人能力。
總之,大學(xué)英語教學(xué)作為高等教育的重要組成部分,對大學(xué)生的思想品德養(yǎng)成具有重要促進作用。在大學(xué)英語教學(xué)中融入課程思政既是深化英語課程改革的需要,更是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。大學(xué)英語教育目標(biāo)應(yīng)與“課程思政”的內(nèi)涵契合、功能一致。在教學(xué)中可以通過課堂教學(xué)、課外活動、教師政治素質(zhì)的提高等多種形式進行思政融入,實現(xiàn)大學(xué)英語課程全程育人、全方位育人的目的。