樊愛民

發(fā)力，簡單地說就是把身體的力量作用于體外。武術(shù)項(xiàng)目區(qū)別于其他項(xiàng)目的本質(zhì)屬性在于“技擊性”，要體現(xiàn)出技擊性就必須具備“打擊”能力，也就是說必須具備發(fā)力的能力。發(fā)力能力一般人都具備，只不過力量大小、實(shí)際效果和精密程度有很大差異，相比之下，訓(xùn)練后的發(fā)力更強(qiáng)大、更精密、更高效。為了實(shí)現(xiàn)“技擊性”的目的，武術(shù)項(xiàng)目有關(guān)發(fā)力的訓(xùn)練是不可欠缺的。大成拳的發(fā)力和其他武術(shù)項(xiàng)目的發(fā)力既有共同點(diǎn)，亦有獨(dú)特之處。

一、大成拳發(fā)力的前提條件以及力量特點(diǎn)

大成拳的發(fā)力以武術(shù)內(nèi)力為基礎(chǔ)，在一定的前提條件下方可進(jìn)行發(fā)力功法訓(xùn)練。一般武術(shù)項(xiàng)目的發(fā)力訓(xùn)練可以不附加任何條件直接進(jìn)行，而大成拳的發(fā)力功法訓(xùn)練是中后期進(jìn)行的，需要有前期的功法做鋪墊，只有訓(xùn)練出武術(shù)內(nèi)力后方可行之，不可以直接學(xué)習(xí)發(fā)力。為什么？這需要從大成拳對(duì)“力”的定義的特殊性入手來理解。

大成拳認(rèn)為，武學(xué)上高級(jí)層面的“力”（武術(shù)內(nèi)力）不同于沒有經(jīng)過特殊訓(xùn)練的一般人的力量，沒有經(jīng)過大成拳系統(tǒng)訓(xùn)練的一般人的力量表現(xiàn)為力量絕對(duì)、方向單向、局部為主、協(xié)調(diào)有限、松時(shí)無力、松緊轉(zhuǎn)換慢，而經(jīng)過系統(tǒng)大成拳訓(xùn)練者的力量表現(xiàn)為力量含蓄、方向多向、專注整體、高度協(xié)調(diào)、松時(shí)含力、松緊轉(zhuǎn)換快。大成拳的力，需要經(jīng)過站樁、試力功法的培育和體認(rèn)才能夠獲得，力由站而得，由試而知，這也是多少代武林前輩實(shí)踐、總結(jié)、積累并且小范圍傳承的智慧結(jié)晶。沒有經(jīng)過大成拳系統(tǒng)訓(xùn)練的人，不可能具備含蓄、多向、整體、協(xié)調(diào)的特殊“力”，也就談不上能夠發(fā)出這種力。

二、大成拳力量以及相關(guān)因素的特殊性解析

讓我們深入、細(xì)致地研究一下大成拳的力的特殊性。

1.力量的絕對(duì)與含蓄

力量的絕對(duì)就是在動(dòng)作做出時(shí)有力，沒有做出時(shí)沒有力，或者是經(jīng)過普通的技擊訓(xùn)練在發(fā)力之前有一種蓄勢(shì)待發(fā)狀態(tài)，這仍然是絕對(duì)力的表現(xiàn)。這時(shí)盡管有精神的專注，但是缺乏肌肉改造的前提，換句話說就是肌肉的能力沒有達(dá)到通過大成拳專門訓(xùn)練所要獲得的那種效果。力量的含蓄就是明顯感覺力量物質(zhì)存于體內(nèi)，無論身體處于哪種狀態(tài)下都存在。動(dòng)時(shí)有，靜時(shí)亦有；松時(shí)有，緊時(shí)亦有；虛時(shí)有，實(shí)時(shí)亦有；剛時(shí)有，柔時(shí)亦有。只有在任何狀態(tài)下都具備這種力量的存在，才有可能使這種力量“應(yīng)感而發(fā)”。這是一種經(jīng)過千錘百煉和長時(shí)間積淀才能培育出來的真正拳學(xué)意義上的力量，也是頂級(jí)武林高手千百年來秘而不傳的武學(xué)真?zhèn)?。薌齋先生有言：“今夫本拳（大成拳）之所重者，在精神，在意感，在自然力之鍛煉?！边@種力量就是“自然力”。

2.力量的單向與多向

人們正常的力量方向是單向的，很多武術(shù)項(xiàng)目也是如此，沒有經(jīng)過大成拳訓(xùn)練的人是不會(huì)考慮到力量雙向、多向的問題。

大成拳的力的方向，由矛盾（雙向的）力入手，進(jìn)一步到六面（六向的）力，再進(jìn)一步拓展為渾圓（萬向的）力。

3.力量的整體與局部

人們進(jìn)行活動(dòng)時(shí)所需要的力量絕大部分是局部力，所以幾乎每個(gè)人都形成了運(yùn)用局部力的習(xí)慣。而高級(jí)的技擊需要的是整體力，“力不在大，在整，在變”，以弱勝強(qiáng)、以小勝大的理論依據(jù)就是以整體勝局部、以變化勝呆滯。大成拳力量的訓(xùn)練追求整體，要求“身動(dòng)如山飛”“牽一發(fā)而動(dòng)全身”“上動(dòng)下自隨，下動(dòng)山自領(lǐng)，中間動(dòng)上下合”等等。力量求整不僅在于動(dòng)作要領(lǐng)的要求，最可貴之處在于拳學(xué)功夫內(nèi)練的成分，即神意指揮下各大細(xì)胞組織系統(tǒng)的密切配合以及后來高級(jí)的自動(dòng)化配合。

三、大成拳發(fā)力訓(xùn)練不同階段的要求和內(nèi)在功夫體認(rèn)

一般武術(shù)項(xiàng)目的發(fā)力要求相對(duì)固定，一招一式從開始到以后的熟練都是同一種表象，只不過熟練程度、協(xié)調(diào)性、力量大小有所改變。大成拳發(fā)力功法訓(xùn)練在不同階段有著不同的要求，發(fā)力功法練習(xí)的順序由定步發(fā)力到活步發(fā)力，由半步發(fā)力到整步發(fā)力，由雙手發(fā)力到單手發(fā)力，由經(jīng)典發(fā)力到自由發(fā)力。這種關(guān)系不僅是外在形式的變化，更是內(nèi)在能力進(jìn)步的邏輯關(guān)系。

大成拳的學(xué)習(xí)進(jìn)程中，身體的體認(rèn)會(huì)發(fā)生明顯的內(nèi)在變化，從長期看這種變化深刻而又明顯，但是短期的表現(xiàn)是“潤物細(xì)無聲”。發(fā)力作為大成拳核心功法之一，在練習(xí)進(jìn)程中不僅要?jiǎng)幼魇炀殹f(xié)調(diào)、有力，還要內(nèi)在體認(rèn)神奇的產(chǎn)生和變化，如“有形似流水，無形如大氣”“螺旋力無形，遍體彈簧似”“肌肉似驚蛇，步履風(fēng)卷席”等等。所發(fā)之力由初期的實(shí)力到后期的意力，對(duì)比變化表現(xiàn)為更迅疾、輕靈、通透、自由。大成拳發(fā)力功法訓(xùn)練的主要目的，在于完成發(fā)力能力的不斷提升，而不僅僅在于動(dòng)作完成的熟練程度。

四、大成拳的發(fā)力是內(nèi)外兼修、缺一不可的功法

大成拳的發(fā)力不僅注意外在的動(dòng)作和力量的表現(xiàn)，同時(shí)兼顧內(nèi)力的發(fā)揮和神、意、氣各個(gè)發(fā)力元素的整體協(xié)調(diào)。一般來講，動(dòng)作的規(guī)范和力量的有效發(fā)揮是發(fā)力的重要組成部分。動(dòng)作的規(guī)范為發(fā)力創(chuàng)造良好的條件，力量的有效發(fā)揮關(guān)注于力量的傳導(dǎo)和不浪費(fèi)。

大成拳和其他武術(shù)項(xiàng)目相比，發(fā)力時(shí)同樣的外部表現(xiàn)也有很大區(qū)別。在動(dòng)作規(guī)范方面，大成拳有一定的規(guī)范區(qū)間，只要不超過這個(gè)區(qū)間就沒有錯(cuò)，例如“高不過眉，低不過臍”“長不過尺，短不逾寸”等等；在力量的傳導(dǎo)方面注意關(guān)節(jié)加力——“樞紐之穩(wěn)固”，反對(duì)關(guān)節(jié)過于折疊；在發(fā)聲方面不是以胸腔發(fā)聲為導(dǎo)引，重點(diǎn)是腹腔發(fā)聲，達(dá)到三腔共鳴，“聲由內(nèi)轉(zhuǎn)”，并不吐氣開聲。

除此之外，大成拳發(fā)力關(guān)注的因素更多，除了形、力、聲之外，還有三個(gè)因素——神、意、氣。大成拳的修煉成果在神意而言不僅是精神層面的描述，更重要的是產(chǎn)生類物質(zhì)形態(tài)的真實(shí)體認(rèn)，正如薌齋先生所講的“虛無求實(shí)切”，這正是大成拳最精妙和神奇的地方，把精神層面升華為類物質(zhì)層面，具有客觀實(shí)在性。大成拳發(fā)力“氣”的配合與常規(guī)發(fā)力不同，常規(guī)發(fā)力一般是隨意地“吐氣開聲”，大成拳發(fā)力則分為三個(gè)階段，初期及中期閉氣實(shí)圓其腹，形成習(xí)慣后忘記“氣”的因素，“其運(yùn)用之妙，多在于神經(jīng)支配、意念領(lǐng)導(dǎo)與呼吸之彈力、樞紐之穩(wěn)固、路線之轉(zhuǎn)移、重心之變化”。

五、大成拳發(fā)力的功法和功理相互依存，緊密結(jié)合

大成拳發(fā)力的功理其實(shí)并不復(fù)雜，簡單來講就是如何使所發(fā)之力更整體、更快速、更敏捷、更協(xié)調(diào)，從而達(dá)到更高效。

大成拳前輩們研究發(fā)現(xiàn)，普通發(fā)力是通過增加運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和頻率來實(shí)現(xiàn)的，但達(dá)到的效果有一定限度，在深度和精密度上有欠缺。前輩經(jīng)過長期的實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，靜功的培育和慢功的磨合能夠彌補(bǔ)這些欠缺，故而在傳承的基礎(chǔ)上發(fā)明了站樁和試力作為高效發(fā)力的前奏，在此基礎(chǔ)上照顧整體、符合規(guī)矩、無動(dòng)不動(dòng)、因素協(xié)調(diào)，再到“無形無意”，完成發(fā)力功法的升級(jí)和升華。大成拳發(fā)力的功法和功理相互依存，緊密結(jié)合。

六、大成拳發(fā)力效果體現(xiàn)出“冷短快重”的發(fā)力特點(diǎn)

關(guān)于大成拳發(fā)力的特點(diǎn)，傳統(tǒng)上有兩種提法，一是“冷絕脆快”，一是“冷絕快重”。本文提出大成拳“冷短快重”的發(fā)力特點(diǎn)，每一點(diǎn)都有特指的方向。

“冷”指突然，讓人猝不及防；“短”指具備短距離發(fā)力的能力，超越了利用慣性提高力量；“快”指發(fā)力的速度超越一般；“重”指發(fā)力的分量比較大。

傳統(tǒng)的提法當(dāng)中“絕”和“冷”意思同一，“脆”指發(fā)力效果，用以體現(xiàn)發(fā)力特點(diǎn)似乎欠妥。本文加入“短”的特點(diǎn)，是根據(jù)薌齋先生曾經(jīng)在《大成拳論》中提道“兩手足應(yīng)變之距離，長不過尺，短不逾寸，前后左右，互換無窮，操之愈熟，愈感其妙”。短距離發(fā)力是大成拳發(fā)力的一大特點(diǎn)。讓人在沒有意識(shí)的狀態(tài)下感到猝不及防，也就是“冷”，并沒有多高級(jí)。高級(jí)的發(fā)力是讓人眼睜睜地感到“冷”，這就是通過站樁、試力、發(fā)力而培育出來的能力，短距離發(fā)力通過神、形、意、氣、力、聲各因素密切配合，借助于動(dòng)、靜功培養(yǎng)能力，沒有這個(gè)修煉過程很難達(dá)到高境界，即使強(qiáng)作，實(shí)際效果必然大打折扣。

大成拳的“重”有兩個(gè)方面。一是發(fā)力者感到自己的力量厚重，“身如灌鉛”“無力中有力”；二是受力者感到對(duì)方力量透骨，非常難受。這是長期經(jīng)過大成拳訓(xùn)練達(dá)到的改造生理、易筋洗髓的實(shí)際效果的體現(xiàn)。

大成拳的發(fā)力訓(xùn)練要具備前期大成拳站樁和試力的訓(xùn)練基礎(chǔ)方可行之，那么，大成拳修煉到什么程度才可以正式練習(xí)發(fā)力？這也不是很絕對(duì)的事情，當(dāng)因人而異。一般來講，練習(xí)者體會(huì)到空氣的阻力、動(dòng)靜之間身體與大氣相呼應(yīng)、周身之間以及周身與外界有牽掛，也就是具備體內(nèi)外爭力時(shí)，方可行發(fā)力之事，不然難得其妙。

練習(xí)大成拳三年之內(nèi)不可練習(xí)發(fā)力功法。這個(gè)時(shí)期，身體處于待適應(yīng)和功力弱的狀態(tài)，強(qiáng)行發(fā)力有可能傷害自己。練習(xí)三年試力與站樁以后，再練習(xí)發(fā)力時(shí)要比練三年前強(qiáng)些，但是亦不可以多發(fā)。練習(xí)五六年之后，有了較厚重的功力沉淀，大成拳發(fā)力就顯得有模有樣了，但是所發(fā)之力并沒有達(dá)到高級(jí)層次，可能只有渾厚而無空靈。十年以后，無論是生理還是功力和技術(shù)都已經(jīng)成熟，才有可能發(fā)出高級(jí)的大成拳力量，正如薌齋先生所言“技擊之資已備焉”。

七、大成拳發(fā)力功法的原理和內(nèi)容

1.定步正面雙手向前發(fā)力的方法和原理

站樁得力后，試力有了一些體認(rèn)，就可以學(xué)習(xí)大成拳發(fā)力了。初期是為了求整，以定步正面雙手向前發(fā)力入手為宜。定步能較好體會(huì)力的傳導(dǎo)和固化性，正面練習(xí)方法簡單，雙手方向一致，更符合平時(shí)習(xí)慣，可求力備于體外。下面具體介紹這項(xiàng)發(fā)力功法的動(dòng)作要領(lǐng)。

技擊間架以扶按技擊樁為初始狀態(tài)。兩腳前后開立，相距自己的一個(gè)半腳長，前腳腳尖正朝前方，后腳腳尖與前方成45度夾角，兩腳要騎在一條縱向細(xì)線上，橫向之間不留距離，同時(shí)亦不可交叉。前腳腳跟虛起，后腳腳跟亦不可踏實(shí)。膝關(guān)節(jié)彎曲，髖關(guān)節(jié)下坐，均以舒適得力為宜。前膝與后胯相爭又相合。兩膝之間既有內(nèi)夾之意，又有外撐之念，既有上抽之意，又有下墜之念。坐胯如大鐘扣地。身體重心分配前三后七。上體直立，不偏不倚。頭部向上領(lǐng)起，下頜微收，間容小球，目視前方。手臂抬起，環(huán)抱成橫圓，大臂和小臂夾角90度左右。手心向下，腕部平直，指分掌凹。手分前后，前手略高，后手略低，虎口斜相對(duì)。手部要同時(shí)具備下按、上提、前指、后拉之意。

進(jìn)行定步正面雙手向前發(fā)力時(shí)，突然整體前撞，后腳用力，前腳支撐，前腳腳尖前插，前腳腳跟著地，后腳腳跟微抬，膝關(guān)節(jié)變化不大，保持整體如鑄，以身催肘，以肘催手，指尖稍揚(yáng)，周身一緊即松，完成發(fā)力動(dòng)作。

大成拳發(fā)力，力求冷、短、快、重，令對(duì)手猝不及防，可收到良好的發(fā)力效果。手臂不可完全伸直，正所謂“力由曲蓄而有余”。發(fā)力后，迅速恢復(fù)到原始狀態(tài)，可以根據(jù)情況，意念一動(dòng)繼續(xù)發(fā)力。

2.大成拳發(fā)力功法的多樣性和靈活性

大成拳發(fā)力主要表現(xiàn)出“冷短快重”，同時(shí)也有多種表現(xiàn)形式，有些經(jīng)典發(fā)力動(dòng)作很大。例如大栽錘，破體而做，錘畫弧線；圈錘圈步，似風(fēng)擺楊柳，步法大調(diào)，圈錘發(fā)力不大不小。大成拳發(fā)力的原則是“一觸即發(fā)，一發(fā)即止”“形斷力不斷，力斷神猶連”。

正面雙手向前發(fā)力掌握后，可雙手上下發(fā)力、雙手左右發(fā)力、雙手向后發(fā)力、雙手斜向發(fā)力等。這些均掌握后，就可以進(jìn)行單手發(fā)力，各個(gè)角度的單手發(fā)力上中下兼而有之。最經(jīng)典的就是大成拳單操的七種發(fā)力，即：劈、崩、鉆、炮、橫、圈、栽。其余妙手還有很多。

學(xué)會(huì)定步發(fā)力之后，還必須學(xué)會(huì)活步發(fā)力，不然意義不大。實(shí)戰(zhàn)中動(dòng)態(tài)居多，能夠合理地達(dá)到戰(zhàn)術(shù)目的實(shí)屬不易，所以要用合理的步法去接近目標(biāo)。

作者單位：河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院（編輯/劉強(qiáng)）