閆曉慶

（西北大學(xué) 現(xiàn)代學(xué)院，陜西 西安 710130）

隨著生活質(zhì)量的提升，大眾對(duì)于電視節(jié)目的審美發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)電視節(jié)目的認(rèn)知和要求也逐漸提升，以往的狗血電視劇情和陳舊古板的娛樂(lè)節(jié)目早已被受眾所排斥。如今觀眾需要的是內(nèi)容豐富多樣、不斷創(chuàng)新的節(jié)目?！侗寂馨尚值堋肥钦憬l(wèi)視與韓國(guó)SBS 電視臺(tái)綜藝節(jié)目《Running man》共同制作的戶外競(jìng)技類型的真人秀節(jié)目，2014 年10 月10 日《奔跑吧兄弟》第一季開(kāi)始首播，截至2020 年，已成功播出八季。

電視真人秀節(jié)目主要風(fēng)格是幽默性強(qiáng)、內(nèi)容真實(shí)、人物關(guān)系通俗易懂、劇情自然，這是受眾喜歡真人秀節(jié)目的主要原因。但我國(guó)大多數(shù)真人秀節(jié)目引進(jìn)自國(guó)外，因此，由于生活習(xí)慣、說(shuō)話方式、傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言都不甚相同，真人秀節(jié)目的本土化改造成為我國(guó)綜藝類節(jié)目的重中之重。

一、本土化的概念

本土化，又稱本地化，顧名思義就是本地當(dāng)?shù)氐囊馑迹侵改骋患?shí)物轉(zhuǎn)換成符合本地規(guī)定要求的過(guò)程。之所以要對(duì)真人秀節(jié)目進(jìn)行本土化改造，主要有以下幾方面原因：

（一）生活方式習(xí)慣的不同

不同的國(guó)家和民族都會(huì)有各自的生活習(xí)慣及方式，直接影響了受眾對(duì)于電視節(jié)目的需求和對(duì)于節(jié)目類型的喜好。西方國(guó)家注重個(gè)人表現(xiàn)力，個(gè)人主義性質(zhì)較為強(qiáng)烈，而我國(guó)講究和諧、講究團(tuán)隊(duì)合作精神。由此看來(lái)，節(jié)目的制作方式上面肯定也存在著差異。

（二）傳統(tǒng)文化以及審美的不同

西方國(guó)家的傳統(tǒng)文化大多是自由奔放的，向往自由主義。而我國(guó)的傳統(tǒng)文化則是較為內(nèi)斂、極具民族特色。因此節(jié)目的內(nèi)容方面與國(guó)外也會(huì)有很大的差異，從目前觀眾的審美要求來(lái)看，西方觀眾對(duì)于娛樂(lè)節(jié)目的需求很大，而對(duì)于過(guò)度的節(jié)目效應(yīng)均可接受，而我國(guó)觀眾對(duì)于節(jié)目當(dāng)中的“度”還是需要進(jìn)行拿捏的。西方真人秀節(jié)目當(dāng)中的隱私、性、殘酷競(jìng)爭(zhēng)以及賭博等因素，這些要素的主要中心問(wèn)題是對(duì)于隱私的保護(hù)不夠完善，然而這些要素確是西方真人秀節(jié)目收視率保證的吸引點(diǎn)。但是，在我國(guó)的傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)當(dāng)中，結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)文化、民族特色以及大眾審美層面的習(xí)慣，明顯與西方國(guó)家具有鮮明的差異性。因此，我們?cè)谶M(jìn)行電視真人秀節(jié)目本土化改造的時(shí)候，結(jié)合我國(guó)的文化出發(fā)，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，履行相對(duì)應(yīng)的節(jié)目職能；從我國(guó)的真人秀節(jié)目能夠看出，團(tuán)隊(duì)合作的重要性顯而易見(jiàn)，在團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都可以在電視真人秀節(jié)目當(dāng)中實(shí)現(xiàn)自己的愿望。因此，國(guó)外的電視真人秀節(jié)目須依照我國(guó)的觀眾審美習(xí)慣，合理的進(jìn)行本土化改造。

二、本土化的特點(diǎn)

近年來(lái)，我國(guó)的真人秀節(jié)目的產(chǎn)出量也是如火如荼，發(fā)展迅猛，《奔跑吧兄弟》引進(jìn)后對(duì)此檔真人秀節(jié)目進(jìn)行了本土化的改造，這些本土化的改造具有以下特點(diǎn)：

（一）嘉賓明星化

細(xì)看我國(guó)真人秀節(jié)目，不難發(fā)現(xiàn)，大部分節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓都是明星，很明顯已經(jīng)是我國(guó)真人秀節(jié)目的一大特點(diǎn)，這也很符合我國(guó)電視節(jié)目的明星效應(yīng)。《奔跑吧兄弟》原版《Running man》中嘉賓包括主持人，演員和歌手，他們有的在參與節(jié)目前并不被大眾熟知，而《奔跑吧兄弟》則選擇的都是我國(guó)一線的演員和明星，“明星等于收視”的觀念烙印在我國(guó)綜藝節(jié)目制作人心中。

（二）獎(jiǎng)品公益化

在第一季的《奔跑吧兄弟》中，有一個(gè)公益的主題。節(jié)目的“勝負(fù)欲”是非常有吸引力和刺激性的，有巨大的獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置。韓國(guó)原始版本的獎(jiǎng)勵(lì)將全部屬于個(gè)人，但在引入本地化的過(guò)程中，獎(jiǎng)勵(lì)的使用已經(jīng)改變。在第一季的《奔跑吧兄弟》中，沒(méi)有正式的獲獎(jiǎng)?wù)吆褪≌叩莫?jiǎng)項(xiàng)，在節(jié)目結(jié)束時(shí)增加了一個(gè)公益環(huán)節(jié)。每場(chǎng)演出都會(huì)有一件明星拍賣品，錢最終會(huì)捐給山里需要幫助的兒童，這個(gè)項(xiàng)目在原版中并不存在，因此，突出了本地化的影響。

三、本土化的表現(xiàn)

（一）內(nèi)容的本土化

《奔跑吧兄弟》雖是從韓國(guó)引進(jìn)的，但不是完全的照搬照抄，它具有自己鮮明的本土化特色。

1.不走韓版路線

早期我國(guó)的電視真人秀節(jié)目，多數(shù)都是引進(jìn)版權(quán)，而浙江衛(wèi)視此次引進(jìn)《奔跑吧兄弟》有一個(gè)很大的不同就在于：第一季由浙江衛(wèi)視和韓國(guó)SBS 聯(lián)合制作，第二、三、四季由浙江衛(wèi)視節(jié)目中心制作。第五季起更名為《奔跑吧》，由浙江衛(wèi)視節(jié)目中心獨(dú)立制作。浙江衛(wèi)視為了讓《奔跑吧兄弟》制作出具有中國(guó)特色的戶外競(jìng)技節(jié)目的效果，不僅僅是簡(jiǎn)單的引進(jìn)，更是致力于給我國(guó)觀眾呈現(xiàn)出耳目一新的視覺(jué)體驗(yàn)。

2.融入中國(guó)文化元素

為了把《running man》的精髓完美呈現(xiàn)出來(lái)，因此在第一季當(dāng)中，韓國(guó)原版團(tuán)隊(duì)成員也參與到《奔跑吧兄弟》當(dāng)中，但第一季《奔跑吧兄弟》仍舊注重打造我國(guó)特色真人秀節(jié)目。最終呈現(xiàn)的效果，有原版《running man》的特色游戲，如王牌游戲撕名牌,也加入了中國(guó)元素的游戲特色。最重要的是融入中華民族特色，融入中華傳統(tǒng)文化元素。例如，第一期節(jié)目拍攝于杭州西湖，主題是“白蛇傳說(shuō)”和中國(guó)文化的細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，而游戲部分的廣場(chǎng)舞大媽,洗腦神曲《小蘋果》。每期節(jié)目在各個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行游戲，充分展現(xiàn)了我國(guó)各個(gè)地方的人文景觀，充分利用了我國(guó)幅員遼闊，地域顯著差異的特點(diǎn)，這也是韓國(guó)《running man》所無(wú)法比及的先天優(yōu)勢(shì)。

（二）模式的本土化

我國(guó)電視節(jié)目無(wú)論是在形式還是性質(zhì)方面，都呈現(xiàn)出了獨(dú)有的中國(guó)特色，從道德規(guī)范性、節(jié)目娛樂(lè)性、人之本性的深刻表現(xiàn)和運(yùn)用等方面均受到了中國(guó)文化傳統(tǒng)、特色觀念以及社會(huì)價(jià)值觀乃至生活習(xí)慣的制約。我國(guó)電視真人秀節(jié)目還需要考慮的就是受眾的差異性，從不同年齡段到不同的性別，都會(huì)對(duì)節(jié)目產(chǎn)生不一樣的感受和看法，因此，節(jié)目制作者也應(yīng)優(yōu)先考慮受眾的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行本土化的改造及定位，積極主動(dòng)傳播我國(guó)傳統(tǒng)文化及民族價(jià)值觀，遵循民族性是世界性原則，同時(shí)恰當(dāng)、豐富的節(jié)目題材，充分體現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”的特點(diǎn)，符合中國(guó)受眾的口味。

1.傳統(tǒng)文化侵入式傳播

電視真人秀節(jié)目要繼續(xù)發(fā)展，就需要從中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中找到一個(gè)切入點(diǎn)，這一切入點(diǎn)必須符合電視傳播者與電視受眾之間的關(guān)系，以及特定的時(shí)間與空間的共存關(guān)系，節(jié)目形式在表達(dá)方式和節(jié)目風(fēng)格上，需要滿足我國(guó)電視觀眾的本土化審美取向。本土化基于歷史、傳統(tǒng)和文化，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的精華，在節(jié)目形式上繼承和創(chuàng)新。

我們都沒(méi)當(dāng)回事，當(dāng)瘋還瘋。那天，我和她劃著船，在柴米河上滑行。她把木槳一扔，說(shuō)：“不好，急了！我要解手！”

2.民族性就是世界性

應(yīng)大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化與電視真人秀節(jié)目的融合，打造屬于具有本土化特點(diǎn)的電視真人秀節(jié)目，根據(jù)電視藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律，運(yùn)用電視藝術(shù)和技術(shù)，通過(guò)節(jié)目環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和屏幕造型，將戲曲、舞蹈、歌劇、皮影戲、雜技等傳統(tǒng)藝術(shù)與新型電視藝術(shù)相融合，創(chuàng)造出具有中國(guó)特色的真人秀節(jié)目。

3.結(jié)合本土化，擴(kuò)展節(jié)目素材

從本土化來(lái)看，我國(guó)不主張個(gè)人英雄主義的表現(xiàn)力，從古至今一直遵循著和諧、團(tuán)結(jié)、互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)人大多數(shù)都是含蓄、內(nèi)斂的，對(duì)于權(quán)謀之術(shù)從來(lái)都是耳濡目染但又心照不宣；相比較體力上的角逐，中國(guó)人更喜歡看比頭腦、比智慧的文人式的竟?fàn)帯?/p>

生活是真人秀取之不盡的主題寶庫(kù)，現(xiàn)實(shí)生活中有波濤洶涌的素材，這是可持續(xù)的。同時(shí)，貼近生活也能吸引觀眾的參與和互動(dòng)。這些主題在反映我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀和生活方式的基礎(chǔ)上，關(guān)注核心事件的戲劇性對(duì)比或沖突，貼近日常工作與生活、受眾參與與互動(dòng)，通過(guò)揭示人們追求主流社會(huì)價(jià)值觀的內(nèi)外矛盾，揭示人性與人格的本土化。

當(dāng)今，電視節(jié)目以其通俗性、直接性、形象性，成為我們生活中必不可少的文化消費(fèi)。為了促進(jìn)中國(guó)電視文化的發(fā)展和進(jìn)步，我們必須有選擇地、批判地研究電視文化的有益因素。我們應(yīng)該充分看到自己的節(jié)目?jī)?yōu)勢(shì)，即中國(guó)電視節(jié)目已經(jīng)深深扎根于博大精深的中華文化。這種宏大的民族文化正是中國(guó)電視文化蓬勃發(fā)展的根本所在?？梢韵嘈?，電視真人秀節(jié)目這種外來(lái)的移植節(jié)目，一定會(huì)在中國(guó)的電視工作者們手中，以一種全新的表現(xiàn)形式，根植于中國(guó)電視受眾心里。其實(shí)本土化改造只是手段而已，更重要的是要通過(guò)引進(jìn)吸收和學(xué)習(xí)，提高自主創(chuàng)新能力。《奔跑吧兄弟》正是具有這種創(chuàng)新價(jià)值的新型電視節(jié)目。

離開(kāi)真實(shí)的世界，電視真人秀節(jié)目將會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。無(wú)論何種類型的電視節(jié)目，最終都離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)，藝術(shù)來(lái)源于生活，電視真人秀節(jié)目又何嘗不是。不斷創(chuàng)新，是中國(guó)真人秀節(jié)目的必經(jīng)之路。結(jié)合國(guó)外電視真人秀節(jié)目，取長(zhǎng)補(bǔ)短，要找到一個(gè)獨(dú)特的新賣點(diǎn)，既能吸引觀眾，又能適應(yīng)國(guó)情，與本土文化相結(jié)合，在收視率與倫理、娛樂(lè)與社會(huì)責(zé)任之間找到一種文化平衡。這是超越表面形式的真人秀在中國(guó)本土化進(jìn)程中的真正含義，也是中國(guó)電視真人秀節(jié)目本土化的最終目的。