黃凱莉 黃之胤

（浙江理工大學(xué),浙江杭州 310000）

桌游，桌面游戲的簡(jiǎn)稱，簡(jiǎn)而言之就是在桌面上玩的一類游戲。像平時(shí)常見的打撲克、打麻將、圍棋等都可以算作是桌游。不過(guò)比較具象的解釋是，桌游是在設(shè)計(jì)好的圖紙上來(lái)進(jìn)行一些具有指示作用的道具的擺放、移動(dòng)或移去動(dòng)作的游戲。桌游興起于西方國(guó)家，且已風(fēng)靡多年，但國(guó)內(nèi)桌游市場(chǎng)也只是處于初期發(fā)展階段，比較優(yōu)秀的桌游設(shè)計(jì)產(chǎn)品還是比較少的。其中，在國(guó)內(nèi)桌游市場(chǎng)上比較受歡迎的當(dāng)屬《三國(guó)殺》了，《三國(guó)殺》的成功之處在于其預(yù)設(shè)的“三國(guó)”背景，將普通的桌面游戲與三國(guó)歷史完美的結(jié)合，讓玩家在游戲中如臨其境，體驗(yàn)感很強(qiáng)。由此可見，在桌游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，游戲機(jī)制固然重要，但注重玩家的文化背景、游戲體驗(yàn)以及心理需求也十分重要。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化作為中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，堪稱國(guó)粹，在新時(shí)代，如何將中國(guó)戲劇文化與桌游設(shè)計(jì)進(jìn)行更好地結(jié)合，發(fā)揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的戲劇文化，是值得去研究和探索的一件事情。

一、中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化與桌游設(shè)計(jì)結(jié)合

中國(guó)傳統(tǒng)戲劇題材，一部分來(lái)自當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，一部分來(lái)自歷史典籍，大部分來(lái)自文學(xué)作品。戲劇創(chuàng)作者經(jīng)過(guò)不斷的藝術(shù)加工，反復(fù)開拓和調(diào)整，留下了很多經(jīng)典曲目，至今仍然為人民群眾所喜聞樂(lè)見。這些寶貴的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇曲目，主題和內(nèi)容豐富、人物性格鮮明，矛盾沖突強(qiáng)烈、故事感強(qiáng)等特點(diǎn)可以給桌游設(shè)計(jì)開發(fā)提供豐富的創(chuàng)作元素。

（一）中國(guó)戲劇題材豐富

中國(guó)古代戲劇還被稱作“戲曲”，“戲”和“曲”作為其主要組成部分。中國(guó)戲曲涉獵范圍甚廣，有文學(xué)、雜技、藝術(shù)、美學(xué)等各種元素，因此戲曲也代表了對(duì)整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的總結(jié)。我國(guó)的傳統(tǒng)戲劇類別很多，京劇、秦腔、豫劇、昆曲、花鼓戲等都很受歡迎。優(yōu)秀的戲劇劇目則更多，比如宋元南戲劇目《竇娥冤》《水滸記》，越劇劇目《梁山伯與祝英臺(tái)》《紅樓夢(mèng)》。京劇劇目《楊門女將》《霸王別姬》，評(píng)劇劇目《劉巧兒》《楊三姐告狀》，豫劇劇目《花木蘭》，黃梅戲劇目《天仙配》《女駙馬》，更有其他優(yōu)秀的劇種劇目在此無(wú)法一一列舉。這些優(yōu)秀的劇目都是經(jīng)過(guò)反復(fù)的藝術(shù)加工，留下來(lái)的藝術(shù)瑰寶，每一出劇目都是那個(gè)時(shí)代的意志的反映，每個(gè)劇目都能反映出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、意識(shí)等諸多方面的發(fā)展?fàn)顩r。桌游設(shè)計(jì)需要獨(dú)特且精美的主題，這樣設(shè)計(jì)師們?cè)谠O(shè)計(jì)游戲規(guī)則時(shí)可以有所依據(jù)，增強(qiáng)可信度，信念感，而且對(duì)于玩家來(lái)說(shuō)，具有真實(shí)感的場(chǎng)景可以讓他們可以更好地適應(yīng)角色和規(guī)則。

（二）中國(guó)戲劇的二度創(chuàng)作

戲劇創(chuàng)作與一般的文學(xué)創(chuàng)作不同，它不僅僅有劇本創(chuàng)作，還有后期的舞臺(tái)二次創(chuàng)作，就“一度、二度創(chuàng)作”的說(shuō)法就是這么來(lái)的。一度創(chuàng)作只需要編劇即可， 但二度創(chuàng)作就涉及導(dǎo)演和演員對(duì)于劇本的解讀與創(chuàng)作以及舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)、音樂(lè)設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)等一系列事情。戲劇作為一種藝術(shù)形式，為了達(dá)到藝術(shù)表演的完美效果，可以進(jìn)行戲劇模仿和虛擬想象來(lái)進(jìn)行合理的夸張和放大。首先，戲劇劇目故事飽滿、戲劇沖突強(qiáng)烈，人物、矛盾、情節(jié)和場(chǎng)景高度集中化，人物與自身的矛盾、與其他人物之間的沖突、與環(huán)境之間的沖突都可以表現(xiàn)人物的意志、性格、愿望等，在桌游設(shè)計(jì)中比起去重新創(chuàng)造一個(gè)嶄新的游戲角色，反而是這些大眾所熟知的經(jīng)典角色更能引起用戶共鳴，體驗(yàn)感更強(qiáng)。其次，角色分明，人物性格鮮明。戲劇劇目是有表演性的，個(gè)性化的臺(tái)詞設(shè)計(jì)、動(dòng)作設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等在設(shè)計(jì)師們進(jìn)行桌游角色具體的形象設(shè)計(jì)時(shí)，很有參考意義。再次，桌面游戲最重要的內(nèi)容之一就是游戲道具的設(shè)計(jì)。道具設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，戲劇舞臺(tái)表演時(shí)，為了凸顯人物性格，強(qiáng)調(diào)故事場(chǎng)景，對(duì)于角色的道具設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)和實(shí)踐的。這些道具設(shè)計(jì)和桌游設(shè)計(jì)中為游戲角色設(shè)計(jì)技能時(shí)，提供了很多素材以及靈感。復(fù)次，傳統(tǒng)戲劇創(chuàng)作之初，是具有娛樂(lè)性質(zhì)的，后來(lái)更加具有藝術(shù)性，這與桌游設(shè)計(jì)很是契合，娛樂(lè)性是必要條件，但產(chǎn)品的藝術(shù)性也是不可或缺的。這兩點(diǎn)的契合，也為桌游設(shè)計(jì)帶來(lái)了豐富的設(shè)計(jì)靈感。最后，中國(guó)傳統(tǒng)戲劇在思想內(nèi)容上，人民性、民族本位意識(shí)強(qiáng)烈，有強(qiáng)烈的時(shí)代背景。通過(guò)在桌游設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化，讓整個(gè)桌游設(shè)計(jì)產(chǎn)品的文化背景豐富，更有文化價(jià)值，同時(shí)，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的傳承和發(fā)揚(yáng)也具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。

二、桌游設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的方法探討

通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化與桌游設(shè)計(jì)相結(jié)合的可行性分析，筆者嘗試著總結(jié)出一套適應(yīng)于中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化主題的桌游設(shè)計(jì)方法。

（一）確定游戲主題背景

確定主題，選定故事內(nèi)容，進(jìn)行故事框架提取，比如，戲劇中人物的行走路線、經(jīng)典的故事情節(jié)、事件的觸發(fā)機(jī)制和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，戲劇背景的介紹以及每一個(gè)關(guān)卡的提取。以《西游記》為例，他們的行走路線就是前往西天取經(jīng)的路線。經(jīng)典的故事情節(jié)也有很多，三打白骨精、真假美猴王、大鬧天宮等。事件的觸發(fā)機(jī)制可以是新妖怪的出現(xiàn)，也可以是火焰山的阻擋，而轉(zhuǎn)折點(diǎn)可以是孫悟空勇敢救下師傅，也可以是師傅誤會(huì)孫悟空。他們經(jīng)歷的九九八十一難剛好可以應(yīng)用于游戲關(guān)卡的設(shè)計(jì)中去。

（二）確定游戲交互模式

根據(jù)主題背景，確定玩家的交互模式，是對(duì)抗的、單邊的還是合作的以及一些其他的交互模式。以《西游記》為例，設(shè)計(jì)師們首選應(yīng)該會(huì)是對(duì)抗以及合作的交互模式，師徒四人與妖魔鬼怪為對(duì)抗，師傅四人之間為合作。

（三）確定游戲體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)

在游戲過(guò)程中，如何算作勝利？讓玩家在每一步取得很好玩的體驗(yàn)在哪里？以《西游記》為例，他們?nèi)〗?jīng)路上遇到妖魔鬼怪，打敗他們可以算作勝利，師徒產(chǎn)生誤會(huì)可以算作失敗等等都可以進(jìn)行設(shè)計(jì)與挖掘。

（四）設(shè)計(jì)游戲機(jī)制

對(duì)于人數(shù)、難度、勝利方法等進(jìn)行把控，設(shè)計(jì)出合理的游戲機(jī)制。游戲機(jī)制的設(shè)計(jì)在桌游設(shè)計(jì)中十分重要，它某種意義上決定著游戲好玩與否。游戲機(jī)制既要簡(jiǎn)單易懂易上手，又要具有完善的邏輯，不僅能讓玩家有策略感，還要讓讓玩家在享受不同主題游戲的時(shí)候可以更好地與其他玩家，與游戲本身，與戲劇文化產(chǎn)生互動(dòng)。

（五）游戲視覺設(shè)計(jì)

主要進(jìn)行人物設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)、場(chǎng)景設(shè)計(jì)以及外包裝設(shè)計(jì)，這些元素都可以從戲劇中找到靈感，讓游戲視覺設(shè)計(jì)更加貼合主題。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的二度創(chuàng)作過(guò)程，為人物的外形特征、性格等對(duì)都進(jìn)行了精細(xì)的描述和演繹，這些元素在桌游人物設(shè)計(jì)時(shí)可以很好地運(yùn)用；演員在表演時(shí)使用的道具都是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)過(guò)的，并且是無(wú)數(shù)次演繹之后保留下來(lái)的精華，十分貼合人物和主題，在桌游道具設(shè)計(jì)時(shí)可以拿來(lái)參考和設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化；對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，桌游的具體呈現(xiàn)形式也很重要，戲劇中的場(chǎng)景設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的設(shè)計(jì)、搭建、使用、修改、再搭建、再使用這樣的過(guò)程，這樣的場(chǎng)景設(shè)計(jì)是戲劇導(dǎo)演選擇的呈現(xiàn)形式，同樣也可以為桌游的呈現(xiàn)方式提供靈感；每一場(chǎng)戲劇表演，都有其宣傳推廣的方式，或是海報(bào)，或是廣告，又或是觀眾口口相傳，這些經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和宣傳的點(diǎn)完全可以用來(lái)進(jìn)行外包裝設(shè)計(jì)，絕對(duì)能真正地打動(dòng)用戶。

三、桌游設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的意義

（一）通過(guò)桌游設(shè)計(jì)傳承中國(guó)戲劇文化

中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化歷史悠久，自古就是主要的藝術(shù)表演形式，但隨著時(shí)代的變遷和進(jìn)步，戲劇在我國(guó)的藝術(shù)形式中不再占主導(dǎo)地位，而且其生存發(fā)展和傳播傳承都面臨著很多問(wèn)題和考驗(yàn)。由此可見，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化進(jìn)行挖掘和創(chuàng)新非常重要，通過(guò)桌游設(shè)計(jì)融入中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的方式，讓傳統(tǒng)的、經(jīng)典的、美麗的戲劇文化變得更加時(shí)尚、親民、有機(jī)，拉近傳統(tǒng)戲劇文化與人們之間的距離，才能使其更好地傳承和發(fā)展下去。

（二）為桌游設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)思路

桌游興起于西方國(guó)家，且已風(fēng)靡多年，但國(guó)內(nèi)桌游市場(chǎng)也只是處于初期發(fā)展階段，比較優(yōu)秀的桌游設(shè)計(jì)產(chǎn)品還是比較少的，能很好地融合中國(guó)傳統(tǒng)文化理念的桌游設(shè)計(jì)也是不多。一個(gè)文化，代表了一個(gè)群體的信仰和思想價(jià)值觀念，它還會(huì)滲入到我們的生活中去，成為我們的生活習(xí)慣，深刻地影響著我們的審美和精神追求，而設(shè)計(jì)的過(guò)程其實(shí)也是對(duì)于這種文化的傳承和創(chuàng)新。在我們的傳統(tǒng)文化中，有有形的物質(zhì)文化，也有無(wú)形的精神文化，這些文化都可以給現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們提供豐富的設(shè)計(jì)靈感。中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化發(fā)展至今，成果斐然，其中有很多元素可以被應(yīng)用到桌游設(shè)計(jì)中，不僅能使得桌游設(shè)計(jì)充滿新意，也能使得國(guó)內(nèi)桌游設(shè)計(jì)更有中國(guó)特色。

四、結(jié)語(yǔ)

戲劇發(fā)展至今，她一直是古老的、雍容的、優(yōu)雅的，但面對(duì)如今的速食文化，對(duì)她來(lái)說(shuō)未嘗不是一種新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)呢。中國(guó)戲劇文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展不僅僅是一種文化復(fù)興，更是對(duì)我國(guó)文化的自信。在歷史的漫長(zhǎng)發(fā)展中，中國(guó)傳統(tǒng)文化因其深厚的內(nèi)涵以及鮮明的民族特色，成為世界多元文化中最不可或缺的一種文化?，F(xiàn)代社會(huì)，我們不僅僅要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，更要對(duì)其進(jìn)行轉(zhuǎn)換，具有創(chuàng)造性的，才能讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代社會(huì)，更好地發(fā)揮著它的價(jià)值。桌游已經(jīng)成了大家很喜愛的一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)，在快餐文化的今天，將中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化融入桌游設(shè)計(jì)中，既有國(guó)內(nèi)自己的桌游設(shè)計(jì)品牌，又可以將戲劇文化更好地向大眾傳播，甚至是傳播到海外，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力，增強(qiáng)民族自信。