湖南地方情景喜劇是獨具湖南地方特色的喜劇表演形式，經(jīng)過20余年的發(fā)展，湖南地方情景喜劇已形成具有自身風(fēng)格、自身特色、自身魅力的喜劇創(chuàng)作思路，特別是以湖南廣播電視臺經(jīng)視頻道（以下簡稱“湖南經(jīng)視”）為代表的湖南本土喜劇創(chuàng)作團隊近年來在情景喜劇、直播情景喜劇上持續(xù)發(fā)力，產(chǎn)出了一批高質(zhì)量喜劇作品。作為本土高收視率的電視劇類型，湖南地方情景喜劇在劇本創(chuàng)作上始終將弘揚社會正能量，追求個體與集體的和諧發(fā)展作為思路來源，通過情景喜劇自身所具備的傳播優(yōu)勢，推動了湖湘文化中優(yōu)秀價值觀的立體建構(gòu)，生動演繹了新時代對于個體與集體的價值追求。

一、湖南地方情景喜劇歷史沿革概說

自1998年首部室內(nèi)情景喜劇播出始，以湖南經(jīng)視為主導(dǎo)的湖南地方情景喜劇已經(jīng)走過20余年的發(fā)展歷程，在這期間湖南優(yōu)秀地方情景喜劇片層出不窮，這些情景喜劇給三湘大地的觀眾帶來了豐富的娛樂資源。作為湖南本土特有的電視劇類型，湖南地方情景喜劇走過了一段立足本土、訴諸現(xiàn)實、著眼觀眾的發(fā)展道路。

（一）起步階段

喜劇與大眾媒體的結(jié)合，湖南在全國是開風(fēng)氣之先的。上世紀(jì)90年代，長沙歌廳文化興起，影響全國，除了一大群駐唱歌手的演唱，跑場子的相聲演員更是當(dāng)時歌廳的“票房擔(dān)當(dāng)”。借助于當(dāng)時在湖南比較有名氣的一批歌廳駐唱歌手，湖南經(jīng)視在1998 年創(chuàng)辦了《故事酒吧》（以下簡稱《故》?。谀?，這是一檔以長沙方言為基礎(chǔ)語言的室內(nèi)幽默輕喜劇，該劇在形式上類似于綜藝節(jié)目，但又與綜藝節(jié)目相區(qū)別，它借鑒了情景喜劇三種主要拍攝技術(shù)中的“有現(xiàn)場觀眾，現(xiàn)場拍攝”的拍攝模式，劇情圍繞一個中心場景展開，場景三面是實墻，而攝像機和觀眾就在敞開的“第四面墻”外，劇情的展現(xiàn)完全取決于演員在舞臺上表現(xiàn)，并未事先進行錄制。之所以將《故》劇稱為湖南地方情景喜劇的一種，就在于《故》劇本身的劇情選擇不同于綜藝節(jié)目的隨意性，《故》劇的劇情展現(xiàn)有其特定的發(fā)展脈絡(luò)，事先創(chuàng)作了完整的劇本，每期節(jié)目圍繞一個固定的事件展開，這本身就具備了電視劇的各個要素，只是在具體內(nèi)容的呈現(xiàn)上與傳統(tǒng)電視劇有所差異，這也就是湖南經(jīng)視將其定義為室內(nèi)幽默輕喜劇的緣由?！豆省穭〉胤教厣r明，內(nèi)容創(chuàng)作緊貼老百姓身邊的真實生活，在輕松詼諧中給予人以積極的教育作用，在當(dāng)時收視率極高，可以將其視為湖南地方情景喜劇起步階段的里程碑式作品。

（二）穩(wěn)步發(fā)展階段

湖南地方情景喜劇的穩(wěn)步發(fā)展階段一般特指新世紀(jì)之后，在這一階段湖南地方情景喜劇在拍攝方式與劇本創(chuàng)作上逐漸擺脫了之前相關(guān)劇目綜藝化的呈現(xiàn)效果，演職人員隊伍逐漸成長壯大，擁有了一批忠實的觀眾群體?！兑患依闲∠蚯皼_》（以下簡稱《一》?。┯?004年在湖南經(jīng)視首播，是湖南經(jīng)視在地方情景喜劇領(lǐng)域進入穩(wěn)步發(fā)展階段最早推出的一部喜劇作品，該劇根據(jù)廣東電視臺珠江頻道2000年開播的粵語本土情景喜劇《外來媳婦本地郎》劇本改編，在人物關(guān)系設(shè)定上借鑒了《外來媳婦本地郎》，但在具體情節(jié)與內(nèi)容設(shè)置上深入挖掘湖南本鄉(xiāng)本土的風(fēng)土人情和文化底蘊，將現(xiàn)代大都市生活氣息與濃厚的湖南特色相融合，對拍攝方式作出了創(chuàng)新，全劇加入了30%的外景，在劇目空間上相較于純粹的室內(nèi)劇更寬廣、更具立體感，該劇播出后收視率極高，群眾反響熱烈，劇組演員大部分也成為了之后湖南地方情景喜劇的主力軍。

（三）成熟階段

《逗吧逗把街》(以下簡稱《逗》劇)是湖南經(jīng)視于2014年推出的大型直播情景喜劇，該劇承襲了《一》劇的演員班底和創(chuàng)作團隊，在情節(jié)設(shè)定上對《一》劇做出了重大突破，以逗把街社區(qū)作為情景發(fā)生地的故事設(shè)定突破了《一》劇以大家庭情景為故事主線的情節(jié)設(shè)定，適應(yīng)了社會結(jié)構(gòu)與家庭結(jié)構(gòu)的變化，賦予了該劇更廣闊的創(chuàng)作來源?！抖骸穭∈撞?年以來始終全年無休進行制作與拍攝，保持著每日一集的更新速度，一直占據(jù)湖南經(jīng)視頻道的黃金收視段，至今已拍攝近2000集，是湖南經(jīng)視在地方情景喜劇成熟階段的優(yōu)秀作品，同時也是湖南地方情景喜劇進入成熟階段的標(biāo)志。湖南地方情景喜劇進入成熟階段既是對之前20余年發(fā)展歷程的肯定，同時也是對未來發(fā)展方向做出的前瞻性判斷，目前湖南地方情景喜劇已然形成了自己相對固定的創(chuàng)作模式和觀眾群體，但同時廣譜化的受眾結(jié)構(gòu)的缺乏以及喜劇內(nèi)容的同質(zhì)化是湖南地方情景喜劇面臨的重大挑戰(zhàn)，著眼于新時代電視劇發(fā)展的新要求與新需求湖南地方情景喜劇必須在維持固有格局的情況下實現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)型發(fā)展，這也就是成熟階段對于湖南地方情景喜劇在“已然”和“應(yīng)然”上提出的挑戰(zhàn)。

二、湖南地方情景喜劇對于價值主題塑造的先天優(yōu)勢

湖南地方情景喜劇自身的特點對于價值主題的塑造具有先天優(yōu)勢，這些特點即時性集中展現(xiàn)了湖南地方情景喜劇在制作模式與創(chuàng)作思路上的創(chuàng)新。即時性是湖南地方情景喜劇相較于其他情景喜劇類型最大的特點，這其中包含了兩層意蘊，第一層立足于劇集的拍攝與播出，第二層關(guān)注于湖南地方情景喜劇影像現(xiàn)實的劇情創(chuàng)作思路的選擇。

（一）劇集的拍攝與播出

湖南地方情景喜劇一貫以來在劇集拍攝與播出上堅持“直播”原則。在《故》劇時代也就是湖南地方情景喜劇的起步階段，情景喜劇節(jié)目的播出受限于當(dāng)時拍攝與制作能力，播出頻率類似于目前的綜藝節(jié)目，多采用周末檔的播出形式，更新速度并不快。但在進入穩(wěn)步發(fā)展階段后隨著拍攝與制作技術(shù)的不斷進步，湖南地方情景喜劇的即時性開始展現(xiàn)。劇集拍攝與播出的即時性在成熟階段作品《逗》劇上展現(xiàn)的最為明顯，《逗》劇在最初就確定了自身直播情景喜劇的定位，在劇集的拍攝與播出上較之前的情景喜劇有了很大的變化，一日一集的更新速度讓該劇擁有更為豐富的劇情承載能力，對于當(dāng)前社會上發(fā)生的熱點事件也能更快的做出回應(yīng)，針對垃圾分類、電信詐騙、子女教育等社會熱點問題《逗》劇均編排過專門劇本，通過這些社會熱點問題在劇情演進中的剖析與解決傳遞出了劇組對于這些問題的思考，向善的思考方向往往能夠傳遞給觀眾以正能量。短時間內(nèi)社會熱點問題的復(fù)現(xiàn)事實上增強了湖南地方情景喜劇的價值主題塑造能力。

（二）劇情的創(chuàng)作思路選擇

影像現(xiàn)實是湖南地方情景喜劇在創(chuàng)作思路選擇上最大的特點。湖南地方情景喜劇在劇情創(chuàng)作上始終將反映現(xiàn)實問題、著眼現(xiàn)實需求、弘揚現(xiàn)實追求作為思考方向，在內(nèi)容選擇上關(guān)注于社會民生問題與道德法制問題，立足于老百姓對于和諧安定社會和優(yōu)質(zhì)周到社會服的需求展開劇情，在最終的劇情導(dǎo)向上倡導(dǎo)積極向上的人生態(tài)度、奮發(fā)有為的工作態(tài)度以及對美好生活的不懈追求，保持了家和萬事興、和諧共榮、包容友善、守望相助的主題思想與精神內(nèi)涵，堅持輸出昂揚向上的價值觀，通過演員性格設(shè)定、劇情設(shè)置弘揚了新時代社會發(fā)展的精神追求，展現(xiàn)了湖湘文化中固有的向上精神，實現(xiàn)了經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一，這種創(chuàng)作思路對于新時代文藝作品特別是湖南本土喜劇藝術(shù)的創(chuàng)作具有重要的借鑒價值。

三、湖南地方情景喜劇對于湖湘文化中優(yōu)秀價值觀的立體建構(gòu)

湖南地方情景喜劇是植根于湖南本土文化的特殊電視劇類型，它立足于湖南本土文化，強調(diào)方言特色，運用立體建構(gòu)手法，將湖湘文化中的優(yōu)秀價值觀作為創(chuàng)作思路的重要引領(lǐng)，實現(xiàn)了優(yōu)秀價值觀與劇情演進的良好融合。對于湖湘文化中優(yōu)秀價值觀在湖南地方情景喜劇中的立體建構(gòu)可以從劇本創(chuàng)作與劇情演進這兩個方面進行討論。

（一）湖湘文化中優(yōu)秀價值觀與劇本創(chuàng)作

劇本創(chuàng)作是電視劇創(chuàng)作的文本基礎(chǔ)，劇本創(chuàng)作的創(chuàng)意開拓、想象運用與人物形象塑造對于電視劇的熒屏呈現(xiàn)效果起著至關(guān)重要的作用。湖湘文化中優(yōu)秀價值觀的立體建構(gòu)與湖南地方情景喜劇的劇本創(chuàng)作有著重要關(guān)聯(lián)。如果我們將影像現(xiàn)實作為湖南地方情景喜劇創(chuàng)作思路的實踐理路，那湖湘文化中優(yōu)秀價值觀的反映就是湖南地方情景喜劇劇本創(chuàng)作的原點，在劇本創(chuàng)作中正確的反映湖湘文化中的優(yōu)秀價值觀是湖南地方情景喜劇的必然追求。不管是《一》劇中所展現(xiàn)的大家庭和諧氛圍還是《逗》劇中展現(xiàn)的和諧社區(qū)文化，這些劇情的呈現(xiàn)在創(chuàng)作之初就預(yù)設(shè)了發(fā)展脈絡(luò)，而這一發(fā)展脈絡(luò)必然需要依靠優(yōu)秀價值觀的引領(lǐng)，這也就是湖南地方情景喜劇在對湖湘文化中優(yōu)秀價值觀進行立體建構(gòu)的實現(xiàn)途徑，而這一實現(xiàn)途徑最終指向了湖南地方情景喜劇的價值主題塑造。價值主題代表著電視劇所欲表達(dá)的價值觀，這是評價電視劇社會價值的重要指標(biāo)，對于湖南地方情景喜劇這一特殊電視劇類型來說，要想在湖南本土進行優(yōu)秀價值觀的傳播，就必須依靠當(dāng)?shù)匕傩杖罕娛熘滓姷膬?nèi)容，這也就對電視劇的劇本創(chuàng)作提出了新要求，如何在素材選擇、劇本創(chuàng)作與價值觀植入間實現(xiàn)平衡是湖南地方情景喜劇在未來需要不斷思考的方面。

（二）立體建構(gòu)方式在劇情演進中的實現(xiàn)

湖南地方情景喜劇在劇情演進上基本均遵循了事件脈絡(luò)演進的規(guī)律，這也與湖南地方情景喜劇的創(chuàng)作形式有著很大的關(guān)系，與常規(guī)電視劇相區(qū)別，直播情景喜劇長時間跨度的播出模式難以適應(yīng)以時間脈絡(luò)演進的劇情發(fā)展模式，以單一或多一事件作為脈絡(luò)的演進模式與湖南地方情景喜劇的自身特點是相適應(yīng)的。以事件作為劇情的演進脈絡(luò)可以實現(xiàn)價值觀傳遞的多角度與多層次，這也就是說對于單一內(nèi)涵的價值觀可以通過事件脈絡(luò)的劇情演進模式在多個同類型事件中共同展示，對于層次較深或者單一事件難以完整展現(xiàn)的價值觀可以通過不同類型事件進行多次展示，這實際上擺脫了以時間為脈絡(luò)演進的電視劇在價值觀引導(dǎo)上的困難，但同時也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到對于湖南地方情景喜劇來說事件脈絡(luò)的劇情演進模式在很大程度上來源于自身特點的限制，直播情景喜劇長達(dá)數(shù)年的拍攝過程極易造成演員的流動，時間脈絡(luò)的劇情演進難以適應(yīng)演員流動帶來的影響，同時劇情本身的素材來源也需要直播情景喜劇具有較強的塑造性，若以時間脈絡(luò)進行劇情演進難以實現(xiàn)湖南地方情景喜劇影像現(xiàn)實的需求。

四、湖南地方情景喜劇對于新時代個體與集體價值追求的目標(biāo)演繹

個體與集體間價值追求的平衡始終是湖南地方情景喜劇在價值主題塑造上關(guān)注的重點，這其中產(chǎn)生于成熟階段的《逗》劇對于這二者的展現(xiàn)最為深刻，面對主流觀眾對于情景喜劇空間生產(chǎn)需求的變化，《逗》劇在劇情發(fā)生地上做出的重大突破，以逗把街作為劇情發(fā)生地為個體與集體間價值追求的展現(xiàn)創(chuàng)造了良好的條件。面對新時代受眾群體需求的變化，湖南地方情景喜劇必須將個體與集體間價值追求的演繹作為電視劇創(chuàng)作的重要突破口。

（一）個體價值追求與角色塑造

在湖南地方情景喜劇中個體價值的呈現(xiàn)與角色塑造是緊密關(guān)聯(lián)的，樂觀進取、迎難而上、獨立自強等具體價值觀描繪是湖南地方情景喜劇在角色塑造著力實現(xiàn)的關(guān)鍵。湖南地方情景喜劇在價值觀描繪上著重于扁平化的人物形象塑造，但在具體情節(jié)的演繹上并不拘泥于扁平化的人物形象特點，具體的人物呈現(xiàn)往往介于扁平化與立體化之間，但這兩種人物形象特點有著不同的指帶對象，扁平化的人物形象特點往往特指角色固有的個體價值追求，而立體化的人物形象存在于劇情的演進中，表現(xiàn)為外在的性格展示，立體而多變的性格特點是劇情發(fā)展的重要推手，這也就是湖南地方情景喜劇在人物塑造上做出的創(chuàng)造性發(fā)揮。在《逗》劇中米粉店老板娘“李秋天”在劇情演進中發(fā)揮著重要作用，大膽潑辣的性格呈現(xiàn)給予觀眾以笑料，正直敢言的性格特點又給劇情中所欲表達(dá)的深刻內(nèi)涵以語言呈現(xiàn)，劇中的矛盾點往往止步于她的“評理”和“說和”。劇中這一人物形象的塑造將價值觀描繪所需要的扁平化人物形象塑造與劇情發(fā)展所希望呈現(xiàn)的立體化人物形象進行了良好結(jié)合，個體價值追求在角色的劇情演繹中完整呈現(xiàn)。

（二）集體價值追求與劇情演繹

在湖南地方情景喜劇中集體價值追求的呈現(xiàn)與劇情演繹間主要存在兩種邏輯關(guān)聯(lián)。第一種就是以《一》劇為代表的大家庭集體和諧價值追求呈現(xiàn)所創(chuàng)造的劇情演繹模式，第二種就是以《逗》劇為代表的突破大家庭敘事的社區(qū)或城市其他組織展現(xiàn)集體價值追求的劇情演繹。毫無疑問，就目前的受眾需求來看以《逗》劇為代表的社區(qū)劇情發(fā)生地設(shè)置顯然更受歡迎。集體價值的呈現(xiàn)在劇情中往往是從宏觀層面而言的，這也就是劇情本身所表達(dá)的群體價值觀。在《逗》劇的“垃圾分類”一集中，針對當(dāng)時社會上倡導(dǎo)垃圾分類所出現(xiàn)的一系列問題進行了戲劇性的演繹，在劇中盡管很多居民對于垃圾分類存在著很多抱怨，但對于垃圾分類的好處劇中的群體表達(dá)是一致的，這也就是集體價值觀與劇情演繹的關(guān)系。在劇情演繹中集體價值追求的呈現(xiàn)相較于個體價值追求而言往往是隱形存在的。劇情圍繞主題預(yù)設(shè)的發(fā)展脈絡(luò)依次展開，在劇情演繹中個體價值追求與角色演出同步呈現(xiàn)，但集體價值追求蘊含在多個個體價值追求的展現(xiàn)中，往往要在整集劇完結(jié)之后集體價值追求才會顯現(xiàn)。

結(jié)論

湖南地方情景喜劇從誕生至今發(fā)展逐步深入，從起步階段、穩(wěn)步發(fā)展階段到如今的成熟階段湖南地方情景喜劇始終適應(yīng)著受眾群體變化所帶來的挑戰(zhàn)，貼合了電視藝術(shù)的發(fā)展要求與湖南本土觀眾的審美心理。面對新時代經(jīng)濟社會發(fā)展對于電視劇創(chuàng)作的新要求，湖南電視人必須守正創(chuàng)新，始終堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，將弘揚湖湘文化中的優(yōu)秀價值觀貫穿創(chuàng)作全過程，在劇集中展現(xiàn)目前普通百姓對于社會與國家的殷切期望，把湖南地方情景喜劇打造成為新時代傳播湖湘文化，講好湖湘故事、弘揚湖湘精神的重要依托。