胡文駿

內(nèi)容提要:1973年初，人民文學(xué)出版社曾組織新版《紅樓夢(mèng)》整理工作預(yù)案，并擬召開(kāi)相關(guān)專家研討會(huì)議，后因故中斷。此次預(yù)案雖未落實(shí)出版，但已擬定了初步且較完整的整理方案，其中提出以庚辰本為底本進(jìn)行普及讀本的整理，是《紅樓夢(mèng)》出版史上的首倡；對(duì)于其后不久中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注本《紅樓夢(mèng)》的整理工作應(yīng)有一定影響。本文以人民文學(xué)出版社保存的相關(guān)檔案為主要參考資料，闡述此次預(yù)案的過(guò)程與意義。

從20世紀(jì)50年代至今，人民文學(xué)出版社出版的《紅樓夢(mèng)》整理本為國(guó)人廣泛閱讀。人文社在不同時(shí)期發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》整理本主要包括三種:(1)周汝昌、周紹良、李易校點(diǎn)，啟功注釋《紅樓夢(mèng)》(以程乙本為底本，1957—1981年發(fā)行)；(2)中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注本《紅樓夢(mèng)》(前八十回以庚辰本為底本，后四十回以程甲本為底本，1982年發(fā)行至今，分別于1996年和2008年全面修訂再版)；(3)俞平伯校、啟功注《紅樓夢(mèng)》(前八十回以戚序本為底本，后四十回以程甲本為底本，2000年發(fā)行至今)。據(jù)該社總編室2021年3月統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這三種《紅樓夢(mèng)》整理本(包括不同版次、不同裝幀形態(tài))累計(jì)印數(shù)分別為:2541815套、7649405套、1956600套。其中發(fā)行近四十年的中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注本《紅樓夢(mèng)》(簡(jiǎn)稱“紅研所校注本”或“新校本”)影響最為突出，1982年初版至1996年12月修訂版(即第二版)問(wèn)世前，共發(fā)行3412275套；1996年12月至2008年7月修訂版(即第三版)問(wèn)世前，共發(fā)行406900套；2008年7月至2021年3月共發(fā)行3830230套。據(jù)業(yè)內(nèi)權(quán)威的開(kāi)卷監(jiān)控系統(tǒng)中國(guó)圖書零售市場(chǎng)數(shù)據(jù)，從2015年至今，紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》在國(guó)內(nèi)銷售量每年均位居同類圖書榜首。

除了發(fā)行量巨大，為大眾讀者普遍閱讀，紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》也成為紅學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域研究者據(jù)以征引、探析原文的重要版本。據(jù)中國(guó)知網(wǎng)引文數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì)《紅樓夢(mèng)》原著整理本被征引量排名，2008年修訂版紅研所校注本位居第二，1982年初版紅研所校注本位居第四，此排名與上文所列這兩個(gè)版次巨大的發(fā)行量呈相應(yīng)關(guān)系。綜合來(lái)看，紅研所校注本是當(dāng)前紅學(xué)相關(guān)論文征引原著最為通行的版本，對(duì)于紅學(xué)研究有著顯著的影響。

據(jù)馮其庸先生回憶，紅研所校注本最早動(dòng)議和立項(xiàng)，是1974年時(shí)任中宣部文化組副組長(zhǎng)的袁水拍倡議的，1975年校注組成立，由袁水拍任組長(zhǎng)，馮其庸和李希凡任副組長(zhǎng)。此后七年，先后有馮其庸、李希凡、劉夢(mèng)溪、呂啟祥、孫遜、沈天佑、沈彭年、應(yīng)必誠(chéng)、周雷、林冠夫、胡文彬、曾揚(yáng)華、顧平旦、陶建基、徐貽庭、朱彤、張錦池、蔡義江、祝肇年、丁維忠等二十余位學(xué)者參與校注工作，還有吳世昌、吳恩裕、吳組緗、周汝昌、啟功等紅學(xué)家擔(dān)任顧問(wèn)。校注組整理校記6000多條，成書時(shí)精簡(jiǎn)為1000多條；撰寫注釋3500多條，成書時(shí)精簡(jiǎn)為2300多條。此外，校注組還為中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所和中國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)的成立打下基礎(chǔ)，這項(xiàng)工作的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了校注本身。1982年3月紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》正式出版，當(dāng)時(shí)亦被稱為新校本《紅樓夢(mèng)》。

紅研所校注本是出版史上首次以庚辰本為底本進(jìn)行整理的《紅樓夢(mèng)》普及讀本，而在紅研所校注本校注組成立前，人民文學(xué)出版社曾有過(guò)一次重新整理《紅樓夢(mèng)》的預(yù)案，雖未落實(shí)到出版成書，但已經(jīng)進(jìn)行了整理方案的初步討論和擬定，對(duì)于其后紅研所校注本的整理工作應(yīng)不無(wú)影響，同時(shí)也是《紅樓夢(mèng)》出版?zhèn)鞑サ闹匾妨?。本文擬以人民文學(xué)出版社保存相關(guān)檔案為主要參考資料，闡述這次未出書的新版《紅樓夢(mèng)》整理計(jì)劃的過(guò)程與意義。

一、古典小說(shuō)出版的“開(kāi)放”與恢復(fù)

對(duì)于紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》出版前的學(xué)術(shù)背景，已有研究者進(jìn)行了專門分析。中央民族大學(xué)文學(xué)院中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)2021屆許鎏源博士在學(xué)位論文《〈紅樓夢(mèng)〉鉛印標(biāo)點(diǎn)本(1919—1949)研究》“程乙整理本被紅研所校注本代替的歷史背景分析”一節(jié)中，回顧了胡適、俞平伯、周汝昌等學(xué)者在20世紀(jì)50年代以前對(duì)于以脂本為底本整理《紅樓夢(mèng)》的建議和實(shí)踐；提出馮其庸先生《論庚辰本》一書為紅研所校注本選擇庚辰本為底本奠定了理論基礎(chǔ)，認(rèn)為:“用庚辰本和程甲本分別作為紅研所校注本《紅樓夢(mèng)》前八十回和后四十回的底本，不是一個(gè)偶然現(xiàn)象，而是隨著《紅樓夢(mèng)》研究不斷推進(jìn)而逐漸變化的結(jié)果。并且是在以程乙本為底本的整理本大規(guī)模出版的時(shí)期就已經(jīng)埋下了伏筆?！庇汕拔目芍蟊婇喿x的《紅樓夢(mèng)》通行本的更迭，固然與紅學(xué)發(fā)展相關(guān)，而出版機(jī)構(gòu)的所為往往是更主要的因素，尤其在新中國(guó)成立初期，圖書出版集中在少數(shù)出版機(jī)構(gòu)，計(jì)劃性明顯，有些圖書甚至由國(guó)家層面直接進(jìn)行組織出版。由此也形成了諸多“國(guó)民讀本”，在古典文學(xué)領(lǐng)域尤其如此。例如《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》作為“四大名著”概念的形成，即與人文社在二十世紀(jì)五六十年代大量發(fā)行這四種小說(shuō)的整理本相關(guān)。

“文革”時(shí)期，國(guó)家的出版管理機(jī)構(gòu)幾經(jīng)變化，實(shí)際工作一度中斷。1970年5月，國(guó)務(wù)院成立出版口，負(fù)責(zé)全國(guó)出版工作，1973年9月，出版口改名為國(guó)家出版事業(yè)管理局。根據(jù)人文社古典部保存圖書檔案顯示，1971年11月，人文社起草了數(shù)份請(qǐng)示國(guó)務(wù)院出版口的報(bào)告，包括《關(guān)于開(kāi)放幾本中國(guó)古典文學(xué)書籍的報(bào)告》《關(guān)于重版四種中國(guó)古典小說(shuō)的報(bào)告》等。

在《關(guān)于開(kāi)放幾本中國(guó)古典文學(xué)書籍的報(bào)告》后，還附錄了一份“開(kāi)放〈紅樓夢(mèng)〉‘致讀者’稿本”?！爸伦x者”提出:“因重新整理再版需要時(shí)日，現(xiàn)暫以舊版存書供應(yīng)部分讀者的需要，希望在閱讀時(shí)能以批判態(tài)度對(duì)待《代序》及一切封、資、修的錯(cuò)誤思想。”這里的“《代序》”指人文社1959年出版整理本《紅樓夢(mèng)》時(shí)以時(shí)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)何其芳《論〈紅樓夢(mèng)〉》一文節(jié)略本作為序言，1974年印次時(shí)，這篇序言更換為李希凡所撰前言。由這份報(bào)告及附錄可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》在當(dāng)時(shí)考慮圖書恢復(fù)發(fā)行時(shí)顯得更加突出。

《關(guān)于重版四種中國(guó)古典小說(shuō)的報(bào)告》起草于1971年11月2日，摘錄如下:

出版口負(fù)責(zé)同志

:

根據(jù)出版會(huì)議紀(jì)要的精神

、

周總理接見(jiàn)代表的指示

，

和廣大讀者的需要

，

我們準(zhǔn)備在明年上半年內(nèi)

，

將

《

紅樓夢(mèng)

》、《

水滸

》、《

三國(guó)演義

》、《

西游記

》

四種古典小說(shuō)

，

斟酌情況

，

有步驟地重版印行

。

這四種小說(shuō)

，

一個(gè)共同的關(guān)鍵問(wèn)題是

，

需要有一個(gè)真正貫徹毛主席批判繼承

“

古為今用

”

的革命文藝路線的序言

?！?/p>總理指示除強(qiáng)調(diào)序言的重要性外

，

還曾說(shuō)到

“

版本也要注意

”。

這四種小說(shuō)

，《

水滸

》

和

《

三國(guó)演義

》

的版本

，

尚未發(fā)現(xiàn)有什么問(wèn)題

；《

西游記

》

的版本問(wèn)題也比較簡(jiǎn)單

，

即或存在某些校勘疏漏

，

也不難檢核糾正

。

只是

《

紅樓夢(mèng)

》

一書的版本相當(dāng)復(fù)雜

，

國(guó)內(nèi)外的研究者

(

所謂

“

紅學(xué)

”

家

)

爭(zhēng)論不已

，

我們現(xiàn)在勉力把

《

紅樓夢(mèng)

》

的版本情況作一概略說(shuō)明

，

初步提出幾種可能的辦法

，

并表示我們目前比較傾向于何種辦法

。(

請(qǐng)參見(jiàn)附件

)

這份報(bào)告最后還建議出版口負(fù)責(zé)同志召開(kāi)一次專題座談會(huì)，對(duì)這四部古典小說(shuō)的重版問(wèn)題進(jìn)行討論。雖然報(bào)告提出存在的問(wèn)題主要在于序言，但對(duì)版本也十分重視，尤其是《紅樓夢(mèng)》，還附上了專門的版本說(shuō)明。

由這份報(bào)告草案可見(jiàn)，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的版本問(wèn)題，在人文社內(nèi)部是有所考慮和討論的。其時(shí)，周汝昌、戴鴻森等于古典小說(shuō)——尤其是《紅樓夢(mèng)》學(xué)養(yǎng)精深的古典部編輯，已經(jīng)回到社里工作。雖然筆者并未找到上引報(bào)告中提及的附錄“關(guān)于《紅樓夢(mèng)》版本問(wèn)題的簡(jiǎn)略說(shuō)明”，但在檔案中保存了周汝昌看過(guò)該報(bào)告草案(包括附錄《紅樓夢(mèng)》版本說(shuō)明)后提出的修改意見(jiàn)。

二、《紅樓夢(mèng)》新版計(jì)劃的提出

從上文所舉人文社向出版口的報(bào)告草案可見(jiàn)，在“文革”中后期恢復(fù)圖書發(fā)行工作時(shí)，對(duì)于重新整理《紅樓夢(mèng)》，尤其是版本的改換，人文社已經(jīng)有初步設(shè)想，而檔案資料中1973年1月9日“召開(kāi)關(guān)于《紅樓夢(mèng)》新版整理方案的座談會(huì)節(jié)要”(下文簡(jiǎn)稱“節(jié)要”)，則表明這項(xiàng)工作列入了正式的出版計(jì)劃。

“節(jié)要”全文如下:

一

、

主要內(nèi)容

:

聽(tīng)取與會(huì)者意見(jiàn)

，

集思廣益

，

明確

《

紅樓夢(mèng)

》

新版整理的基本要求和工作方法

、

注意事宜

。

附帶征求關(guān)于中國(guó)古典文學(xué)今后如何出版的意見(jiàn)

。

借此先打個(gè)招呼

，

為以后另開(kāi)專門性座談會(huì)作準(zhǔn)備

。

二

、

主持者

:

由我社負(fù)責(zé)同志主持會(huì)議

；

由文研所

《

紅樓

》

整理小組的負(fù)責(zé)同志作一口頭情況介紹

?！?/p>由我社出面請(qǐng)人

，

實(shí)際上與文研所共同主持

。

三

、

邀請(qǐng)對(duì)象

:

李希凡

、

袁鷹

(

以上人民日?qǐng)?bào)

)，

吳組緗

、

魏建功

、

趙齊平

、

費(fèi)振剛

(

以上北京大學(xué)

)，

沈從文

(

故宮歷史博物院

)，

吳恩裕

(

政法學(xué)院

)，

陳仲竾

、

丁瑜

(

北圖

)，

啟功

(

中華書局

)，

楊憲益

(

外文出版社

)，

邵宇

(

人美

)，

馮其庸

(

人大

)。

此外

，

擬通知以下幾個(gè)單位

，

由他們的組織指派人參加

:

北京師范大學(xué)

、

北京師范學(xué)院

、

光明日?qǐng)?bào)

、

首都圖書館

、

中華書局

、

天津南開(kāi)大學(xué)

、

文物出版社

。

四

、

時(shí)間

:

暫定本月下旬

。

具體日期待與文研所商談就緒

，

正式發(fā)出通知之后一周至十天

?！?/p>因需留必要時(shí)間供與會(huì)者做準(zhǔn)備

。

五

、

地點(diǎn)

:

借人民出版社新樓小禮堂

。

六

、

其他事宜

:

知照食堂

，

屆時(shí)準(zhǔn)備三四十人的午餐

；

知照司機(jī)同志

，

屆時(shí)可能要用車接送某些道遠(yuǎn)交通不便的來(lái)客

。

此外

，

準(zhǔn)備茶水

，

請(qǐng)管理部門協(xié)助解決

。

七

、

報(bào)請(qǐng)出版口負(fù)責(zé)同志批準(zhǔn)

，

并請(qǐng)屆時(shí)出席指導(dǎo)

。

以上

，

待領(lǐng)導(dǎo)同意后

，

我們即與文研所具體聯(lián)系

，

抓緊進(jìn)行

。

七三

，

一

，

九

“節(jié)要”中提到的“文研所”即今中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所。前身為創(chuàng)建于1953年的北京大學(xué)文學(xué)研究所，1956年劃歸中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部，1977年改屬中國(guó)社會(huì)科學(xué)院。人文社建社初期出版的許多古典文學(xué)、外國(guó)文學(xué)整理作品均是與文研所合作完成的。1955年文研所致人文社副社長(zhǎng)王任叔信(現(xiàn)保存于人文社古典部圖書檔案)中提到:“過(guò)去談過(guò)，我所整理的古典文學(xué)作品，均由你社出版?！?953年，俞平伯調(diào)入北京大學(xué)文學(xué)研究所不久，即開(kāi)始了“紅樓夢(mèng)八十回匯校本”的工作，1958年由人文社以《紅樓夢(mèng)八十回校本》(全四冊(cè)，包括前八十回校本兩冊(cè)、八十回校字記一冊(cè)、后附四十回一冊(cè))的面貌出版。因此，此次《紅樓夢(mèng)》新版整理的工作，人文社擬與文研所合作似乎是順理成章的?！都t樓夢(mèng)八十回校本》主要由俞平伯與其助手王佩璋(署名王惜時(shí))完成，文學(xué)研究所的鄧紹基、劉世德也曾參與工作，總體來(lái)看還是以俞平伯先生個(gè)人為主導(dǎo)；而此次擬定的《紅樓夢(mèng)》新版整理方案，由“文研所《紅樓》整理小組”擔(dān)任具體工作，并且計(jì)劃召集人民日?qǐng)?bào)等媒體、北京大學(xué)等高校、中華書局等出版機(jī)構(gòu)以及圖書館、博物館等單位的相關(guān)專家共同討論具體整理要求和工作方法，更具規(guī)模也更受重視。

據(jù)周汝昌先生回憶，他早年即與胡適爭(zhēng)論認(rèn)為其倡導(dǎo)印行的“程乙本”是最壞的本子，并與兄長(zhǎng)祜昌計(jì)劃進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》版本的大匯校工作。70年代初他從干校回京后，還曾經(jīng)寫報(bào)告請(qǐng)求完成《紅樓夢(mèng)》“大匯校寫定真本”的工作。同事戴鴻森曾經(jīng)“對(duì)我說(shuō):他原先以為《紅樓夢(mèng)》不就是《紅樓夢(mèng)》(按:指坊間流行本，包括上述‘程乙本’等)，還要搞什么版本?!這時(shí)他偶然看了影印的‘庚辰本’(脂批抄本)，拍案大驚，對(duì)我說(shuō):‘原來(lái)俗本子這么壞，與真本這么不同，一直被他騙了!’我見(jiàn)他悟了，遂有了‘共同語(yǔ)言’，乘機(jī)與他商量:我們應(yīng)出一部好本子了。他很同意，且很積極，馬上要與社科院文研所聯(lián)系，要他們校注一個(gè)新本。當(dāng)時(shí)社方臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)人也點(diǎn)頭了，我自不便再提我的大匯校的事情。文研所很高興，很快由鄧紹基等二人持函，到社辦理手續(xù)。”

由此可見(jiàn)在人文社古典部推進(jìn)《紅樓夢(mèng)》新整理版計(jì)劃的主要是戴鴻森和周汝昌。在人文社古典部檔案資料中存有一封周汝昌致時(shí)任編輯部主任杜維沫的信件，也印證了這一點(diǎn)，信中提到:

老戴所擬座談會(huì)方案十分周詳妥善

，

再無(wú)其他意見(jiàn)了

。

望即照此報(bào)領(lǐng)導(dǎo)

。

至于會(huì)上除由文研的同志負(fù)責(zé)口頭講解之外

，

是否要預(yù)先寄發(fā)他們所擬的

“

整理方案

”

打印本

，

想來(lái)此事應(yīng)由文研負(fù)責(zé)辦理

，

可俟和他們聯(lián)系時(shí)說(shuō)定規(guī)了

，

我們的這份報(bào)告就不必提及了

，

但是不要忘記讓文研盡早準(zhǔn)備打印件

。

三、“垂成之際”的中斷

1973年2月初，新版《紅樓夢(mèng)》整理方案(征求意見(jiàn)稿)已經(jīng)擬定并打印，預(yù)備座談會(huì)討論。方案全文如下:

一

、

目的

:

根據(jù)比較接近曹雪芹原著的幾個(gè)早期抄本

(

舊稱脂批系統(tǒng)本

)，

整理出一部普及的

《

紅樓夢(mèng)

》

新版本

。

二

、

任務(wù)

:

此次整理不是大規(guī)模的全面會(huì)校

。

現(xiàn)存抄本不下十來(lái)種

，

全面會(huì)校工程很大

，

曠日持久

，

不能適應(yīng)當(dāng)前需要

。

但也不是只取某一個(gè)抄本加以整理標(biāo)點(diǎn)

，

因?yàn)楝F(xiàn)存諸抄本都有不少問(wèn)題

，

或殘缺不全

，

或雖全而實(shí)由拼湊而成

，

各有訛誤凌亂之處

。

此次是利用幾個(gè)主要的早期抄本來(lái)作會(huì)校

，

并參考現(xiàn)有其他的早期抄本

，

吸取諸本之長(zhǎng)

，

以冀整理出一種較好的本子

。

整理工作包括校訂

、

標(biāo)點(diǎn)

、

注釋等

。

三

、

底本和校本

:

前八十回為整理重點(diǎn)

。

以

《

脂硯齋重評(píng)石頭記

》

殘存七十八回本

(

舊稱庚辰本

)

作為底本

；

以

《

脂硯齋重評(píng)石頭記

》

殘存十六回本

(

舊稱甲戌本

)、《

脂硯齋重評(píng)石頭記

》

殘存四十回本

(

舊稱己卯本

)、

戚蓼生序

《

石頭記

》

八十回本

(

舊稱戚本

，

有正書局石印

)，

作為校本

；

以夢(mèng)覺(jué)主人序本

《

紅樓夢(mèng)

》(

舊稱甲辰本

，

存八十回

)、

舒元煒序本

《

紅樓夢(mèng)

》(

殘存四十回

)、

蒙古王府舊藏本

《

石頭記

》(

前八十回為脂批系統(tǒng)抄本

，

存七十四回

，

另六回?fù)?jù)程甲本抄配

)、

文學(xué)研究所藏

《

紅樓夢(mèng)稿

》(

前八十回的底本

——

即未經(jīng)改動(dòng)的正文部分

——

為脂批系統(tǒng)抄本

，

存七十回

，

另十回?fù)?jù)程甲本抄配

)

等作為參考本

。

四

、

校訂

:

以校本校底本

，

凡有異文

，

均編寫卡片

，

相當(dāng)于?？庇?p>。

底本有訛誤及文義不可通之處

，

得據(jù)校本改正

。

如校本文字較底本為好

，

可斟酌采用

。

校本之間有異文

，

擇善而從

。

如底本及校本均不能解決的問(wèn)題

，

可使用參考本

。

如諸本皆訛

，

須經(jīng)過(guò)考訂

，

慎重處理

。

凡屬改動(dòng)底本之處

，

均應(yīng)作出校記

(

明顯的訛字及異體字可不作校記

)，

列明底本原文及改動(dòng)根據(jù)

。

五

、

后四十回

:

高鶚續(xù)著的后四十回

，

采用乾隆五十六年辛亥萃文書屋活字本

《

紅樓夢(mèng)

》(

舊稱程甲本

)

作為底本

，

以

《

紅樓夢(mèng)稿

》

作為校本

，

選擇程甲本系統(tǒng)的本子若干種

，

以及乾隆五十七年壬子萃文書屋活字本

《

紅樓夢(mèng)

》(

舊稱程乙本

)，

作為參考本

。

六

、

注釋

:

此次整理

，

作較詳細(xì)的注釋

，

特別注意有關(guān)政治

、

階級(jí)關(guān)系及社會(huì)歷史方面

。

其他凡有助于一般讀者理解原著的地方

，

均酌量增加注釋

，

如南北土語(yǔ)

、

古代名物制度及重要詩(shī)詞

(

如

《

芙蓉誄

》)

的用典等

，

并從脂批中選取少數(shù)有助于了解作者思想和藝術(shù)的批語(yǔ)

。

七

、

標(biāo)點(diǎn)等

:

全書校訂后加以標(biāo)點(diǎn)

，

并附插圖

。

為便于廣大讀者

，

注釋附在每頁(yè)底下

。

考慮到校記數(shù)量較多

，

可另行單印

，

供需要者參考

。

全書原則上采用簡(jiǎn)體字

，

橫排

。

八

、

前言

:

由整理小組集體撰寫一前言

。

以毛主席思想為指導(dǎo)

，

貫串無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)觀點(diǎn)

，

幫助讀者了解原書的思想及藝術(shù)

，

并附必要的整理工作說(shuō)明

。

九

、

人員和時(shí)間

:

此次整理工作由中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所

《

紅樓夢(mèng)整理小組

》

擔(dān)任

，

實(shí)際工作時(shí)間暫定一年左右

。

十

、

其他

:《

紅樓夢(mèng)

》

的早期抄本如

:

殘存四十回本

(

舊稱己卯本

)、

夢(mèng)覺(jué)主人序本

(

舊稱甲辰本

)、

蒙古王府舊藏本等均歸北京圖書館收藏

，

需要取得他們的協(xié)助

，

解決調(diào)用書籍及拍攝顯微影片等問(wèn)題

。

插圖請(qǐng)美術(shù)部門協(xié)作

。

這份征求意見(jiàn)稿的手稿寫于中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所稿紙上，即如周汝昌所言由文研所擬定。隨后手稿打印數(shù)十份，與“《紅樓夢(mèng)》新版整理座談會(huì)”邀請(qǐng)函一起被陸續(xù)發(fā)送給參會(huì)人員。檔案顯示，此次會(huì)議最終邀請(qǐng)的名單與上文所引“節(jié)要”基本一致，而“節(jié)要”中提及的文研所《紅樓》整理小組的負(fù)責(zé)同志具體為何其芳、吳世昌、俞平伯、鄧紹基、陳毓羆等。

就在會(huì)議即將召開(kāi)時(shí)，人文社緊急通知會(huì)議暫停。通知非常簡(jiǎn)短:“關(guān)于《紅樓夢(mèng)》新版整理座談會(huì)，因故暫不召開(kāi)，特此通知?！贝蟛糠忠蜒?qǐng)參會(huì)學(xué)者，是由人文社編輯部人員電話通知或登門面告，少數(shù)京外的單位，如南開(kāi)大學(xué)中文系，系發(fā)加急電報(bào)通知(2月26日)。據(jù)周汝昌先生回憶:“此事垂成之際，忽因社外某位同志得知后激烈反對(duì)所邀人，不容實(shí)行。當(dāng)時(shí)杜維沫新回社擔(dān)任古典部的主任，他須向文研所‘打退堂鼓’；那天晚上他到我家訴說(shuō)風(fēng)波內(nèi)情，表示十分為難:‘約請(qǐng)了人家，又要變卦食言，這多么尷尬!’”雖然周先生的回憶有更多細(xì)節(jié)，但那位“社外某同志”和其反對(duì)的“所邀人”具體為誰(shuí)，并未說(shuō)明。但可以推想，能夠在一切就緒時(shí)強(qiáng)行阻止這次會(huì)議的召開(kāi)，這位“社外某同志”地位應(yīng)該非同小可，并足以影響出版社的工作進(jìn)程。

四、影響與意義

1973年初人文社這次《紅樓夢(mèng)》新版整理座談會(huì)因故取消，隨之的整理工作也成為“泡影”。兩年后，由袁水拍倡議并主持的新校本《紅樓夢(mèng)》工作會(huì)議在北京召開(kāi)，李希凡任副主持者，馮其庸任校勘小組組長(zhǎng)，周汝昌、吳世昌、吳恩裕等任顧問(wèn)，人民文學(xué)出版社古典部仍作為將來(lái)的出版機(jī)構(gòu)參會(huì)。此后，馮其庸先生組織成立校注組，展開(kāi)長(zhǎng)達(dá)七年的新校本《紅樓夢(mèng)》整理工作。

回顧1973年人文社整理新版《紅樓夢(mèng)》的預(yù)案，對(duì)于新校本《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是有一定影響的，或者說(shuō)提前做了一些準(zhǔn)備工作。

首先，參與人員有所交集。李希凡、馮其庸由受邀參與討論、提供建議的學(xué)者成為校注工作的具體組織者，吳恩裕、吳組緗、啟功等學(xué)者均受邀作為指導(dǎo)工作的顧問(wèn)專家。出版社方面基本是相承接的，均由編輯部主任杜維沫主導(dǎo)，只是具體工作編輯由戴鴻森、周汝昌(1979年調(diào)至中國(guó)藝術(shù)研究院工作)變?yōu)橥跛加?。參與人員的延續(xù)很可能使整理工作的理念與方法得到延續(xù)的討論，乃至落實(shí)。

其次，整理的目的一致。1973年人文社新版《紅樓夢(mèng)》整理方案“征求意見(jiàn)稿”第一條“目的”提出:“根據(jù)比較接近曹雪芹原著的幾個(gè)早期抄本(舊稱脂批系統(tǒng)本)，整理出一部普及的《紅樓夢(mèng)》新版本?！薄敖咏苎┣墼边@一理念，同樣是新校本《紅樓夢(mèng)》整理工作的最重要的主旨和目標(biāo)。1982年初版新校本《紅樓夢(mèng)》的前言中提到:“在上述這些抄本中，庚辰本是抄得較早而又比較完整的唯一的一種，它雖然存在著少量的殘缺，但卻保存了原稿的面貌，未經(jīng)后人修飾增補(bǔ)，因此本書在?？边^(guò)程中決定采用庚辰本為底本?！睋?jù)新校本校注組成員呂啟祥先生回憶:“當(dāng)年校注組得以組建具有凝聚力，從根本上說(shuō)是因?yàn)橛幸环N共識(shí)、甚至可以說(shuō)是一種信念，那就是:努力接近曹雪芹原著的面貌，為廣大讀者提供一個(gè)比較接近曹雪芹原著面貌的經(jīng)過(guò)整理的普及本。”可見(jiàn)，“一個(gè)接近曹雪芹原著面貌的普及讀本”，是兩次整理工作的終極目標(biāo)，這一點(diǎn)是完全一致的。

再次，將“征求意見(jiàn)稿”與1982年初版新校本《紅樓夢(mèng)》的凡例對(duì)照來(lái)看，一些整理工作的具體原則是一致的。底本與校本方面，前八十回底本均選定庚辰本，參校本均包括甲戌、己卯、戚序、甲辰、舒序、蒙府、夢(mèng)稿本；后四十回底本均選定程甲本，并以程甲本系統(tǒng)其他版本和程乙本參校。?？狈矫?，對(duì)于底本明顯訛誤文字，均以校本改正，并作出?？庇?。注釋方面，“征求意見(jiàn)稿”說(shuō)得比較簡(jiǎn)略，且強(qiáng)調(diào)政治、階級(jí)關(guān)系的內(nèi)容，但注重注釋的詳細(xì)和方言語(yǔ)詞、古代名物制度及重要詩(shī)詞用典的解釋，與新校本注釋理念相契合。新校本《紅樓夢(mèng)》出版四十年來(lái)成為國(guó)人閱讀的首選經(jīng)典版本，其注釋的詳細(xì)精準(zhǔn)、包羅百科是重要原因。

當(dāng)然，因?yàn)椤罢髑笠庖?jiàn)稿”僅是供會(huì)議討論的方案草稿，遠(yuǎn)不如新校本成書的凡例完善，甚至有些整理的基本理念也有所不同。如對(duì)于底本與各參校本之異文，“征求意見(jiàn)稿”主張“如校本文字較底本為好，可斟酌采用”，而新校本凡例主張“凡底本文字可通者，悉仍其舊”，這一點(diǎn)似乎也使新校本在出版后的被閱讀、研習(xí)中受到一些爭(zhēng)議。另外，“征求意見(jiàn)稿”并不打算在成書中保留校記，而新校本則選擇重要的校記一千余條，附于每回正文之后，這一點(diǎn)無(wú)疑也是新校本并不止于作為普及讀本廣泛發(fā)行，而成為可供學(xué)者進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》版本研究參考文獻(xiàn)的重要原因之一。

綜上所述，1973年初人文社《紅樓夢(mèng)》新版整理的動(dòng)議和相關(guān)預(yù)案，對(duì)新校本《紅樓夢(mèng)》(即紅研所校注本)的整理工作應(yīng)有一定的影響。而厘清這次未能落實(shí)的新版《紅樓夢(mèng)》計(jì)劃的始末過(guò)程，也有助于豐富對(duì)新校本《紅樓夢(mèng)》出版背景的了解。20世紀(jì)70年代初期，與許多其他行業(yè)一樣，出版業(yè)也在尋求恢復(fù)，具體到人民文學(xué)出版社，古典小說(shuō)的重版被列入計(jì)劃，而版本復(fù)雜的《紅樓夢(mèng)》是其中的重點(diǎn)，同時(shí)也提出了以脂本代替程本作為重新整理工作底本的具體方案，且明確了以庚辰本為底本，有首倡之功。由此可見(jiàn)，新校本《紅樓夢(mèng)》作為首次以庚辰本為底本整理的普及讀本，除了版本材料的發(fā)現(xiàn)和紅學(xué)研究發(fā)展的學(xué)術(shù)背景，出版機(jī)構(gòu)的推動(dòng)作用也值得重視。

注釋

① 1953年12月

，

人民文學(xué)出版社以副牌

“

作家出版社

”

名義出版了中華人民共和國(guó)成立后第一個(gè)

《

紅樓夢(mèng)

》

普及讀本

，

系以程乙本為底本

，

由時(shí)任人文社古典文學(xué)編輯的汪靜之標(biāo)點(diǎn)

，

參與注釋工作的有俞平伯

、

華粹深

、

李鼎芳

、

啟功等人

。

據(jù)該社總編室記錄

，

1953年到1957年

，

這一版

《

紅樓夢(mèng)

》

共印行60余萬(wàn)套

。

但因其整理工作并不完善

，

存在一些舛誤

，

1957年即被周汝昌

、

周紹良

、

李易校點(diǎn)

，

啟功注釋

《

紅樓夢(mèng)

》

取代

。

1957年至1981年

，

周汝昌等點(diǎn)校

、

啟功注釋的這個(gè)

《

紅樓夢(mèng)

》

整理本

，

經(jīng)過(guò)了1959年和1964年的修訂再版

，

是這一時(shí)期國(guó)內(nèi)比較通行的

《

紅樓夢(mèng)

》

讀本

。

② 該版本簡(jiǎn)稱

“

俞校啟注

”

本

，

系人文社古典文學(xué)編輯部為適應(yīng)讀者需要

，

征得俞平伯先生后人和啟功先生本人同意后

，

于2000年將俞平伯校訂

、

王惜時(shí)參校

《

紅樓夢(mèng)八十回校本

》(

附后四十回

，

1958年2月人民文學(xué)出版社出版

)

的正文部分

，

與周汝昌等點(diǎn)校

、

啟功注釋

《

紅樓夢(mèng)

》

的注釋部分

，

組合而成的新版本

。

③ 開(kāi)卷監(jiān)控?cái)?shù)據(jù)來(lái)自北京開(kāi)卷信息技術(shù)有限公司

，

成立于1998年

，

是全球最大規(guī)模中文圖書市場(chǎng)零售數(shù)據(jù)連續(xù)跟蹤監(jiān)測(cè)系統(tǒng)

。

目前一般用戶通過(guò)其客戶終端可查詢近七年的中文圖書銷售數(shù)據(jù)

。

④ 該數(shù)據(jù)顯示

，

排名第一者為黃新渠編譯

《

紅樓夢(mèng)

》(

外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社1991年出版

)，

該書為英文縮寫本

，

實(shí)際上并不屬于本文討論的原著整理本范疇

。

⑤ 參見(jiàn)馮其庸

《〈

紅樓夢(mèng)

〉

校注本再版序

》(

中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所校注

《

紅樓夢(mèng)

》，

人民文學(xué)出版社2008年第3版

)、《

懷舊空吟聞笛賦

——〈

紅樓夢(mèng)

〉

新校注本25周年紀(jì)念座談會(huì)上的發(fā)言

》(《

紅樓夢(mèng)學(xué)刊

》

2007年第2輯

)。

⑥ 1958年2月人民文學(xué)出版社出版的俞平伯校訂

、

王惜時(shí)參校的

《

紅樓夢(mèng)八十回校本

》，

是以戚序本為底本整理的

，

是首次以脂本系統(tǒng)版本作為整理底本

。

⑦ 參見(jiàn)許鎏源博士學(xué)位論文

《〈

紅樓夢(mèng)

〉

鉛印標(biāo)點(diǎn)本

(

1919

—

1949

)

研究

》(

中央民族大學(xué)文學(xué)院

，

2021年

，

第158

—

160頁(yè)

)。

⑧ 參見(jiàn)艾江濤

《

重看

“

四大名著

”:

國(guó)民讀物如何形成

?》(《

三聯(lián)生活周刊

》

2018年第21期

)。

⑨ 參見(jiàn)中國(guó)新聞出版研究院編

《

中華人民共和國(guó)出版史料

》

第14卷

《

本卷編輯說(shuō)明

》(

中國(guó)書籍出版社2013年版

)。

⑩ 據(jù)周汝昌

《

紅樓無(wú)限情

——

周汝昌自傳

》(

北京十月文藝出版社2005年版

)

一書中

《

倡導(dǎo)校印新本

〈

紅樓夢(mèng)

〉

紀(jì)實(shí)

》

一篇回憶

，

1970年9月周汝昌和戴鴻森已經(jīng)從干?；氐奖本?p>。

[11] 周汝昌

《

倡導(dǎo)校印新本

〈

紅樓夢(mèng)

〉

紀(jì)實(shí)

》，《

紅樓無(wú)限情

——

周汝昌自傳

》，

北京十月文藝出版社2005年版

，

第229

—

230頁(yè)

。

[12] 檔案顯示

，

1973年2月19日

，

人文社發(fā)出通知變更會(huì)議地點(diǎn)

，

由原定的人民出版社小禮堂改為國(guó)務(wù)院第一招待所

，

并說(shuō)明會(huì)議需開(kāi)一天

，

請(qǐng)參會(huì)人員自備糧票等細(xì)節(jié)事項(xiàng)

。

[13] 周汝昌

《

倡導(dǎo)校印新本

〈

紅樓夢(mèng)

〉

紀(jì)實(shí)

》，《

紅樓無(wú)限情

——

周汝昌自傳

》，

第230頁(yè)

。

[14] 據(jù)周汝昌先生回憶

，

會(huì)議召開(kāi)時(shí)已入秋季

，

參見(jiàn)

《

倡導(dǎo)校印新本

〈

紅樓夢(mèng)

〉

紀(jì)實(shí)

》。

但新校本

《

紅樓夢(mèng)

》

的首批

“

征求意見(jiàn)稿

”(

前五回

)，

完成于1975年6月

，

此次會(huì)議似應(yīng)早于周先生所記

。

[15]

《

紅樓夢(mèng)

》

前言

，

人民文學(xué)出版社1982年版

，

第6頁(yè)

。

[16] 呂啟祥

《

感恩

·

憶舊

·

圖新

——

寫在

〈

紅樓夢(mèng)

〉

新校注本出版25周年之際

》，《

紅樓夢(mèng)學(xué)刊

》

2007年第2輯

。

[17] 這一點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是比較常見(jiàn)的

，

新校本

《

紅樓夢(mèng)

》

最初注釋征求意見(jiàn)稿也有明顯的政治

、

階級(jí)關(guān)系內(nèi)容

。

如第一回

“

女媧氏煉石補(bǔ)天

”

的注釋

，

1975年6月的征求意見(jiàn)稿中有

“

作者借這個(gè)故事暗示封建社會(huì)的

‘

天

’

已塌壞

，

雖然他主觀上想補(bǔ)這個(gè)

‘

天

’，

但是也看出這個(gè)

‘

天

’

是補(bǔ)不起來(lái)了

”

的詞句

，

1975年12月的征求意見(jiàn)稿中有

“

作者借這個(gè)故事暗示封建社會(huì)的

‘

天

’

已經(jīng)塌壞了

”

的詞句

，

在1982年成書出版時(shí)

，

這些內(nèi)容有所調(diào)整

。