李冬香

摘要：一位有道德情操的教師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。教師只有立德修德才能培育學(xué)生正確的道德觀。培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感，有益于學(xué)生健康的成長，也有助于社會的穩(wěn)定和諧，亦有益于國家和民族的復(fù)興強國之夢的實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：師德;位置;平凡;學(xué)習(xí)

教師道德失范的現(xiàn)象時而發(fā)生，我們教師隊伍必須加強自身的德育的養(yǎng)成和提高，使教師成為德藝雙馨的人才，本文結(jié)合自身的實踐談?wù)剮煹吗B(yǎng)成的方法。

一、教師有德而自強

帕斯卡爾說過，人是一根能思想的葦草。而我認(rèn)為教師是一根能思想又有德行的葦草。古代對教師的要求為“師者，傳道受業(yè)解惑者也”。教師的職責(zé)分為三個層次，第一是傳道，第二為受業(yè)，第三解惑。將“道”放在首要，作為教師的第一職責(zé)是傳授儒家的“道”，而非知識的傳授，真所謂的“師有百行，以德為首”。而今社會對教師的師德也有了明確的規(guī)定：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其實，師德，一言蔽之，愛也。愛，是師德之魂。大苦大樂的教育行者丁有寬堅信：“沒有愛就沒有教育。”愛它，讓我們背負(fù)了責(zé)任，不敢懈怠。柔肩擔(dān)道義，上千百萬的教師“做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量”。愛它，使我們富有。桃李滿天下，是我們每個普通教師的收獲。且不說得天下英才而教，是我們教師的快樂;對普通孩子的有教無類的付出也是我們教師的幸福。教師這個職業(yè)，讓我們有了愛的能力，豐富了我們的心靈，是我們幸福的真正源泉。所以，一位教師的師德是否高尚，決定了他愛這職業(yè)程度的高低;當(dāng)然，一位教師愛這職業(yè)的程度的高低也彰顯了他師德高低。

二、教師修德而豐美

人人皆可成堯舜。作為教師，都有自己的職業(yè)理想，小到成為受學(xué)生喜愛的教師，大到成為全國最美的教師，甚而有的志向遠(yuǎn)大的可與孔孟相比肩。不論其理想大小，我們教師都應(yīng)該別忘記我們教師的常態(tài)生活——修德。老子《道德經(jīng)》曾告知我們“修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于鄉(xiāng)，其德乃長;修之于邦，其德乃豐;修之于天下，其德乃普”。教師修德，“博學(xué)而日參省乎己”，“樂只君子，德音是茂”。我們普通的教師，如何才能真正成為讓學(xué)生愛戴的好教師呢？我認(rèn)為可以通過以下三個方面去修煉自我，完善自我。

首先，認(rèn)清位置，勤奮耕耘。我們教師是普普通通平平凡凡的勞動者，我們在我們尋常生活中踏踏實實地耕耘，體味我們工作的意義。但我們在學(xué)生成長過程中不可或缺。我們是學(xué)生的知識園的農(nóng)夫，撒播種子，啟迪他們智慧;我們是學(xué)生的心靈的磨刀石，激勵他們，給予他們力量。我們是學(xué)生成長中的墊腳石，鋪墊他們邁向人生的坦途;我們是學(xué)生成長中的階梯，幫助他們登向人生的高峰;我們是學(xué)生成長中的船夫，引渡他們走向成功的彼岸。只有認(rèn)清了我們教師的位置，我們才不會妄自菲薄，也不會妄自尊大。只有認(rèn)清我我們教師的平凡和意義，我們才會清清楚楚明明白白地將我們的青春揮灑在三尺講臺，在最光輝的職業(yè)中燃燒自己，釋放我們的激情，收獲我們的幸福，實現(xiàn)我們的價值。師德在理性中養(yǎng)成，在耕耘中孕育。

其次，放下名利，守望平凡。作為一位平凡的教師，物質(zhì)的渴望應(yīng)該要低于其對精神的向往，否則，他一定是精神世界的陌路人。周國平曾說：“一樣?xùn)|西如果你太想要，就會把它看得很大，直到成了整個世界，占據(jù)了你的全部心思?！笨释镔|(zhì)世界的奢華，我們會迷失在物質(zhì)森林中找不到自我，不畏名利遮望眼，只緣心陷泥淖中。哲人蘇格拉底逛完琳瑯滿目的集市，不禁感嘆“我發(fā)現(xiàn)世界上原來有那么多我并不需要的東西?！辈粸槲镉?，我們教師才能淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。不為名利所絆，我們教師才能穿枝拂葉，不沾花塵。我們放下名利，守望平凡，我們的人生會因為放下而變得豐美。最美鄉(xiāng)村教師藏族漢子王偏初，大學(xué)畢業(yè)后，放棄留城的機會，選擇回家鄉(xiāng)教書，撒播愛的種子，身體力行改變了家鄉(xiāng)的辦學(xué)狀況，實現(xiàn)了自己的人生價值。師德在放下中升騰，在守望中沉淀。

再次，不斷學(xué)習(xí)，追求不凡?！皩W(xué)不可以已”，滿足已有的知識，我們會止步不前，也無法跟上日異月新的時代步伐。陶行知先生說：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度，這也是師德問題?！敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能在教學(xué)工作中做到精益求精，才能走向卓越。如果不學(xué)習(xí)相關(guān)教育法規(guī)，我們教師也許會不經(jīng)意間就使自己的師德失范。我有時看到有些教師因為學(xué)生沒有按時完成作業(yè)或其他原因，在教育學(xué)生的時候，不讓學(xué)生在教室里上課，而是讓學(xué)生在教室外的走廊呆站，甚至耽誤學(xué)生其他科目的課堂。我們教師關(guān)愛學(xué)生，批評教育學(xué)生，希望學(xué)生改正錯誤，確實無可厚非，但是必須要遵守相關(guān)的教育法規(guī)。如果不閱讀教育家們的著作，我們就不了解他們對教育工作的執(zhí)著，更加無法理解他們在教育實踐中的無私奉獻(xiàn)精神。我們見賢思齊，向優(yōu)秀的教育家學(xué)習(xí)，汲取他們的教育智慧，傳承他們的教育精神，使我們自己在教育這個職業(yè)舞臺上演繹傳奇，撰寫奇跡，實現(xiàn)人生價值。問渠那得清如許，為有源頭活水來。廣泛地學(xué)習(xí)，才能保證我們教師的源頭活水不枯竭，也是我們成為博學(xué)多才的智慧型教師的有力保障。師德在學(xué)習(xí)中提升，在追求中彰顯。

三、教師育德而有成

本人從教二十三年有余，常常感嘆傳授知識簡單而有效，但要使一位品行上有問題的學(xué)生改邪歸正并非易事。培養(yǎng)學(xué)生的良知和道德倫理，不是靠說教就能一蹴而就的，也不是教師具有了高尚的德行和情操就能培育出品行良好的學(xué)生。因而，培育學(xué)生的德行，重在過程，如栽培樹木，有時候長歪了，我們扶一扶;有時候枝椏太多，我們修一修;有時候被大風(fēng)刮倒了，我們還可以正一正;有時候，遭蟲害了，我們除一除。關(guān)注學(xué)生的品行養(yǎng)成，教師首先要有耐心，春風(fēng)化雨，潤物無聲。再次，以德育德，種上善的種子，培育谷子而非稗子。

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