摘要:近代以來,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的演變主要分為四個(gè)時(shí)期:新民主主義革命時(shí)期(1921-1949)、建國(guó)初期(1949-1978)、改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期(1978-2012)、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期(2012-)。建黨百年來,黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了深入的探索。實(shí)踐證明,只要黨能抓住主要矛盾,我們的革命和建設(shè)事業(yè)就能走向勝利,反之,則會(huì)受到挫折?;仡櫸尹h探索中國(guó)社會(huì)主要矛盾百年歷程,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有重要的意義。
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨,主要矛盾,中國(guó)特色社會(huì)主義
科學(xué)把握社會(huì)主要矛盾是黨在革命和建設(shè)中取得勝利的前提條件。毛澤東指出,只要“捉住了這個(gè)主要矛盾,一切問題就迎刃而解了”[1]?;仡櫧h百年來我黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)過程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)具有極其重要的意義。
一、新民主主義革命時(shí)期黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)(1921-1949)
新民主主義革命時(shí)期,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾比較復(fù)雜,我黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)也是經(jīng)歷了一個(gè)逐步清晰的過程。黨的一大的綱領(lǐng)中第一條就明確指出:“革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”。由此可見,1921年,我黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)主要受到《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡(jiǎn)稱《宣言》)的影響,直接認(rèn)為,我國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)主要矛盾也如資本主義國(guó)家的矛盾一樣,是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨主要地還是在于對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)中,與中國(guó)的具體革命實(shí)踐的結(jié)合不足。1922年7月,黨的二大提出了“打倒列強(qiáng),除軍閥”的反帝反封建革命綱領(lǐng),對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)開始從《宣言》對(duì)資本主義社會(huì)剖析的理論中逐步向中國(guó)的革命現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向,開始明確近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾中華民族同帝國(guó)主義之間、人民大眾與封建主義之間的矛盾。但是,對(duì)中國(guó)究竟應(yīng)該怎么革命?誰來領(lǐng)導(dǎo)革命?誰是革命的動(dòng)力?這些問題仍然不是很清楚。1923年,在共產(chǎn)國(guó)際的推動(dòng)下,黨的三大決定與國(guó)民黨合作。在接下來的國(guó)共合作中,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足,尤其是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)中官僚資產(chǎn)階級(jí)的封建性、買辦性特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足,這就在一定程度上混淆了敵友,并最終導(dǎo)致大革命的失敗。 1927年,大革命失敗后,黨的工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村。毛澤東在井岡山創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,農(nóng)民作為革命主力軍的作用逐漸在黨內(nèi)形成認(rèn)識(shí)。日本全面侵華以后,毛澤東指出:“中日矛盾成為主要的矛盾、國(guó)內(nèi)矛盾降到次要和服從的地位”[2]。對(duì)于抗戰(zhàn)勝利后我國(guó)的主要矛盾,毛澤東明確指出是“國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)”[3]。1949年10月,新中國(guó)成立,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的勝利。這表明,盡管我黨在新民主主義革命中,對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)有過失誤,但總體是合理的、科學(xué)的,并能在科學(xué)的判斷社會(huì)主要矛盾的基礎(chǔ)上制定正確的革命綱領(lǐng)、走向正確的革命道路。
二、建國(guó)初期黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)(1949-1978)
建國(guó)初期可以分為三個(gè)階段:一是新中國(guó)成立到1952年底,這是過渡時(shí)期;二是從1953到1956年的社會(huì)主義改造時(shí)期;三是1956年到1978年的社會(huì)主義建設(shè)的初步探索時(shí)期。對(duì)于前兩個(gè)階段,黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷時(shí)清晰的,但是,對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的初步探索時(shí)期,黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的判斷出現(xiàn)過失誤。
新中國(guó)成立后,毛澤東認(rèn)為:我們的主要斗爭(zhēng)對(duì)象是“帝國(guó)主義、封建主義及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派殘余,而不是民族資產(chǎn)階級(jí)”[4]。1953-1956年是我國(guó)的社會(huì)主義改造時(shí)期,這時(shí)期的主要矛盾表現(xiàn)為資產(chǎn)階級(jí)同無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾,體現(xiàn)在制度和道路上就是社會(huì)主義與資本主義之間的矛盾。社會(huì)主義“三大改造”的基本完成,使我國(guó)社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基本確立,也標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度基本確立,我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的初步探索時(shí)期。對(duì)于社會(huì)主義制度下我國(guó)的社會(huì)主要矛盾,黨的“八大”作了明確的表述,即“人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾……人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”[5]。由此可見,黨的“八大”對(duì)我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)也是基本正確的。但是,隨著1957年反右運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)大化,我黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差,并最終導(dǎo)致了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的十年文化大革命,給我們黨和國(guó)家的社會(huì)主義事業(yè)帶來了巨大的損失。
三、改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)(1978-2012)
1978年,黨的十一屆三中全會(huì)將黨的工作重心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,并確立了改革開放的政策,這表明黨對(duì)社會(huì)主義社會(huì)下,我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重新認(rèn)識(shí)。盡管對(duì)社會(huì)主要矛盾是什么還沒有明確的表述,但是,我國(guó)在進(jìn)入社會(huì)主義后的主要矛盾是什么的問題,隨著黨的工作重心從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的轉(zhuǎn)變這一事實(shí),實(shí)際已經(jīng)得到解答。1981年6月,在《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》中,對(duì)我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾作了明確的表述,即“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”[6]。此后,以江澤民為代表的第三代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為代表的第四代黨的領(lǐng)導(dǎo)集體,對(duì)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)不斷深化、豐富和發(fā)展。1997年,黨的“十五大”指出:“……人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,這個(gè)主要矛盾貫穿我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面”[7]。黨的十七大再次強(qiáng)調(diào),盡管我國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地變化,但是,社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主要矛盾仍沒有改變。
四、十八大以來黨對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)(2012-)
黨的十八大以來,在以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就。經(jīng)過40多年的改革開放,我國(guó)的生產(chǎn)力水平取得了飛速提升,在某些行業(yè)、某些領(lǐng)域已經(jīng)處于世界前列。作為第一生產(chǎn)力的科學(xué)技術(shù),也從建國(guó)之初的跟跑,逐步走向并跑,并在某些領(lǐng)域領(lǐng)跑的狀況。因此,落后的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)不能反映新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況。從人們對(duì)物質(zhì)需求方面來看,改革開放之初,人們對(duì)物質(zhì)文化的需要還停留在解決溫飽的水平上,屬于人的最基本的物質(zhì)需要。但是,隨著生產(chǎn)力水平的提升,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的增加,人們對(duì)生活需要提出了更高的要求,從追求維持人的生存的基本生活需要向美好生活需要轉(zhuǎn)變。根據(jù)矛盾理論,矛盾的消解主要有兩種情況:其一,矛盾雙方在斗爭(zhēng)中同歸于盡,矛盾也就消亡了;其二,矛盾的一方發(fā)生改變,那么,原來的矛盾也就發(fā)生了改變,即之前的矛盾消解了。黨的十八大以來,無論是我國(guó)人們對(duì)物質(zhì)文化的需要,抑或是我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平都發(fā)生了改變,因此,原先社會(huì)主要矛盾也就發(fā)生了改變。黨的十九大從我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際出發(fā),作出了“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一歷史判斷,并指出新時(shí)代我國(guó)的社會(huì)主要矛盾是:“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。新時(shí)代黨的工作重心就是要著力解決不平衡不充分發(fā)展的問題,不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。習(xí)近平對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的論斷,進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義矛盾理論,同時(shí)為我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)指明了方向,具有極其重要的實(shí)踐意義和理論意義。
基金項(xiàng)目:廣州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題:習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主要矛盾理論及其意義研究——基于廣州市經(jīng)濟(jì)發(fā)展數(shù)據(jù)的分析(項(xiàng)目編號(hào):2018GZGJ170)
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[7]中共中央文獻(xiàn)研究室改革開放三十年研究文集. 北京:中央文獻(xiàn)出版社,2009:630.
(作者簡(jiǎn)介:羅朝遠(yuǎn),廣東樂昌人,廣州華商學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,研究方向:馬克思主義中國(guó)化)