9月7日，由中華全國婦女聯(lián)合會、中國美術(shù)館、上海合作組織睦鄰友好合作委員會、上海合作組織秘書處共同主辦的“中國美術(shù)館國際交流系列展：同一夢想—上海合作組織國家美術(shù)作品展暨婦女兒童畫展”在中國美術(shù)館開幕。全國人大副委員長、全國婦聯(lián)主席、上海合作組織睦鄰友好合作委員會主席沈躍躍、文化和旅游部副部長張旭等出席展覽開幕活動。

本次活動由“同一夢想—上海合作組織國家美術(shù)作品展”和“同一夢想—上海合作組織國家兒童畫展”兩個展覽組成?！巴粔粝搿虾：献鹘M織國家美術(shù)作品展”以“家園與向往”“行走與交往”“多元與融匯”“命運(yùn)與共存”4個篇章構(gòu)成，展出中國美術(shù)館藏及上合組織征集的藝術(shù)作品54件（套），借助多媒體方式同時(shí)展出作品89件（套），以視覺藝術(shù)的形式表現(xiàn)睦鄰友好、深化交流，以及各國攜手構(gòu)建人文共同夢想的美好夙愿。

“同一夢想—上海合作組織國家兒童畫展”邀約來自中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、俄羅斯、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、巴基斯坦、印度等國的兒童作品50余件，表現(xiàn)了各國兒童眼中的世界。

據(jù)了解，上海合作組織十分重視梳理與呈現(xiàn)各成員國文化藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展生態(tài)。早在2005年，中國美術(shù)館便與上海合作組織共同舉辦了“孩子們畫筆下的童話”展覽。今年適逢上海合作組織成立20周年，本次展覽活動集中展現(xiàn)了上海合作組織各成員國的最新藝術(shù)成果。展覽將持續(xù)至9月21日。

02上海計(jì)劃推出文博美術(shù)展覽季

9月2日，《上海市社會主義國際文化大都市建設(shè)“十四五”規(guī)劃》公布。今后，上海每年將在特定時(shí)間集中推出上海市文博美術(shù)展覽季，形成一年一度的城市文化消費(fèi)熱點(diǎn)，打造全球文博藝術(shù)展覽的“上海時(shí)間”。

上海市委宣傳部副部長王亞元介紹，上海將重點(diǎn)完善“一軸（城市文化中軸）、一帶（黃浦江文化創(chuàng)新帶）”文化設(shè)施布局，提升蘇州河沿岸地區(qū)文化功能，完成上海圖書館東館、上海博物館東館、上海大歌劇院、上海少年兒童圖書館等標(biāo)志性重大文化設(shè)施建設(shè)改造。上海將強(qiáng)化五大新城文化品牌建設(shè)，打造多元城市文化景觀，激發(fā)城市公共空間文化活力，實(shí)施基層公共文化設(shè)施“更新與提升計(jì)劃”，支持對公共空間實(shí)施文化“微更新”改造。

近幾年，上海博物館、美術(shù)館大熱。上海市文化和旅游局局長方世忠指出，“博物館熱”“美術(shù)館熱”折射出的是城市軟實(shí)力。近年來，上海大力推進(jìn)文博美術(shù)場館設(shè)施建設(shè)、內(nèi)容建設(shè)、品牌建設(shè)，目前擁有備案博物館、美術(shù)館近250家，平均不到10萬人就有一座場館，文物美術(shù)藏品超過230萬件/套，每年舉辦展覽約2000場，接待觀眾可達(dá)2000萬人次，成為上海旅游千萬級流量入口。涌現(xiàn)出玻璃博物館、西岸美術(shù)館、上海天文館、浦東美術(shù)館等一批網(wǎng)紅打卡場館，培育出上海雙年展、藝術(shù)博覽會等一批優(yōu)質(zhì)展覽品牌，推出了蓬皮杜中心典藏展、泰特美術(shù)館珍藏展等一批國際合作項(xiàng)目，已經(jīng)形成領(lǐng)先全國、比肩全球城市的發(fā)展優(yōu)勢。

“博物館、美術(shù)館不應(yīng)僅僅是網(wǎng)紅打卡地，其更重要的價(jià)值在于傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯上海城市精神品格。” 方世忠指出，“十四五”期間，上海將整合優(yōu)質(zhì)資源，打響“美術(shù)季”品牌，對標(biāo)國際最高標(biāo)準(zhǔn)、最好水平，組織全市博物館、美術(shù)館構(gòu)建協(xié)同機(jī)制，共享館藏資源，強(qiáng)化國際合作，每年在特定時(shí)間集中推出上海市文博美術(shù)展覽季，形成一年一度的城市文化消費(fèi)熱點(diǎn)，打造全球文博藝術(shù)展覽的“上海時(shí)間”。

與此同時(shí)，上海將提升策展能力，推出“煙火氣”精品，堅(jiān)持以人民為導(dǎo)向，進(jìn)一步完善尊重原創(chuàng)、呵護(hù)創(chuàng)新的激勵機(jī)制，吸引更多文博美術(shù)頂尖人才在上海匯集。此外，上海將推進(jìn)數(shù)字轉(zhuǎn)型，打造“沉浸式”體驗(yàn)。主動適應(yīng)防疫常態(tài)化要求，進(jìn)一步更新理念、創(chuàng)新發(fā)展，加快博物館、美術(shù)館數(shù)字化建設(shè)步伐，特別是牽住“應(yīng)用場景”牛鼻子，推動文博美術(shù)與直播、電競、動漫、網(wǎng)絡(luò)視聽等新業(yè)態(tài)融合發(fā)展，形成“文博+”“美術(shù)+”系列，讓文博美術(shù)更加觸手可及、便捷可達(dá)，更加好看、好聽、好玩、好學(xué)。

03上海舉辦文藝工作者藝風(fēng)藝德專題培訓(xùn)班

“我活著一天，就要為祖國、為人民做事情”。 9月9日，由中共上海市委宣傳部、上海市文化和旅游局、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會共同舉辦的全市文藝工作者藝風(fēng)藝德專題培訓(xùn)班在市委黨校開班，“七一勛章”獲得者、作曲家呂其明的一席肺腑之言讓現(xiàn)場響起數(shù)次掌聲。91歲高齡的呂其明稱在座文藝工作者為“戰(zhàn)友”。他說，自己不是講課，而是和大家說說心里話，匯成一句話就是“清清白白做人，認(rèn)認(rèn)真真做事”。

培訓(xùn)班為期兩天，匯聚了來自上海文化娛樂領(lǐng)域有代表性和社會影響力的近200位人士，通過專題講課、學(xué)員座談、藝術(shù)家分享等多種方式，重溫黨的初心，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，奉獻(xiàn)文藝精品。學(xué)員們表示，要時(shí)刻牢記“我是誰、為了誰、依靠誰”，踐行人民城市理念，積極回應(yīng)人民關(guān)切，始終站穩(wěn)人民立場，走好群眾路線，在為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值;要積極參與文娛行業(yè)綜合治理，嚴(yán)于道德自律和職業(yè)自律，堅(jiān)決抵制“飯圈”亂象，堅(jiān)決抵制泛娛樂化，堅(jiān)決抵制高價(jià)片酬，開展專業(yè)權(quán)威文藝評論，為文娛領(lǐng)域的風(fēng)清氣正做出努力。

04文藝復(fù)興至十九世紀(jì)：意大利卡拉拉學(xué)院藏品展

包括拉斐爾、魯本斯等名家之作的“文藝復(fù)興至十九世紀(jì)—意大利卡拉拉學(xué)院藏品展正在上海東一美術(shù)館（中山東一路一號）展出，呈現(xiàn)了卡拉拉學(xué)院的54件館藏。展覽從文藝復(fù)興開始，歷經(jīng)矯飾主義、巴洛克、洛可可，再到新古典主義、浪漫主義，最后延伸至意大利分離派，向觀眾呈現(xiàn)了近450年的西方藝術(shù)發(fā)展歷程。

賈科莫·卡拉拉賈科莫·卡拉拉伯爵是卡拉拉學(xué)院的創(chuàng)始人。他是18世紀(jì)在意大利貝加莫市生活的一位貴族，和妻子瑪麗亞娜·帕西結(jié)婚后，生有一子。但沒多久他們的兒子就夭折了。因此，倍受打擊的卡拉拉伯爵決定成立一個慈善機(jī)構(gòu)作為自己的精神寄托。這個慈善機(jī)構(gòu)成立后，卡拉拉伯爵開始收藏畫作。主要通過兩個渠道：一部分是從教堂購入，另一部分是從私人收藏者手中購入。他希望盡可能完整地收集并記錄當(dāng)時(shí)在貝加莫地區(qū)所流行的繪畫。這其中有一個非常重要的小插曲：卡拉拉伯爵從教堂購買繪畫的時(shí)候，也會讓威尼斯的一些畫家創(chuàng)作新的作品，以新畫換取教堂的古畫。因此，他不僅保存收藏了大量畫作，同時(shí)也促進(jìn)了當(dāng)時(shí)新興畫作的風(fēng)潮。

本次展覽不僅跨越了從15—19世紀(jì)的歐洲藝術(shù)歷史囊括的諸多如雷貫耳的藝術(shù)大師，在作品內(nèi)容上，還覆蓋了宗教故事、神話故事、歷史故事、人物肖像、風(fēng)俗畫、風(fēng)景畫、靜物畫等西方繪畫的全部題材類型。

05卡奧斯狂想曲—西班牙藝術(shù)家奧田·圣·米格爾藝術(shù)展

2021年8月21日至10月24日，外灘18號久事藝術(shù)空間呈現(xiàn)“卡奧斯狂想曲—西班牙藝術(shù)家奧田·圣·米格爾藝術(shù)展”。此次展覽是西班牙藝術(shù)家奧田·圣·米格爾的作品在上海首次亮相，展覽將展出藝術(shù)家17件極具代表性的作品，全面的呈現(xiàn)奧田不同風(fēng)格和主題的藝術(shù)創(chuàng)作。

本次展覽主題“卡奧斯”指代的是藝術(shù)家創(chuàng)作的一系列作品充滿色彩的幾何圖案，他用絢麗的色彩創(chuàng)構(gòu)不同的空間，這一藝術(shù)創(chuàng)作行為以及作品，藝術(shù)家稱之為卡奧斯狂想曲。在“卡奧斯狂想曲”里，觀眾不僅可以欣賞到一個由各種繪畫、雕塑、混合媒介作品、裝置與介入構(gòu)建的“有機(jī)”空間，同時(shí)觀眾也被邀請參與到這個空間里，成為作品的一部分。奧田·圣·米格爾是西班牙國寶級的涂鴉藝術(shù)家，也是當(dāng)今最具國際影響力的當(dāng)代先鋒藝術(shù)家之一。他極具標(biāo)志性的創(chuàng)作語言中融合了古典神學(xué)題材與當(dāng)代街頭藝術(shù)、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義乃至神秘美學(xué)等不同的視覺文化元素。他的色彩足跡遍布世界各地，全景式的街頭視角，色澤鮮亮的動物雕塑，線條流暢的幾何建筑，為許多被人們遺忘的建筑，增添了一抹嶄新的生命力。

06長三角青年藝術(shù)家油畫及裝置作品薈萃上海“新繪畫”展

“新繪畫”是上海寶山國際民間藝術(shù)博覽館對繪畫從現(xiàn)代語言到當(dāng)代圖像關(guān)系的一種呈現(xiàn)和研討的學(xué)術(shù)項(xiàng)目，已連續(xù)舉辦4屆，每屆都會有不同的展覽主題。“空間中的圖像”是2021新繪畫的展覽主題，聚焦于來自長三角的8位青年藝術(shù)家，皆有專業(yè)藝術(shù)學(xué)院科班的教育背景，經(jīng)受過系統(tǒng)的繪畫訓(xùn)練，展覽以個案的形式呈現(xiàn)他們近幾年來在繪畫空間與圖像方面的探索和實(shí)踐。

8位藝術(shù)家的繪畫創(chuàng)作個人風(fēng)格鮮明又具有共性，他們都是以油畫為主要的創(chuàng)作媒介，各自有長期關(guān)注的繪畫命題，創(chuàng)作中分別有針對性的圖像來源。這些相近的基本面，讓我們能夠在空間和圖像的范疇內(nèi)，對作品做進(jìn)一步的探討。

本次展覽特別邀請《畫刊》主編孟堯擔(dān)任學(xué)術(shù)主持，共同討論繪畫的發(fā)展動向，以及繪畫的空間與圖像、邊界等問題。在孟堯看來，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，社交媒體爆破式增長以及全球化藝術(shù)交流的深入開展，包羅萬象的社會圖像和20世紀(jì)以來的西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作、觀念和理論成果，已然成為中國當(dāng)代藝術(shù)的整體資源庫。與此同時(shí)，繪畫、雕塑、裝置藝術(shù)等傳統(tǒng)媒介形態(tài)也不再具有先鋒與前衛(wèi)藝術(shù)語境下的實(shí)驗(yàn)意義。建立在新的科學(xué)技術(shù)架構(gòu)與人工智能、信息技術(shù)基礎(chǔ)上的多學(xué)科聯(lián)動態(tài)勢已起，但由此催生的新的媒介形態(tài)是否能承擔(dān)起新一輪前衛(wèi)探索與新藝術(shù)文化建構(gòu)的歷史責(zé)任，目前仍不明朗。在此種情境下，任何以繪畫為命題的藝術(shù)討論，都應(yīng)以更加理性的方式進(jìn)行。

在中秋小長假，本次展覽的策展人和參展藝術(shù)家來到展覽現(xiàn)場開展導(dǎo)賞活動，與觀眾分享作品背后的故事，并通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行直播。展覽期間還舉辦學(xué)術(shù)研討活動，邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者討論繪畫的發(fā)展動向，以及繪畫的空間與圖像、邊界等問題。

07為海派文化及中國油畫史提供新文獻(xiàn)

從文獻(xiàn)研究到籌集展品再到整館呈現(xiàn)，歷經(jīng)兩年磨礪，一個運(yùn)用新聞深度調(diào)查進(jìn)行解讀的“可閱讀性”展覽，由劉海粟美術(shù)館、中國油畫學(xué)會、上海戲劇學(xué)院、上海市美術(shù)家協(xié)會聯(lián)袂主辦的“海派油畫大師陳鈞德藝術(shù)與文獻(xiàn)特展”，于2021年9月10日隆重開幕。

陳鈞德是當(dāng)代重要的油畫家、美術(shù)教育家，生前為中國國家畫院油畫院研究員，上海文史研究館館員。他早年師從林風(fēng)眠、劉海粟、關(guān)良、顏文樑等前輩，60多年以來對東西方藝術(shù)融合做了積極探索，其油畫既帶有西方表現(xiàn)主義特征，又凸顯中國傳統(tǒng)寫意的趣味。

特展全面展示了畫家從藝60多年的創(chuàng)作生涯，遴選了他自20世紀(jì)50年代起到今天，每個年代的代表性繪畫作品，題材廣泛，品類豐富。其中，有40多年前參加“上海十二人畫展”引起轟動的《有過普希金銅像的街》;有從未發(fā)表過、創(chuàng)作于20世紀(jì)50年代和60年代的一批自畫像;有突破傳統(tǒng)表現(xiàn)陵墓桎梏、以金屬般閃亮色彩創(chuàng)作而在當(dāng)年引發(fā)極大關(guān)注的《帝王之陵》;有在全國美展獲獎、被評論為“品格極高”的《日映嵐光輕鎖翠》;有充滿藍(lán)色夢幻調(diào)子的《蒙馬特高地圣心教堂》;還有在上海首次露面的陳鈞德巔峰之作《夢境》以及引起熱議的《雙人體》等。全場以深度新聞?wù){(diào)查的手法發(fā)掘和呈現(xiàn)了陳鈞德60余年勇于鉆研現(xiàn)代主義藝術(shù)的理想、膽魄和獻(xiàn)身精神。在開幕當(dāng)天的學(xué)術(shù)交流中，來自北京、杭州、上海等地的專家學(xué)者給予陳鈞德繪畫藝術(shù)和文獻(xiàn)以高度評價(jià)，贊譽(yù)陳鈞德的繪畫代表了“海派繪畫的一座新高峰”“陳鈞德的藝術(shù)及文獻(xiàn)為海派文化及中國油畫史提供了新的文獻(xiàn)”。

08三星堆再次“上新”國寶級文物

9月9日，“考古中國”重大項(xiàng)目—三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果新聞通氣會在三星堆博物館舉行?？脊艑W(xué)家們又新發(fā)現(xiàn)了500多件文物，其中包括完整金面具、青銅“神壇”、神樹紋玉琮等。

據(jù)悉，為推進(jìn)“古蜀文明保護(hù)傳承工程”，四川省文物考古研究院聯(lián)合國內(nèi)39家科研機(jī)構(gòu)、大學(xué)院校以及科技公司，共同開展新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”的考古發(fā)掘。

3號“祭祀坑”的發(fā)掘由上海大學(xué)與四川省文物考古研究院負(fù)責(zé)，目前已進(jìn)入收尾階段。3號坑出土各類器物殘件和標(biāo)本共729件。較完整遺物共478件（組），殘件141件。 出土的銅頂尊跪坐人像，由上半部分銅尊與下半部分人像組合而成。銅祭壇、神樹紋玉琮等器物，題材獨(dú)特、細(xì)節(jié)豐富，均前所未見。其中，最吸引公眾眼球的莫過于3號“祭祀坑”新出土的完整黃金面具。4號“祭祀坑”的遺物，已全部提取完畢，共出土完整器86件、殘件1073件。關(guān)于4號坑的年代問題，據(jù)四川省文物考古研究院、國家文物局考古研究中心、北京大學(xué)考古文博學(xué)院考古年代學(xué)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合判定，有可能在距今3148至2966年的范圍內(nèi)，屬商代晚期。5號、6號“祭祀坑”因面積較小、深度較淺，將被提取到實(shí)驗(yàn)室“解剖”。7號、8號“祭祀坑”剛剛到文物層，大中型青銅器、象牙、玉石器等鋪滿了整個“祭祀坑”，令人嘆為觀止。

三星堆遺址位于中國四川省廣漢市，遺址面積約12平方公里，延續(xù)年代從距今4500年至3000年。三星堆最早發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代末30年代初，1986年發(fā)現(xiàn)1號、2號“祭祀坑”。2019年新發(fā)現(xiàn)6個“祭祀坑”，2020年10月開始正式考古發(fā)掘。在最近大約一年的發(fā)掘時(shí)間內(nèi)，新發(fā)現(xiàn)的6個“祭祀坑”已出土金器、青銅器、玉器、象牙等近2000件文物。