摘要：“思想道德與法治”課是青年大學(xué)生培育正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要渠道。把黨史與“思想道德與法治”課程融合對(duì)人才培養(yǎng)、資源整合、課堂建設(shè)都要著重要意義，堅(jiān)持古今中外、階級(jí)立場(chǎng)、問題探究教學(xué)原則找到課程融入的具體方法，提升課堂質(zhì)量，引導(dǎo)大學(xué)生找到科學(xué)的人生方向。

關(guān)鍵詞：高職院校;黨史教育;思想道德與法治教學(xué)

在建黨百年之際，黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在全黨全社會(huì)全面開展?！八枷氲赖屡c法治”是高校大學(xué)生的入門思政課，做到黨史與該課程的深度融合是高校思想政治教育的應(yīng)有之義。通過對(duì)內(nèi)江衛(wèi)生與健康職業(yè)學(xué)院學(xué)子進(jìn)行調(diào)研，基于發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的原則，找到黨史教育與課程融入的教學(xué)思路，給思想政治教育者提供更多思路。

一、價(jià)值取向：課程融入之意義

1.從人才培育來看，以史鑒今，增強(qiáng)青年理想信念

馬克思主義是人民和歷史的選擇。一百多年前，先輩們?cè)诳嚯y中探索救亡圖存之道，他們接受馬克思主義思想的洗禮，探索出一條把馬克思主義與中國(guó)革命相結(jié)合的道路，中國(guó)共產(chǎn)黨人有今天的成就與重視黨的自身建設(shè)經(jīng)驗(yàn)是分不開的。歷史是最好的老師，這是一個(gè)國(guó)家的根，不能忘記自己為什么出發(fā)。

近年來，中國(guó)乃至世界都面對(duì)百年之未有大變局，“要更好應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，我們必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉出克敵制勝的法寶?！盵1]而值得深思的是“堡壘最容易從內(nèi)部被攻破?！盵1]廣大青年們出身在一個(gè)物質(zhì)相對(duì)富裕發(fā)展十分迅速的年代，一方面能夠有“今生無悔入華夏”的自豪感，但另一方面卻對(duì)人生與未來感到迷茫。新時(shí)代的中國(guó)青年要有憂患意識(shí)和居安思危的能力，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，把青春融入黨和人民的事業(yè)中。而把黨史教育和“思想道德與法治”相融合，更加有利于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、增加勇氣、砥礪品格、堅(jiān)定理想，這是青年們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，增強(qiáng)“四個(gè)自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.從資源整合來看，引史為例，使基礎(chǔ)課更為生動(dòng)

通過對(duì)思政教師的調(diào)查研究，大多數(shù)表示高校思政課中“基礎(chǔ)課”的難度最大，其原因在于內(nèi)容抽象。近幾年，為了推動(dòng)思政課的質(zhì)量，教師們也作出了許多調(diào)整與改革，取得了很大成效，但是在推動(dòng)“基礎(chǔ)課”的有效性較差。在進(jìn)一步的調(diào)研中，教師們具體講出了一些原因，包括了學(xué)情因素、教師因素、環(huán)境因素。經(jīng)分析總結(jié)，問題主要源于教師對(duì)教學(xué)資源的研究上，所用教學(xué)材料渠道的權(quán)威性、對(duì)社會(huì)新聞問題指向的判斷程度等，與知識(shí)點(diǎn)把握緊密，課程顯得空洞，很難觸及人心。

“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書?！盵1]在內(nèi)憂外患的情況下，革命先輩毅然決定另立政黨選擇革命，不畏艱辛，一切只為人民;在錯(cuò)誤面前，黨中央有不破不立的勇氣和決心，重新出發(fā)，創(chuàng)造新的輝煌;在取得成功的時(shí)候，共產(chǎn)黨人切實(shí)理解人民對(duì)美好生活的向往，確立奮斗目標(biāo)，繼續(xù)前行……“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，通過黨史案例打破對(duì)知識(shí)抽象認(rèn)知，在學(xué)習(xí)的過程中提升思想境界，切實(shí)展現(xiàn)出人的精神面貌對(duì)社會(huì)改造的現(xiàn)實(shí)意義，明確行動(dòng)指南。

3.從課程建設(shè)來看，知史懂史，推動(dòng)思政課全面性

通過對(duì)內(nèi)江衛(wèi)生與健康職業(yè)學(xué)院學(xué)生調(diào)研，發(fā)現(xiàn)高職類學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與訴求導(dǎo)致黨史知識(shí)掌握程度低。他們大多數(shù)通過政治、歷史課接受到了黨史教育，少部分近幾年通過青年大學(xué)習(xí)、自媒體、電視劇、新聞等渠道主動(dòng)對(duì)黨史進(jìn)行學(xué)習(xí)，還有7.78%的學(xué)生認(rèn)為自己從未接受過黨史教育，表現(xiàn)出了對(duì)黨史知識(shí)學(xué)習(xí)的冷漠性，因此，在對(duì)“掌握黨史知識(shí)的滿意程度”中達(dá)到滿意及以上的僅47.78%，遠(yuǎn)未達(dá)到黨史教育的目標(biāo)。

這種情況下同樣也不利于高校思政課教學(xué)的有效性。調(diào)查者通過在校學(xué)習(xí)已經(jīng)完成了對(duì)“基礎(chǔ)課”、“概論課”的學(xué)習(xí)，調(diào)研中專設(shè)一題檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)黨史知識(shí)的掌握情況，“您認(rèn)為黨史的開端在什么時(shí)候？”，其中回答正確的僅占總?cè)藬?shù)的24.07%，即使是在文科生中也只有33.80%回答正確。在這種情況下，作為教師應(yīng)該反思思政課的教學(xué)效果到底如何。理論來源于現(xiàn)實(shí)，在黨史把握不準(zhǔn)的情況下，學(xué)生在上以“概論課”為核心的理論課的課時(shí)會(huì)出現(xiàn)難理解的現(xiàn)象。因此，從另一方面講，在黨史融入“思想道德與法治”也會(huì)推進(jìn)“概論課”的教學(xué)實(shí)際。

二、核心問題：課程融入之原則

把黨史融入“思想道德與法治”在教學(xué)就是旗幟鮮明地用馬克思主義指導(dǎo)思想去回答社會(huì)難點(diǎn)、熱點(diǎn)、焦點(diǎn)的話題，堅(jiān)持古今中外、階級(jí)立場(chǎng)、問題探究的原則，引導(dǎo)學(xué)生正確地思考問題，提高課程質(zhì)量。

1.在方法上，堅(jiān)持古今中外的原則

毛澤東在關(guān)于如何進(jìn)行黨史研究問題上提出了“古今中外法”。為了更好把黨史與“思想道德與法治”進(jìn)行融會(huì)貫通，此方法同樣適用。

古今就是昨天與今天的對(duì)比，從新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、再到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就有著許多鮮活案例素材，有助于把百年前的苦難與百年后的成就充分展現(xiàn)在眼前?！傲私鈿v史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)。”[1]中外就是把中國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行對(duì)比，有助于認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家、人民、民族、世界作出的偉大貢獻(xiàn)。

以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的例，把中國(guó)共產(chǎn)黨人披荊斬棘探索民主新式道路、國(guó)外普世價(jià)值觀漸漸被人揭開真實(shí)面貌與今日中國(guó)所展現(xiàn)出來的新興面容和高速發(fā)展進(jìn)行對(duì)比，即可闡明“全體人民共同價(jià)值追求”的核心意義。在此，還需要不能夸大歷史、夸大現(xiàn)實(shí)，為了博取眼球把黨史講成野史，導(dǎo)致思政課堂娛樂化、庸俗化的行為要堅(jiān)決杜絕。

2.在方向上，堅(jiān)持階級(jí)立場(chǎng)的原則

目前，國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)環(huán)境正發(fā)生深刻的變革，我國(guó)社會(huì)正處在劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)思潮復(fù)雜多變。中小學(xué)的思政課中對(duì)黨史的針對(duì)性教育比較少，而黨史與每一位國(guó)民的成長(zhǎng)都有著重要的意義。“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?！盵2]百年奮斗史就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。歷史是根，黨史是精神脊梁，作為中國(guó)青年應(yīng)該像毛澤東所講的“應(yīng)該以中國(guó)做中心，把屁股坐在中國(guó)身上”。面對(duì)一系列的歷史虛無主義，課程要立足于無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，堅(jiān)持正本溯源，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)看待問題，即從人民的根本利益去認(rèn)識(shí)世界、改造世界，用“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的偉大建黨精神去讓大學(xué)生領(lǐng)悟社會(huì)主義的真善美，在高度融合下使“思想道德與法治”成為“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”。[1]

3.在過程中，堅(jiān)持問題探究的原則

把黨史和“思想道德與法治”融合即拿過去的歷史來說現(xiàn)在，因此課程一定要具有啟發(fā)性，問題探究式的教學(xué)過程必不可少。這種模式打破傳統(tǒng)思政課單一“灌輸式”教學(xué)模式弊端，將課堂教學(xué)建立在學(xué)生思考問題、分析問題、解決問題的基礎(chǔ)之上，在培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)、提高學(xué)生探究能力的教學(xué)實(shí)踐中，形成大學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)。

首先，問題的設(shè)計(jì)與課堂內(nèi)容緊密結(jié)合，突出教學(xué)重難點(diǎn)。問題在呈現(xiàn)時(shí)要把握時(shí)機(jī)，展現(xiàn)出問題的情景，為下一步問題的思考和分析創(chuàng)造條件。其次，在分析問題的環(huán)節(jié)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，合理利用情景再現(xiàn)、小組辯論、頭腦風(fēng)暴等方式讓學(xué)習(xí)氛圍更為濃厚。對(duì)于解決不了的問題，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知范圍提供思路，引導(dǎo)學(xué)生自主探究問題，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行批判性評(píng)價(jià)。最后，教師要認(rèn)真聽取學(xué)生思考后的學(xué)習(xí)反饋，在進(jìn)行總結(jié)的時(shí)候，要保證問題的討論不偏題。面對(duì)學(xué)生有疑惑的問題或者對(duì)問題持有不同觀點(diǎn)的情況，教師要允許不同觀點(diǎn)的存在，并且采用師生共同摸索的思路，即教師引導(dǎo)與學(xué)生參與解惑同步進(jìn)行，使學(xué)生能夠徹底摸清并找到問題的實(shí)質(zhì)，深化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握，切記不能使用灌輸式。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)：課程融入之路徑

在教學(xué)融入過程中應(yīng)注意處理三大關(guān)系，教材體系與教學(xué)體系、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法、課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的關(guān)系。以該課程第二章為例進(jìn)行具體的教學(xué)設(shè)計(jì)。

1.加入黨史材料，重構(gòu)教學(xué)體系

教材具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性、完整性和規(guī)范性。但全國(guó)高校教材一體系，在實(shí)際教學(xué)過程中，為了更強(qiáng)地突出教材中的思想性，要結(jié)合不同類別學(xué)校各自學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、專業(yè)特點(diǎn)、時(shí)政熱點(diǎn)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的再組織、設(shè)計(jì)、整合，突出重難點(diǎn)，形成特色鮮明且符合特定學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)體系。

調(diào)整后的第一個(gè)專題從理想信念的概念到馬克思主義信仰，這都是與我們的革命先輩密不可分，南陳北李相約建黨至今已百年，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)成為世界上最大的政黨，證實(shí)馬克思主義的科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性。第二個(gè)專題圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想展開，使用在革命期間國(guó)共兩黨對(duì)于國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)爭(zhēng)與人民的態(tài)度案例來證實(shí)“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”，再以脫貧成果來對(duì)比百年前后農(nóng)民日子進(jìn)一步證實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天而降，而是歷史和人民的選擇。第三個(gè)專題則落實(shí)到踐行之上。此部分可梳理前兩部分內(nèi)容證明社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)，曾經(jīng)落后就要挨打的中國(guó)已經(jīng)屹立于世界之林，尤其是在世界共同對(duì)抗新冠疫情時(shí)所展現(xiàn)出的成果趨勢(shì)矚目，讓同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

2.合理利用教法，深化教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)的完成度與教學(xué)方法合理運(yùn)用有著密切的關(guān)系，尤其是對(duì)于00后的大學(xué)生，他們更多追求的是自由開放領(lǐng)悟的自主式課堂。近一年，思政課教師在案例教學(xué)法、問題解析式教學(xué)法、互動(dòng)式教學(xué)、小組討論法、探究學(xué)習(xí)法、情境教學(xué)法等都取得了很好的成效，其基本邏輯都是問題呈現(xiàn)-問題分析-問題解決。根據(jù)以上教學(xué)體系的構(gòu)建，要能夠更好地完成教學(xué)目標(biāo)除了常規(guī)的案例教學(xué)法之外還需要落實(shí)更多以學(xué)生為中心的教學(xué)方法，其中情景教學(xué)法就可以達(dá)到很好的效果。

課前學(xué)習(xí)小組完成以“馬克思主義是否過時(shí)”為主題情景短劇，要求有正反方角色設(shè)定，圍繞主題討論為背景，按照古今中外的原則編排。此活動(dòng)對(duì)應(yīng)第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在課堂中呈現(xiàn)，讓他們所認(rèn)為的枯燥知識(shí)活起來，引導(dǎo)學(xué)生在情景劇中自主探究馬克思主義的性質(zhì)，做到以情感人，吸引學(xué)生、引發(fā)共鳴。作為教師需要注意的是一要在課前給予編排節(jié)目的指導(dǎo)，二是要注重緊扣教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行總結(jié)，不讓課堂純粹娛樂化，而是達(dá)到以表演促進(jìn)知識(shí)內(nèi)化的效果。

3.開展實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化思想感受

習(xí)總書記指出：“所有知識(shí)要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實(shí)踐。要堅(jiān)持知行合一，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨煉、增長(zhǎng)本領(lǐng)。”[3]課堂教學(xué)是主渠道，而實(shí)踐教學(xué)作為教學(xué)拓展，是促成思想向行為轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié)。實(shí)踐教學(xué)要緊緊圍繞立德樹人的根本任務(wù)，堅(jiān)持貼近學(xué)生、貼近實(shí)專業(yè)、貼近現(xiàn)實(shí)的原則，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上和理論教學(xué)相互融合，在環(huán)節(jié)安排上相互貫通。

一是可結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色教育基地啟迪人心。例如內(nèi)江的范長(zhǎng)江紀(jì)念館，展現(xiàn)出了革命期間的新聞人堅(jiān)定信仰，在新聞戰(zhàn)線樹立了標(biāo)桿。同學(xué)們一方面從歷史中感悟信仰力量，另一方面也要從思索新時(shí)代青年人的追求信仰之路。二是可結(jié)合當(dāng)下脫貧攻堅(jiān)的成果躬身實(shí)踐?？梢越M織學(xué)生去往學(xué)院對(duì)口幫扶村去考察農(nóng)村在脫貧攻堅(jiān)下的具體變化，再結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)實(shí)際為村民帶來送健康系列的活動(dòng)，加強(qiáng)與群眾的密切聯(lián)系，也深化對(duì)職業(yè)的信仰。當(dāng)然，這些活動(dòng)存在一定的不足，一是作為思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)很難做到全員覆蓋，因此需要與各系合作共同完成;二是限制于教學(xué)安排，因此還需引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間深入群眾，在社會(huì)服務(wù)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)道路的自信心，為崇高的理想信念而矢志奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[M]北京：人民出版社，2021.

[2]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話[N]新華社，2021.7.1.

[3]習(xí)近平.在知識(shí)分子、勞動(dòng)模范、青年代表座談會(huì)上的講話[M]北京：人民出版社，2016.

作者簡(jiǎn)介：楊茜（1992-10），女，漢，四川省達(dá)州市人，學(xué)歷：碩士研究生，職稱：助教，單位：內(nèi)江衛(wèi)生與健康職業(yè)學(xué)院，研究方向：思想政治教育研究。