邱娟

摘? 要：自黨史學(xué)習(xí)教育動員大會召開以來，全國上下形成了學(xué)習(xí)黨史的濃烈氛圍，對于高校而言，徹實開展黨史學(xué)習(xí)教育對大學(xué)生“立德樹人”教育具有重大意義。紅色經(jīng)典音樂是學(xué)習(xí)黨史的重要載體，如果能將紅色經(jīng)典音樂融入高校黨史學(xué)習(xí)教育，將大大提升大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的實效性。本研究初步分析了紅色經(jīng)典音樂和黨史學(xué)習(xí)的關(guān)系，結(jié)合具體工作案例，闡述了紅色經(jīng)典音樂對于黨史學(xué)習(xí)教育的作用及其應(yīng)用路徑。

關(guān)鍵詞：紅色經(jīng)典音樂;黨史學(xué)習(xí);應(yīng)用路徑

中圖分類號：J604;D23? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）36-0041-03

當(dāng)前，新冠肺炎疫情的影響使得世界局勢發(fā)生了新的變化，后疫情時代國際國內(nèi)各種矛盾交織疊加，大學(xué)生的價值觀受到很大影響。在這樣的情況下，如何做好大學(xué)生思想政治教育，貫徹好“立德樹人”的根本要求，應(yīng)當(dāng)從中國共產(chǎn)黨的歷史中尋找答案。在中國共產(chǎn)黨建黨100周年之際，黨史學(xué)習(xí)教育動員大會在北京召開，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，深刻闡述開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，系統(tǒng)回答了為什么學(xué)、學(xué)什么、如何學(xué)等重要問題。高校大學(xué)生作為時代的主角，更應(yīng)從黨史中汲取智慧和營養(yǎng)，從黨史學(xué)習(xí)中牢記中國共產(chǎn)黨人的初心使命，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春力量。

高校開展黨史學(xué)習(xí)教育的路徑探索是今年大學(xué)生思想政治教育研究的熱點問題，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨史學(xué)習(xí)教育有自身的特點和規(guī)律，教師要明確黨史學(xué)習(xí)要求和任務(wù)，推進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和實效性。紅色經(jīng)典音樂是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富，是中國紅色文化的重要組成部分。每首紅色經(jīng)典音樂的背后都有一段感人的創(chuàng)作故事，能深刻反映創(chuàng)作年代的歷史記憶，蘊(yùn)含著寶貴的紅色精神。紅色經(jīng)典音樂表達(dá)的內(nèi)容樂觀向上、充滿力量，體現(xiàn)了我國老一輩無產(chǎn)階級革命家的高貴品質(zhì)和光榮傳統(tǒng)，其中所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)、價值觀念對高校德育有重要價值。充分利用好紅色經(jīng)典音樂可以使其成為傳播社會主義核心價值觀、高校開展黨史學(xué)習(xí)教育的重要路徑和高校貫徹“立德樹人”教育觀念的有效舉措。

一、紅色經(jīng)典音樂概念的科學(xué)界定

紅色經(jīng)典音樂是指世界社會主義解放運(yùn)動過程中以及自20世紀(jì)中國共產(chǎn)黨誕生以來從土地革命時期、社會主義建設(shè)時期至改革開放時期中創(chuàng)作的優(yōu)秀音樂作品，這些音樂文藝作品反映了作品創(chuàng)作年代人民積極向上的精神風(fēng)貌和生活狀態(tài)，其中“經(jīng)典”代表了典范性和權(quán)威性，例如《國際歌》《游擊隊歌》《黃河大合唱》《唱支山歌給黨聽》等都是非常經(jīng)典的紅色音樂。通常意義上的紅色經(jīng)典音樂是指馬克思主義文藝觀與中國特色文藝?yán)碚撚袡C(jī)結(jié)合下的產(chǎn)物，是中國特色社會主義文化藝術(shù)的重要組成部分，也是紅色文化的核心載體[1]。從形式和內(nèi)容方面講，紅色經(jīng)典音樂是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民為民族復(fù)興而不懈奮斗的真實寫照，更是對于中華民族不屈不撓偉大精神的一種具體描述，其易于傳播和被民眾接受，深受民眾的喜愛，有著深邃的文化底蘊(yùn)及文化傳承價值。紅色經(jīng)典音樂有著明顯的本土性、民族性、通俗性、群眾性以及時代性等特點，是高校開展黨史學(xué)習(xí)教育的寶貴資源。

二、紅色經(jīng)典音樂對大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的積極作用

（一）有利于激發(fā)學(xué)生黨史學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣

在當(dāng)前的大學(xué)生教育實踐中，黨史學(xué)習(xí)教育容易和高校思政教育知識理論教學(xué)面臨相似的問題，即內(nèi)容上較為枯燥，形式上較為單一。如果在黨史學(xué)習(xí)教育過程中不注重一定的方式和方法，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動不起來，很難保證教學(xué)效果。音樂教育具有較強(qiáng)的參與性、體驗性和靈活性，能讓學(xué)生參與其中，較好發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的體驗感，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校如果在黨史學(xué)習(xí)教育過程中較好地融入紅色經(jīng)典音樂教育，可以豐富黨史學(xué)習(xí)教育的形式，促使學(xué)生在進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)時有更立體的畫面感，也有利于將美育的元素融入黨史學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生的思維能力、藝術(shù)能力和想象力，能強(qiáng)化學(xué)生的黨史記憶，使學(xué)生領(lǐng)會到每首歌曲蘊(yùn)含的紅色精神。

（二）有利于拓寬高校黨史學(xué)習(xí)的教育渠道

黨史學(xué)習(xí)教育過程中，課堂教學(xué)、專家講座、理論宣講是采用得最為廣泛的形式，這是高校開展理論學(xué)習(xí)的通常形式。但是由于現(xiàn)代教育體制的更新升級，加上學(xué)習(xí)群體的變化，這種形式已經(jīng)逐漸暴露出一些弊端和缺陷。在現(xiàn)代教育機(jī)制下，教育形式逐漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)已經(jīng)逐漸被一些先進(jìn)的教育方式所取代，跨學(xué)科綜合教育已經(jīng)成為教育的主要發(fā)展趨勢[2]。紅色音樂是傳承黨史的重要載體，具有創(chuàng)作年代的精神和現(xiàn)實意向。將紅色經(jīng)典音樂應(yīng)用于黨史學(xué)習(xí)教育，挖掘紅色音樂中蘊(yùn)含的特定價值觀念，就能不斷建構(gòu)和強(qiáng)化學(xué)生關(guān)于當(dāng)時歷史現(xiàn)實的政治記憶[3]。如《游擊隊歌》這首歌創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，生動地反映了八路軍游擊隊在抗日過程中以靈活多變的戰(zhàn)術(shù)智斗敵人的英雄氣概和革命精神。黨史學(xué)習(xí)教育也可以是一場紅歌合唱、一次紅色誦讀、一段紅色話劇，紅色經(jīng)典音樂可以多途徑地融合進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育中。

（三）有利于營造校內(nèi)黨史學(xué)習(xí)的濃郁氛圍

音樂作為一門聽覺藝術(shù)，是最高級的藝術(shù)形式之一。紅色經(jīng)典音樂是革命精神的藝術(shù)呈現(xiàn)，歌曲中蘊(yùn)含著豐富的真、善、美。毛主席曾高度評價紅色歌曲的積極作用，例如軍旅歌曲作為軍旅文化建設(shè)的重要組成部分，在革命時期鼓舞著戰(zhàn)士們的精神，壯大了軍隊的聲勢，有效提高了軍隊?wèi)?zhàn)斗力。紅色經(jīng)典音樂作為黨史的藝術(shù)載體，其旋律動人、曲調(diào)悠揚(yáng)，具有強(qiáng)大的渲染力。高?？梢詫⒊浞掷眉t色經(jīng)典音樂作為營造黨史學(xué)習(xí)氛圍的主要方法之一，通過線上線下的方式傳播紅色經(jīng)典音樂。音樂容易讓大學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴和精神上的支持，更有利于激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的積極性。在這樣的紅色氛圍下更能強(qiáng)化學(xué)生對黨史理論知識的記憶。

三、紅色經(jīng)典音樂在黨史學(xué)習(xí)教育中的應(yīng)用路徑

音樂教育擁有較好的互動性、體驗性和靈活性，能夠很好地解決黨史學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)的問題，音樂具有陶冶情操，啟迪人們心靈的積極作用，作為藝術(shù)載體能促進(jìn)大學(xué)生思政教育。目前，國內(nèi)對紅色經(jīng)典音樂的研究較多停留在其意義與價值上的探討，對于如何將紅色經(jīng)典音樂應(yīng)用到黨史學(xué)習(xí)的研究較少。本章節(jié)將從三方面探討紅色經(jīng)典音樂在黨史學(xué)習(xí)教育中的應(yīng)用路徑。

（一）開設(shè)紅色音樂選修課豐富思政育人方式

音樂教育具備獨(dú)特的教學(xué)方式和較好的教學(xué)效果，可以對思政教育產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅速普及的環(huán)境下，將紅色經(jīng)典音樂教育引入思政教育是一種值得深入研究的教學(xué)改革模式[4]。紅色經(jīng)典音樂教學(xué)可以實現(xiàn)與思政教育的緊密結(jié)合，通過跨學(xué)科的方式在思政教育中融入音樂教育，在音樂教育中融入思政教育，充分利用音樂教育交互性的特點，增加學(xué)生在課堂上的互動與體驗環(huán)節(jié)，提升學(xué)生的參與感。例如在課堂上老師在教唱或欣賞一首紅色歌曲的同時，向?qū)W生講解每首紅色歌曲創(chuàng)作的時代背景和動人故事，在講解中滲透黨史背景知識，弘揚(yáng)珍貴的紅色精神;或者依托學(xué)?，F(xiàn)有的藝術(shù)學(xué)科資源，融合現(xiàn)場演奏和理論講解，為學(xué)生帶來黨史理論學(xué)習(xí)和藝術(shù)審美的雙重體驗。因此，高校應(yīng)當(dāng)開設(shè)優(yōu)質(zhì)紅色音樂選修課將紅色經(jīng)典音樂和黨史學(xué)習(xí)充分融合。

首先，紅色音樂選修課也是思政課。紅色音樂記錄和見證了我黨革命時期、社會主義建設(shè)時期、改革開放時期無數(shù)可歌可泣的感人故事，承載著中國人民對中國共產(chǎn)黨的深厚感情。課程思政建設(shè)是高校貫徹“立德樹人”根本教育要求的重要路徑之一，紅色音樂選修課的開設(shè)即是為了更好地開展黨史學(xué)習(xí)教育，也是思政課程的一種新的形式。高校打造優(yōu)質(zhì)紅色音樂選修課可以和思政課程以及課程思政建設(shè)有機(jī)融合，作為思政課程建設(shè)的特色，也可以作為推進(jìn)音樂教學(xué)課程思政建設(shè)的抓手。

其次，加強(qiáng)課程人才隊伍的選拔和培養(yǎng)。紅色音樂選修課的教學(xué)需要既懂音樂教學(xué)又懂思政教育的跨學(xué)科教師人才，學(xué)科交叉領(lǐng)域目前是科學(xué)研究的熱點問題，課程建設(shè)上也是如此。任課老師在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備工作時需要認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容，通過精心設(shè)計和主流意識形態(tài)的相互滲透，提高在音樂教學(xué)中黨史學(xué)習(xí)教育的實效性。高校需要篩選出優(yōu)秀的音樂教學(xué)和思政教學(xué)人才，雙向選擇重點培養(yǎng)，將紅色音樂選修課的建設(shè)品牌化。如此既能增加普及面，利用好紅色音樂資源，也能確保成效。

（二）結(jié)合第二課堂成績單提升思政育人品質(zhì)

紅色經(jīng)典音樂融入黨史學(xué)習(xí)教育離不開第二課堂。作為課堂之外的第二大載體，第二課堂被認(rèn)為是實施素質(zhì)教育的重要途徑和有效方式。1.以團(tuán)干部為主體，校團(tuán)委加強(qiáng)頂層設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的主觀能動性，調(diào)動全校團(tuán)干部的積極性，在校園內(nèi)多層次、多形式、多類別的開展紅色文化活動。例如紅歌合唱活動、紅色經(jīng)典詩文誦讀活動，紅色話劇展演等活動，讓紅色經(jīng)典音樂的旋律回蕩校園，使紅色教育、黨史教育潤物無聲的感染大學(xué)生。揚(yáng)州大學(xué)舉辦了紅色經(jīng)典詩文誦讀比賽、輔導(dǎo)員紅歌會、百年黨史青春說等活動，活動將紅色故事和紅色經(jīng)典音樂有效融合，讓學(xué)生對黨史的記憶更加深刻，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)黨史的熱情，獲得了學(xué)生廣泛關(guān)注和好評。2.以黨支部為主體，將紅色文化活動融入支部黨日活動，充分利用紅色經(jīng)典音樂，發(fā)揮黨員隊伍先鋒模范作用，開展形式多樣的黨支部組織生活。例如欣賞紅色話劇、紅色交響曲，學(xué)唱紅歌等活動。3.以班團(tuán)為主體，各學(xué)院組織開展紅歌合唱、紅色舞臺劇展演等活動，拓寬紅色經(jīng)典音樂的普及面，增加學(xué)生對紅色歌曲的了解，提高學(xué)生對黨史學(xué)習(xí)的興趣。高校第二課堂成績單中可對學(xué)生參與紅色文化類活動提出具體要求，要通過第二課堂成績單的管理引導(dǎo)大學(xué)生接觸和了解紅色經(jīng)典音樂，要將紅色經(jīng)典音樂的教育視為黨史學(xué)習(xí)教育的重要一環(huán)。

（三）加強(qiáng)融媒體陣地建設(shè)營造紅色文化氛圍

如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，大量的網(wǎng)絡(luò)信息充斥學(xué)生的日常生活，建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)思政教育陣地也是學(xué)校思政教育的必然要求和關(guān)鍵一環(huán)。目前，全國多數(shù)高校都設(shè)有自己的融媒體中心，初步形成了以學(xué)校為中心的宣傳矩陣。紅色音樂課程建設(shè)和第二課堂的開展實質(zhì)是線下活動，高校在黨史學(xué)習(xí)中加強(qiáng)紅色經(jīng)典音樂的應(yīng)用還需要打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式時空、形式和地域的限制，因此需要借助互聯(lián)網(wǎng)渠道實現(xiàn)紅色經(jīng)典音樂教育的線上線下結(jié)合，例如線上的活動預(yù)熱、后期宣傳和內(nèi)容呈現(xiàn)等。

第一，加強(qiáng)對紅色經(jīng)典音樂的網(wǎng)絡(luò)宣傳。結(jié)合曾參與創(chuàng)建“湖畔知音”輔導(dǎo)員工作室的經(jīng)驗來談，建立工作室的初衷就是通過紅色音樂來開展大學(xué)生思政教育，輔導(dǎo)員團(tuán)隊定期錄制紅色歌曲，以學(xué)院微信公眾號為主要平臺進(jìn)行推送，推送內(nèi)容曾獲得了全院學(xué)生的廣泛關(guān)注和一致好評。此外，揚(yáng)州大學(xué)微信公眾號還通過建立紅色音樂專欄，定期分享紅色音樂和故事來進(jìn)一步營造學(xué)院黨史學(xué)習(xí)的氛圍?！昂现簟惫ぷ魇以鴮㈦娪啊渡细蕩X》的插曲《我的祖國》做成微信推文，推送文案從分享一首歌到講述上甘嶺戰(zhàn)役，從講述一場戰(zhàn)役再到那段保家衛(wèi)國的歷史，微信推送后受到學(xué)院師生的關(guān)注。每首紅色經(jīng)典音樂背后都有其厚重的歷史內(nèi)涵，值得我們銘記。

第二，加強(qiáng)紅色文化視頻作品的宣傳。隨著短視頻時代的到來，短視頻成了現(xiàn)在自媒體傳媒的新陣地。視頻作為目前宣傳的重要手段，高校在開展紅色文化視頻創(chuàng)作時可以利用紅色經(jīng)典音樂，通過音樂和視頻相結(jié)合的方式開展紅色文化宣傳[5]。

四、結(jié)語

高校開展黨史學(xué)習(xí)教育是一個系統(tǒng)性工程，為確保黨史學(xué)習(xí)教育的針對性和實效性，在創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容和形式時，需要充分認(rèn)識到紅色經(jīng)典音樂是黨史學(xué)習(xí)教育的一個非常好的載體，它的應(yīng)用可對黨史學(xué)習(xí)教育產(chǎn)生積極的作用。高校應(yīng)集中優(yōu)質(zhì)資源將紅色經(jīng)典音樂充分融合到思政課程建設(shè)、校園文化活動和網(wǎng)絡(luò)宣傳等方面，全方位發(fā)揚(yáng)紅色文化藝術(shù)，提高黨史學(xué)習(xí)教育實效。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 馮磊. 紅色音樂融入黨課教學(xué)的創(chuàng)新性探索——基于上海音樂學(xué)院的文化傳承和黨課實踐[J]. 中共太原市黨校學(xué)報，2020（05）：48-52.

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（薦稿人：邵萍，揚(yáng)州大學(xué)音樂學(xué)院教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）