曾昭安

成語(yǔ)“一竅不通”出自《呂氏春秋·過理》：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也?！币馑际?，紂王性格不仁義，心智不開明，對(duì)作惡感到心安理得，殺了比干?？鬃诱f紂王只要有一竅通（有一點(diǎn)仁義之心），比干就不會(huì)被殺了。

因此，這個(gè)詞語(yǔ)最早是用于罵商紂王的。不過，在先秦的《列子》中，也提到過一個(gè)“一竅不通”的人，卻無貶義。

龍叔是春秋時(shí)宋國(guó)人，覺得自己生了病，就去找當(dāng)時(shí)宋國(guó)的名醫(yī)文摯。文摯要他說說病征，龍叔說：“我這病嚴(yán)重了。我受到地方上的贊譽(yù)，卻不以為榮;受到舉國(guó)的詆毀，也不覺羞恥。得而不喜，失而不憂;視生如死，視富如貧。這些病搞得我很煩，爵位不能激勵(lì)我，刑罰不能威逼我，利害不能改變我，悲歡不能打動(dòng)我。這是什么病？有啥好方子能治？”

文摯聽完，他讓龍叔背著光站好，從他背后向著光亮處看了一會(huì)兒，笑著說：“我看到您的心了。您差不多是圣人了！您的心有六孔流通，一孔不達(dá)?；蛟S您的病就是您把圣人的心智當(dāng)病看。這種病不是我這種醫(yī)術(shù)淺陋的人能治愈的?！?/p>

古人認(rèn)為心有七竅，七竅皆通，則為圣人。在這里，“一竅不通”的意思，是說已通六竅，只有一竅不通，是褒義的。不過后來流傳久了，又變成一竅也不通，成貶義了。大概是因?yàn)榱鱾鬟^程中，大家對(duì)這個(gè)詞“望文生義”了吧。