【釋義】

長期借用而不歸還。后也指“憑借某種原因，長期在外不回來”，或比喻迷途不返。

【故事】

語出《孟子·盡心上》：“堯、舜，性之也;湯、武，身之也;五霸，假之也。久假而不歸，惡知其非有也？”意思是：堯、舜把仁義當(dāng)作自己的本性，商湯和周武王是親身體驗(yàn)、努力推行仁義，五霸是假借仁義為己用。借的時(shí)間長了而不歸還，又怎么知道他們本來是沒有仁義的呢？

宋·徐夢莘《三朝北盟會(huì)編》：“大王若早為之計(jì)，彼必拱手反正，其或后時(shí)，久假而不歸矣?！边@里“久假而不歸”即“憑借某種原因，長期在外不回來”。清·文康《兒女英雄傳》第三十回：“你我若不早為之計(jì)，及至他久假不歸，有個(gè)一差二錯(cuò)，那時(shí)就難保不被公婆道出個(gè)不字來，責(zé)備你我?guī)拙?。”這里“久假不歸”即“迷途不返”的意思。