陳志峰

摘要：新課程教學(xué)改革任務(wù)要求教師要回歸教育的本質(zhì)，不能一味的抓著學(xué)生的成績(jī)不放，而是應(yīng)該注重發(fā)展學(xué)生的能力，提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。所以，在傳統(tǒng)教育理念下，所形成的課堂目標(biāo)已無(wú)法滿足當(dāng)代學(xué)生的需求。教師需要做出有效的調(diào)整，改變堅(jiān)守課堂本位，深而有度，落實(shí)情感熏陶，讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;課堂目標(biāo);教學(xué)設(shè)置

前言：回望我國(guó)教育工作開展的歷史分析來看，針對(duì)于語(yǔ)文這一門學(xué)科所進(jìn)行的改革可謂是百花齊放。即便是在素質(zhì)教育的當(dāng)今時(shí)代，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)也沒有形成一個(gè)具體的目標(biāo)或者精準(zhǔn)的內(nèi)涵。如文化語(yǔ)文，詩(shī)意語(yǔ)文，開放語(yǔ)文，特色語(yǔ)文。在亂花漸欲迷人眼的世界中，教師需要堅(jiān)守語(yǔ)文教育的本質(zhì)與陣地。以簡(jiǎn)約直接的課堂目標(biāo)，詮釋語(yǔ)文教學(xué)，升華語(yǔ)文教學(xué)的意義。

一、堅(jiān)守本位

語(yǔ)文教育工作者的任務(wù)絕對(duì)不單單是讓學(xué)生背誦課本中的古詩(shī)古詞或者課文，而是要借助這些內(nèi)容，促使學(xué)生理解文字背后的含義，提升學(xué)生的民族情懷，愛國(guó)意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐能力，語(yǔ)言思維，促使學(xué)生核心素養(yǎng)的有效提高。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該充滿了人文氛圍，教育氛圍以及藝術(shù)氛圍。在語(yǔ)文教學(xué)體系中，主要包含四點(diǎn)內(nèi)容。分別為聽、說、讀、寫。育有教育界梅蘭芳職稱的斯老師曾經(jīng)說過，語(yǔ)文教育就是要帶著孩子們讀，要帶著他們學(xué)會(huì)識(shí)字，學(xué)會(huì)寫字[1]。其實(shí)語(yǔ)文教育很純粹。但是由于傳統(tǒng)教育理念的存在，讓語(yǔ)文原本具有的魅力逐漸消散被掩蓋。所以，在現(xiàn)代化的教育領(lǐng)域，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要轉(zhuǎn)變自己的教育思想，堅(jiān)守語(yǔ)文教育的本質(zhì)以及本位，有效發(fā)揮語(yǔ)文教育的價(jià)值。

以《狼牙山五壯士》這篇課文為例。在創(chuàng)設(shè)課程目標(biāo)時(shí)，教師可參考以下4點(diǎn)。第一，閱讀文章，找出文章中包含的生字生詞，標(biāo)注好讀音。第二，通順流利有感情的朗讀文章，體會(huì)整篇文章所表達(dá)的情感，所講述的故事。第三，狼牙山的五位壯士遇到了什么樣的危險(xiǎn)，他們是如何面對(duì)這些危險(xiǎn)的。第四，書寫課文后的漢字，并掌握這些漢字的正確讀音，正確寫法。

相比于應(yīng)試教育理念下的教學(xué)目標(biāo)來說，這些目標(biāo)十分簡(jiǎn)單，也十分明確。按照讀書識(shí)字，理解感悟的流程，逐步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握。這些目標(biāo)緊緊的貼合了學(xué)生的實(shí)際狀態(tài)，讓每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都有存在的意義。

二、深而有度

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀是學(xué)生會(huì)無(wú)可避免接觸到的任務(wù)。在整項(xiàng)閱讀活動(dòng)開展的過程中，教師與學(xué)生都是不能缺少的存在。學(xué)生需要通過閱讀，了解文本內(nèi)容，奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。教師需要通過合理的引導(dǎo)，加深學(xué)生的理解，讓學(xué)生抓住文本的本質(zhì)。為了保證教學(xué)任務(wù)的順利推進(jìn)，教師也需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有效的教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)課程目標(biāo)，有方向的帶動(dòng)學(xué)生。但是在創(chuàng)設(shè)目標(biāo)時(shí)，教師一定要深而有度的對(duì)文本加以挖掘，保證所設(shè)立的目標(biāo)可以滿足學(xué)生的發(fā)展需求，也能夠讓學(xué)生在目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下真正的理解文本，讀懂文本。

結(jié)合實(shí)際的教學(xué)現(xiàn)狀分析來看，很多教師在面對(duì)加深目標(biāo)深度這一點(diǎn)上卻形成了錯(cuò)誤的解讀。很多教師會(huì)為了幫助學(xué)生找到更深層次的文本內(nèi)涵，恨不得把每一個(gè)文字，每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)背后所衍生出的含義都傳授給學(xué)生。課前，教師絞盡腦汁的準(zhǔn)備。課上，卻導(dǎo)致學(xué)生聽得云里霧里。例如，在講解《少年閏土》這篇文章時(shí)，對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來說，教師只需要讓學(xué)生了解到閏土的人物形象以及閏土與作者之間的情感即可。但是卻有一部分教師過度的解讀，詢問學(xué)生這篇文章背后衍生了什么樣的道理，作者為什么要描寫某些環(huán)節(jié)。甚至?xí)米约旱某扇怂季S去帶動(dòng)學(xué)生思考，偏偏要將一篇描寫友情的文章解讀成成人的悲劇。雖然學(xué)生能夠了解到這一層面的價(jià)值理念，但是對(duì)于學(xué)生來說，他們是不是真的能夠理解，能夠真的形成認(rèn)知便不得而知。

類似的教學(xué)情景在當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域比比皆是。部分教師會(huì)為了拓展學(xué)生的思維，發(fā)散學(xué)生的意識(shí)而鼓勵(lì)學(xué)生另辟蹊徑，讓學(xué)生在極度曲解的角度上，去解讀文本，了解文本的內(nèi)涵，逐漸偏離了教育的本質(zhì)。

綜合來說，多元解讀與價(jià)值取向之間是具有平等關(guān)系的，而不是對(duì)立關(guān)系。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師需要找準(zhǔn)深度滲透的方向以及要點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生所展現(xiàn)出的實(shí)際能力，設(shè)定學(xué)生可以觸碰到的思維水平發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，不要用過度的方式拔苗助長(zhǎng)，影響到學(xué)生原本的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

三、情感熏陶

新課程教學(xué)理念之中，教師要發(fā)揮語(yǔ)文教育的工具性，但也要滲透出語(yǔ)文教育的人文性。相比小學(xué)階段的其他學(xué)科來說，語(yǔ)文是一門具有三維目標(biāo)的科目。在學(xué)習(xí)的過程中，教師需要發(fā)展學(xué)生的知識(shí)能力，情感態(tài)度以及正確的價(jià)值觀，以此促使學(xué)生核心素養(yǎng)的穩(wěn)定發(fā)展。所以，在創(chuàng)設(shè)課程目標(biāo)時(shí)，教師也需要基于三維目標(biāo)的角度，加深語(yǔ)文教學(xué)的情感熏陶程度，利用文本感染學(xué)生的思想以及心靈，讓學(xué)生能夠在情感的角度上解讀文本，接受語(yǔ)文知識(shí)[2]。

結(jié)論：綜上，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生有計(jì)劃、有方向開展語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)的重要保障。但顯然意見，在應(yīng)試教育理念的過分滲透下，我國(guó)很多教師已逐漸忘卻了語(yǔ)文教育的本質(zhì)，所設(shè)立的課堂目標(biāo)繁瑣復(fù)雜，并且學(xué)生難以觸碰。在新課標(biāo)下，課堂目標(biāo)應(yīng)盡量簡(jiǎn)單，具有針對(duì)性。只有簡(jiǎn)單、針對(duì)性的課堂目標(biāo)，才可以把語(yǔ)文的本質(zhì)本色顯露出來，才能夠語(yǔ)文學(xué)科更好的堅(jiān)守教育的底線以及本色。

參考文獻(xiàn)：

[1]任麗琴.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的擬定[J].開封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，38（07）：242-243.

[2]彭永.淺談新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)建[J].教育教學(xué)論壇，2017（09）：97-98.