暑假,小峰峰去了一趟河南嵩山,開(kāi)學(xué)第一天大課間,他迫不及待地和同桌分享他的經(jīng)歷。
“以前我都不認(rèn)識(shí)‘嵩字,原來(lái)如此簡(jiǎn)單,很‘高的‘山就是‘嵩?!?/p>
“哦?有多高?”同桌很有打破砂鍋問(wèn)到底的精神。
這可難不倒有備而來(lái)的小峰峰,他興奮地在紙上歪七扭八地寫(xiě)下 ,繼續(xù)說(shuō)道:“你看,這是‘嵩的甲骨文字形,由‘山 和可上下來(lái)回攀爬的‘階梯 兩部分組成,密密麻麻的階梯,一眼望不到頭?!?/p>
“哇,那‘嵩就是會(huì)意字呢!”同桌看著紙上密集的階梯,一下子領(lǐng)略了造字要點(diǎn)。
“是呀,‘嵩是會(huì)意字,不過(guò)‘高卻是象形字?!毙》宸謇^續(xù)畫(huà)神附體,在紙上添了一座高臺(tái):
“‘高的字形就是一座高高的樓臺(tái)。古人筑高臺(tái),原本是為了祭天。商周人祭祀天帝時(shí),是在野外搭建高臺(tái),祭祀時(shí),點(diǎn)燃柴火,將所供獻(xiàn)的牛羊焚燒,輕煙裊裊上升。后來(lái)筑高臺(tái)的建筑技術(shù)應(yīng)用于宮殿建筑,‘高也逐漸引申為高聳之物?!?/p>
不知何時(shí),小靜老師來(lái)到他倆身邊,微笑聆聽(tīng),待小峰峰講完后,老師補(bǔ)充說(shuō)道:
“考古學(xué)家后來(lái)發(fā)現(xiàn),高臺(tái)建筑是古代相當(dāng)普遍的建筑形態(tài),又稱(chēng)臺(tái)榭建筑,這種建筑分為兩部分,底層為土臺(tái),上層為木制樓榭,甲骨文 的字形就明顯體現(xiàn)出這一特性。商朝人夯(hāng)土的技術(shù)相當(dāng)成熟,統(tǒng)治者動(dòng)用大量奴工以夯杵棍一層層地將土夯實(shí),最后建造成堅(jiān)固厚實(shí)的土臺(tái),之后才在土臺(tái)上搭建起宮廷樓榭。因此,《老子》說(shuō):‘九層之臺(tái),起于壘土?!?/p>
小峰峰和同桌聽(tīng)完老師的話,眼里亮晶晶的,下一個(gè)假期,他們相約要一起攀高峰。