暑假，小峰峰去了一趟河南嵩山，開(kāi)學(xué)第一天大課間，他迫不及待地和同桌分享他的經(jīng)歷。

“以前我都不認(rèn)識(shí)‘嵩字，原來(lái)如此簡(jiǎn)單，很‘高的‘山就是‘嵩?！?/p>

“哦？有多高？”同桌很有打破砂鍋問(wèn)到底的精神。

這可難不倒有備而來(lái)的小峰峰，他興奮地在紙上歪七扭八地寫(xiě)下 ，繼續(xù)說(shuō)道：“你看，這是‘嵩的甲骨文字形，由‘山 和可上下來(lái)回攀爬的‘階梯 兩部分組成，密密麻麻的階梯，一眼望不到頭?！?/p>

“哇，那‘嵩就是會(huì)意字呢！”同桌看著紙上密集的階梯，一下子領(lǐng)略了造字要點(diǎn)。

“是呀，‘嵩是會(huì)意字，不過(guò)‘高卻是象形字?！毙》宸謇^續(xù)畫(huà)神附體，在紙上添了一座高臺(tái)：

“‘高的字形就是一座高高的樓臺(tái)。古人筑高臺(tái)，原本是為了祭天。商周人祭祀天帝時(shí)，是在野外搭建高臺(tái)，祭祀時(shí)，點(diǎn)燃柴火，將所供獻(xiàn)的牛羊焚燒，輕煙裊裊上升。后來(lái)筑高臺(tái)的建筑技術(shù)應(yīng)用于宮殿建筑，‘高也逐漸引申為高聳之物?！?/p>

不知何時(shí)，小靜老師來(lái)到他倆身邊，微笑聆聽(tīng)，待小峰峰講完后，老師補(bǔ)充說(shuō)道：

“考古學(xué)家后來(lái)發(fā)現(xiàn)，高臺(tái)建筑是古代相當(dāng)普遍的建筑形態(tài)，又稱(chēng)臺(tái)榭建筑，這種建筑分為兩部分，底層為土臺(tái)，上層為木制樓榭，甲骨文 的字形就明顯體現(xiàn)出這一特性。商朝人夯（hāng）土的技術(shù)相當(dāng)成熟，統(tǒng)治者動(dòng)用大量奴工以夯杵棍一層層地將土夯實(shí)，最后建造成堅(jiān)固厚實(shí)的土臺(tái)，之后才在土臺(tái)上搭建起宮廷樓榭。因此，《老子》說(shuō)：‘九層之臺(tái)，起于壘土?！?/p>

小峰峰和同桌聽(tīng)完老師的話，眼里亮晶晶的，下一個(gè)假期，他們相約要一起攀高峰。