易利民

人與人的任何關(guān)系，包括親子關(guān)系，都需要一個(gè)“度”，這個(gè)“度”就是界限感。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)，在這個(gè)界限之內(nèi)才會(huì)覺(jué)得安全，而一旦有人越過(guò)邊界，強(qiáng)行進(jìn)入自己的領(lǐng)地，就很容易激起內(nèi)心的強(qiáng)烈反擊。就像下面兩個(gè)例子：

一個(gè)16歲的高中男孩子，媽媽總在他洗澡時(shí)毫不顧忌地走進(jìn)浴室。這個(gè)男孩子跟媽媽說(shuō)了好幾次，但是媽媽并沒(méi)有放在心上。有一次他正在浴室洗澡，浴室門(mén)又被母親推開(kāi)，惱火的男孩子讓媽媽出去，媽媽卻覺(jué)得無(wú)所謂。氣急之下，男孩子一腳踹向浴室的隔斷玻璃，碎裂的玻璃掉下來(lái)，砸在男孩子的右腳上，鮮血流滿了浴室地面，男孩隨即被父母送到醫(yī)院就診。

一個(gè)14歲的初中男孩子，一天早上8點(diǎn)左右，母親到其臥室叫他起床，連喊了幾聲，看他沒(méi)動(dòng)靜，于是就把被子掀開(kāi)。男孩一氣之下，站在11樓的陽(yáng)臺(tái)外準(zhǔn)備跳樓自殺。母親及時(shí)發(fā)現(xiàn)，報(bào)警后，男孩被消防人員救下。

這兩個(gè)驚心動(dòng)魄的例子有一個(gè)共同點(diǎn)：孩子已經(jīng)慢慢長(zhǎng)大（不僅有身體的也有心理的），但家長(zhǎng)（媽媽）卻視而不見(jiàn)，或許是不愿意接受孩子已經(jīng)長(zhǎng)大的事實(shí)，還在按照自己心中的想法對(duì)待逐漸長(zhǎng)大的孩子。當(dāng)孩子覺(jué)得自己的界限受到了侵犯，不但導(dǎo)致反感、羞辱等一系列情緒，而且還會(huì)引發(fā)親子間的情感危機(jī)。更重要的是，當(dāng)事人有時(shí)會(huì)不惜生命，來(lái)建立或明確自己的界限。

按照個(gè)體發(fā)展的規(guī)律，從弱小到長(zhǎng)大是一個(gè)很自然的過(guò)程，隨著身體和心理的長(zhǎng)大，也會(huì)出現(xiàn)一些與之相匹配的行為。比如個(gè)體自我意識(shí)慢慢萌發(fā)，會(huì)慢慢在意和關(guān)心自己的空間及邊界，當(dāng)面對(duì)外人（哪怕是家人）入侵自己的空間時(shí)，會(huì)采取保衛(wèi)自己領(lǐng)地和空間的行為。雖然可能有些過(guò)激，有一種“人擋殺人，佛擋殺佛”的味道，但是這種過(guò)激行為的背后是生命的內(nèi)在本能反應(yīng)。一個(gè)自我界限感很強(qiáng)的個(gè)體，都會(huì)有類似的反應(yīng)，就像一個(gè)國(guó)家守衛(wèi)自己的領(lǐng)土一樣，沒(méi)有余地可言，寸土必保。這就讓不少家長(zhǎng)難以理解：孩子是我生的，有啥事是我不能知道的？從孩子的成長(zhǎng)發(fā)展來(lái)說(shuō)，孩子需要依靠家庭，但在依靠的同時(shí)，也需要慢慢“獨(dú)立”。因?yàn)楹⒆映耸俏覀兊暮⒆又猓€是一個(gè)和我們一樣的獨(dú)立的人。這一點(diǎn)紀(jì)伯倫先生在《論孩子》中寫(xiě)得很清楚：你的兒女，其實(shí)不是你的兒女，他們是生命對(duì)于自身渴望而誕生的孩子;他們借助你來(lái)到這世界，卻非因你而來(lái);他們?cè)谀闵砼?，卻并不屬于你……

上述案例中，兩個(gè)孩子的生命力在噴薄欲出，本能地用行為來(lái)保護(hù)自己的空間和界限，不允許任何人侵犯。從這個(gè)角度講，家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子感到高興才對(duì)。因?yàn)槿绻粋€(gè)人缺乏或沒(méi)有建立界限感，常常會(huì)不知不覺(jué)邀請(qǐng)他人跨入自己的界限，將別人的意見(jiàn)和看法等同于自己的特質(zhì)，把別人的需求和期待當(dāng)成自己的責(zé)任，因此在生活中很容易與別人發(fā)生沖突和摩擦，要么易被別人的一句話、一句評(píng)價(jià)激怒，要么對(duì)別人言聽(tīng)計(jì)從?？上攵@樣的個(gè)體一生很難有幸福感。

所以，父母在與孩子之間的關(guān)系中應(yīng)該知道，不越界也是一種保護(hù)。當(dāng)家長(zhǎng)經(jīng)常這樣對(duì)待孩子，孩子就慢慢建立了“界限意識(shí)”，就會(huì)清楚明確地知道自己與他人的界限在哪里，然后學(xué)會(huì)守住它。當(dāng)別人越過(guò)這個(gè)界限的時(shí)候，意識(shí)到這種行為是侵犯：當(dāng)自己讓別人越過(guò)自己的界限時(shí)，意識(shí)到這樣是軟弱。

當(dāng)父母的愛(ài)有邊界感，孩子心中也自有分寸。如果發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)有了界限感，真的應(yīng)該為孩子高興;如果沒(méi)有，家長(zhǎng)就需要幫助其建立，因?yàn)檫@就是長(zhǎng)大的橋梁和標(biāo)志。通過(guò)這個(gè)橋梁，孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，他們會(huì)懂得自己生命的底線，也懂得尊重人與人之間必要的距離，活得既獨(dú)立又有尊嚴(yán)，能更好地掌握人生。

編輯/張國(guó)憲終校/于洪